Dina jaman baheula, éta tradisi ngajelaskeun asal-usul tempat ngaliwatan legenda jeung mitos. Digedékeun di alam liar ku ajag-ajag , Romulus sareng Remus mangrupikeun sadulur kembar mitologis anu ngadegkeun kota Roma . Loba pangarang ngaku yen kalahiran sarta adventures maranéhanana ditakdirkeun pikeun ngadegkeun kota. Hayu urang milari langkung seueur ngeunaan aranjeunna sareng pentingna dina carita dasar Roma.

Mitos Romulus sareng Remus

Romulus sareng Remus turunan Aeneas, pahlawan mitos Troy sareng Roma dina sajak epik Virgil Aeneid . Aeneas ngadegkeun Lavinium, kota indungna Alba Longa, sarta ngamimitian dinasti nu bakal ngakibatkeun kalahiran dua sadulur sababaraha abad engké.

Saméméh kalahiran kembar, Numitor éta raja Alba Longa tapi ieu engké dethroned ku lanceukna ngora Amulius. Putri Rhea Silvia, putri Numitor, dipaksa ku Amulius pikeun jadi imam ambéh manéhna moal bisa ngalahirkeun pewaris lalaki nu bakal ngarebut deui tahta.

Lahirna Romulus jeung Remus

Sanajan dipaksa ku Amulius kana kahirupan kasucian, Rhea ngababarkeun anak kembar Romulus jeung Remus. Aya sababaraha versi carita saha bapana si kembar.

Aya nu nyebatkeun Dewa Romawi Mars nembongan ka Rhea Silvia sarta bobo jeung manehna. Batur ngaku yén demi-dewa Hercules bapana nyabarudak. Panulis anu sanés nyarios yén pendeta éta diperkosa ku panyerang anu teu dipikanyaho, tapi Rhea Silvia ngaku yén konsepsi ketuhanan parantos kajantenan. Saha waé bapana, Raja Amulius nganggap éta budak téh ngancam tahta-Na sarta maréntahkeun orok-orokna dilelepkeun di walungan.

Raja Amulius teu daék ngotoran leungeunna ku getih, sabab sieuneun. murka dewa sipat siga bapa - naha éta Mars atanapi Hercules. Manéhna boga alesan yén lamun Romulus jeung Remus maot ku sabab alam, lain ku pedang, manéhna jeung kotana bakal luput tina hukuman dewa.

Romulus jeung Remus disimpen dina karanjang jeung floated dina Tiber. Walungan. Déwa walungan Tiberinus ngajaga dua budak éta aman ku cara nenangkeun cai sareng nyababkeun karanjangna dikumbah ka darat di Palatine Hill, caket tangkal anjir.

The Shepherd Faustulus Bringing Romulus sareng Remus ka Pamajikanna - Nicolas Mignard (1654)

Romulus sareng Remus sareng Ajag-Awé

Di dasar Pagunungan Palatine, Romulus sareng Remus aya. kapanggih ku manéhna-ajag anu fed tur ngajaga aranjeunna. Carita-carita éta ogé nyaritakeun ngeunaan manuk pelatuk anu ngabantosan aranjeunna milarian tuangeun. Antukna, éta budak kapanggih ku tukang angon Faustulus jeung pamajikanana Acca Larentia, anu ngagedékeun maranéhna salaku anak sorangan.

Sanajan Romulus jeung Remus tumuwuh jadi angon kawas bapa asuh maranéhanana, maranéhanana pamingpin alam anu. perang boldly ngalawan garong jeungsato galak. Dina salah sahiji versi carita, aya pasea antara aranjeunna sarta herdsmen of Numitor. Remus dibawa ka Numitor anu nyadar yén éta budak téh incuna.

Engké, si kembar mimpin pemberontakan ngalawan pamanna nu jahat, Raja Amulius, sarta maéhan manéhna. Sanaos warga Alba Longa nawiskeun makuta ka baraya, aranjeunna mutuskeun pikeun masihan deui tahta ka akina Numitor.

Romulus sareng Remus Ngadegkeun Kota Anyar

Romulus sareng Remus mutuskeun pikeun ngadegkeun kota sorangan, tapi aranjeunna réngsé nepi quarreling sabab duanana hayang ngawangun kota di lokasi béda. Nu baheula hayangna aya di luhureun Bukit Palatine, sedengkeun nu kadua leuwih milih Bukit Aventine.

Pupusna Remus

Pikeun ngaréngsékeun sengketa maranéhna, Romulus jeung Remus sapuk pikeun lalajo langit pikeun tanda ti dewa, disebut augury. Sanajan kitu, duanana ngaku geus katempo tanda hadé, kalawan Remus ningali genep manuk munggaran, sarta Romulus ningali dua belas manuk engké. Nalika lanceukna mimiti ngawangun témbok di sabudeureun Palatine Hill, Remus timburu sarta luncat ngaliwatan tembok sangkan eta ragrag. Hanjakalna, Romulus ngamuk sarta maéhan lanceukna.

Roma Diadegkeun

Romulus jadi pangawasa kota anyar ieu –Roma – anu dingaranan dirina sorangan. Dina 21 April 753 SM, kota Roma diadegkeun. Romulus dinobatkeun raja sarta anjeunna nunjuk sababaraha sénator pikeun mantuan anjeunna ngatur kota. Kanambahan populasi Roma, manéhna nawarkeun suaka ka pangbuangan, buronan, budak kabur, jeung penjahat.

Penculikan Awewe Sabine

Perkosa Awewe Sabine – Peter Paul Rubens. PD.

