দয়াৰ প্ৰতীক তালিকা

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    আপুনি হয়তো শুনিছে যে অলপ দয়াই বহুখিনি আগবাঢ়ি যায়, আৰু এই কথা ইয়াতকৈ সঠিক হ’ব নোৱাৰে। এইটো কল্পনা কৰকচোন – আপুনি এটা ৰুক্ষ দিন পাৰ কৰিছে আৰু যথেষ্ট মাৰপিট অনুভৱ কৰিছে, জীৱনটো যেন অন্ধকাৰ আৰু যিমানদূৰলৈকে আপোনাৰ মনটোৰ কথা, সেই সময়ত আপুনি প্ৰায় পৃথিৱীৰ ওজন আপোনাৰ কান্ধত কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছে। তাৰ পিছত নীলাৰ পৰা ওলাই আহি এজন অচিনাকি মানুহ আহে আৰু তেওঁলোকে সম্ভাষণ জনাই বন্ধুত্বপূৰ্ণ হাত এখন আগবঢ়ায় বা কেৱল এটা সৰু দয়াৰ কাম কৰে। এইটোৱে লগে লগে আপুনি আকৌ মানৱতাক বিশ্বাস কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছে। সেইটো এটা ডাঙৰ অনুভৱ নহয়নে? আমি বাজি মাৰি কওঁ যে তেনেকুৱা কিবা এটাই আপোনাৰ মুখত হাঁহি বিৰিঙাব আৰু আপোনাৰ বিপদৰ সন্মুখীন হ’বলৈ শক্তি দিব।

    যদি সেই এটা দয়াৰ কাৰ্য্যই আপোনাৰ আত্মাক উত্তোলন কৰিবলৈ যথেষ্ট, তেন্তে তাৰ পৰা পঠোৱা সৰু সৰু চিনবোৰ কেনেকুৱা হ’ব বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড বা আনকি বিশ্বৰ সহমানৱৰ দ্বাৰাও? ইণ্টাৰনেট আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত ছ’চিয়েল মিডিয়াই অনা বিশ্বায়নৰ ফলত পিছৰটো সম্ভৱ হৈছে। এই লেখাটোত আমি আপোনালোকক কিছুমান উল্লাসৰ প্ৰয়োজন হ’লে সাৱধান হ’বলগীয়া দয়াৰ কেইটামান চিন চিনাকি কৰাই দিছো।

    দয়াৰ সাৰ্বজনীন প্ৰতীক

    এটা বিশেষ সংস্কৃতি বা ধৰ্মৰ মানুহেহে চিনি পোৱা প্ৰতীক আছে, আৰু তাৰ পিছত সেই প্ৰতীকবোৰো আছে যিবোৰৰ সৈতে সমগ্ৰ বিশ্বৰ যিকোনো ব্যক্তিয়েই পৰিচিত। দয়াৰ সাৰ্বজনীন প্ৰতীকসমূহৰ ভিতৰত হৃদযন্ত্ৰৰ চিন, আলিংগন ইমোজি, আৰু ব্লুবেল ফুল আদি অন্তৰ্ভুক্ত।

    • হৃদযন্ত্ৰৰ চিন – প্ৰাচীন কালৰ পৰাই স্বীকৃতিপ্ৰাপ্তসময়ত হৃদযন্ত্ৰৰ প্ৰতীকটো সমগ্ৰ বিশ্বৰ বিভিন্ন সংস্কৃতিত বহুদিনৰ পৰাই ব্যৱহাৰ হৈ আহিছে। ইয়াৰ উৎপত্তিৰ কাৰণ হৃদযন্ত্ৰক মানুহৰ আৱেগৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে গণ্য কৰা হয় আৰু এইদৰে ই মৰম, প্ৰেম, মমতা, আৰু দয়াক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ আহিছে।
    • The Hug Emoji – Approved in 2015 under... ইউনিক’ড ৮.০, হাগ ইমোজি সাধাৰণতে অনলাইনত ব্যৱহাৰ কৰা চুটি লিখনী চিহ্নৰ গোটৰ অংশ, শব্দৰ ব্যৱহাৰৰ জৰিয়তে আৱেগক আৰ্টিকুলেট নকৰাকৈয়ে আৱেগ প্ৰকাশ কৰিবলৈ। মুকলি হাতৰ হালধীয়া হাঁহিমুখৰ এই প্ৰতীকটো মৰম প্ৰদৰ্শনৰ লগতে সান্ত্বনা প্ৰদানৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ২০২০ চনত Covid-19 মহামাৰীৰ বাবে ফেচবুকে এটা হৃদয় আলিংগন কৰা পুৰণি হাগ ইমোজিৰ ৰূপত এটা নতুন হাগ ইমোজি মুকলি কৰিছিল। তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্য আছিল মহামাৰীৰ সময়ত মানুহে ইয়াক ইজনে সিজনৰ প্ৰতি সহানুভূতি প্ৰকাশ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা।
    • ব্লুবেল – দয়াৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্লুবেল ফুল (অন্যথা হেৰেবেল বুলি জনা যায়) ব্যৱহাৰ কৰাটো দ্য... ভিক্টোৰিয়ান যুগ। এতিয়া ইহঁতক উষ্ণতা আৰু যত্নৰ প্ৰতীক হিচাপে সাৰ্বজনীনভাৱে জনা যায়।

