ৰিয়ানন, যাক গ্ৰেট কুইন আৰু হোৱাইট উইচ বুলিও কোৱা হয়, চেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীৰ এক প্ৰেৰণাদায়ক চৰিত্ৰ, যি গভীৰ যাদুৰ অধিকাৰী আৰু তেওঁৰ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিব পাৰে আৰু...

ৱেলছৰ মধ্যযুগীয় কাহিনীসমূহত, যাক মেবিনোজিয়ন বুলি বেছি পৰিচিত, ৰিয়াননক ঘোঁৰা দেৱী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে, বহু দিশত গ'লিছ ইপোনা আৰু... আইৰিছ মাচা দেৱী। ইয়াত তাইৰ কাহিনী।

মেবিনোজিয়নত ৰিয়াননৰ ভূমিকা

ৰিয়াননৰ কাহিনী আৰম্ভ হয় তাইৰ পছন্দৰ মানুহ এজনক বিয়া কৰাবলৈ লোৱা সিদ্ধান্তৰ পৰা। পৰিয়ালৰ ইচ্ছাৰ পিছতো ৰিয়াননে নিজৰ ধৰণৰ এজন ডাঙৰ মানুহ গ্ৱালক বিয়া কৰাবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে কাৰণ তাই তেওঁক ঘৃণনীয় বুলি বিবেচনা কৰিছিল। বৰঞ্চ তাই ডাইফেডৰ মৰ্ত্যলোক প্ৰভু প্ৱাইলক বিয়া কৰাইছিল।

• প্ৱাইলে ৰিয়াননক দেখা পায়

এদিন পিউইলে নিজৰ সংগীসকলৰ সৈতে এ ঘোঁৰা, আৰু তেওঁ ৰিয়াননক দেখা পালে, তাইৰ বগা ঘোঁৰাৰ ওপৰত লৰচৰ কৰি আছে। সোণৰ পোছাক পিন্ধা ধুনীয়া দেৱীগৰাকীয়ে লগে লগে ডেকা প্ৰভুটোক মোহিত কৰিলে।

প্ৱাইলে নিজৰ দাসজনক তেওঁৰ পিছে পিছে যাবলৈ পঠিয়াই দিলে আৰু তাইক সুধিলে যে তাই মোহিত ৰাজকুমাৰজনক লগ কৰিব বিচাৰে নেকি। কিন্তু চাকৰজনে তাইক ধৰিব নোৱাৰিলে, কিয়নো তাইৰ ঘোঁৰাটো ইমানেই শক্তিশালী আৰু দ্ৰুত আছিল যে যেন ই মাটিত কষ্টেৰে স্পৰ্শ কৰিছে।

বন্ধুসকলৰ প্ৰতিবাদক আওকাণ কৰি পিউইলে অকলে তাইৰ পিছে পিছে গ’ল পিছদিনা. তিনিদিন তাইক খেদি ফুৰিলে আৰু তাইক অভাৰটেক কৰিব নোৱাৰিলে। শেষত তেওঁৰ ঘোঁৰা হিচাপেকঁপিবলৈ ধৰিলে, পিউইলে তাইক খেদি ফুৰা বন্ধ কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল'লে আৰু তাইক ৰৈ তাৰ বাবে অপেক্ষা কৰিবলৈ মাতিলে। আৰু তাই তেনেকৈয়ে কৰিলে।

তাই তাক ক’লে যে তাই তাক বিয়া কৰাব, কিন্তু সিহঁতে এবছৰ অপেক্ষা কৰিব লাগিব। এবছৰ পাৰ হোৱাৰ পিছত একেটা সোণৰ পোছাক পিন্ধি একেটা টিলাতে ৰিয়াননে ৰাজকুমাৰক সম্ভাষণ জনাবলৈ আবিৰ্ভাৱ হ’ল। তাই তাক আৰু তেওঁৰ মানুহবোৰক জটিল হাবিলৈ লৈ গ’ল।

• ৰিয়ানন আৰু পিউইলৰ বিয়া হয়

যেতিয়া তেওঁলোকে ক্লিয়াৰিংত উপনীত হ’ল, যাদুকৰী জাক এটা গীত গোৱা চৰাইবোৰেও তেওঁলোকৰ লগত যোগ দিলে, দেৱীৰ মূৰৰ চাৰিওফালে চঞ্চলভাৱে উৰি গ’ল। তাইৰ দেউতাকৰ স্ফটিক দুৰ্গটোত সিহঁতৰ এখন ধুনীয়া বিয়া হৈছিল যিটো এটা হ্ৰদেৰে আগুৰি আছিল আৰু আকাশলৈ উৰি গৈছিল।

