আপুনি পৃথিৱীৰ যিকোনো অংশৰ পৰাই নহওক কিয়, আপুনি কিছুমান অন্ধবিশ্বাসৰ কথা শুনিছে বা নিজেই কিছুমানত বিশ্বাস কৰাটো নিশ্চিত! প্ৰতিটো সংস্কৃতিৰ নিজস্ব সুকীয়া অন্ধবিশ্বাস আছে যিয়ে তেওঁলোকৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ সাংস্কৃতিক আৰু ধৰ্মীয় আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু চিন্তাধাৰাৰ সমানেই ওজন কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে।

যদিও কিছুমান অন্ধবিশ্বাস যেনে ১৩ তাৰিখ শুকুৰবাৰ , ভঙা আইনা , জখলাৰ তলত খোজ কঢ়া বা নিজৰ পথ পাৰ হোৱা ক'লা মেকুৰী সমগ্ৰ বিশ্বৰ মানুহৰ মাজত সাধাৰণ হ'ব পাৰে, কিছুমান আছে যিবোৰ কোনো এটা গোট বা কোনো বিশেষ দেশৰ সংস্কৃতিৰ বাবে অনন্য।

এই লেখাটোত আমি সমগ্ৰ বিশ্বৰ বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ কিছুমান আকৰ্ষণীয় অনন্য অন্ধবিশ্বাসৰ ওপৰত চকু ফুৰাম।

জাপানত অন্ধবিশ্বাস

১. হাঁচি

জাপানী সকল হৃদয়ত ৰোমান্টিক আৰু বিশ্বাস কৰে যে যদি কোনো ব্যক্তিয়ে এবাৰ হাঁচি মাৰে তেন্তে তাৰ অৰ্থ হ'ল কোনোবাই তেওঁলোকৰ কথা কৈছে। হাঁচি দুবাৰ মানে তেওঁলোকৰ কথা কোৱা ব্যক্তিজনে বেয়া কথা কৈছে আনহাতে তিনিবাৰ হাঁচি মাৰিলে কোনোবাই তেওঁলোকৰ প্ৰেমত পৰিছে। <৩><১০>২. বুঢ়া আঙুলি লুকুৱাই ৰখা

জাপান ত, আপুনি কবৰস্থানলৈ যোৱাৰ সময়ত বা অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ গাড়ীৰ উপস্থিতিত বুঢ়া আঙুলি লুকুৱাওঁতে সদায় বুঢ়া আঙুলি লুকুৱাই ৰখাটো এটা সাধাৰণ অভ্যাস। বিশ্বাস কৰা হয় যে ইয়াৰ ফলত পিতৃ-মাতৃক আগতীয়া মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা পৰে কাৰণ বুঢ়া আঙুলিটোক ‘পিতৃ-মাতৃৰ আঙুলি’ বুলিও কোৱা হয়। <৩><১০>৩. বাটিত চপষ্টিক

ষ্টিকচাউলৰ বাটি এটাত উলম্বভাৱে চপষ্টিক পিন্ধাটো অতি দুৰ্ভাগ্যজনক আৰু অভদ্ৰ প্ৰথা বুলি গণ্য কৰা হয়। কাৰণ থিয় হৈ থকা চপষ্টিকবোৰ মৃতকৰ বাবে অনুষ্ঠানৰ সময়ত ৰখা ধূপডালৰ সৈতে মিল আছে। <৩><১০>৪. চাহপাত

জাপানত এটা জনপ্ৰিয় বিশ্বাস যে যদি এটা বিপথগামী চাহপাত চাহ ভৰ্তি কাপত ওপঙি থাকে, তেন্তে ই পান কৰা ব্যক্তিজনৰ বাবে সৌভাগ্য কঢ়িয়াই আনিব। <৩><১০>৫. নৱবৰ্ষৰ দিনা ঘৰ চাফা কৰা

যিসকলে শ্বিণ্টো পৰম্পৰা পালন কৰে, তেওঁলোকৰ বাবে নৱবৰ্ষৰ দিনটোৱেই হৈছে দেৱ-দেৱীক ঘৰত আদৰণি জনোৱাৰ দিন। বিশ্বাস কৰা হয় যে যদি নতুন বছৰৰ তাৰিখে ঘৰটো চাফা কৰা হয়, তেন্তে দেৱতাসকলক ঠেলি দিয়া হয় আৰু সেই বছৰটো গোটেই ঘৰটোলৈ নাযায়।

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত অন্ধবিশ্বাস

6. এটা পইচা বিচাৰি উলিয়াওক, ইয়াক তুলি লওক!

