Santa Muerte টেটুৰ অৰ্থ কি?

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

চান্টা মুয়েৰ্টে টেটু, যাক “চেণ্ট ডেথ” টেটু বুলিও কোৱা হয়, “পবিত্ৰ মৃত্যুৰ ভদ্ৰমহিলা” নামেৰে জনাজাত লোক সন্তক অনুসৰণ কৰাসকলৰ মাজত এক জনপ্ৰিয় ডিজাইন ৷” এই টেটুত প্ৰায়ে কংকালৰ সাধুজনৰ চেঁচা বা মৃত্যুৰ অন্যান্য প্ৰতীক ধৰাৰ চিত্ৰ দেখা যায় আৰু ইয়াক পিন্ধাসকলৰ বাবে সুৰক্ষা , সৌভাগ্য আৰু আশীৰ্বাদ কঢ়িয়াই অনা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

চান্টা মুয়েৰ্টে টেটুটোৱে ইয়াক ল’বলৈ বাছি লোৱাসকলৰ বাবে বিভিন্ন অৰ্থ আৰু তাৎপৰ্য্য ৰাখিব পাৰে, নিজৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যক সন্মান জনোৱাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি জীৱন যাত্ৰাত পথ প্ৰদৰ্শন আৰু সুৰক্ষা বিচৰালৈকে। যদি আপুনি চান্টা মুয়েৰ্টে টেটু কৰাৰ কথা ভাবিছে, তেন্তে প্ৰথমে আপোনাৰ গৱেষণা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু এই শক্তিশালী প্ৰতীকৰ সাংস্কৃতিক তাৎপৰ্য্য বুজি পোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

চান্টা মুয়েৰ্টে কোন?

চান্টা মুয়েৰ্টে কাঠৰ খোদিত। এই কথা ইয়াত চাওক।

চান্টা মুয়েৰ্টে, যাক “মৃত্যুৰ সন্ত” বুলিও কোৱা হয়, মেক্সিকো আৰু আমেৰিকাৰ কিছু অংশত পূজা কৰা এগৰাকী মহিলা লোক সন্ত। সাধাৰণতে তাইক কংকালৰ মূৰ্তি হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়, প্ৰায়ে হুডযুক্ত পোছাক পিন্ধি আৰু কুঠাৰ লৈ ফুৰে। শেহতীয়াকৈ আৰু বিশেষকৈ ষ্টাইলাইজড টেটুত তেওঁক মূৰৰ খুলিৰ দৰে মেকআপ কৰা এগৰাকী ধুনীয়া যুৱতী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে।

যিহেতু কেতিয়াবা চান্টা মুয়েৰ্টেক তেওঁৰ পুৰুষ সমকক্ষ ছান লা মুয়েৰ্টৰ পৰা কংকালৰ ৰূপত পৃথক কৰাটো কঠিন হয়, নাৰীসুলভ বৈশিষ্ট্য বা আনুষংগিক যেনে ফুল , গহনা, বা বৈ যোৱা চুলি অধিক যোগ কৰা হয় পৰম্পৰাগতটেটু। তাইৰ অনুগামীসকলে তাইক জীৱিতসকলৰ কাৰ্য্যকলাপত অংশগ্ৰহণ কৰা বন্ধুত্বপূৰ্ণ আত্মা হিচাপে শ্ৰদ্ধা কৰে, সেয়েহে তেওঁলোকে তাইৰ মন্দিৰত চিগাৰেট, মদ্যপান আৰু খাদ্য এৰি দিয়ে।

চান্টা মুয়েৰ্টে সুৰক্ষা তাবিজ। ইয়াত চাওক।

এইটো বিশ্বাস কৰা হয় যে চান্টা মুয়েৰ্টৰ বিভিন্ন শক্তি আছে, বিশেষকৈ মৃত্যুৰ আৰু ক্ষয়ৰ সৈতে জড়িত যিবোৰৰ বাবে তাইক প্ৰায়ে আমন্ত্ৰণ কৰা হয়। কিছুমান অনুগামীয়ে ৰোগ বা নিচাৰ পৰা তাইৰ সুৰক্ষাৰ আহ্বান জনায়, আনহাতে আন কিছুমানে ক্ষতিৰ পৰা সুৰক্ষা বিচাৰে, বা সম্ভাৱ্য জীৱনলৈ ভাবুকি কঢ়িয়াই অনা পৰিস্থিতি অতিক্ৰম কৰিবলৈ জ্ঞান বিচাৰে।