কিন্তু তাইক প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া মানুহজন গ্ৱালে এটা দৃশ্য বনাবলৈ ধৰিলে আৰু ৰিয়াননে তেওঁক বেজাৰলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে , বেগ এটাত মেৰিয়াই দ বিলত পেলাই দিলে। কিন্তু তেওঁ পলায়ন কৰিবলৈ সক্ষম হয়, আৰু পিছলৈ ৰিয়াননৰ জীৱনত বিধ্বংসী ৰূপ ধাৰণ কৰিব।

• ৰিয়াননৰ সন্তান

তিনি বছৰৰ সুখী বিবাহৰ পিছত, ৰিয়াননে এটা সুন্দৰ আৰু সুস্থ ল’ৰা সন্তান জন্ম দিলে। ৰাণীয়ে জিৰণি লৈ থকাৰ সময়ত কেঁচুৱাটোৰ যত্ন লোৱাৰ দায়িত্ব ছগৰাকী মহিলাক দিয়া হৈছিল। কিন্তু, এদিন ৰাতি তেওঁলোক সকলোৱে টোপনি গ’ল। সাৰ পাই গম পালে যে দোলনাখন খালী।

কঠোৰ শাস্তিৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ মহিলা চাকৰসকলে ৰিয়াননক দোষী যেন দেখুৱাবলৈ পৰিকল্পনা কৰিলে। এটা কুকুৰ পোৱালি হত্যা কৰি তাৰ তেজ গোটেই শুই থকা দেৱীগৰাকীক লেপ দি নিজৰ কেঁচুৱাক খোৱাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰেপুত্ৰ।

• ৰিয়াননৰ শাস্তি

ৰিয়াননক তেওঁৰ কল্পিত কাৰ্য্যৰ বাবে নিন্দা কৰা হৈছিল আৰু তেওঁক হত্যা কৰা হৈছিল। পিউইলে বাকীবোৰক অনুৰোধ কৰিলে যে তেওঁৰ পত্নীৰ জীৱন ৰক্ষা কৰক। বৰঞ্চ তপস্যা হিচাপে ৰিয়াননে পিছৰ সাত বছৰ দুৰ্গৰ গেটত বহি গধুৰ ঘোঁৰাৰ কলাৰ পিন্ধি অতিথিসকলক সম্ভাষণ জনাই থাকিবলগীয়া হৈছিল। তাই বাধ্য হৈছিল তাইক তাই কৰা কামবোৰ ক’বলৈ আৰু পিঠিত উঠি দুৰ্গটোৰ ভিতৰলৈ লৈ যাবলৈ। তাইৰ শাস্তিৰ চতুৰ্থ বছৰৰ আৰম্ভণিতে এজন সম্ভ্ৰান্ত ব্যক্তি, তেওঁৰ পত্নী আৰু এজন সৰু ল'ৰা গেটলৈ আহিল।

• ৰিয়াননক মুক্ত কৰা হয়

ল'ৰাটো ৰিয়ানন আৰু পিৱাইলৰ পুত্ৰ বুলি ওলাই পৰিল।

কিংবদন্তিটোত কোৱা হৈছে যে, চাৰি বছৰৰ আগতে সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলে হাবিত পৰিত্যক্ত কেঁচুৱাটোক পাই নিজৰ বুলি ডাঙৰ-দীঘল কৰিছিল। কিছুমানে বিশ্বাস কৰিছিল যে ৰিয়াননৰ প্ৰেমিক গ্ৱালেই প্ৰতিশোধৰ কাৰ্য্য হিচাপে কেঁচুৱাটোক অপহৰণ কৰিছিল।

ৰিয়ানন সোনকালে স্বামীৰ কাষলৈ ঘূৰি আহিল, আৰু তাইৰ সন্মান ঘূৰাই পালে। যিহেতু তাই সম্ভ্ৰান্ত, ক্ষমা আৰু বুজাবুজিৰে ভৰা, সেয়েহে তাই পিউইল আৰু তেওঁৰ মানুহবোৰে তাইৰ লগত কৰা কামৰ বাবে কোনো ক্ষোভ ৰাখিব পৰা নাছিল কাৰণ তাই দেখিছিল যে তেওঁলোকে সঁচাকৈয়ে লাজ পাইছে।

দেৱী ৰিয়াননৰ প্ৰতীক

প্ৰথম চন্দ্ৰৰ উদয়ৰ সময়ত জন্ম হৈছিল কেলটিক দেৱী ৰিয়ানন, যাক পৰীসকলৰ মহাৰাণী বুলিও কোৱা হয়। তাই প্ৰজ্ঞা, পুনৰ্জন্ম, মমতা, সৌন্দৰ্য্য, কবিতা, আৰু কলাত্মক প্ৰেৰণাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