    দয়াৰ ধৰ্মীয় প্ৰতীক

    বিভিন্ন ধৰ্মৰ দয়াৰ নিজস্ব নিৰ্দিষ্ট প্ৰতিনিধিত্ব আছে। ইয়াৰে কিছুমান আমি ইয়াত চাওঁ:

    বৌদ্ধ ধৰ্ম

    বৌদ্ধসকলে বিভিন্ন প্ৰতীকৰ জৰিয়তে দয়া দেখুৱায় আৰু অনুভৱ কৰে যাৰ অৰ্থ পশ্চিমীয়া দেশৰ বহুতেই নাজানে। ইয়াৰে কিছুমান প্ৰতীক তলত দিয়া ধৰণৰ:

    • বৰদ মুদ্ৰা – এইখন মুদ্ৰা (হাতৰ সংকেত) সমূহৰ ভিতৰত অন্যতম ৷যিবোৰে প্ৰাৰ্থনা আৰু ধ্যানত ব্যৱহৃত আদি-বুদ্ধ (প্ৰথম বুদ্ধ)ৰ মূল দিশসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। বাওঁহাতখন স্বাভাৱিকভাৱে ওলমি থকাৰ ফলত সন্মুখৰ তলুৱা আৰু বঢ়া আঙুলিৰে উপস্থাপন কৰা বৰাদ মুদ্ৰাই মানুহৰ পৰিত্ৰাণৰ প্ৰতি উদাৰতা, মমতা আৰু ভক্তিৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াক প্ৰায়ে বুদ্ধৰ মূৰ্তিত দেখা যায়।
    • পেৰাছল – বুদ্ধৰ অন্যতম শুভ চিন পেৰাছল হৈছে ৰাজত্ব আৰু সুৰক্ষাৰ ঐতিহাসিক প্ৰতীক। ইয়াক দয়াৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয় কাৰণ ই সূৰ্য্যৰ তাপৰ পৰা সুৰক্ষাৰ বাবে থিয় দিছে। ইয়াৰ ৰূপক অৰ্থ হ’ল দুখ-কষ্ট, অস্বস্তি আৰু বিপদৰ পৰা ৰক্ষা কৰা। ই ৰজাৰ প্ৰতীক কাৰণ বেছিভাগ সংস্কৃতিতে, অশুভ বতৰৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰাৰ উপায় থকা। ছাতিটোৰ গম্বুজটোৱে প্ৰজ্ঞাৰ প্ৰতীক হোৱাৰ বিপৰীতে ইয়াৰ স্কাৰ্টটোৱে মমতাৰ বাবে থিয় দিছে।
    • ৰঙা পদুম – বৌদ্ধ আইকনগ্ৰাফীয়ে ম্লান পানীৰ পৰা ওলোৱা বুলি জনাজাত কমজ উদ্ভিদটোক সন্মান জনায় আৰু লেতেৰা পানীৰ অশুদ্ধিবোৰক পুষ্টি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি সুন্দৰ ফুল উৎপন্ন কৰিবলৈ ফুলি উঠে। বিশ্বাস কৰা হয় যে বহন কৰা ফুলৰ নিৰ্দিষ্ট ৰঙে বুদ্ধৰ এটা নিৰ্দিষ্ট গুণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যিটোক আকস্মিকভাৱে আকোৱালি লোৱাসকলে আকোৱালি ল’বলৈ উৎসাহিত কৰা হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, পদুম গছত যেতিয়া ৰঙা ফুল ফুলে, তেতিয়া ইয়াক প্ৰেম আৰু মমতাৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে দেখা যায়।
    • অন্তহীন গাঁঠি – বুদ্ধৰ আন এক শুভ চিন, অন্তহীন গাঁঠি হৈছে অন্তহীন চক্ৰ, সকলো বস্তুৰ একত্ৰীকৰণ আৰু জ্ঞান, প্ৰজ্ঞা আৰু মমতাৰ একত্ৰীকৰণকে ধৰি বিভিন্ন গুণৰ প্ৰতিনিধিত্ব।
    • The স্তুপ স্পাইৰ – স্তুপ হৈছে এনে কীৰ্তিচিহ্ন যিবোৰক প্ৰায়ে ধ্যান স্থান হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। সাধাৰণতে ওপৰৰ স্তুপৰ শিখৰটোৱে বুদ্ধৰ শৰীৰৰ প্ৰতিনিধিত্বৰ নিৰ্দিষ্ট অংশৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বিভিন্ন অৰ্থ বহন কৰে। বুদ্ধৰ মুকুটে বিশেষভাৱে মমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
    • অম – এইটো হৈছে পূজাৰ সময়ত, ধৰ্মীয় গ্ৰন্থ পঢ়াৰ সময়ত আৰু ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানত কৰা মন্ত্ৰৰ গোট। তিব্বতী বৌদ্ধ ধৰ্মত Om য়ে ‘Om mani Padme hum ,’ ৰ প্ৰথম চিলেবল গঠন কৰে, যিটো মমতাৰ সৈতে জড়িত জনপ্ৰিয় মন্ত্ৰ।