এজটেক দেৱীৰ দৰেই Mictecacihuatl , যিজনৰ পাতালৰ চাবি আছে, চান্টা মুয়েৰ্টেও জীৱিত আৰু মৃতকৰ ৰাজ্যৰ মাজত আগলৈ পিছলৈ যাব পাৰে। ফলস্বৰূপে তাই মৃতকৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিবলৈ বা পৰলোকত তেওঁলোকক সুৰক্ষা দিবলৈ বিচাৰিছিল৷

যিসকলে তাইৰ প্ৰতিচ্ছবিখন নিজৰ শৰীৰত টেটু কৰে, তেওঁলোকে তাইৰ কিছুমান শক্তিশালী যাদু, জ্ঞান , আৰু ইচ্ছাশক্তি আহৰণ কৰিব বিচাৰে, বিশেষকৈ যিসকলে দৈনিক বিপদৰ সন্মুখীন হয়।

চান্টা মুয়েৰ্টেৰ ৰং

ৰঙীন চান্টা মুয়েৰ্টেৰ মূৰ্তি। ইয়াত চাওক।

চান্টা মুয়েৰ্টেৰ লগত কেইবাটাও ভিন্ন ৰং জড়িত, যাৰ প্ৰত্যেকেই সন্তজনৰ এটা বেলেগ দিশ বা বৈশিষ্ট্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। আটাইতকৈ সাধাৰণ ৰংবোৰ হ’ল:

  • বগা : এই ৰংটো বিশুদ্ধতা, আধ্যাত্মিক পথ প্ৰদৰ্শন আৰু ক্ষতিৰ পৰা সুৰক্ষাৰ সৈতে জড়িত। হোয়াইট চান্টা মুয়েৰ্টে হৈছেপ্ৰায়ে সুৰক্ষা, নিৰাময় আৰু আধ্যাত্মিক বিষয়ত সহায়ৰ বাবে আহ্বান কৰা হয়।
  • ৰঙা : এই ৰঙে প্ৰেম, আবেগ, আৰু ইচ্ছাৰ প্ৰতীক। ৰেড চান্টা মুয়েৰ্টক প্ৰেম, সম্পৰ্ক, সৌভাগ্য আকৰ্ষণকে ধৰি হৃদয়ৰ বিষয়সমূহৰ বাবে আমন্ত্ৰণ কৰা হয়।
  • কৃষ্ণাংগ : সুৰক্ষা, ন্যায়, আৰু বাধা আঁতৰোৱাৰ সৈতে জড়িত, কৃষ্ণাংগ চান্টা মুয়েৰ্টেক প্ৰায়ে সুৰক্ষা, ন্যায় আৰু প্ৰত্যাহ্বান বা বাধা অতিক্ৰম কৰাত সহায়ৰ বাবে আহ্বান কৰা হয়।
  • সেউজীয়া : সেউজীয়াই সমৃদ্ধি, প্ৰচুৰতা, আৰু আৰ্থিক সফলতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। গ্ৰীণ চান্টা মুয়েৰ্টে আৰ্থিক বিষয়ত সহায় কৰে আৰু প্ৰচুৰতা আৰু সমৃদ্ধি আকৰ্ষণ কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
  • সোণ : এই ৰং সফলতা, সমৃদ্ধি , আৰু সৌভাগ্যৰ সৈতে জড়িত। সফলতা লাভ আৰু সৌভাগ্য আকৰ্ষণ কৰাত সহায়ৰ বাবে গোল্ড চান্টা মুয়েৰ্টক আমন্ত্ৰণ জনোৱা হয়।

এইটো মন কৰিবলগীয়া যে চান্টা মুয়েৰ্টেৰ বিভিন্ন ৰঙৰ সৈতে জড়িত প্ৰতীকবাদৰ ওপৰত সাৰ্বজনীনভাৱে একমত নহয়, আৰু বিভিন্ন মানুহে বিভিন্ন ৰঙৰ বাবে বিভিন্ন অৰ্থ আৰোপ কৰিব পাৰে।

