চেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীত বাডব, যাক যুদ্ধ ক'ৰ বা মৃত্যু-নিৰ্বাহক বুলিও কোৱা হয়, মৃত্যু আৰু যুদ্ধৰ দেৱী আছিল, যিয়ে বিভ্ৰান্তি আৰু ভয়ৰ সৃষ্টি কৰিছিল বিজয়ীসকলৰ সপক্ষে যুদ্ধক্ষেত্ৰ। যুদ্ধ, মৃত্যু আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীৰ চেলটিক ত্ৰিগুণ দেৱীৰ এটা দিশ আছিল, যাক মৰিগান বুলি কোৱা হৈছিল।

বেডব আৰু মৰিগান

আইৰিছ পৌৰাণিক কাহিনীত মৰিগান আছিল মৃত্যু, যুদ্ধ, যুদ্ধ, ভাগ্য আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীৰ ত্ৰিগুণ দেৱী আৰু কেইবাটাও ভিন্ন ৰূপত দেখা দিয়ে। মৰিগানে তিনিগৰাকী ভগ্নীক বুজায়: বদব, মাচা আৰু অনু। কেতিয়াবা ইহঁতক তিনি মৰিগনা বুলিও কোৱা হয়।

বদবক বৃদ্ধা বা ত্ৰিপুৰাৰ ক্ৰ'ন বুলি গণ্য কৰা হয়। তথাপিও কিছুমানে বিশ্বাস কৰে যে মৰিগান সাধাৰণ ত্ৰিগুণ দেৱীৰ দিশ – কুমাৰী, ক্ৰ’ন আৰু মাতৃ –ৰে গঠিত নহয়, বৰঞ্চ ক্ষমতাৰ সমান তিনিগৰাকী দেৱীৰে গঠিত।

বাডব এটা পুৰণি আইৰিছ শব্দ , অৰ্থাৎ কাউৰী বা উতল কৰাজন । কেতিয়াবা, তাইক Badb Catha, বুলিও কোৱা হয় যাৰ অৰ্থ হৈছে Battle Crow । প্ৰায়ে ভনীয়েকতকৈ ডাঙৰ মহিলা হিচাপে দেখা দিয়া বহু পণ্ডিতে ক্ৰ’নৰ ভূমিকা তেওঁৰ বাবেই বুলি কয়। যুদ্ধক্ষেত্ৰত কাউৰীৰ আকৃতি লৈ ভয়ংকৰ কান্দোনেৰে বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি কৰা বুলি কোৱা হৈছিল। শত্ৰু সৈন্যক বিশৃংখলতা সৃষ্টি কৰি আৰু দিশহাৰা কৰি তাই নিজৰ অনুকূল সেনাবাহিনীৰ বিজয় নিশ্চিত কৰিব।

যদিও মৰিগানক প্ৰধানকৈ যুদ্ধৰ দেৱী বুলি গণ্য কৰা হৈছিল আৰু...মৃতসকলৰ বাবে তাই আছিল, সৰ্বাধিক, সাৰ্বভৌমত্বৰ দেৱী, আৰু বাডব, মাচা আৰু অনু সকলোৰে ক্ষমতা আৰু কৰ্তৃত্ব নিযুক্তি বা বাতিল কৰাত নিজৰ নিজৰ ভূমিকা আছিল।

পুৰণি আইৰিছ কিংবদন্তি অনুসৰি, যাক <3 বুলি কোৱা হয়>বীন সিধে বা বনশ্বী , অৰ্থাৎ পৰী, বদবে যুদ্ধক্ষেত্ৰ আৰু যুদ্ধ এৰি পৰী হৈ পৰিল, কিছুমান পৰিয়ালৰ ওপৰত চকু ৰাখিছিল আৰু শোকময় চিঞৰ-বাখৰেৰে তেওঁলোকৰ সদস্যৰ মৃত্যুৰ আগজাননী দিছিল।

বদবৰ আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য মিথ

কিছুমান কিংবদন্তি অনুসৰি বদবৰ মাতৃ আছিল কৃষিৰ দেৱী, যাক আৰ্নমাছ বুলি কোৱা হয়, কিন্তু তেওঁৰ পিতৃ অজ্ঞাত। আন কিছুমানে দাবী কৰে যে তাইৰ পিতৃ আছিল ড্ৰুইড কেলিটিন, যিজন মৰ্ত্যলোকৰ সৈতে বিবাহিত আছিল। স্বামীৰ কথা ক’বলৈ গ’লে কিছুমান মিথত দাবী কৰা হৈছে যে তেওঁ যুদ্ধৰ দেৱতা নেইটৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল; আন কিছুমানে কয় যে তেওঁৰ স্বামী আছিল ডাগডা বা কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীৰ গুড গড, যাক তেওঁ ভগ্নীসকলৰ সৈতে ভাগ কৰিছিল।

ভগ্নীসকলৰ সৈতে একেলগে বাডবে কেইবাটাও ভিন্ন আইৰিছ মিথত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল, আটাইতকৈ বিশিষ্টভাৱে দ্য মাঘ টুইৰেডৰ প্ৰথম আৰু দ্বিতীয় যুদ্ধ।

