বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বৰষুণে মানুহৰ বাবে সদায় ডাঙৰ প্ৰতীকীতা ৰাখি আহিছে। গ্ৰহটোৰ জীৱনৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনা হিচাপে বৰষুণৰ ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক দুয়োটা অৰ্থ আছে।
বৰষুণ আৰু মানুহৰ জীৱন
বৰষুণৰ সৃষ্টি হয় যেতিয়া ডাৱৰবোৰ পানীৰ টোপালেৰে পৰিপূৰ্ণ হৈ পৰে, প্ৰতিটো টোপাল খুন্দা মাৰে ইটোৱে সিটোৰ মাজত সোমাই ক’লা ডাৱৰ গঠন কৰে। সাগৰ, হ্ৰদ আৰু নৈৰ পানী বাষ্পীভৱন হৈয়েই থাকে, যাৰ ফলত অধিক সংখ্যক টোপাল ইটোৱে সিটোৰ মাজত ঘনীভূত হয়। যেতিয়া ইহঁত ডাৱৰত ওলমি থাকিবলৈ অতি গধুৰ হৈ পৰে তেতিয়া বৰষুণ হিচাপে মাটিত পৰে।
বৰষুণক পানী চক্ৰৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান বুলি গণ্য কৰা হয় কাৰণ ই পৃথিৱীত মিঠা পানী জমা কৰে। ইয়াৰ ফলত পৃথিৱীখন বিভিন্ন ধৰণৰ পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ বাবে উপযুক্ত পৰিৱেশ হৈ পৰে। বৰষুণে সকলো জীৱক পানী খাবলৈ যোগান ধৰে আৰু আধুনিক কৃষি আৰু জলবিদ্যুৎ ব্যৱস্থাক শক্তি প্ৰদান কৰে। পৃথিৱীত জীৱন বজাই ৰখাত বৰষুণৰ ভূমিকাই হ’ব পাৰে যে প্ৰাচীন মানুহৰ আনকি বৰষুণ আনিব পৰাকৈ এনেকুৱা অনুষ্ঠানো আছিল।
প্ৰতীকবাদ of Rain
বৰষুণৰ ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক দুয়োটা অৰ্থ আছে। ইয়াৰ ভিতৰত তলত দিয়া কথাবোৰো আছে:
- আনন্দৰ ক্ষতি – ৰ’দঘাই বতৰৰ দৰে বৰষুণে অত্যাচাৰী, ম্লান আৰু আনন্দহীন অনুভৱ কৰিব পাৰে। বৰষুণে মানুহৰ মেজাজত যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে, কিয়নো বৰষুণ দিলে বেছিভাগ মানুহেই প্ৰায়ে অসুখী আৰু দুখ অনুভৱ কৰে।
- অপূৰ্বানুমানিকতা – বতৰৰ এটা দিশ হিচাপে,বৰষুণটো অভাৱনীয় আৰু কেতিয়াবা অপ্ৰত্যাশিত। ইয়াক এটা যাদৃচ্ছিক পৰিঘটনা হিচাপে দেখা যায় আৰু সেয়েহে, ই অভাৱনীয়তা, উৰণৰ ক্ষমতা আৰু যাদৃচ্ছিকতাক বুজায়।
- পুনৰ্জন্ম আৰু নবীকৰণ – বৰষুণে গছ-গছনি বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰে আৰু ই জীৱন চক্ৰৰ এটা প্ৰয়োজনীয় দিশ। ইয়াৰ ফলত ইয়াক জীৱন, নবীকৰণ, বৃদ্ধি আৰু নতুন আৰম্ভণিৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়। বিয়াৰ দিনা বৰষুণ হোৱাটো শুভকামনা বুলি গণ্য কৰা হয়, কিয়নো ই সফল বিবাহৰ নতুন অধ্যায়ৰ ইংগিত দিব পাৰে।
- পৰিৱৰ্তন আৰু পৰিষ্কাৰ কৰা – আকাশৰ পৰা সৰি পৰা পানী হিচাপে বৰষুণক প্ৰাকৃতিক পৰিষ্কাৰক হিচাপে দেখা যায়। ইয়াক প্ৰায়ে পাপ আৰু নেতিবাচকতাৰ শুদ্ধিৰ বাবে উপমা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
