মানুহৰ মগজু হৈছে আটাইতকৈ আচৰিত আৰু ৰহস্যময় বস্তুবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম। আমি সাৰ পোৱাৰ পৰা টোপনি অহাৰ চেকেণ্ডলৈকে তেওঁলোকে প্ৰতিটো পৰিঘটনা আৰু সবিশেষ প্ৰক্ৰিয়াকৰণ, বিবেচনা, ওজন, মূল্যায়ন, বিশ্লেষণ আৰু মনত ৰাখে। স্লাম্বাৰলেণ্ডত থাকিলেও আমাৰ মগজুৱে কাম কৰি থাকে কিন্তু আমি যি অনুভৱ কৰিলোঁ তাক ই প্ৰক্ৰিয়াকৰণ আৰু বাছি লয়।

অৱশ্যে, আমাৰ অৱচেতন মনটোৱে অচেতনৰ পৰা আগলৈ অনা সেই ছবিবোৰৰ ভিতৰত এটা ক’ড থাকে। অৰ্থাৎ আমি দেখা আৰু অনুভৱ কৰা উপাদান আৰু বিষয়বস্তু আক্ষৰিক হ’ব পাৰে কিন্তু বেছিভাগ সময়তে সেইবোৰ প্ৰতীকী বা ৰূপক।

খাদ্য খোৱাৰ সপোন এই ক্ষেত্ৰত এটা আকৰ্ষণীয় বিষয়। শেহতীয়াকৈ যদি আপুনি এনেকুৱা সপোন দেখিছে, তেন্তে আপুনি অকলশৰীয়া নহয়৷ যুগ যুগ ধৰি মানুহে খাদ্য আৰু খোৱাৰ সপোন দেখি আহিছে। এই কাৰণেই এই দৃশ্যপটৰ লগত অৰ্থ আৰু প্ৰতীকৰ সমৃদ্ধি জড়িত হৈ আছে।

সপোন দেখাজন শ্ৰেষ্ঠ বিশেষজ্ঞ

যদিও ইয়াৰ ওপৰত বহুতো বিশেষজ্ঞৰ মতামতৰ অন্বেষণ হ'ব বিষয়, ই কৌতুহলজনক যে সপোনত খাদ্য খোৱাৰ বিষয়টোৰ ওপৰত অধিক চৰকাৰী অধ্যয়ন বা গৱেষণা হোৱা নাই। কিন্তু এটা কথাত বহুতে একমত যে এই ধৰণৰ সপোন অতি ব্যক্তিগত।

ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল ব্যাখ্যাৰ ক্ষেত্ৰত সপোন দেখাজনেই শ্ৰেষ্ঠ বিশেষজ্ঞ হ’ব। এই বিষয়ে প্ৰাচীন বা আধুনিক ৱানৰ’লজিষ্টসকলে কি ক’ব পাৰে, সেইটো নিৰ্বিশেষে।

সপোন খোৱাৰ বিষয়ে সম্ভাৱ্য অৰ্থ

গতিকে, এটা সপোনৰ বিষয়েখাদ্য গ্ৰহণ কৰাটো ব্যক্তিজনে খাদ্যৰ বিষয়ে কি বিশ্বাস কৰে, খাদ্য খোৱাৰ আশে-পাশে তেওঁলোকৰ আচৰণ আৰু বাস্তৱ জীৱনত তেওঁলোকৰ গড় খাদ্য কি সেইটোৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব। তেতিয়া, এইটোৱে খোৱাৰ সপোনৰ অভিজ্ঞতা, সপোন দেখাজনে কেনে অনুভৱ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ পৰা তেওঁলোকে পুষ্টি লাভ কৰিছিল নেকি, আন বহুতো কাৰকৰ বিপৰীতে ওজন কৰিব।

সপোনত খোৱাৰ অৰ্থটো হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি প্ৰকৃত খাদ্য। ই সংবাদ মাধ্যম/সংবাদৰ ব্যৱহাৰ, ধৰ্মীয় বিশ্বাস, ৰাজনৈতিক মতাদৰ্শ বা আন কিবা এটাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে যিটো সমানে অস্বাস্থ্যকৰ হ’ব পাৰে। খাদ্যৰ বিষয়ে ব্যক্তিজনৰ ধাৰণাটোৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি অচেতনে আন কিবা এটাৰ সৈতে সমতুল্যতা গঢ়ি তুলিছে।

