বিষয়বস্তুৰ তালিকা
অতীজৰে পৰা শৰীৰৰ অংগ যেনে আপোনাৰ সোঁ ভৰি, সোঁহাত, নাক খজুৱতি হোৱাৰ বিষয়ে অন্ধবিশ্বাস চলি আহিছে। খজুৱতি হোৱা বাওঁ ভৰিৰ লগত কেইবাটাও অন্ধবিশ্বাসও জড়িত হৈ থাকে।
দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে শৰীৰৰ বাওঁফালটোক সদায় বেয়া দিশ হিচাপে দেখা গৈছে, সেয়েহে ইয়াৰ কাৰণ বাওঁহাতৰ লোকসকলক ইতিহাসৰ পাতত কঠোৰভাৱে বিচাৰ কৰা হৈছে . একেদৰে দুখন বাওঁ ভৰি থকাৰ অৰ্থ হ’ল বেয়া নৃত্যশিল্পী হোৱা।
ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপোনাৰ শৰীৰৰ বাওঁফালৰ সৈতে জড়িত অন্ধবিশ্বাসবোৰে নেতিবাচক অৰ্থ বহন কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে। যদি আপোনাৰ বাওঁ ভৰিখন শেহতীয়াকৈ খজুৱতি হৈছে, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ কি হ’ব পাৰে সেয়া ইয়াত উল্লেখ কৰা হৈছে। সতৰ্ক হওক – ই ভালৰ আগজাননী নিদিয়ে।
বাওঁ ভৰি খজুৱতি হোৱাৰ অৰ্থ
যেতিয়া আমি কওঁ যে কাৰোবাৰ ভৰি খজুৱতি হৈছে, তেতিয়া আমি বুজাবলৈ চেষ্টা কৰোঁ যে তেওঁলোকে ভ্ৰমণ কৰি ভাল পায়। খজুৱতি হোৱা ভৰি এতিয়াও ভ্ৰমণৰ কামনাৰ সম্পৰ্কে এটা প্ৰচলিত প্ৰকাশ, অৰ্থাৎ ভ্ৰমণ আৰু দুঃসাহসিক অভিজ্ঞতা লাভ কৰাৰ ইচ্ছা।
কিন্তু খজুৱতি ভৰিৰ অৰ্থ ভ্ৰমণ কৰা হ'ব পাৰে যদিও খজুৱতি হোৱা সোঁ ভৰি বনাম এটাৰ অৰ্থ খজুৱতি হোৱা বাওঁ ভৰিখন বহুত বেলেগ। সোঁ ভৰিখন খজুৱতি হোৱা , যিয়ে আগতীয়া ভ্ৰমণৰ ইংগিত দিব পাৰে, যাত্ৰাৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু আৰ্থিকভাৱে লাভজনক যাত্ৰাৰ সম্ভাৱনা থকাৰ বিপৰীতে বাওঁ ভৰিখন খজুৱতি হোৱাটোৱে ইয়াৰ বিপৰীত কথা সূচায়।
খজুৱতি হোৱা বাওঁ ভৰিৰ লগত জড়িত কিছুমান অন্ধবিশ্বাস ইয়াত উল্লেখ কৰা হ’ল:
- খজুৱতিৰ স্থানে বেলেগ বেলেগ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰেঅৰ্থ। বাওঁ ভৰিৰ ওপৰৰ অংশত খজুৱতি হোৱাৰ অৰ্থ হ’ল যাত্ৰাটো আনন্দময় নহ’বও পাৰে, আনহাতে বাওঁ ভৰিৰ আঙুলিৰ তলত খজুৱতি হ’লে যাত্ৰাটো লোকচানেৰে ভৰি পৰিব পাৰে বুলি বুজায়। এই দুৰ্ভাগ্যবোৰৰ এটা মানৱীয়, আৰ্থিক বা কালিক উপাদান থাকিব পাৰে।
- বাওঁ ভৰিৰ খজুৱতিৰ পৰা বুজা যায় যে আপুনি এনে এটা যাত্ৰাত যাব ওলাইছে যাৰ বাবে আপোনাৰ বহুত খৰচ হ’ব। যাত্ৰাটো নিজেই মূল্যৱান হ’লেও ইয়াৰ লগত এটা উল্লেখযোগ্য মূল্যৰ টেগ সংলগ্ন হৈ থাকিব। আৰ্থিক খৰচৰ উপৰিও ই আপোনাৰ আৱেগিক, মানসিক বা আধ্যাত্মিক সুস্থতাত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।
