বিষয়বস্তুৰ তালিকা
এযোৰ সোণালী মাছ (কাৰ্প, সাধাৰণতে) অষ্টমংগলাৰ অংশ গঠন কৰে, বৌদ্ধ ধৰ্ম আৰু জৈন আৰু হিন্দু ধৰ্মৰ দৰে অন্যান্য আনুষংগিক বিশ্বাসৰ সৈতে জড়িত শুভ চিনসমূহৰ আঠ টুকুৰাৰ গোট . এই লেখাটোত আমি সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক হিচাপে সোণালী মাছৰ যোৰটোৰ ইতিহাস আৰু অৰ্থৰ মাজত ডুব যাম।
বৌদ্ধ ধৰ্মৰ ৮টা শুভ প্ৰতীকৰ ইতিহাস
বৌদ্ধ ধৰ্মত জ্ঞানপ্ৰাপ্ত মনৰ গুণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ আঠটা প্ৰতীক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই প্ৰতীকসমূহৰ ভিতৰত এযোৰ সোণালী মাছ বা সংস্কৃতত গৌৰমৎস্য ও আছে।
প্ৰথম অৱস্থাত এই জীৱবোৰে ভাৰতৰ দুখন প্ৰধান পবিত্ৰ নদী – যমুনা আৰু গংগাৰ প্ৰতীক আছিল। নদীবোৰে পাছলৈ মানুহৰ নাকৰ ফুটাৰ চন্দ্ৰ আৰু সৌৰ নলীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিবোৰে উশাহ-নিশাহৰ পৰ্যায়ক্ৰমে ছন্দৰ ঠাই দিয়ে: বায়ু গ্ৰহণ কৰি উশাহ-নিশাহটো ঠিক বাহিৰলৈ উলিয়াই দিয়া।
হিন্দু ধৰ্মত বিষ্ণু দেৱতাক কোৱা হয় নোহ আৰু জাহাজৰ খ্ৰীষ্টান কাহিনীত মানৱতাক জুৰুলা কৰা জলপ্লাৱনৰ দৰেই প্ৰথম মানুহক যথেষ্ট পৰিমাণৰ জলপ্লাৱনৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ মাছলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছে
পুৰণি চীনা পৰম্পৰা অনুসৰি যমজ সোণালী মাছ থকা ফুলদানি আৰু অন্যান্য অলংকাৰ যুৱ দম্পতী আৰু নৱবিবাহিতসকলৰ বাবে জনপ্ৰিয় উপহাৰ। তেওঁলোকৰ মতে এই জীৱবোৰে সৃষ্টি কৰিবলৈ ইজনে সিজনৰ প্ৰয়োজন হোৱা পুৰুষ আৰু মাইকী মানুহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰেজীৱন.
অৰ্থ আৰু প্ৰতীকবাদ
বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ এই পুৰণি কাহিনীবোৰৰ ব্যাখ্যা বেলেগ বেলেগ। গতিকে প্ৰতীক হিচাপে এযোৰ সোণালী মাছে তলত দিয়া অৰ্থকে ধৰি বহুতো অৰ্থ লাভ কৰিছে:
- সমৃদ্ধি – ভাৰতৰ মূল নদীবোৰে সভ্যতাৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিছিল, কিয়নো সম্প্ৰদায়বোৰৰ উন্নতি হৈছিল সিহঁতৰ পাৰৰ কাষেৰে। যিহেতু সোণালী মাছৰ যোৰটোৱে প্ৰত্যক্ষভাৱে নদীৰ প্ৰতীক, গতিকে এই প্ৰতীকটো সমৃদ্ধিৰ সৈতে জড়িত।
- নিৰাপত্তা – বিশাল বানপানীৰ পৰা মানৱতাক উদ্ধাৰ কৰি বিষ্ণুৱে... হিন্দুসকলকো নিৰাপদে ৰখাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে, মাছৰ দৰেই, যিবোৰ সাগৰ বা পাৰ্থিৱ বিপদত ডুব নাযায়।