চান্টা মুয়েৰ্টৰ নৈতিক মূল্যবোধ

চান্টা মুয়েৰ্টেৰ প্ৰতি ভক্তসকলৰ মাজত সাধাৰণ জ্ঞান যে তেওঁক প্ৰতাৰণা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাটো বিপৰীতমুখী। তাই সদায় মিছলীয়াক ধৰি ৰাখে, আৰু তেওঁলোকৰ ইচ্ছা পূৰণ নকৰাই নহয়, তেওঁলোকৰ মূৰ্খামিৰ শাস্তিও দিয়ে।

চান্টা মুয়েৰ্টে উপাসকসকলৰ অন্তৰ্নিহিত প্ৰেৰণাৰ প্ৰতি কম চিন্তিততেওঁলোকৰ স্পষ্টবাদীতাৰ তুলনাত। যিহেতু সকলো বিশ্বাসীৰ বাবে মৃত্যু একমাত্ৰ সম্ভাৱ্য অন্ত, ভৱিষ্যতে ইয়াক আৰু অধিক ঠেলি দিয়াৰ প্ৰতিটো প্ৰচেষ্টা বৈধ, আনকি আনৰ দুখ-কষ্টৰ মূল্যও। এই কাৰণেই সাধাৰণতে বিশ্বাস কৰা হয় যে চান্টা মুয়েৰ্টেই প্ৰতিটো আন্তৰিক অনুৰোধৰ উত্তৰ দিব যদিও সেইবোৰ লোভী বা স্বাৰ্থপৰ কাৰণত উদ্ভৱ হ’ব পাৰে।

চান্টা মুয়েৰ্টেই বিচাৰ নকৰে, বা তেওঁ লাভ কৰা কোনো অনুৰোধৰ কোনো ধৰণৰ নৈতিক ওজন নিদিয়ে। ইয়াৰ ফলত অপৰাধী আৰু মাফিয়া সদস্যৰ বিশেষভাৱে প্ৰিয় সন্ত হৈ পৰে। ইয়াৰ উপৰিও বুজা যায় যে তাইক কিয় অসামৰিক কৰ্তৃপক্ষই প্ৰতিহত কৰে, আৰু কেথলিক গীৰ্জাইও। উদাহৰণস্বৰূপে, মেক্সিকান আৰক্ষীয়ে ছান্টা মুয়েৰ্টে টেটু ব্যৱহাৰ কৰা ব্যক্তিসকলক অবৈধ কামত লিপ্ত হ’ব পাৰে বুলি সন্দেহত লক্ষ্য কৰি লোৱা বুলি জনা যায়।

কোনে Santa Muerte টেটু ব্যৱহাৰ কৰে?

চান্টা মুয়েৰ্টেৰ টেটু কোনে পিন্ধিব পাৰে তাৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট নিয়ম বা বাধা নাই। কিন্তু মনত ৰখা ভাল যে টেটু আত্মপ্ৰকাশৰ এক প্ৰকাৰ আৰু ইয়াক সাৱধানে বাছি ল’ব লাগে আৰু স্থাপন কৰিব লাগে।

কিছুমান লোকে এই লোক সন্তজনৰ প্ৰতি নিজৰ ভক্তি প্ৰকাশ কৰিবলৈ বা মৃত্যু হোৱা প্ৰিয়জনক সন্মান জনাই চান্টা মুয়েৰ্টৰ টেটু ল'বলৈ বাছি ল'ব পাৰে। আন কিছুমানে চান্টা মুয়েৰ্টেৰ সৈতে জড়িত প্ৰতীক আৰু চিত্ৰকল্পৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হ'ব পাৰে আৰু তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত বিশ্বাস বা মূল্যবোধ প্ৰকাশ কৰিবলৈ টেটু ল'বলৈ বাছি ল'ব পাৰে।

এইটো বিশ্বাস কৰা হয় যে চান্টা মুয়েৰ্টেৰ পৰা অনুৰোধ গ্ৰহণ কৰেসকলোকে বৈষম্য নকৰাকৈ। প্ৰান্তীয়, প্ৰত্যাখ্যান, সমাজৰ প্ৰান্তত বাস কৰাসকলৰ পৃষ্ঠপোষক। ইয়াৰ ভিতৰত কেৱল অপৰাধী নহয়, দুখীয়া, ড্ৰাগছ আসক্ত, বেশ্যা, অকলশৰীয়া মাতৃ, প্ৰতিবন্ধী, গৃহহীন, মানসিক ৰোগী ইত্যাদিও অন্তৰ্ভুক্ত।