গোটেই আমেৰিকাত কোনোৱেই, শিশু বা প্ৰাপ্তবয়স্কই ভাগ্যৰ পইচা বিচাৰি পোৱাৰ কথা শুনা নাই। এটা সাধাৰণ বিশ্বাস যে যদি আপুনি ৰাস্তাত এটকাও পায় তেন্তে আপোনাৰ দিনটোৰ বাকী সময়খিনি ভাগ্যৱান হ’ব৷

যদি পইচাটো মূৰ ওপৰলৈ মুখ কৰি পোৱা যায় তেন্তে ইয়াক বিশেষভাৱে ভাগ্যৰ কথা বুলি গণ্য কৰা হয়। যদি সেই পইচাত বিচাৰি পোৱা ব্যক্তিজনৰ জন্ম বছৰ থাকে তেন্তে তাৰ অৰ্থ হ’ল ব্যক্তিজন অত্যন্ত ভাগ্যৱান হ’ব। <৩><১০>৭। Bad News Travels in Threes

আমেৰিকাত এটা জনপ্ৰিয় বিশ্বাস যে যেতিয়া বেয়া কিবা এটা হ’ব, তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আৰু দুটা বেয়া কথা হ’ব, যিহেতু বেয়া কথাবোৰ সদায়তিনিটাকৈ আহে। কাৰণ এটা সময় এৰাব নোৱাৰা, দুটা কাকতলীয়া হ’ব পাৰে কিন্তু তিনিবাৰ বেয়া খবৰ ৰহস্যময়, আৰু মানুহে ইয়াৰ লগত কোনো ধৰণৰ অৰ্থ জড়িত কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

চীনত অন্ধবিশ্বাস

8. কাউৰীৰ কাউৰ

চীনত কাউৰীৰ কাউৰ ৰ বিভিন্ন অৰ্থ আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, দিনৰ শুনা সময়ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি। যদি পুৱা ৩-৭ বজাৰ ভিতৰত শুনা যায় তেন্তে তাৰ অৰ্থ হ’ল শুনা ব্যক্তিজনে কিছু উপহাৰ লাভ কৰিব। ৰাতিপুৱা ৭-১১ বজাৰ ভিতৰত আক্ষৰিক অৰ্থত বা ৰূপকভাৱে ধুমুহা আহি আছে আনহাতে পুৱা ১১ বজাৰ পৰা ১ বজাৰ ভিতৰত ঘৰত কাজিয়া হ’ব। <৩><১০>৯. লাকী আঠ আৰু আনলাকী ফোৰ, চেভেন আৰু ৱান

আঠক আটাইতকৈ ভাগ্যৱান সংখ্যা বুলি গণ্য কৰা হয় যদিও চীনাসকলে চাৰি, সাত আৰু এটা সংখ্যাৰ সৈতে জড়িত যিকোনো কথা এৰাই চলি থাকে কাৰণ তেওঁলোকক অভাগ্যৱান বুলি গণ্য কৰা হয়। ইয়াৰ কাৰণ হ’ব পাৰে চাৰি সংখ্যাটোৰ উচ্চাৰণ যিটো চীনা শব্দটোৰ সৈতে প্ৰতাৰণামূলকভাৱে মিল আছে মৃত্যু । সাতটোৱে মৃত্যুকো বুজায় আনহাতে এটাই নিসংগতাৰ প্ৰতীক।

নাইজেৰিয়াত অন্ধবিশ্বাস

10. মাছ ধৰা

ইয়োৰুবা দেৱী য়েমোজা বাস কৰা নদীত কোনেও মাছ ধৰিব নালাগে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। তাই প্ৰেম , নিৰাময় , অভিভাৱকত্ব, আৰু প্ৰসৱক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু এনে নদীৰ পৰা কেৱল মহিলাসকলেহে মদ্যপান কৰিব পাৰে। <৩><১০>১১. বৰষুণ, সূৰ্য্য উজ্জ্বল হৈ থকাৰ সময়ত

নাইজেৰিয়াত যেতিয়া বৰষুণ হয় আৰু সূৰ্য্যও একেলগে থাকেজিলিকি থকা অৱস্থাত ভবা হয় যে হয় দুটা বিশাল হাতী ই যুঁজি আছে, নহয় এগৰাকী সিংহনী ই নিজৰ পোৱালি জন্ম দিছে।

