বিষয়বস্তুৰ তালিকা
চেলটিক-ৱেলছৰ জ্ঞানত চেৰিডৱেন আছিল অবিশ্বাস্য যাদুকৰী প্ৰতিভাৰ সৈতে এগৰাকী শক্তিশালী মোহনীয়। তেখেতৰ হাতত আছিল আৱেন ৰ উপহাৰ – কাব্যিক প্ৰজ্ঞা, প্ৰেৰণা, আৰু ভৱিষ্যদ্বাণী।
আধুনিক যুগত চেৰিডেনক পবিত্ৰ কলহৰ ৰক্ষক হিচাপে সন্মান আৰু চিত্ৰিত কৰা হৈছে আৰু লগতে দেৱী হিচাপেও চিত্ৰিত কৰা হৈছে ৰূপান্তৰ, প্ৰেৰণা আৰু পুনৰ্জন্ম।
চেৰিডৱেন কোন?
চেৰিডৱেন, যাক চেৰিডৱেন আৰু কেৰিডৱেন বুলিও বানান কৰা হয়, ৱেলছৰ উৎপত্তিৰ এটা নাম। ইয়াৰ উদ্ভৱ হৈছে Cerid শব্দৰ পৰা, অৰ্থাৎ কবিতা বা গীত আৰু Wen শব্দৰ পৰা, যাক ফেয়াৰ বুলি অনুবাদ কৰিব পাৰি , শ্বেত , বা ধন্য ।
চেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীত চেৰিডৱেন আছিল আটাইতকৈ শক্তিশালী যাদুকৰী বা বগা ডাইনী। ৱেলছৰ জ্ঞান অনুসৰি তেওঁ আছিল এগৰাকী জ্ঞানী মাতৃ, কাব্যিক প্ৰজ্ঞা, ভৱিষ্যদ্বাণী আৰু প্ৰেৰণাৰ সামূহিক নাম আৱেনৰ দক্ষতাৰে ধন্য। তাই যাদুকৰী কলহৰ ৰক্ষক, য'ত তাই আন মানুহক সহায় কৰিবলৈ আৰু আৱেনৰ আশীৰ্বাদ আকৰ্ষণ কৰিবলৈ ঔষধ তৈয়াৰ কৰে।
প্ৰজ্ঞা আৰু জ্ঞানৰ উপহাৰৰ উপৰিও তাইৰ ঔষধে অন্যান্য যাদুকৰী প্ৰভাৱ দিয়ে, য'ত আকৃতি সলনি কৰাটো সম্ভৱপৰ কৰি তোলা আৰু... চেহেৰাৰ পৰিৱৰ্তন। ঔষধবোৰো যথেষ্ট শক্তিশালী; ঔষধৰ এটোপাল মাৰিবলৈ যথেষ্ট। যিহেতু চেৰিডৱেনে কেৱল বগা যাদুৰ সৈতে মোকাবিলা কৰে আৰু কোনো বেয়া কামনা নকৰে, সেয়েহে তাই নিজৰ ঔষধৰ প্ৰতি সতৰ্ক। কেতিয়াবা তাই সেইবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি তাইৰ আটাইতকৈ ওচৰৰ মানুহক সহায় কৰে, যেনে তাইৰ পুত্ৰকমৰ্ফ্ৰান।
চেৰিডৱেনক বহু নামেৰে জনা যায়, যেনে বগা ক্ৰাফ্টী ৱান, হোয়াইট ছ’, গ্ৰেট মাদাৰ, ডাৰ্ক মুন দেৱী, প্ৰেৰণা আৰু মৃত্যুৰ দেৱী, শস্য দেৱী আৰু প্ৰকৃতিৰ দেৱী . তাইক সৃষ্টিৰ সাৰ্বভৌম দেৱী হিচাপে দেখা গৈছে, প্ৰেৰণা, যাদু, মৃত্যু, পুনৰুত্পাদন, উৰ্বৰতা , আৰু জ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰসমূহত শাসন কৰে।
চেৰিডৱেন আৰু ব্ৰেন
শক্তিশালী হিচাপে পাতালৰ দেৱী আৰু প্ৰজ্ঞাৰ কলহৰ ৰক্ষক চেৰিডৱেনে প্ৰথমে ব্ৰান দ্য ব্লেছড, বিশাল ৰজাৰ কিংবদন্তিত আবিৰ্ভাৱ হৈছিল। ৱেলছৰ মিথ অনুসৰি চেৰিডৱেনে তেওঁৰ স্বামী আৰু তেওঁৰ কলহৰ সৈতে মিলি দৈত্যৰ বেশত লেণ্ড অৱ দ্য মাইটিত উপস্থিত হয়।