    আব্ৰাহামিক ধৰ্মসমূহ

    • ডেগাৰ – আব্ৰাহামৰ পৰম্পৰা অনুসৰি প্ৰধান স্বৰ্গদূত জাদকিয়েল হৈছে দায়িত্বত থকা কেৰুব স্বাধীনতা, দয়া আৰু উপকাৰৰ। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে জাদকিয়েলক ঈশ্বৰে অব্ৰাহামৰ ওচৰলৈ পঠিয়াইছিল যাতে তেওঁ ক’ব পাৰে যে তেওঁ নিজৰ পুত্ৰ ইচহাকক বলিদান দিব নালাগে। এই দুটা বিশ্বাসৰ সংযোগত প্ৰধান স্বৰ্গদূতৰ প্ৰতীকক তেওঁৰ হাতত ডেগাৰ ধৰি প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে, যিটো অব্ৰাহামে ইচহাকৰ ওপৰত প্ৰায় ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰতীকৰ দৰেই। এই প্ৰতীকটোক মমতাৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে দেখা যায়।
    • পেলিকান – এই অদ্ভুত চৰাইটোক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত একান্তভাৱে বলিদান, দয়া আৰু...কৰুণা. এই অদ্ভুত চৰাইটোৱে নিজৰ স্তন বিন্ধি তেজ যোগান ধৰে (যেনেকৈ খ্ৰীষ্টৰ লগত কৰা হৈছিল) বুলি কোৱা হয় যদিহে ইয়াৰ পোৱালিবোৰ অনাহাৰে থাকে। এই মিথটো সম্ভৱতঃ এই কাৰণেই উদ্ভৱ হৈছিল যে প্ৰজননৰ সময়ত চৰাইবোৰৰ ঠোঁটৰ ৰং উজ্জ্বল ৰঙা হৈ পৰে।

    হিন্দু ধৰ্ম

    • অনাহতা চক্ৰ – চক্ৰ হৈছে মানৱ শৰীৰৰ বিভিন্ন বিন্দু যাৰ মাজেৰে সাৰ্বজনীন শক্তি এজন ব্যক্তিৰ মাজলৈ বৈ যায় বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। প্ৰাথমিক চক্ৰৰ ভিতৰত চতুৰ্থটো, যাক অনাহতা বুলি জনা যায়, হৃদযন্ত্ৰৰ ওচৰত অৱস্থিত। অনাহাতাৰ হৃদযন্ত্ৰৰ ওচৰত থকাৰ ভিত্তিত ই সকলো ইতিবাচক আৱেগিক অৱস্থাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাটো আচৰিত কথা নহয়, যেনে প্ৰেম, শান্তি, ভাৰসাম্য, সহানুভূতি, মমতা, বিশুদ্ধতা আৰু দয়া।
    <৫>জনজাতীয় আৰু পৌৰাণিক দয়াৰ প্ৰতীক