- শান্তি – বৰষুণ দিলে শান্ত আৰু শিথিলতাৰ অনুভৱ হয়। বৰষুণৰ শব্দ প্ৰায়ে ধ্যান, টোপনি আৰু সংগীত অধ্যয়নত ব্যৱহাৰ কৰাটো আচৰিত কথা নহয়। ছাদ, গছ-গছনি বা মাটিত পৰি থকা পানীৰ টোপালৰ শব্দ শুনাটো সুখদায়ক আৰু ছন্দময়।
- উৰ্বৰতা – ওপৰত উল্লেখ কৰা অনুসৰি জীৱনৰ জীৱিকাৰ বাবে বৰষুণৰ প্ৰয়োজন। বৰষুণৰ অভাৱৰ ফলত খৰাং আৰু মৃত্যু হয়। ইয়াৰ ফলত বৰষুণৰ লগত উৰ্বৰতা আৰু বৃদ্ধিৰ সম্পৰ্ক থাকে।
পৌৰাণিক কাহিনীত বৰষুণ
প্ৰাচীন সভ্যতাৰ মানুহে প্ৰকৃতিৰ বিভিন্ন উপাদানক কিছুমান বিশেষ দেৱ-দেৱীৰ বাবে আৰোপ কৰিছিল। বিশ্বৰ প্ৰায় প্ৰতিখন সভ্যতে বৰষুণ আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত অন্যান্য প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনাৰ কোনোবা নহয় কোনোবা দেৱতা বা ব্যক্তিত্ব আছিল।
উদাহৰণস্বৰূপে, গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী ত জিউছবৰষুণ, বজ্ৰপাত আৰু বিজুলীৰ দেৱতা আছিল, আনহাতে নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনীত ফ্ৰেইৰক বৰষুণৰ দেৱতা হিচাপে দেখা গৈছিল। হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীত এই পদত আছিল শক্তিশালী দেৱতা ইন্দ্ৰ ।
দেৱ-দেৱীৰ প্ৰতি থকা এই বিশ্বাসে প্ৰাচীন মানুহক বিশ্বাস কৰাইছিল যে বতৰৰ পৰিৱৰ্তন দেৱতাৰ মেজাজৰ সৈতে জড়িত আৰু মানুহে তেওঁলোকৰ কুকৰ্মৰ বাবে খৰাং, ধুমুহা আৰু বিধ্বংসী বানপানীৰ শাস্তি পাব পাৰে।
বৰষুণ বাইবেলতো উল্লেখ কৰা হৈছে, বিশেষকৈ নোহ আৰু জাহাজৰ কাহিনীত।ঈশ্বৰে মানৱজাতিক ধ্বংস কৰিবলৈ আৰু জগতখনক তেওঁলোকৰ পাপৰ পৰা মুক্ত কৰিবলৈ জলপ্লাৱন পঠিয়াইছে। এই কাহিনীটোত বৰষুণে দুটা বস্তুৰ প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰিছিল:
- পাপীৰে ভৰা এখন পৃথিৱী ধ্বংস কৰাৰ শক্তি
- পৰিৱৰ্তনৰ ঢৌ আনিছিল যিটো নোহ আৰু বাকীসকলে... জীৱিতসকলে পৃথিৱীৰ ওপৰত আনিছিল
এইটোৱে বৰষুণক ধ্বংসাত্মক শক্তি আৰু পুনৰুদ্ধাৰকাৰী শক্তিৰ মাজত এক সুকীয়া দ্বৈততা উপস্থাপন কৰে।
মন কৰিবলগীয়া যে বানপানীৰ মিথটো, অন্তহীন বৰষুণৰ ফলত আৰু মানৱতাক মুক্তি দিয়াৰ লক্ষ্যৰে উচটনি দিয়া, প্ৰাচীন পৌৰাণিক কাহিনীত যথেষ্ট সাধাৰণ। ইয়াক চীনা, গ্ৰীক, নৰ্ছ, আৰু আইৰিছ পৌৰাণিক কাহিনীৰ লগতে আন কিছুমানত পোৱা যায়।
সাহিত্যত বৰষুণ
সাহিত্যত বতৰক সদায় দৃশ্যপট নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, নিৰ্দিষ্ট বিষয়বস্তুৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে বা লেখকসকলে প্ৰেৰণ কৰিব বিচৰা বাৰ্তা।