এটা হ্ৰদৰ পৰা ওলাই আহি তেওঁলোকে আইৰিছ জনসাধাৰণক আতংকিত কৰি তুলিছিল যিসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে হ্ৰদে... অদাৰৱৰ্ল্ড। যিহেতু জনসাধাৰণে তেওঁলোকে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা মৃত্যুৰ আশংকা কৰিছিল, সেয়েহে চেৰিডৱেন আৰু তেওঁৰ স্বামীক আয়াৰলেণ্ডৰ পৰা হিংসাত্মকভাৱে বহিষ্কাৰ কৰা হৈছিল। ব্ৰাণ দ্য ব্লছেডে তেওঁলোকক নিজৰ দেশত নিৰাপত্তা আৰু আশ্ৰয় দিছিল, কিন্তু তেওঁ বিনিময়ত যাদুকৰী কলহটো বিচাৰিছিল।
যিহেতু কলহটোৱেই আছিল মৃতকক পুনৰুত্থান কৰাৰ পাত্ৰ, সেয়েহে দৈত্যকায় ৰজাই ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ মৃত যোদ্ধাসকলক আনিব বিচাৰিছিল জীৱনলৈ ঘূৰি আহিব। পিছলৈ ভগ্নী ব্ৰেনৱেনৰ বিয়াত ব্ৰানে আইৰিছ ৰজা স্বামী মাথোলুচক সেই কলহটো উপহাৰ দিছিল। কিংবদন্তিটোৱে আৰু কয় যে অৱশেষত এই কলহৰ অপব্যৱহাৰৰ বাবে দুয়োটা জনগোষ্ঠীৰ মৃত্যু হয়।
Cerridwen’s Family and Popularমিথ
চেৰিডৱেন ক্রিষ্টোফাৰ উইলিয়ামছৰ (১৯১০)। উৎস
প্ৰেৰণা আৰু মৃত্যুৰ বগা দেৱী টেগিড ফ’লৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল, আৰু তেওঁলোক উত্তৰ ৱেলছৰ বালা হ্ৰদৰ ওচৰত বাস কৰিছিল। তেওঁলোকৰ যমজ সন্তান আছিল – এজনী ছোৱালী আৰু এজন ল’ৰা। কন্যা ক্ৰেইৰৱি আছিল উজ্জ্বল আৰু ধুনীয়া, কিন্তু পুত্ৰ মৰ্ফ্ৰান আফাগডুৰ মনটো বিকৃত আৰু ভয়ংকৰভাৱে বিকৃত আছিল।
চেৰিডৱেনে তাইৰ দুয়োটা সন্তানকে সমানে ভাল পাইছিল, কিন্তু তাইৰ ভয় হৈছিল যে তাইৰ দুখীয়া পুত্ৰই ভাল নাপাব তেওঁৰ অভাৱৰ বাবে ভাল জীৱন। সেয়েহে শক্তিশালী যাদুকৰীগৰাকীয়ে নিজৰ পুত্ৰক সৌন্দৰ্য্য আৰু প্ৰজ্ঞা প্ৰদান কৰিবলৈ নিজৰ কলহত এটা যাদুকৰী ঔষধ তৈয়াৰ কৰিবলৈ আগবাঢ়িল। এবাৰ তাই সকলো উপাদান প্ৰস্তুত কৰি ল’লে, তাই মৰ্ডা নামৰ এজন অন্ধ মানুহক জুই খুৱাবলৈ আৰু গ্ৱিয়ন বাখ নামৰ এজন চাকৰ ল’ৰাক কনককচনটো লৰচৰ কৰিবলৈ আদেশ দিলে।