ৰাছিয়াত অন্ধবিশ্বাস

12. হালধীয়া ফুল

ৰাছিয়া ত হালধীয়া ফুল কেতিয়াও আপোনজনক উপহাৰ দিয়া নহয় কাৰণ ই অবিশ্বাস, বিচ্ছেদ আৰু মৃত্যুৰ প্ৰতীক। <৩><১০>১৩। চৰাইৰ মল

ৰাছিয়াৰ বাহিৰেও বিশ্বৰ বহু সংস্কৃতিত এইটো যথেষ্ট সাধাৰণ। ৰাছিয়াত এটা জনপ্ৰিয় বিশ্বাস যে যদি চৰাই মল কোনো ব্যক্তি বা তেওঁলোকৰ বস্তুৰ ওপৰত পৰে, তেন্তে সেই বিশেষ ব্যক্তিজনে ধন ৰে ধন্য হ’ব। <৩><১০>১৪। উপহাৰ হিচাপে খালী মানিবেগ

যদিও উপহাৰ দিয়াৰ এটা জনপ্ৰিয় বিকল্প, ৰাছিয়ানসকলে বিশ্বাস কৰে যে খালী মানিবেগ উপহাৰ দিলে দৰিদ্ৰতাক আমন্ত্ৰণ জনোৱা হয় আৰু ভিতৰত নিৰ্দিষ্ট পৰিমাণৰ টকা ৰখা নহ'লে ই এটা দুৰ্বল উপহাৰৰ পছন্দ। <৩><১০>১৫। ঘৰৰ ভিতৰত হুইচেল বজোৱা

ৰাছিয়াত কোৱা হয় যে ঘৰৰ ভিতৰত হুইচেল মাৰিলে দুষ্ট আত্মা আৰু দুৰ্ভাগ্যক নিজৰ ঘৰলৈ আমন্ত্ৰণ জনায়। এইটো এই বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে আত্মাই হুইচেলৰ জৰিয়তে যোগাযোগ কৰে।

আয়াৰলেণ্ডত অন্ধবিশ্বাস

16. পৰী দুৰ্গ

আয়াৰলেণ্ডত এটা পৰী দুৰ্গ (এটা মাটিৰ টিলা), এটা শিলৰ বৃত্ত, পাহাৰৰ দুৰ্গ, ৰিংফৰ্ট বা আন যিকোনো প্ৰাগঐতিহাসিক বাসস্থানৰ অৱশিষ্ট।

আইৰিছ পৰম্পৰা অনুসৰি পৰী দুৰ্গ এটাক অশান্তি দিয়াৰ ফলত ভয়াৱহ পৰিণতি হয় আৰু ই আপোনাৰ দুৰ্ভাগ্যৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

পুৰাতত্ত্ববিদসকলে এনে গঠনসমূহক ৰ বাসস্থান বুলি ব্যাখ্যা কৰিছেলোহা যুগৰ মানুহ। <৩><১০>১৭। মেগপাই আৰু ৰবিন

আয়াৰলেণ্ড ত অকলশৰীয়া মেগপাই দেখাটো দুৰ্ভাগ্য বুলি গণ্য কৰা হয়, আনহাতে দুটা দেখাৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি আনন্দ পাব। ৰবিনক হত্যা কৰাসকলৰ আজীৱন দুৰ্ভাগ্য হ’ব বুলিও কোৱা হয়।

যুক্তৰাজ্যত অন্ধবিশ্বাস

18. “শহাপহু” বুলি ক’লে

ইউ.কে.ত মাহৰ আৰম্ভণিতে ‘শহাপহু’ বা আনকি ‘বগা শহাপহু’ শব্দটো ক’লে নিশ্চিত হয় যে বাকী মাহটোৰ বাবে আপোনাৰ ভাগ্য শেষ নহয়। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬০০ চনৰ আশে-পাশে এই প্ৰথা আৰম্ভ হৈছিল যেতিয়া মানুহে শহাপহুক পাতাল জগতৰ দূত বুলি গণ্য কৰিছিল যিয়ে আত্মাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিব পাৰে।