বৰষুণ কবিতাত সঘনাই প্ৰচলিত বিষয়, কিয়নো ই দ্ৰুতভাৱে...দৃশ্য আৰু আৱেগৰ সমৃদ্ধি প্ৰদান কৰে। জেক গিলবাৰ্টৰ তলৰ কবিতাটো এটা নিখুঁত উদাহৰণ, য'ত কবিয়ে নিজৰ ক্ষতি আৰু দুখক ধূসৰ বৰষুণৰ সৈতে সমান কৰিছে।
লেখকসকলে কেতিয়াবা বতৰক আৱেগ আৰু অনুভৱৰ সম্প্ৰসাৰণ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে তেওঁলোকৰ কাহিনীৰ চৰিত্ৰ। উদাহৰণস্বৰূপে, আন্ধাৰ, বৰষুণৰ ৰাতি এটাক অন্ধকাৰ আৰু অশুভ কিবা এটাৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। লাহে লাহে, অবিৰত বৰষুণে হয়তো দুখৰ চিত্ৰণ কৰিব পাৰে, আৰু ধুমুহাই কোনো চৰিত্ৰৰ ক্ৰোধৰ ইংগিত দিব পাৰে। এই সকলোবোৰ সূক্ষ্মতাই যিকোনো সাহিত্যিক ৰচনাৰ বাবে মাত্ৰা যোগ কৰে।
চাৰ্লছ ডিকেন্সৰ ক্লাছিক উপন্যাস এ টেল অৱ টু চিটিজ ত বৰষুণক এক শক্তিশালী সাহিত্যিক যন্ত্ৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, পাঠকক এটা... যথেষ্ট বিচলিত বা নাটকীয় দৃশ্য এটা উন্মোচন কৰাৰ আগতে অশুভ অনুভৱ। ডিকেন্সৰ নিপুণ গদ্য সঁচাকৈয়ে উন্মোচন হ’বলৈ ওলোৱা অপ্ৰীতিকৰ পৰিঘটনাৰ আগজাননী দিয়াৰ এক উত্তম উদাহৰণ।
হলিউড চিনেমাত বৰষুণ
বহু চিনেমাত বৰষুণত শ্বুট কৰা অত্যন্ত স্মৰণীয় দৃশ্য আছে। Shawshank Redemption ছবিখন ইয়াৰ এটা ভাল উদাহৰণ। ইয়াত মূল চৰিত্ৰ এণ্ডিক নিৰ্দোষী হ’লেও পত্নীক হত্যা কৰাৰ বাবে কাৰাগাৰত ভৰাই থোৱা হৈছিল।
যেতিয়া এণ্ডিয়ে কাৰাগাৰৰ নলা-নৰ্দমাৰ মাজেৰে পলায়ন কৰিবলৈ সক্ষম হয়, তেতিয়া তেওঁ আনফালে বিজয়ীভাৱে ওলাই আহে, য’ত তেওঁ বৰষুণত থিয় হৈ অনুমতি দিয়ে তেওঁক পৰিষ্কাৰকৈ ধুবলৈ। এই অতিশয় শক্তিশালী দৃশ্যটোত বৰষুণে মুক্তিৰ অনুভূতিৰ প্ৰতীক, কেৱল শাৰীৰিকভাৱেই নহয়, তেওঁক পৰিষ্কাৰ কৰেৰূপকভাৱে।
বৰষুণে প্ৰায় যিকোনো মেজাজক অতিৰঞ্জিত কৰাৰ এক ডাঙৰ কাম কৰে। ৰোমাঞ্চ চিনেমাতো ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰাৰ অন্যতম কাৰণ এইটোৱেই। কেইবাখনো ছবিত এনেকুৱা দৃশ্য আছে য’ত মূল চৰিত্ৰবোৰে ধাৰাসাৰ বৰষুণৰ তলত ইজনে সিজনক চুমা খাই থকা দেখা যায়, দ্য নোটবুক আৰু ডিয়াৰ জন ক কিছুমান জনপ্ৰিয় ছবি। দুয়োখন চিনেমাতে বৰষুণে এটা ক্লিচে অথচ সন্তুষ্টিদায়ক অনুভৱ দিয়ে যে প্ৰেমে সঁচাকৈয়ে সকলোকে জয় কৰে।
বৰষুণক চিনেমাত নবীকৰণ আৰু পুনৰ্জন্মৰ প্ৰতীক হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে । ডিজনীৰ ক্লাছিক দ্য লায়ন কিং ত বৰষুণে নতুন আৰম্ভণিৰ কথা কৈছে যেতিয়া চিম্বাই তেওঁৰ বিৰোধী স্কাৰক পৰাস্ত কৰি তেওঁৰ ৰাজত্বৰ অন্ত পেলায়। এই দৃশ্যত বৰষুণ পৰি অৰণ্যৰ গছ-গছনিবোৰ বাঢ়িবলৈ আৰম্ভ কৰে। ইয়াৰ দ্বাৰা নবীকৰণৰ সময়ছোৱা দেখা যায়, চিম্বাৰ জয়ৰ ফলত আগন্তুক উন্নত দিনৰ আৰম্ভণি হ’ব।