ব্ৰুটো ফলপ্ৰসূ হ’বলৈ হ’লে ইয়াৰ ভিতৰৰ বস্তুবোৰ উতলাব লাগিছিল ঠিক এবছৰ আৰু এদিনৰ বাবে। এই সময়ছোৱাৰ পিছত মদ্যপায়ীজনক জ্ঞানী মানুহলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ মাত্ৰ তিনি টোপাল ঔষধৰ প্ৰয়োজন হৈছিল; বাকীবোৰ বিষাক্ত হ’ব। শেষৰ দিনা পাত্ৰটো লৰচৰ কৰি থাকোঁতে কণমানি গ্ৱিয়ন বাচে ভুলতে বুঢ়া আঙুলিত তৰলখিনি ছিটিকি পেলালে। তেওঁ প্ৰবৃত্তিগতভাৱে বিষটো লাঘৱ কৰিবলৈ আঙুলিটো মুখত সোমাই দিলে, তিনিটা যাদুকৰী টোপাল গ্ৰহণ কৰিলে।
গ্ৱিয়ন বাখক নিমিষতে অপৰিসীম সৌন্দৰ্য্য আৰু অসীম জ্ঞান আৰু প্ৰজ্ঞাৰে আগুৰি ধৰিলে। এই পৰিৱৰ্তনে চেৰিডৱেনে ক্ষুব্ধ হ’ব বুলি জানি তেওঁ ভয় খাই পলাই গ’ল। চেৰিডৱেনসি কি কৰিছে সেইটো উপলব্ধি কৰি খেদিবলৈ ধৰিলে। নতুনকৈ আহৰণ কৰা ক্ষমতাৰে ল’ৰাটোৱে তাইক আউট দৌৰিবলৈ চেষ্টা কৰিবলৈ নিজকে শহাপহুলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে। পাছলৈ দেৱীয়ে আকৃতি সলনি কৰি গ্ৰেহাউণ্ডলৈ পৰিণত হ'ল আৰু দ্ৰুতগতিত তেওঁৰ ওপৰত লাভ হ'বলৈ ধৰিলে।
ইয়াৰ লগে লগে মহাকাব্যিক খেদা আৰম্ভ হৈছিল।
তাৰ পিছত গ্ৱিয়ন মাছলৈ পৰিণত হৈ এ নদী. খেদি খেদি চলি থাকিল কাৰণ চেৰিডৱেনে এটা উটলৈ ৰূপান্তৰিত হৈ তাৰ ঠিক পিছফালে পানীত ডুব গ’ল। গ্ৱিয়নে চৰাই এটালৈ স্থানান্তৰিত হৈ উৰি যাবলৈ ধৰিলে। চেৰিডৱেনে এতিয়াও খেদি ফুৰিছিল যেতিয়া তাই বাজলৈ পৰিণত হৈছিল। অৱশেষত তাই তাক ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ল, কিন্তু গ্ৱিয়ন তাৰ পিছত ঘেঁহুৰ এটা মাত্ৰ দানালৈ পৰিণত হৈ তাইৰ হাতৰ পৰা পৰি গ’ল। নিজকে কুকুৰালৈ ৰূপান্তৰিত কৰি তাই শস্যটো বিচাৰি উলিয়াই খালে।
কিন্তু গ্ৱিয়ন এতিয়াও জীয়াই আছিল, চেৰিডৱেনৰ গৰ্ভত বীজ লৈ তাইক গৰ্ভৱতী কৰি তুলিছিল। গৰ্ভত থকা গ্ৱিয়ন বুলি জানি তাই শিশুটিক জন্মৰ লগে লগে হত্যা কৰাৰ সংকল্প ল’লে। কিন্তু এটা ধুনীয়া ল’ৰা সন্তান জন্ম দিয়াৰ পিছত তাই নিজকে নিজৰ ইচ্ছামতে কৰিবলৈ আনিব নোৱাৰিলে।
বৰঞ্চ তাই তাক সাগৰত পেলাই দিলে, তাৰ ভাগ্য সাগৰ আৰু বতাহৰ ওপৰত এৰি দিলে। শিশুটিক পাৰত পাই ৰাজকুমাৰ এলফিন আৰু তেওঁৰ পত্নীয়ে শিশুটিক দত্তক লোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়। কেঁচুৱাটো ডাঙৰ হৈ ৱেলছৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ কবি আৰু ৰজাসকলৰ উপদেষ্টা হৈ পৰিল। তেওঁৰ নাম আছিল টালিয়েচিন।