- ভাৰসাম্য – মাছক যোৰকৈ চিত্ৰিত কৰি, প্ৰতিসমতা আৰু... ভাৰসাম্য লাভ কৰা হয়। সেয়েহে প্ৰতিচ্ছবিখনে জীৱনৰ ভাৰসাম্য আৰু নিখুঁত ছন্দক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি ভবা হয়। ঠিক তেনেদৰে বৌদ্ধসকলো যুক্তিবাদী চেতনা লাভ কৰিবলৈ আৱেগ আৰু বুদ্ধিৰ ঐক্যৰ ওপৰত দৃঢ় বিশ্বাসী – যিটো যমজ মাছে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
- আনুগত্য – সোণালী মাছ দুটা এটা ছবিৰ অবিচ্ছেদ্য অংশ; এইদৰে, এই যুটিয়ে ৰোমান্টিক আৰু আনকি প্লেটনিক দম্পতীৰ মাজত সমন্বয় আৰু আনুগত্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি কোৱা হয়।
- সৃষ্টি – মাছে জীৱন ধাৰণকাৰী পানীৰ প্ৰতীক। ইয়াৰ উপৰিও আগতে আলোচনা কৰা অনুসৰি যোৰটো একেলগে থাকিলেহে সৃষ্টি কৰিবলৈ সক্ষম।
- উৰ্বৰতা – মাছবোৰ অতি সোনকালে বৃদ্ধি পায়, এইদৰেউৰ্বৰতাৰ প্ৰতীক
- স্বাধীনতা – মাছে মুক্তভাৱে সাঁতুৰে আৰু পানী অতিক্ৰম কৰাৰ সম্পূৰ্ণ স্বাধীনতা থাকে। জাতি আৰু মৰ্যাদাৰ ব্যৱস্থাৰ লগত বান্ধ খাই থকা নাই। এইদৰে জীৱবোৰে নিৰ্ভয়ে পানীত বিচৰণ কৰিবলৈ সক্ষম হয়।
- সুখ – বৌদ্ধসকলে বিশ্বাস কৰে যে সুখ আৰু শান্তি কেতিয়াবাহে পোৱা যায় যেতিয়া কোনোবাই পানীত মাছৰ দৰে মুক্তভাৱে চলাচল কৰিব পাৰে।
- সৌভাগ্য – দুটা সোণালী মাছৰ প্ৰতীকক একান্তভাৱে শুভ শংকা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যাৰ ফলত সৌভাগ্যৰ সাধাৰণ ধাৰণাটোলৈ আঙুলিয়াই দিয়া হয়।
গহনা আৰু... ফেশ্বন
এই সকলোবোৰ ইতিবাচক অৰ্থই ফেশ্বন আৰু গহনাত অন্তৰ্ভুক্তিৰ বাবে সোণালী মাছ দুটাক জনপ্ৰিয় পছন্দ কৰি তোলে। প্ৰায়ে লকেটত খোদিত কৰি লকেটৰ দৰে গঠন কৰা হয় যাতে ইয়াৰ মালিকক দুৰ্ভাগ্য বা দুৰ্ভাগ্যৰ চিন্তা নোহোৱাকৈ জীৱনটো পাৰ কৰাৰ আত্মবিশ্বাস প্ৰদান কৰা হয়। এই ডিজাইনটো শিল্পকৰ্ম, সজ্জাগত সামগ্ৰী, কাপোৰ আৰু টেটু হিচাপেও জনপ্ৰিয়।
চমুকৈ
এটা একমাত্ৰ মাছৰ প্ৰতিচ্ছবি সৌভাগ্যৰ সাধাৰণ প্ৰতীক হ'লেও বৌদ্ধসকলে সংৰক্ষণ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে দুটা সোণালী মাছৰ প্ৰতিচ্ছবি তেওঁলোকৰ সংস্কৃতি আৰু জীৱনশৈলীৰ এক অনন্য অংশ হিচাপে। ই মংগল, প্ৰচুৰতা আৰু ভাৰসাম্যতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিটোক পূৰ্ণতাপূৰ্ণ জীৱনৰ চাবিকাঠি হিচাপেও জনা যায়।