তুৰস্কত অন্ধবিশ্বাস

19. নাজাৰ বনকুগু

তুৰ্কী দুষ্ট চকুক সকলোতে দুষ্ট আত্মাৰ বিৰুদ্ধে তাবিজ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এইটো এটা নীলা আৰু বগা চকু থকা এটা মনোমোহা যিটো বেছিভাগ তুৰ্কীয়ে গছত, ঘৰত, আৰু গাড়ী ত ওলোমাই ৰাখে। ইয়াৰ উপৰিও ই এটা সাধাৰণ ঘৰুৱা উপহাৰ ।

কেপাডোচিয়াত দুষ্ট চকুৰ বাবে উৎসৰ্গিত এজোপা গছ আছে, য’ত প্ৰতিটো ডালত তাবিজ আৰু ট্ৰিংকেট ওলোমাই থোৱা থাকে, আৰু ই ব্যক্তিজনৰ চাৰিওফালে থকা সকলো বেয়া শক্তি দূৰ কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। <৩><১০>২০। সোঁফালৰ ভাগ্য

সোঁফালটো তুৰ্কীসকলৰ প্ৰিয় কাৰণ তেওঁলোকৰ মতে সোঁফালৰ পৰা আৰম্ভ কৰা যিকোনো বস্তুৱেই কেৱল সৌভাগ্যহে কঢ়িয়াই আনিব। দিনটোৰ আৰম্ভণিতে বিচনাৰ সোঁফালৰ পৰা উঠি প্ৰথমে সোঁহাতখন ধুই ইত্যাদি ইত্যাদি...দিনটোৰ বাকী সময়খিনি। প্ৰথমে সোঁ ভৰিত ভৰি দিও ঘৰ এখনত প্ৰৱেশ কৰে।

যেতিয়া সোঁ কাণত বাজি উঠে, তেতিয়া তুৰ্কীসকলে বিশ্বাস কৰে যে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল কোনোবাই তেওঁলোকৰ বিষয়ে ভাল কথা কৈছে। যেতিয়া তেওঁলোকৰ সোঁ চকুটো লৰচৰ কৰে তেতিয়া কোৱা হয় যে ভাল খবৰ আহি আছে৷ <৩><১০>২১। বিশেষ সংখ্যা চল্লিশ

তুৰ্কী সংস্কৃতিত চল্লিশক তুৰ্কীসকলৰ বাবে ভাগ্য কঢ়িয়াই অনা এক অতি বিশেষ সংখ্যা বুলি গণ্য কৰা হয়। বিশ্বাস কৰা হয় যে চল্লিশবাৰ কিবা এটা কৰিলে বা ক’লে সেইটো সঁচা হ’ব৷ <৩><১০>২২. ৰুটি পেলাই দিয়া

তুৰ্কী ভাষাত ekmek বুলিও জনাজাত ৰুটিক পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু কেতিয়াও বাহিৰলৈ পেলাব নালাগে। বুঢ়া হ’লে সাধাৰণতে চৰাইবোৰক খুৱাই দিয়া হয় আৰু তুৰ্কীসকলে ইয়াক মজিয়াৰ সংস্পৰ্শলৈ নিদিয়াকৈ সুৰক্ষিত ৰখাটো নিশ্চিত কৰে। <৩><১০>২৩। ৰাতি চ্যুইংগাম

তুৰ্কী অন্ধবিশ্বাস অনুসৰি বাহিৰত আন্ধাৰ হোৱাৰ পিছত চ্যুইংগামে আঠাৰ টুকুৰাটোক মৃতকৰ মাংসলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিব। <৩><২১><১০>২৪. হাগিয়া ছফিয়াত বুঢ়া আঙুলি ঘূৰাই দিয়া

প্ৰতিটো ঐতিহাসিক ঠাইৰ নিজস্ব অন্ধবিশ্বাস আছে আৰু ইস্তানবুলৰ হাগিয়া ছফিয়াও ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম নহয়। কোৱা হয় যে যিয়েই মছজিদৰ ব্ৰঞ্জৰ স্তম্ভ এটাৰ গাঁতটোত বুঢ়া আঙুলিটো থৈ ঘূৰাই দিব, তেওঁৰ সকলো ইচ্ছা পূৰণ হ’ব