চেৰিডৱেনৰ প্ৰতীকবাদ আৰু তাৎপৰ্য্য
চেৰিডৱেনৰ গ্ৱিয়নৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু বিভিন্নলৈ ৰূপান্তৰজীৱ-জন্তু আৰু উদ্ভিদে বিভিন্ন প্ৰতীকী ব্যাখ্যাৰ বাবে প্ৰেৰণা হিচাপে কাম কৰে।
আকৃতি সলনি কৰা আৰু পৰিস্থিতিৰ প্ৰয়োজন অনুসৰি খাপ খুৱাই ৰূপান্তৰিত হোৱাৰ গধুৰ দৃষ্টান্তৰে ভৰা এই কাহিনীটো প্ৰকৃতিৰ চিৰন্তন মৃত্যু চক্ৰৰ প্ৰতীকী আৰু পুনৰ্জন্ম ৰ লগতে ঋতুৰ পৰিৱৰ্তন ।
দেৱীক প্ৰায়ে জ্ঞানৰ যাদুকৰী কলহৰ লগতে বিভিন্ন প্ৰাণী, উদ্ভিদ আৰু প্ৰাকৃতিক বস্তুৰ সৈতে চিত্ৰিত আৰু জড়িত কৰা হয় . এই উপাদানসমূহৰ প্ৰতিটোৰে এটা নিৰ্দিষ্ট প্ৰতীকী তাৎপৰ্য্য আছে:
কলহ
যেনেকৈ দেৱী নিজেই, কলহটোৱেও গৰ্ভৰ প্ৰকাশৰ প্ৰতীক, এই জগতৰ সকলো জীৱনৰ উৎস। ই ৰূপান্তৰ, যাদু, প্ৰজ্ঞা, আৰু সৃষ্টিশীল প্ৰেৰণাৰ শক্তিকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। দেৱীয়ে নিজৰ কলহটো অহৰহ চোৱাচিতা কৰি থকাৰ সময়তে, ঐশ্বৰিক প্ৰজ্ঞা আৰু জ্ঞানৰ শক্তিৰ লগতে জন্ম, মৃত্যু আৰু পুনৰ্জন্মৰ অন্তহীন বৃত্তটো প্ৰস্তুত আৰু আলোড়িত কৰি থকাৰ সময়তে তাইক জীৱনৰ চকা হিচাপে দেখা গৈছে।
অন্ধকাৰ চন্দ্ৰ
চেৰিডৱেন সাধাৰণতে আন্ধাৰ চন্দ্ৰৰ সৈতে জড়িত। এটা চন্দ্ৰ চক্ৰত চন্দ্ৰই বিভিন্ন পৰ্যায় আৰু প্ৰকাশভংগীৰ মাজেৰে পাৰ হয়। এই বৈশিষ্ট্য দেৱীৰ আকৃতি সলনি আৰু ৰূপান্তৰ ক্ষমতাৰ সৈতে জড়িত।
সেই পৰ্যায়সমূহৰ ভিতৰত এটা হৈছে আন্ধাৰ চন্দ্ৰ, যাক ক’লা চন্দ্ৰ বা লিলিথ চন্দ্ৰ বুলিও কোৱা হয়। ই অমাৱস্যা আৰু নতুন চন্দ্ৰ চক্ৰৰ আৰম্ভণিৰ সংকেত দিয়ে, নতুন চন্দ্ৰৰ প্ৰতীকআৰম্ভণি, অন্তৰ্দৃষ্টি, পুনৰ্জন্ম আৰু আধ্যাত্মিক সংযোগ।
চেৰিডৱেনৰ পবিত্ৰ জীৱ-জন্তু
নিজৰ লোকসকলক সম্বোধন কৰাৰ সময়ত দেৱীয়ে প্ৰায়ে বগা কুকুৰাৰ পোৱালিৰ ৰূপ লয়। বগা কুকুৰাটোৱে তাইৰ মাতৃত্বৰ স্বভাৱৰ লগতে উৰ্বৰতা আৰু সৃষ্টিশীল শক্তিকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তেখেতে তেখেতৰ কাহিনীত আকৃতি সলনি কৰি উট আৰু গ্ৰেহাউণ্ডলৈ পৰিণত হৈছিল, যিয়ে দয়া, প্ৰেৰণা আৰু কৌতুহলৰ প্ৰতীক আছিল।