• মাঘ টুইৰেডৰ যুদ্ধসমূহত বাডব

প্ৰাচীন আয়াৰলেণ্ডত টুয়াথা ডি ডানান বা... ডানুৰ সন্তানসকলে, পান্না দ্বীপ আক্ৰমণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। এই প্ৰচেষ্টাসমূহৰ সৈতে তেওঁলোকে সংগ্ৰাম কৰিছিল কাৰণ তেওঁলোকে ভূমিসমূহৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে ফ’ম’ৰিয়ানসকলৰ সৈতে যুঁজিবলগীয়া হৈছিল। কিন্তু এই প্ৰচেষ্টাত ফ’মৰিয়ানসকল একমাত্ৰ বাধা নাছিল। টুয়াথা ডেৰ মাজত সৰু সৰু সংঘাত হৈছিলডানান আৰু ফাৰ বলগ, মেন অৱ বেগছ , যিসকল এমাৰ্লড আইলৰ মূল বাসিন্দা আছিল।

এই সংঘাতৰ ফলত মাঘ টুৰিডৰ প্ৰথম যুদ্ধ হয়। বাডবে ভনীয়েকহঁতৰ সৈতে মিলি ডানুৰ সন্তানসকলক সহায় কৰিবলৈ যুদ্ধক্ষেত্ৰলৈ আহিছিল, বিভ্ৰান্তিকৰ কুঁৱলীৰ সৃষ্টি কৰি আৰু ফিগ বলগৰ সৈন্যৰ মাজত ভয় আৰু আতংকৰ সৃষ্টি কৰিছিল। তেওঁলোকে শত্ৰুক ভাঙিবলৈ সক্ষম হয়, যাৰ ফলত টুয়াথা ডি ডানানৰ জয় হয়।

ফোমৰিয়ানসকলৰ বিৰুদ্ধে মাঘ টুৰিডৰ দ্বিতীয় যুদ্ধৰ সন্মুখীন হৈ ডাগডাই শীতকাল উদযাপন কৰা কেলটিক উৎসৱ ছামহাইনত মৰিগানৰ পৰা সহায় বিচাৰিছিল। দেৱীয়ে টুয়াথা ডে ডানানৰ জয়ৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছিল। যুদ্ধৰ দিনা মৰিগানে আকৌ এবাৰ নিজৰ ভয়ংকৰ চিঞৰ-বাখৰেৰে গণ বিক্ষিপ্ততাৰ সৃষ্টি কৰিলে। দেৱীসকলে ভয়ংকৰ ভৱিষ্যদ্বাণী চিঞৰিছিল, সাগৰত পিছুৱাই যোৱা ফ'মৰিয়ানসকলক ভয় খুৱাইছিল।

• ডা চোকাৰ হোষ্টেলৰ ধ্বংসত বাডব

এই কাহিনীটোত , বদব দুবাৰ উপস্থিত হয়, নায়ক কৰ্মাকৰ মৃত্যুৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰে। কনাচ্টাৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধৰ সময়ত কৰ্মাক আৰু তেওঁৰ দলটোৱে ডা চ’কাৰ হোষ্টেললৈ গৈ এৰাতি কটাবলগীয়া হৈছিল। নদীৰ পাৰত জিৰণি লৈ থাকোঁতে নদীৰ পাৰত তেজ ওলোৱা কাপোৰ ধোৱা এগৰাকী বয়সস্থ মহিলাৰ সন্মুখীন হয়। কাৰ কাপোৰ ধুইছে বুলি সোধাত তাই উত্তৰ দিলে যে সেইজন ৰজাৰ ৰক্তাক্ত কাপোৰেই বিনষ্ট হ’ব। তাই কৰ্মাকৰ মৃত্যুৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰি আছিল।

এবাৰ সিহঁত হোষ্টেল পোৱাৰ পিছত বাডব আকৌ আবিৰ্ভাৱ হ’ল, কবগা চুলিৰ শেঁতা মহিলা, ৰঙা কাপোৰ পিন্ধা। তাইৰ চেহেৰাটো তাইৰ ভৱিষ্যদ্বাণীৰ দৰেই অন্ধকাৰ আছিল। সেই নিশা কনাচ্টাই হোষ্টেলখন ঘেৰাও কৰি কৰ্মাকক হত্যা কৰে। কাকো ৰেহাই দিয়া নহ'ল, আৰু দুয়োটা সেনাই ডাঙৰ ক্ষতিৰ সন্মুখীন হ'ল।