Roma kurang awewe, jadi Romulus nyieun rencana. Anjeunna ngondang jalma Sabine tatangga ka festival. Bari lalaki éta kacau, awéwé maranéhanana diculik ku Romawi. Ieu awéwé nikah captors maranéhanana sarta malah campur dina perang pikeun nyegah lalaki Sabine ti ngarebut kota. Nurutkeun pajangjian perdamaian, Romulus jeung raja Sabine, Titus Tatius, jadi pangawasa babarengan.

Pupusna Romulus

Sanggeus Titus Tatius pupus, Romulus jadi raja tunggal deui. Saatos pamaréntahan anu panjang sareng suksés, anjeunna maot sacara misterius.

Aya anu nyarios yén anjeunna ngiles dina angin puyuh atanapi badai, sedengkeun anu sanésna percaya yén anjeunna naék ka langit sareng janten dewa Quirinus. Sanggeus Romulus, Roma boga genep raja deui sarta ahirna jadi républik dina 509 SM.

Pentingna Romulus jeung Remus

Mitos Romulus jeung Remus mangaruhan pisan kabudayaan Romawi sarta diabadikeun dina karya-karya seni jeung sastra. Sebutan pangheubeulna ngeunaan serigala awéwé Romawi asalna ti abad ka-3 SM, nunjukkeun yén bangsa Romawi percaya kana mitos sadulur kembar jeung dididik ku sato galak.

Masa Regal Roma

Numutkeun tradisi, Romulus anu kahijiraja Roma sarta anjeunna ngadegkeun mimiti pulitik, militér, jeung lembaga sosial kota. Sanajan kitu, anjeunna dipercaya mangrupa penemuan sejarawan kuna, sabab euweuh ieu dipikawanoh ngeunaan anjeunna dina abad engké. Saatos pupusna Romulus, aya genep raja Romawi deui dugi ka kira-kira 509 SM nalika Roma janten républik.

Satengah milénium ti harita, sejarawan Romawi Livy nyerat carita ngeunaan tujuh raja Romawi legendaris. Éta mangrupikeun tradisi kulawarga pamaréntahan Roma pikeun nyiptakeun sajarah kulawargana supados aranjeunna tiasa ngaku hubungan sareng panguasa lami, anu bakal masihan aranjeunna legitimasi sosial. Sawatara ahli sajarah kuna sering digajih ku kulawarga-kulawarga ieu ku kituna hésé pikeun misahkeun kanyataan tina fiksi.

Arkéologi negeskeun yén padumukan pangheubeulna di Pagunungan Palatine bisa disusud deui ka abad ka-10 atawa ka-9 SM, nyaéta ngandung harti yén Roma teu bisa geus maréntah ku suksesi ngan tujuh raja nepi ka ahir abad ka-6 SM. Bangsa Romawi Kuna ngagungkeun tanggal 21 April salaku tanggal ngadegna kotana, tapi teu aya anu tiasa terang taun pastina.

Romulus salaku Dewa Romawi Quirinus

Dina saterusna. taun republik, Romulus jadi dicirikeun ku dewa Romawi Quirinus anu bore a kasaruaan hébat ka Mars. Bangsa Romawi kuno ngagungkeun festival na, Quirinalia, anu tumiba dina tanggal anu sami nalika Romulus dipercaya naék kalangit, meureun lajeng asumsina persona of Quirinus. Jalma-jalma ngawangun kuil pikeun Romulus/Quirinus dina Quirinal, anu mangrupikeun salah sahiji pangkolotna di Roma.

Dina Seni sareng Sastra Romawi

Romulus sareng Remus digambarkeun dina koin Romawi sabudeureun 300 SM. Di Museum Capitoline di Roma, aya patung perunggu anu kasohor tina hiji ajag awéwé anu tiasa disusud deui ka ahir abad ka-6 dugi ka awal abad ka-5 SM. Sanajan kitu, inohong kembar susu ngan ditambahkeun dina abad ka-16 M.

Satuluyna, Romulus jeung Remus jadi inspirasi loba seniman Renaissance jeung Baroque. Peter Paul Rubens ngagambarkeun si kembar anu kapanggih ku Faustulus dina lukisanna The Finding of Romulus and Remus . Intervensi Awéwé Sabine ku Jacques-Louis David nunjukkeun Romulus sareng Sabine Tatius sareng awéwé, Hersilia.

Dina Budaya Pulitik Romawi

Dina legenda, Romulus sareng Remus mangrupikeun putra Mars, dewa perang Romawi. Sawatara sejarawan ngasongkeun yén kapercayaan éta mere ilham bangsa Romawi pikeun ngawangun hiji kakaisaran anu gedé kalayan kakuatan militér anu paling maju di dunya dina waktos éta.

Transformasi budaya Romulus tina fana jadi déwa engké ngailhamkeun kamulyaan na. pamingpin, kayaning Julius Caesar jeung Augustus, anu sacara resmi diakuan salaku dewa sanggeus maotna.

Tanya Jawab Ngeunaan Romulus jeung Remus

Carita si kembar anu ngadegkeun Roma sabagéan gedéna mitos.

Ajag awéwé téh dipikawanoh. salaku Capitoline Wolf (Lupa Capitolina).

Romulus jadi raja Roma munggaran sanggeus ngadegkeun kota.

Ieu carita méré warga Roma kuno rasa karuhun ilahi.

Singket

Dina mitologi Romawi , Romulus jeung Remus nya éta sadulur kembar anu digedékeun ku ajag tuluy ngadegkeun kota Roma.

Sanajan para ahli sajarah modern yakin yén loba caritana téh mitos, éta méré rasa ka warga Roma kuno. tina karuhun ilahi jeung kapercayaan yén kota maranéhanana geus favored ku dewa.

The kembar legendaris tetep signifikan pikeun budaya Romawi kiwari, conveying rasa heroism jeung inspirasi.