চেৰিডৱেনৰ পবিত্ৰ চৰাই
দেৱীক প্ৰায়ে বাজ, কুকুৰা আৰু কাঁইটৰ সৈতে জড়িত কৰা হয়, আৰু তাইৰ কিংবদন্তিবোৰত তাই আনকি এই চৰাইবোৰলৈও ৰূপান্তৰিত হয়। এই চৰাইবোৰক আধ্যাত্মিক জগতৰ দূত বুলি গণ্য কৰা হয়, যিয়ে উচ্চ দৃষ্টিশক্তি আৰু অন্তৰ্দৃষ্টি ব্যৱহাৰ কৰাৰ ক্ষমতাৰ লগতে ৰূপান্তৰ আৰু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতীক।
চেৰিডৱেনৰ পবিত্ৰ উদ্ভিদ বা প্ৰসাদ
কেতিয়াবা চেৰিডেন বুলিও কোৱা হয় শস্য দেৱী হিচাপে। শস্য বা ঘেঁহুৱে প্ৰচুৰতা, উৰ্বৰতা, জীৱন আৰু লালন-পালনৰ প্ৰতীক।
ক্ৰ'ন
পূৰ্ণিমাৰ সৈতে তেওঁৰ ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্কৰ বাবে আধুনিক পৌত্তলিকসকলে দেৱীক ক্ৰ'ন আৰু মাতৃ উভয় হিচাপে শ্ৰদ্ধা কৰে। তেওঁৰ জ্ঞানৰ বাবেই চেৰিডৱেনে তেওঁক ক্ৰ’ন হিচাপে মৰ্যাদা অৰ্জন কৰিছে, তেওঁক ট্ৰিপল গডেছ অন্ধকাৰ দিশটোৰ সৈতে সমান কৰি তুলিছে। ক্ৰ'নক জ্ঞানী হিচাপে দেখা যায়, যিয়ে আভ্যন্তৰীণ জ্ঞান, অন্তৰ্দৃষ্টি, জীৱনৰ বিভিন্ন দিশৰ মাজেৰে পথ প্ৰদৰ্শন আৰু ৰূপান্তৰৰ প্ৰতীক।
তলত সম্পাদকৰ শীৰ্ষ পিকসমূহৰ তালিকা দিয়া হৈছে য'ত চেৰিডৱেনৰ মূৰ্তিটো আছে।
সম্পাদকৰ শীৰ্ষ পছন্দসমূহ
ভেৰ'নিজডিজাইন 6.25" লম্ব Ceridwen এবং জ্ঞানের Cauldron Celtic দেবী... এই এখানে দেখুন
Amazon.com
প্রশান্ত মহাসাগৰীয় ট্রেডিং সেলটিক দেৱী Cerridwen রঙ হোম সজ্জা মূর্তি তৈরি... এই এখানে দেখুনAmazon. com
নতুন যুগৰ উৎস মূৰ্তি Cerridwen দেৱী ইয়াত চাওকAmazon.com শেষ আপডেট আছিল: নৱেম্বৰ 24, 2022 1:19 am
Cerridwen গল্পৰ পৰা পাঠ
Cerridwen's কাহিনী পৰিৱৰ্তনৰ গুৰুত্বৰ ধাৰণাসমূহ অন্বেষণ কৰক আৰু আমাক কিছুমান মূল্যৱান পাঠ শিকাওক:
ৰূপান্তৰৰ জৰিয়তে বৃদ্ধি বিচাৰি উলিয়াওক – ডেকা গ্ৱিয়নে বহু পৰ্যায়ৰ মাজেৰে নিজৰ নতুনকৈ মোহিত আত্মা হিচাপে পলায়ন কৰে তেখেতে জীৱনৰ সম্পূৰ্ণ চক্ৰৰ মাজেৰে পাৰ হয়, ভক্ষণ আৰু তাৰ পিছত পুনৰ জন্ম লোৱা। ৰূপান্তৰৰ জৰিয়তে বৃদ্ধি আৰু প্ৰেৰণা বিচাৰি পোৱাটো এটা পাঠ।