• বদব আৰু তেওঁৰ পুনৰ্জন্মৰ কলড্ৰন

বদবৰ নামটো <3 বুলিও অনুবাদ কৰিব পাৰি>যিজনীয়ে উতলি উঠে , তাই পৰলোকত যাদুকৰী কলহটোৰ ওপৰত চোৱাচিতা কৰা বুলি উল্লেখ কৰি। প্ৰাচীন কেল্টসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে বাডব আৰু তাইৰ ভনীয়েক মাচাই কাউৰীলৈ পৰিণত হ’ব আৰু পতিত সৈনিকৰ মাংস খাব। পেটত তেওঁলোকে নিজৰ আত্মাক পৰলোকলৈ লৈ যাব, য’ত তেওঁলোকে ডাঙৰ কলহটো লৰচৰ কৰি থকা এজন দয়ালু বুঢ়া ক্ৰ’ন হিচাপে বদবক লগ পাব।

তাৰ পিছত তাই তেওঁলোকক সুধিব যে তেওঁলোকে পৰলোকত থাকিব বিচাৰে নে পুনৰ জন্ম ল’ব বিচাৰে . এবাৰ পিছৰটো বাছি ল’লেই তেওঁলোকে যাদুকৰী কলহটোত উঠিব লাগিব। বদবে উতলি থকা পানীৰ আভাস এটা মাৰি নতুন কেঁচুৱা এটা জন্ম হোৱা বা পোৱালি থকা জন্তু এটা দেখিব। যিহেতু কেল্টসকলে প্ৰব্ৰজনত বিশ্বাস কৰিছিল, গতিকে আত্মাবোৰক প্ৰাণী বা মানুহ হিচাপে পুনৰ জন্ম ল'ব পাৰিছিল।

বদবৰ চিত্ৰণ আৰু প্ৰতীকবাদ

তেওঁৰ মিথ আৰু কাহিনীত বাডব কেতিয়াবা যুৱতী হিচাপে আৰু আন কেতিয়াবা দেখা যায় বয়সস্থ মহিলা হিচাপে। ভনীয়েক দুগৰাকীৰ সৈতে একেলগে তাইক যুদ্ধ, যুদ্ধ, ধ্বংস, ভাগ্য আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীৰ সৈতে বেছিকৈ জড়িত কৰা হয়। বিভিন্ন মিথত তেওঁৰ সুকীয়া ৰূপ আৰু ভূমিকাৰ বাবেই দেৱীগৰাকীক অসংখ্য প্ৰতীকী বুলি অভিহিত কৰা হৈছেঅৰ্থ। সেইবোৰৰ কিছুমান ভাঙি চাওঁ আহক:

• বদবৰ ৰূপ আৰু ৰং

দেৱীক কেতিয়াবা যুৱতী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হ’লেও তেওঁ প্ৰায়ে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে ত্ৰিগুণ দেৱী মৰিগানৰ ক্ৰ'ন দিশ। গতিকে বেছিভাগ সময়তে তাইক ভয়ংকৰ শেঁতা ছাল আৰু বগা চুলিৰ বুঢ়ী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়। ৰঙা কাপোৰ পিন্ধি তাই এখন ভৰিৰে থিয় হৈ এটা চকু বন্ধ কৰি ৰাখিব। কেলটিক পৰম্পৰাত ৰঙা আৰু বগা দুয়োটাকে মৃত্যুৰ শংকা হিচাপে দেখা গৈছিল। মাত্ৰ এখন ভৰি মাটি স্পৰ্শ কৰি তাই জীৱিত ক্ষেত্ৰ আৰু আত্মাৰ জগতৰ মাজৰ সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।

• বাদবৰ পবিত্ৰ প্ৰাণী

যুদ্ধৰ সময়ত বদবে প্ৰায়ে কাউৰীৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল, যাৰ ভয়ংকৰ চিঞৰ-বাখৰে শত্ৰু সৈনিকৰ হাড়ত ভয়ৰ সৃষ্টি কৰিছিল। এই কাৰণে আইৰিছ পৌৰাণিক কাহিনীত কাউৰীক প্ৰায়ে যুদ্ধ, যুদ্ধ আৰু মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়। বাডব পহুৰ সৈতেও জড়িত আছিল, যিয়ে নিৰ্দেশনা আৰু ৰূপান্তৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।

To Wrap Up

যদিও বাডব যুদ্ধ, মৃত্যু আৰু যুদ্ধৰ ভয়ানকতাৰ প্ৰতীক, দেৱী কেৱল ৰক্তপাতৰ সৈতে জড়িত নহয় কিন্তু... ভৱিষ্যদ্বাণী, কৌশল আৰু সুৰক্ষাৰ সৈতেও। মৃত্যুৰ আগজাননী হিচাপে তেওঁক বহু নামেৰে জনা যায়, য’ত আছে দ্য ৱাশ্বাৰ এট দ্য ফৰ্ড, বেটল ক’ৰ’, আৰু স্কল্ড-ক’ৰ’।

তথাপিও আইৰিছ পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁৰ ভূমিকা মৃত্যুৰ বহু ওপৰলৈকে বিস্তৃত। দুয়োখন জগতৰ মাজৰ মাধ্যম হিচাপে তাই কবৰ্তমানৰ মৰ্ত্যৰ অৱস্থা, কিন্তু একে সময়তে, তাই নতুন আৰম্ভণিৰ প্ৰতিশ্ৰুতি আগবঢ়ায়।