উদাহৰণস্বৰূপে, কিছুমান মানুহে খাদ্যই শক্তি হিচাপে কাম কৰে বুলি বিশ্বাস কৰে আৰু ইচ্ছাকৃতভাৱে স্বাস্থ্যসন্মত, সু-বৃত্তাকাৰ খাদ্য গ্ৰহণৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰে। যেতিয়া তেওঁলোকে তেলীয়া জাংক ফুড খাই গৰ্জিং কৰাৰ সপোন দেখে, তেতিয়া ই সপোন দেখাজনে মানসিকভাৱে অস্বাস্থ্যকৰ কিবা এটা গ্ৰহণ কৰাৰ লক্ষণ হ’ব পাৰে। এনে ব্যক্তিয়ে হয়তো স্বাস্থ্যকৰ খাদ্য খাব পাৰে কিন্তু তেওঁলোকে বাতৰি, সংগীত বা টিভিৰ ৰূপত আৱৰ্জনা সেৱন কৰে।

নতুবা যদি কোনোবাই দুখ আৰু মানসিক চাপৰ সময়ত আৰামৰ মাধ্যম হিচাপে খাদ্য ব্যৱহাৰ কৰে, তেন্তে খাদ্যৰ সপোন নেতিবাচক শংকা হ’ব পাৰে। বিশেষকৈ যদি তেওঁলোকৰ সন্মুখত দীঘলীয়া টেবুল এখনত টানি থোৱা এটা আড়ম্বৰপূৰ্ণ ভোজ থাকে কিন্তু তাৰ এটা কামোৰ খাবলৈ দিয়া নহয় তেন্তে এই কথাটো সঁচা হ’ব৷ ব্যক্তিজনৰ জীৱনত কি চলি আছে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ইয়াৰ বাবে বহুতো ব্যাখ্যা আছে। সাধাৰণতে অৱশ্যে ই হ’ব পাৰেমানে ব্যক্তিজনৰ অচেতনে আক্ষৰিক অৰ্থত তেওঁলোকক ডায়েট কৰিবলৈ কৈছে।

অচেতন বুদ্ধিমত্তা & সপোন দেখা

কোপেনহেগেনৰ এজন বৈজ্ঞানিক গৱেষক মাইকেল ৰোহডে অলছন যি “অচেতন বুদ্ধিমত্তা” আৰু সপোন দেখাৰ বিশেষজ্ঞ, সপোন খোৱা বিষয়টোৰ ওপৰত যথেষ্ট কথা ক’বলগীয়া আছে। তেওঁ এজন বিশ্ববিখ্যাত মনোবিজ্ঞানী যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বৰ কোম্পানী আৰু নিগমৰ বাবে ভাষণ আৰু কৰ্মশালা দিয়ে।

অলছনৰ মতে বাস্তৱত খাদ্য হৈছে পুষ্টি কিন্তু সপোনৰ জগতখনত খাদ্যই কিবা এটা মানসিকতাৰ ইংগিত দিব পাৰে পুষ্টি, যত্ন, প্ৰজ্ঞা বা আনকি শক্তি । খোৱাৰ বিষয়ে সপোন এটা বুজিবলৈ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশটো হ’ল সপোন দেখাজনে খোৱা খাদ্যৰ প্ৰসংগ আৰু প্ৰকাৰ।

অনুভৱ & সপোন খোৱাৰ সময়ত অনুভূতি

ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল সপোন দেখাজনে সপোন দেখাৰ সময়ত কেনে অনুভৱ কৰে ইয়াৰ অৰ্থ কি তাত এক বৃহৎ ভূমিকা পালন কৰিব। যদি আপুনি ভাল অনুভৱ কৰিছিল, সান্ত্বনা পাইছিল আৰু যত্ন লোৱা হৈছিল, তেন্তে এনে সপোন এটাই ইতিবাচক আৰু শক্তিশালী মানসিক অৱস্থাৰ প্ৰতিফলন ঘটায়। কিন্তু যদি খাদ্য খোৱাৰ লগত অপৰাধবোধ জড়িত আছিল বা সপোন দেখাজনে অপুষ্টি অনুভৱ কৰিছিল, তেন্তে ই হয়তো জাগ্ৰত বাস্তৱত সপোন দেখাজনৰ মানসিক স্বাস্থ্য আৰু সুস্থতাক অতি ভালদৰে প্ৰতিফলিত কৰিব পাৰে।

ইয়াৰ ভিতৰত সপোন দেখাজনে খোৱা আৰু লগত খোৱা অৱস্থাবোৰো অন্তৰ্ভুক্ত হ’ব কাক. অলচনে এজন ব্যক্তিৰ জীৱনৰ মাতৃ আৰ্কিটাইপৰ সৈতে সম্পৰ্কিত জঙৰ সপোনৰ সৈতে পুষ্টিৰ সংযোগৰ বিষয়ে এটা টোকা লিখিছে।