তাই প্ৰায়ে এগৰাকী গোৰ্জিয়াছ যুৱতী হিচাপে প্ৰকাশ পায়, সাজ-পোছাক পিন্ধিসোণৰ জিলিকি থকা গাউন এটা পিন্ধি, তাইৰ শক্তিশালী শেঁতা বগা ঘোঁৰাটোৰ ওপৰত লৰচৰ কৰি, তাইৰ চাৰিওফালে উৰি ফুৰিছে ৰহস্যময় গায়ক চৰাই। ৱেলছৰ লোককথা অনুসৰি চৰাইবোৰৰ যাদুকৰী গীতবোৰে মৃতকৰ আত্মাক জগাই তোলা আৰু জীৱিতসকলক সপোন প্ৰদান কৰাৰ শক্তি আছিল।

চন্দ্ৰ, ঘোঁৰা, ঘোঁৰাৰ নাল, চৰাই, গেট, বতাহ ৰিয়াননৰ বাবে পবিত্ৰ , আৰু ইয়াৰ প্ৰত্যেকৰে এটা নিৰ্দিষ্ট প্ৰতীকী অৰ্থ আছে:

• চন্দ্ৰ

ৰিয়াননক প্ৰায়ে চন্দ্ৰৰ সৈতে জড়িত আৰু কেতিয়াবা ইয়াকো বুলিও কোৱা হয় চন্দ্ৰ দেৱী বা উৰ্বৰতাৰ দেৱী। এই প্ৰসংগত তাইক মাতৃত্ব, পুনৰ্জন্ম আৰু সৃষ্টিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এগৰাকী দেৱতা হিচাপে দেখা যায়। আধুনিক পৌত্তলিকতাবাদত চন্দ্ৰৰ প্ৰতীকবিজ্ঞান য'ত চন্দ্ৰৰ তিনিটা পৰ্যায়, মোমৰ পৰ্যায়, পূৰ্ণিমা আৰু হ্ৰাস পোৱা চন্দ্ৰই ত্ৰিভুজ দেৱী ক বুজায়, যিয়ে মাতৃ, কুমাৰী আৰু ক্ৰ'নক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ই মহাজাগতিক চক্ৰ আৰু জীৱন, মৃত্যু আৰু পুনৰ্জন্মৰ চিৰন্তন প্ৰক্ৰিয়াৰ প্ৰতীক।

• ঘোঁৰা

দেৱীক প্ৰায়ে পৃথিৱী ভ্ৰমণ কৰি চিত্ৰিত কৰা হয় শক্তিশালী আৰু দ্ৰুতবেগী বগা ঘোঁৰাত উঠি। মুক্ত আত্মা হিচাপে ঘোঁৰাবোৰে ভ্ৰমণ, গতি আৰু স্বাধীনতা ৰ প্ৰতীক। ৰিয়াননৰ বগা ঘোঁৰাটোৱে নেতৃত্ব, উৰ্বৰতা আৰু স্থবিৰ হৈ থকা সকলো বস্তুকে গতিশীল কৰাৰ উপায়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে ।

• ঘোঁৰাৰ নাল

ঘোঁৰাৰ নাল হয়তো সৌভাগ্যৰ আটাইতকৈ পৰিচিত প্ৰতীক। ইয়াৰ লগতে সুৰক্ষামূলক ক্ষমতা থকাৰ ইতিহাস বহু পুৰণি।শুভ প্ৰতীক হিচাপে ইয়াক প্ৰায়ে শুভ ভাগ্যৰ মন্ত্ৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় যিয়ে বেয়াৰ পৰা ৰক্ষা কৰে আৰু ইতিবাচক শক্তি আনে।

• গায়ন কৰা চৰাই

ৰিয়ানন সাধাৰণতে অলৌকিক শক্তিৰ অধিকাৰী যাদুকৰী গায়ক ষ্টাৰলিঙৰ জাক থাকে আৰু যাৰ গীতে জীৱিতসকলক টোপনিৰ মাজলৈ লৈ যাব পাৰে আৰু মৃতকৰ আত্মাক তেওঁলোকৰ কেতিয়াও শেষ নোহোৱা টোপনিৰ পৰা জগাই তুলিব পাৰে। কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীত চৰাইবোৰ এক শক্তিশালী শক্তি, যিয়ে আত্মাৰ অন্য জগতলৈ যাত্ৰাৰ প্ৰতীক। ইহঁতে স্বাধীনতা আৰু পুনৰ্জন্মৰ ধাৰণাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, কাৰণ ইহঁতে মৃতকৰ মুক্ত আত্মাক পৰলোকলৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰে।