চান্টা মুয়েৰ্টে ডাইনী মমবাতি। ইয়াত চাওক।

গোধূলিৰ সৈতে মৃত্যুৰ সম্পৰ্কৰ বাবে ৰাতি কাম কৰা কিছুমান লোকে চান্টা মুয়েৰ্টকো সুৰক্ষামূলক সত্তা হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছে। টেক্সি চালক, বাৰটেণ্ডাৰ, চাফাই কৰ্মী, নিৰাপত্তাৰক্ষী, বিদেশী নৃত্যশিল্পী, আৰু নাইট শ্বিফ্টৰ কৰ্মচাৰীসকল সাধাৰণতে দুৰ্ঘটনা, আক্ৰমণ, ডকাইতি আৰু হিংসাৰ আশংকা বেছি।

এই কাৰণেই চান্টা মুয়েৰ্টে লা চেনোৰা দে লা নোচে (ৰাতিৰ ভদ্ৰমহিলা)। তেওঁক চেণ্ট অৱ লাষ্ট ৰিজৰ্ট বুলিও কোৱা হয় কাৰণ তেওঁৰ বহু ভক্তই তেওঁৰ শক্তিক শেষ উপায় হিচাপে আমন্ত্ৰণ কৰে যেতিয়া তেওঁলোকে অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোকৰ বিপদৰ সময়ত তেওঁলোকৰ আন ক’তো ঘূৰিবলৈ নাই।

চান্টা মুয়েৰ্টেৰ উপাসনা স্থান

চান্টা মুয়েৰ্টেক মেক্সিকো আৰু লেটিন আমেৰিকাৰ অন্যান্য অঞ্চলৰ কিছুমান লোকে পূজা কৰে আৰু শেহতীয়া বছৰবোৰত তেওঁৰ পূজা বিশ্বৰ অন্যান্য অংশলৈ বিয়পি পৰিছে . তেওঁৰ কিছুমান অনুগামীৰ ঘৰত ব্যক্তিগত বেদী বা মন্দিৰ থাকিব পাৰে য’ত তেওঁলোকে প্ৰাৰ্থনা কৰে আৰু চান্টা মুয়েৰ্টেক প্ৰসাদ আগবঢ়ায়।

চান্টা মুয়েৰ্টে অনুগামীসকলৰ বাবে কিছুমান ৰাজহুৱা উপাসনা স্থান বা মিটিং স্থানও আছে, যেনে মন্দিৰবা গীৰ্জা, য’ত ভক্তসকলে গোট খাই প্ৰাৰ্থনা কৰিব পাৰে আৰু অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণ কৰিব পাৰে। মন কৰিবলগীয়া যে চান্টা মুয়েৰ্টৰ পূজা কেথলিক গীৰ্জাই গ্ৰহণ নকৰে আৰু ই কেথলিক শিক্ষা আৰু অনুশীলনৰ সীমাৰ বাহিৰত হ’ব পাৰে।

Wrapping Up

বহুতে বিশ্বাস কৰা বিপৰীতে, Santa Muerte টেটু কেৱল অপৰাধীৰ ওপৰত পোৱা নাযায়। ছান্টা মুয়েৰ্টেই হৈছে সমাজৰ প্ৰান্তীয়ত থকা দুখীয়া আৰু দুখীয়াৰ ৰক্ষক, ঠিক যেনেকৈ তেওঁ জীৱন আৰু মৃত্যুৰ মাজৰ এক ফ্ৰিঞ্জ স্থানত বাস কৰে।

এই কাৰণেই চান্টা মুয়েৰ্টৰ টেটু সকলো শ্ৰেণীৰ লোকৰ ওপৰত পোৱা যায় যিসকলে ক্ষতিৰ পৰা ৰক্ষা পাব বিচাৰে, কিন্তু (যদিও সম্ভৱতঃ কম অনুপাতত) আনৰ ক্ষতি কৰিব বিচৰা লোকৰ ওপৰতো পোৱা যায়। চান্টা মুয়েৰ্টৰ পৰা যদি এটা শিক্ষা ল’ব পাৰি, সেয়া হ’ল আনক বিচাৰ নকৰা। <৩>

ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।