উদাহৰণস্বৰূপে, আছেবহু লোক যিসকলৰ শৈশৱত দৈনন্দিন উপযুক্ত পুষ্টিৰ অভাৱ আছিল। এনে লোকৰ সপোন দেখাটো অস্বাভাৱিক নহয় যে পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁলোকক মেয়াদ উকলি যোৱা গাখীৰ বা পচি যোৱা খাদ্য খুৱাইছে৷ গতিকে এনে সপোনটোৱে কঠিন শৈশৱৰ লগত জড়িত উত্তেজনা বা মানসিক চাপৰ মুক্ত হোৱাৰ ইংগিত দিব পাৰে।

আপুনি যি খায় সেয়াই চাবি

সপোনত যি খায় সেয়াও ডাঙৰ তাৎপৰ্য্য বহন কৰিব। কিন্তু ইয়াতেই সপোন দেখাজনৰ খাদ্য আৰু কিছুমান বিশেষ খাদ্য সামগ্ৰীৰ প্ৰতি অনুভৱ ছবিখনত আহি সপোনটোৰ অৰ্থ পৰিশোধন কৰিব।

উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আপুনি এজন ভেগান আৰু আপুনি এটা ডাঙৰ, ৰসাল ষ্টেক খায় আপোনাৰ সপোন, ইয়াৰ প্ৰভাৱ প্ৰতীকবাদৰ এক বিশাল গেমক সামৰি ল'ব পাৰে। এফালে ই কোনো ধৰণৰ জ্ঞানমূলক অসঙ্গতিৰ ইংগিত দিব পাৰে; দুটা বিপৰীত ধাৰণাত বিশ্বাস কৰাৰ বৈষম্য যিবোৰ ইটোৱে সিটোক বাতিল কৰিব লাগে, কিন্তু আপুনি সেইবোৰক একক সত্য হিচাপে গ্ৰহণ কৰে। বা ই ভণ্ডামিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে যিটো আপুনি জাগ্ৰত বাস্তৱত বিশ্বাস কৰে কিন্তু, আনৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা, আপুনি বহুত বেলেগ কিবা এটা কৰে।

খাদ্যৰ সৈতে আধ্যাত্মিক সংযোগ

অৱশ্যেই সদায় থাকে খাদ্য খোৱাৰ বিষয়ে সপোনৰ ক্ষেত্ৰত সম্ভাৱ্য আধ্যাত্মিক আণ্ডাৰটন। শেহতীয়াকৈ উত্তীৰ্ণ হোৱা ইউনিভাৰ্চেলিষ্ট ইউনিটেৰিয়ান মন্ত্ৰী আৰু সপোন বিশেষজ্ঞ জেৰেমি টেইলৰ, আমি যি সঘনাই খাওঁ সেয়া আমাৰ দৈনন্দিন বাস্তৱত ইমানেই ব্যাপক, আমাৰ বাবে এনে সপোন দেখাটো স্বাভাৱিক।

তেওঁৰ দৃষ্টিত কি গুৰুত্বপূৰ্ণ সপোনত খোৱাৰ বিষয়ে হৈছেযদি ব্যক্তিজনে প্ৰকৃততে খাদ্যৰ সোৱাদ লয় বা তেওঁলোকৰ মুখত ইয়াৰ অনুভৱ হয়। এই কথাটোক তেওঁৰ অভিজ্ঞতা অনুসৰি যিটোৱে কৌতুহলী কৰি তোলে সেয়া হ’ল সপোন খোৱাৰ লগে লগে ইমান কম মানুহেই মনত পেলায় যে তেওঁলোকে খাদ্যৰ টেক্সচাৰৰ সোৱাদ লৈছিল নে অনুভৱ কৰিছিল। বেছিভাগ সময়তে এনেকুৱা হয় যে এজন ব্যক্তিয়ে খাবলৈ ওলাইছে আৰু তাৰ পিছত সপোনটোৱে আন এটা দৃশ্যলৈ কাটি পেলায়।

Remembering Texture & সপোনৰ খাদ্যৰ সোৱাদ

যিসকলে আচলতে ৰুচি আৰু টেক্সচাৰৰ অনুভূতিৰে খোৱাৰ কথা মনত ৰাখে, তেওঁলোকৰ বাবে কাৰ্য্যকলাপে আত্মাৰ অভিজ্ঞতা আৰু খাদ্য প্ৰত্যক্ষভাৱে অনুভৱ নকৰাৰ মাজত এটা সুক্ষ্ম ৰেখা অতিক্ৰম কৰে। আন কথাত ক’বলৈ গ’লে খাদ্যই ব্যক্তিজন হৈ পৰে।