ইটালীত অন্ধবিশ্বাস

25। জুলিয়েট বেলকনিত প্ৰেমৰ পত্ৰ

ইটালীৰ ভেৰোনাৰ কাছা ডি জিউলিয়েটা অন্ধবিশ্বাসেৰে ভৰা এখন ঠাই। জুলিয়েট বেলকনিশ্বেক্সপীয়েৰক ‘ৰোমিঅ’ এণ্ড জুলিয়েট’ লিখিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰাৰ বাবে ইয়াৰ নামকৰণ কৰা হৈছিল। বিশ্বাস কৰা হয় যে অট্টালিকাটোত জুলিয়েটৰ বাবে চিঠি এৰি যোৱাসকলে প্ৰেমত ভাগ্যৱান হ’ব৷

এতিয়া সমগ্ৰ বিশ্বৰ ভ্ৰমণকাৰীয়ে অট্টালিকাটো ভ্ৰমণ কৰি চিঠি এৰি যোৱাটো এটা পৰম্পৰাত পৰিণত হৈছে। আজিকালি আনকি জুলিয়েট ক্লাব নামৰ এটা গোটও আছে যিয়ে এই চিঠিবোৰৰ উত্তৰ দিয়ে ‘ জুলিয়েটলৈ চিঠি’ চিনেমাখনত দেখাৰ দৰে।

পৰ্তুগালত অন্ধবিশ্বাস

26. পিছলৈ খোজ কঢ়া

পৰ্তুগালত কেতিয়াও পিছলৈ খোজ কাঢ়িব নালাগে কাৰণ কোৱা হয় যে পিছলৈ খোজ কাঢ়িলে চয়তানৰ সৈতে সংযোগ গঢ় লৈ উঠে। চয়তানে গম পাব মানুহজন ক’ত আছে আৰু ক’লৈ গৈ আছে।

স্পেইনত অন্ধবিশ্বাস

27. নৱবৰ্ষত আঙুৰ খোৱা’

স্পেনিছসকলে নতুন বছৰত শুভকামনা কৰে, মিনিট উলটি গণনা বা চেম্পিয়ন ক্লিংক কৰি নহয়, ঘড়ীয়ে বাৰ বাজিলে বাৰটা আঙুৰ খাই। ১২ সংখ্যাই বছৰৰ বাৰ মাহক বুজায়।

ছুইডেনত অন্ধবিশ্বাস

28. অভাগ্যৱান মেনহ'ল

ছুইডেনত থাকিলে মেনহ'লত ভৰি দিওঁতে মনোযোগ দিব লাগে। ‘কে’ আখৰ থকা মেনহ’লে ভৰিৰে ভৰি দিয়া ব্যক্তিজনৰ প্ৰেমত শুভকামনা আনে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

‘K’ আখৰটোৱে kallvatten অৰ্থাৎ বিশুদ্ধ পানীৰ অৰ্থ বহন কৰে। কিন্তু যদি আপুনি ‘A’ আখৰ থকা মেনহ’লত ভৰি দিয়ে যিটো avloppsvatten ৰ অৰ্থ অৰ্থাৎ ইয়াৰ ওপৰত নলা-নৰ্দমা , ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি হৃদয় বিদাৰক অনুভৱ কৰিব।

ভাৰতত অন্ধবিশ্বাস

সকলো বেয়াক দূৰ কৰিবলৈ ভাৰত ৰ বেছিভাগ ঘৰ আৰু অন্যান্য ঠাইত নেমু আৰু মৰিচা বন্ধা হয়। কিংবদন্তি অনুসৰি হিন্দু দুৰ্ভাগ্যৰ দেৱী আলক্ষ্মীয়ে টেঙা আৰু টেঙা খাদ্য ভাল পায়, গতিকে সাতটা মৰিচা আৰু নেমুৰ এই ডোঙাটোৱে দেৱীক ঘৰত ভৰি নিদিয়াকৈয়ে সন্তুষ্ট কৰে। <৩><১০>২৯। ৰত্ন

ভাৰতত জ্যোতিষৰ মূল্য অতিশয় বেছি আৰু প্ৰতিটো জন্ম মাহৰ বাবে কিছুমান নিৰ্দিষ্ট ৰত্ন থাকে যিবোৰ বিশেষকৈ মানুহৰ শুভকামনা কঢ়িয়াই অনা বুলি গণ্য কৰা হয়। এই ৰত্নবোৰ আঙঠি, কাণফুলি বা নেকেলেচৰ ৰূপত পৰিধান কৰা হয়।