সপোনত বৰষুণ
বৰষুণৰ অৰ্থ সপোনতো বেলেগ হ’ব পাৰে। সাধাৰণতে বৰষুণৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে ব্যক্তিজনে কিবা এটা লাভ কৰিবলৈ ওলাইছে। কিন্তু এনেকুৱা সময়ো আছে যেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ ইয়াৰ বিপৰীত হ’ব পাৰে, যিয়ে কোনোবাই তেওঁলোকৰ মূল পৰিকল্পনা সম্পন্ন কৰাত বাধা দিব পৰা বাধাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।
এইয়া আন এটা বিভ্ৰান্তিকৰ উদাহৰণ – প্ৰচণ্ড বৰষুণৰ সপোন দেখাটোৱে বুজায় যে আপুনি কিছুমান প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’ব আপোনাৰ চাকৰিত, আনহাতে হিংস্ৰ ধুমুহাই ভালদৰে কৰা কামৰ ক্ষতিপূৰণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এই ব্যাখ্যাবোৰ সাধাৰণতে হোৱাৰ দৰেই বিভ্ৰান্তিকৰ হ’ব পাৰেবিৰোধী কিন্তু আপোনাৰ সপোনৰ প্ৰসংগ অনুসৰি ইয়াৰ অৰ্থ কি সেয়া জনাটো যথেষ্ট আমোদজনক হ'ব পাৰে।
সপোনত বৰষুণৰ বিৰোধী অৰ্থবোৰো আচৰিত ধৰণে নিৰ্দিষ্ট হ'ব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, তেওঁলোকে কয় যে বৰষুণত খোজ কাঢ়ি থাকোঁতে যদি আপুনি সপোনত ছাতি এটা ধৰি থকা দেখিছে, তেন্তে আপুনি হয়তো প্ৰেমত শুভগম অনুভৱ কৰিব পাৰে। তদুপৰি যদি আপুনি নিজকে প্ৰেমিকৰ সৈতে খোজ কঢ়াৰ সপোন দেখে, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে সম্ভাৱ্য বিচ্ছেদৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ তেওঁৰ সৈতে কাজিয়া কৰাটো এৰাই চলিব লাগে।
যদিও এই ব্যাখ্যাসমূহৰ সমৰ্থনত কোনো সুনিৰ্দিষ্ট প্ৰমাণ নাই , আপুনি সদায় সেইবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি আপোনাৰ ইচ্ছা আৰু আপোনাৰ অৱচেতন মনটোৱে আপোনাক কি ক’বলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে সেয়া বুজিব পাৰে।
Wrapping Up
বৰষুণটো আন্ধাৰ আৰু অশুভ যেন লাগিব পাৰে, কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ বহুত হ’ব পাৰে কেৱল নেতিবাচক অনুভৱতকৈও অধিক। এক উৎকৃষ্ট সাহিত্যিক যন্ত্ৰ হোৱাৰ উপৰিও ই সকলোকে বহুত বেছি নাটকীয় কৰি তুলিব পাৰে, যাৰ ফলত ই শক্তিশালী চিনেমাৰ দৃশ্যৰ এটা মূল খাদ্য হৈ পৰে। ট্ৰেজেডী, পুনৰ্জন্ম বা বিষাদৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হওক, বৰষুণ এক অৰ্থপূৰ্ণ প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনা হৈয়েই আছে যিটো সাহিত্য, চিনেমা আৰু শিল্পত নাটকীয় প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰিবলৈ প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। <৩>