- কিছুমানৰ মতে যদি আপোনাৰ বাওঁ ভৰিখন খজুৱতি হয়, তেন্তে আপুনি অতি সোনকালে এটা... দূৰৈৰ ভূমি য'ত আপুনি আদৰণি হিচাপে দুখ, দুখ আৰু দুখ-কষ্টৰ সন্মুখীন হ'ব।
- যদি আপোনাৰ বাওঁ ভৰিখন খজুৱতি হয় যেতিয়া আপুনি এটা নতুন উদ্যোগ আৰম্ভ কৰিবলৈ ওলাইছে যেনে নতুন ব্যৱসায়, কাম, অধ্যয়ন, যাত্ৰা বা সম্পৰ্ক, ই এটা দুৰ্বল চিন। আপোনাৰ বৰ্তমানৰ নিয়োগ, অধ্যয়নৰ পাঠ্যক্ৰম বা ব্যৱসায়িক উদ্যোগৰ বিকল্প বিচাৰক কাৰণ আপুনি আপোনাৰ কেৰিয়াৰত সৰ্বাধিক লোকচান আৰু আপোনাৰ অধ্যয়নৰ পাঠ্যক্ৰম বা আপুনি মাত্ৰ আৰম্ভ কৰা আন যিকোনো কামত সৰ্বাধিক বিফলতাৰ সন্মুখীন হোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে।
- যেতিয়া আপুনি সপোনত বাওঁ ভৰিখন খজুৱতি অনুভৱ কৰে , তেতিয়া ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে আপুনি তেনে কৰাৰ নিষিদ্ধ মূল্যৰ বাবে এটা ৰুটৰ পৰা ওলাই আহিব নোৱাৰে। আমাৰ কোনো এটা সময়ত আমি থাকিবলৈ মন নকৰা পৰিস্থিতিত নিজকে বিচাৰি পোৱাটো সাধাৰণ কথা৷
ভৰি খজুৱতিৰ প্ৰাকৃতিক কাৰণ
যদি আপুনি ভৰিৰ খজুৱতি অহৰহ হৈ থাকে, তেন্তে ইয়াৰ এটা স্বাভাৱিক, স্বাস্থ্য সম্পৰ্কীয় কাৰণ থাকিব পাৰে। শুকান ছাল ইয়াৰ অন্যতম প্ৰচলিত কাৰণ, কিয়নো ভৰি দুখন সহজে শুকান হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। এই ক্ষেত্ৰত মইশ্ব’ৰাইজাৰ ব্যৱহাৰ কৰিলে খজুৱতি কমোৱাত সহায়ক হ’ব পাৰে।
একজিমা, চ’ৰিয়াচিছ, আৰু এথলীটৰ ভৰি (ভৰিৰ আঙুলিৰ মাজত ভেঁকুৰৰ সংক্ৰমণ) আদি ছালৰ অৱস্থাও ভৰি খজুৱতি হোৱাৰ কাৰণ। এনে অৱস্থাৰ ফলপ্ৰসূ চিকিৎসাৰ বাবে আপুনি চিকিৎসকৰ ওচৰলৈ যাব লাগিব।
কিছুমান লোকৰ বাবে বিভিন্ন পদাৰ্থৰ এলাৰ্জীৰ বাবে ভৰি খজুৱতি হ’ব পাৰে। এই ধৰণৰ খজুৱতি সাধাৰণতে নিজাববীয়াকৈ নাইকিয়া হয়।
মোচোকা খজুৱতি
যদি আপোনাৰ বাওঁ ভৰিখন খজুৱতি হয়, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে কোনো পোকে আপোনাক কামুৰিছে। ইয়াতকৈও বেয়া কথাটো হ’ল ই ছালৰ অৱস্থাৰ ইংগিত দিব পাৰে। কিন্তু তথাপিও খজুৱতি হোৱা বাওঁ ভৰি এখনৰ আঁৰৰ অন্ধবিশ্বাসবোৰ সঁচা হওক বা নহওক, সেইবোৰ চাবলৈ এতিয়াও মজা লাগে।