ব্ৰাজিলত অন্ধবিশ্বাস

30. বগা পখিলা

ব্ৰাজিলত বিশ্বাস কৰা হয় যে বগা পখিলা দেখাটোৱে আপোনাৰ গোটেই বছৰটোৰ বাবে শুভকামনা দিব। <৩><১০>৩১। পাৰ্চ/ৱালেট মাটিত থৈ দিয়া

ব্ৰাজিলিয়ানসকলে বিশ্বাস কৰে যে মানিবেগ বা পাৰ্চ মাটিত থৈ দিলে আৰ্থিকভাৱে দুৰ্ভাগ্য আহিব আৰু এজন ব্যক্তিক ধনহীন কৰি পেলাব। এইটো এই ধাৰণাটোৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে ধন মজিয়াত ৰখাটো অসন্মানজনক আৰু কোৱা হয় যে এই প্ৰথাৰ অন্ত পৰিব কেৱল দৰিদ্ৰতাত। <৩><১০>৩২। নৱবৰ্ষত কিছুমান ৰং পিন্ধা

বছৰ বছৰ ধৰি পৰম্পৰালৈ ৰূপান্তৰিত হোৱা এটা অন্ধবিশ্বাস হ’ল নৱবৰ্ষত বগা কাপোৰ পিন্ধি সৌভাগ্য আৰু শান্তি কঢ়িয়াই অনা। হালধীয়া পিন্ধিলে আৰ্থিক আনেস্থিৰতা, সেউজীয়া ৰং স্বাস্থ্য বিচৰাসকলৰ বাবে, আৰু ৰঙা বা গোলাপী ৰং প্ৰেম ৰ বাবে।

কিউবাত অন্ধবিশ্বাস

33. পেনি বাছি লোৱা

আমেৰিকান সকলৰ দৰে নহয়, কিউবাবাসীয়ে বিশ্বাস কৰে যে ৰাজপথত পোৱা এটা পইচা তুলি লোৱাটো দুৰ্ভাগ্য। ইয়াৰ ভিতৰত ‘মাল দে অজো’ বা দুষ্ট আত্মা থকা বুলি ধৰা হয়। <৩><১০>৩৪। শেষ পানীয়

মদ্যপান কৰাৰ সময়ত কিউবাবাসীয়ে কেতিয়াও নিজৰ শেষ পানীয় ঘোষণা নকৰে, যাক ‘el ultimo’ পানীয় বুলি কোৱা হয়, যিহেতু বিশ্বাস কৰা হয় যে তেনে কৰাটো আগতীয়া মৃত্যুৰ বাবে ভাগ্যৰ প্ৰলোভনজনক। <৩><১০>৩৫। আজাবাচে

শিশু আৰু প্ৰাপ্তবয়স্ক উভয়কে দুষ্ট চকু আৰু আনৰ ঈৰ্ষাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ কিউবাত এটা আজাবাচে, এটা অনিক্স ৰত্নযুক্ত তাবিজ সাধাৰণ। শিশুৱে জীৱন আৰম্ভ কৰে এই অনিক্স ৰত্ন পিন্ধি, যিটো পিন্ধাজনক সুৰক্ষা দিবলৈ হয় ব্ৰেচলেট বা নেকেলেচ হিচাপে পিন্ধে। <৩><১০>৩৬। প্ৰেণ্ডে উনা ভেলা

কিউবাত কোৱা হয় যে মমবাতি জ্বলোৱাটোৱেই হৈছে দুষ্ট আত্মাক খেদি পঠিয়াবলৈ আৰু চৌপাশৰ পৰা বেয়া শক্তি বাহিৰ কৰি দিয়াৰ সৰ্বোত্তম উপায়। সকলো বেয়া জুজু মমবাতিটোৰে জ্বলাই দিয়া হয় যিটোৰ শক্তিশালী বিশুদ্ধকৰণ ক্ষমতা আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

মোৰ মাৰি পেলোৱা

অন্ধবিশ্বাস পৃথিৱীৰ প্ৰতিটো চুকতে সাধাৰণ কথা, ইয়াৰে কিছুমান ইমান দিনে আছে যে এতিয়া ই বিশেষ পৰম্পৰা। যদিও কিছুমান প্ৰথা ভ্ৰমণ কৰি বিশ্বব্যাপী প্ৰথা বা বিশ্বাসলৈ পৰিণত হৈছে, তথাপিও বিশ্বৰ কিছুমান অঞ্চলত এতিয়াও কিছুমান অনন্য অন্ধবিশ্বাস আছে। <৩>