পৰিৱৰ্তনৰ ভয় নকৰিব – জীৱনৰ চক্ৰটো আক্ষৰিক নহয় – জন্ম, মৃত্যু, আৰু পুনৰ্জন্ম।কিন্তু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে, ই আমাৰ জীৱনৰ বিভিন্ন অধ্যায়ৰ মৃত্যুক বুজায় ৰূপান্তৰৰ প্ৰয়োজনীয়তাক খনি কৰে, যিটো অচিৰেই ঘটিছে। আমি চিনি পাব লাগিব যেতিয়া আমাৰ জীৱনৰ কিছুমান বিশেষ পৰিস্থিতিয়ে আমাক আৰু সেৱা নকৰে, আৰু আন কিবা এটা জন্ম হ’বলৈ হ’লে কিবা এটা মৰিব লাগিব। আমি পৰিৱৰ্তনক ভয় কৰা উচিত নহয় কিন্তু ইয়াক গ্ৰহণ কৰা উচিত আৰু যিকোনো পৰিস্থিতিৰ লগত আকৃতি-শিল্প আৰু খাপ খুৱাবলৈ শিকা উচিত।
যথেষ্ট পৰিশ্ৰম কৰিলে আমি যিকোনো কামেই লাভ কৰিব পাৰো। – দেৱীয়ে কেতিয়াও হাৰ নামানিলে, আৰু তাই তাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গ’লতাই বিচৰাখিনি নোপোৱালৈকে একাধিক ৰূপান্তৰ। সন্তানৰ প্ৰতি থকা তীব্ৰ দায়বদ্ধতা, হতাশা আৰু ক্ৰোধৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হৈ তাই অৱশেষত ডেকা গ্ৱিয়নক ধৰিবলৈ সক্ষম হয়। তাই আমাক দেখুৱাইছে যে আমি অদম্য মনোযোগ আৰু শক্তি ব্যৱহাৰ কৰি আমাৰ চূড়ান্ত লক্ষ্যত উপনীত হ’ব পাৰো৷
আমি বিচৰা সকলো উত্তৰ ইতিমধ্যে আমাৰ হাতত আছে – আৱেন হৈছে সকলো অস্তিত্বৰ উত্থান আৰু প্ৰবাহ, আৰু ইয়াক থকা কলহটোৱে গৰ্ভক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। আমি ইয়াৰ ভিতৰত সাঁতুৰি যাওঁ, আৰু এবাৰ জন্ম ল’লেই আমি অনুভৱ কৰোঁ যে জীৱনৰ মাজেৰে আমি সেই সংযোগ হেৰুৱাই পেলাইছো৷ এনে লাগে যেন ই লাভ আৰু বিচাৰিবলগীয়া কিবা এটা৷ কিন্তু আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে ইতিমধ্যে আমাৰ প্ৰত্যেকৰে মাজত আছে৷ আমি ইতিহাসৰ কাহিনী আৰু আমাৰ পূৰ্বপুৰুষক লৈ যাব পাৰো যাতে আমাক ইয়ালৈ ঘূৰাই পঠিয়াব পাৰে। ইতিমধ্যে আমাৰ হাতত জীৱনৰ সকলো প্ৰেম আৰু উত্তৰ আছে।
To Wrap It Up
চেৰিডৱেন হৈছে দেৱী, মাতৃ, এগৰাকী মোহনীয় আৰু এগৰাকী বনৌষধি বিশেষজ্ঞ। তাইক এগৰাকী ডাইনী আৰু আকৃতি সলনি কৰা বুলি জনা যায়, যিয়ে প্ৰজ্ঞা, পুনৰ্জন্ম, প্ৰেৰণা আৰু ৰূপান্তৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তাইৰ কাহিনীবোৰে আমাক মমতা, প্ৰেম আৰু আভ্যন্তৰীণ সমন্বয়ৰ খেতি কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে আৰু পৰিৱৰ্তন আৰু অত্যাৱশ্যকীয় আত্মা বিচাৰি উলিওৱাৰ গুৰুত্ব শিকাই।