টেইলৰৰ বাবে খাদ্যৰ বিষয়ে সপোন দেখাৰ অৰ্থ হ’ল শেষত ব্যক্তিজনে কোনো ধৰণৰ পুষ্টি বিচাৰিছে, প্ৰায়ে আধ্যাত্মিক প্ৰকৃতিৰ। এই অৱস্থাত আচলতে খাদ্য নহয় কিন্তু আত্মাৰ বাহিৰৰ কিবা এটাহে ব্যক্তিজনে হয় নিজৰ সত্তাৰ অংশ হ'ব বিচাৰে বা প্ৰয়োজন।

এইটোৱে সপোন দেখাজনে তেওঁলোকৰ জীৱনত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব বিচৰা ধাৰণা, আধ্যাত্মিক দৃষ্টিভংগী বা অন্যান্যৰ ইংগিত দিব পাৰে খাদ্যই কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে সেই সম্পৰ্কে এনে ধাৰণা। ইয়াতেই সপোনটোৰ বিষয়ে গভীৰ বুজাবুজি সৃষ্টি কৰিবলৈ খাদ্যৰ সোৱাদ গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ পৰে।

ধাৰণা, ধাৰণা আৰু বিশ্বাস গ্ৰহণ কৰা

সাধাৰণতে খাদ্যই কোনো ধৰণৰ সত্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। সেই খাদ্যৰ বিষয়ে ব্যক্তিজনৰ অভিজ্ঞতাই ইংগিত দিব পাৰে যে সপোন দেখা মানুহ এজনে সত্যক গ্ৰহণ কৰিবলৈ বা “হজম” কৰিবলৈ কিমান ইচ্ছুক বা অনিচ্ছুক। এইটোটেক্সচাৰ বা ই কিমান পুষ্টিকৰ আছিল তাৰ বাবেও প্ৰযোজ্য হ'ব।

উদাহৰণস্বৰূপে, যদি কোনোবাই খাদ্যটো গিলি পেলায় আৰু ই কঠিন হয়, সোৱাদ বেয়া হয় আৰু সপোন দেখাজনক অসুস্থ হৈ পৰে, তেন্তে ই ইংগিত দিব পাৰে যে ব্যক্তিজনে গ্ৰহণ নকৰে সত্য যদিও তেওঁলোকে সচেতনভাৱে জানিব বিচাৰে। অৰ্থাৎ সত্যই আঘাত দিয়ে; ইয়াৰ উদ্দেশ্য সদায় “ভাল অনুভৱ” বা আনন্দদায়ক হোৱা নহয়। আৰু, এই দৃষ্টান্তত সপোন দেখাজনে সত্যক গিলিবলৈ কঠিন অনুভৱ কৰে।

চমুকৈ

যদি আপুনি সপোনত খাই থকা দেখা পায়, তেন্তে খাদ্য আৰু ইয়াৰ অভিজ্ঞতাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখক। খাদ্যৰ টেক্সচাৰৰ লগতে আপুনি কিমান ভাল পাইছিল, বা নাপালে, সেইটোও মনত ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰক। এই ধৰণৰ সপোনৰ প্ৰতি আপুনি অধিক আধ্যাত্মিক দৃষ্টিভংগীৰে যাব বিচাৰে বা অধিক মগজুৰ দৃষ্টিভংগীৰে যাব বিচাৰে, যিকোনো ধৰণে, ই কোনো ধৰণৰ পুষ্টিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

আপোনাৰ সত্তাৰ ভিতৰত ক’ৰবাত, আপুনি পূৰ্ণতাৰ বাবে হাহাকাৰ কৰি আছে। আপোনাৰ মগজুৱে এই ধাৰণাটো আপোনাৰ ওচৰলৈ খাদ্য আৰু আপোনাৰ ইয়াৰ ব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰেৰণ কৰি আছে। এইখিনিতে খাদ্যৰ বিষয়ে আপোনাৰ ধাৰণা আৰু বাস্তৱ জীৱনত খাদ্য খোৱাৰ আশে-পাশে আপোনাৰ আচৰণ ছবিখনলৈ আহে। গতিকে এইটো এটা সম্পূৰ্ণ ব্যক্তিগত বুজাবুজি যে কেৱল সপোন দেখাজনেহে তেওঁলোকৰ নিৰ্দিষ্ট পৰিস্থিতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ডিচিফাৰ কৰিব পাৰে।