• দ্বাৰ

যিহেতু দেৱীৰ মৃতক জগাই তোলাৰ ক্ষমতা আছে, আৰু জীৱিতসকলক স্থায়ী টোপনিৰ মাজলৈ লুটিয়াই পেলোৱাৰ ক্ষমতা আছে, সেয়েহে তাইক মাজৰ জগতখনৰ ৰক্ষক আৰু জীৱন আৰু মৃত্যুক সংযোগ কৰা দুৱাৰ হিচাপে দেখা গৈছে। প্ৰতীকীভাৱে ৰিয়াননক দুৰ্গৰ গেটত ৭ বছৰৰ দীঘলীয়া শাস্তি ভুগিবলগীয়া হৈছিল আৰু তেওঁৰ বিৰুদ্ধে ভুল অভিযোগ উত্থাপন কৰাসকলৰ প্ৰতি তেওঁ অতি ক্ষমাশীল আছিল। এই প্ৰসংগত গেটখনে ধাৰ্মিকতা, দয়া আৰু ন্যায়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

• বতাহ

দেৱীয়ে ঘোঁৰাত উঠি দ্ৰুতগতিত যাত্ৰা কৰাৰ লগে লগে তাই... প্ৰায়ে বতাহ আৰু বতাহৰ সৈতে জড়িত। অদৃশ্য কিন্তু শক্তিশালী বতাহৰ আন মৌলৰ ওপৰত প্ৰবল প্ৰভাৱ পৰে। ই গতি, ঐশ্বৰিক হস্তক্ষেপ আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ আত্মাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

ৰিয়াননৰ কাহিনীৰ পৰা শিকি অহা শিক্ষা

দেৱীৰ কাহিনীআৰু তাইৰ অন্যায় শাস্তিয়ে আমাক বহুতো মূল্যৱান শিক্ষা দিয়ে:

• ধৈৰ্য্য আৰু সহনশীলতা – ৰিয়াননে চাৰিটা দীঘলীয়া বছৰৰ নিষ্ঠুৰ শাস্তি মৰ্যাদা আৰু কৃপাৰে সহ্য কৰিছিল। তাইৰ এই কাৰ্য্যই আমাক ধৈৰ্য্য আৰু সহনশীলতাৰ শক্তিৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে। যদিও এই বৈশিষ্ট্যসমূহ আমাৰ দ্ৰুত, আধুনিক জীৱনত আয়ত্ত কৰাটো কঠিন, ৰিয়াননৰ কাহিনীয়ে আমাক আশ্বস্ত কৰে যে ধৈৰ্য্য ধৰিলে আমি ভুগিবলগীয়া সকলো অন্যায় আৰু যন্ত্ৰণা অৱশেষত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৈতে মিলি যাব আৰু ভাৰসাম্যলৈ অনা হ’ব।
• ঈশ্বৰত্ব আৰু ক্ষমা <১০>– তাইৰ কাহিনীয়ে আমাক নিজৰ ভিতৰত থকা মমতা আৰু ঈশ্বৰত্ব চিনাক্ত কৰাত সহায় কৰে। ধৈৰ্য্য আৰু ক্ষমাৰ অভ্যাস কৰি দেৱীয়ে দেখুৱাইছে যে আমাৰ জীৱনৰ পৰা ভুক্তভোগীৰ ভূমিকাক আঁতৰাই পেলোৱা, অন্যায়ক আগুৰি ধৰা, আৰু আমাৰ বিপদৰ বাবে আনক দোষ দিয়া বন্ধ কৰাটো সম্ভৱ।
• পৰিৱৰ্তনৰ শক্তি – The... দেৱীৰ কাহিনীয়ে প্ৰকাশ কৰে যে জীৱন যিমানেই ভয়ানক নহওক কিয়, প্ৰকৃত প্ৰেম আৰু আন্তৰিক উদ্দেশ্যেৰে ৰূপান্তৰ আৰু পৰিৱৰ্তন সম্ভৱ। তাই আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আমি বিচৰা যিকোনো পৰিৱৰ্তন সৃষ্টি কৰাৰ ক্ষমতা আমাৰ আছে।

To Wrap Up

ৰিয়ানন, গ্ৰেট কুইন, এগৰাকী ৰোগ নিৰাময়কাৰী, এজন সপোন দেখা আৰু এগৰাকী ভ্ৰমণকাৰী। তাই যিমান সাহসী আৰু ধুনীয়া সিমানেই ধৈৰ্য্যশীল৷ সৌন্দৰ্য্য, পুনৰ্জন্ম, প্ৰজ্ঞা আৰু মমতাৰ প্ৰতীক হিচাপে তাই আমাক দয়া, ঈশ্বৰত্ব আৰু ক্ষমা শিকাই।