    ধৰ্মৰ দৰেই বিভিন্ন জনগোষ্ঠী আৰু সভ্যতাৰ দয়াৰ বিভিন্ন প্ৰতিনিধিত্ব আছে। এই উপস্থাপনসমূহৰ কিছুমান হ’ল:

    পশ্চিম আফ্ৰিকা

    • অবাটান আৱামু – পশ্চিম আফ্ৰিকাৰ সংস্কৃতিত নামেৰে জনাজাত প্ৰতীক adinkra সাধাৰণতে গঠন, শিল্পকৰ্ম, আৰু কাপোৰত প্ৰদৰ্শিত হয়। এই প্ৰতীকবোৰৰ প্ৰতিটোৱেই এটা নিৰ্দিষ্ট গভীৰ অৰ্থ বহন কৰে। ইয়াৰে এটা obaatan awaamu সাধাৰণতে পখিলা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয় আৰু ই মাতৃৰ মৰম আৰু আলিংগনৰ লগত অহা আৰাম, আশ্বাস আৰু শিথিলতাৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তদুপৰি obaatan awaamu সক্ষম বুলি বিশ্বাস কৰা হয়'নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনী
      • গেবো – এটা জাৰ্মানিক ৰুণ, gebo ই কেৱল উদাৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাই নহয়, দাতা আৰু গ্ৰহণকাৰীৰ মাজত সমান সম্পৰ্ককো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। ইয়াৰ উপৰিও ই সেই সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যাৰ জৰিয়তে এজন ৰজাই নিজৰ শক্তিসমূহ নিজৰ প্ৰজাৰ সৈতে ভাগ কৰিব পাৰে।
      • হ্ৰিংহৰ্নি নৰ্ছ পৌৰাণিক কাহিনী ত বিশ্বাস কৰা হয় যে ই এতিয়ালৈকে সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ জাহাজ অস্তিত্ব আছিল, হ্ৰিংহৰ্নি আছিল অডিন ৰ পুত্ৰ বাল্ডুৰৰ প্ৰতীক। জাহাজখন দয়াৰ প্ৰতীক হৈ পৰিল কাৰণ বাল্ডুৰক সকলো দেৱতাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ ধুনীয়া আৰু আটাইতকৈ দয়ালু বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

      ৰোম

      • <৮>ৰাজদণ্ড – ৰোমান দয়া, ক্ষমা আৰু মমতাৰ দেৱী ক্লেমেণ্টিয়াৰ চিত্ৰণত ই সংগী হোৱাৰ বাবেই ৰাজদণ্ড মমতাৰ প্ৰতীক হৈ পৰিল।

      ইউৰোপ

      • শক্তি টেৰ’ট – টেৰ’ট কাৰ্ডত শক্তিক এনে এখন কাৰ্ডৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয় য’ত এগৰাকী মহিলাই সিংহক চুমা খাই থকাৰ প্ৰতীক থাকে। এই উপস্থাপনৰ উদ্দেশ্য হৈছে এইটো দেখুৱাবলৈ যে বন্যতম শক্তিকো শক্তি, প্ৰেম আৰু মমতাৰ দ্বাৰা বশ কৰিব পাৰি।

      দয়াৰ প্ৰাণীসুলভ প্ৰতীক

      কিছুমান সংস্কৃতিয়ে কিছুমান বিশেষ প্ৰাণীক বিভিন্নৰ প্ৰতীক হিচাপে লয় গুণবোৰ। দয়াৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা পোৱা কিছুমান প্ৰাণীৰ ভিতৰত আছে:

      বগা কপৌ – বগা কপৌক পূব এছিয়াত দয়াৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায় কাৰণ ই...সাধাৰণতে গুয়ান য়িনৰ সংগী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়, যিটো দয়াৰ প্ৰতিনিধিত্ব।

      কিংবদন্তি অনুসৰি গুয়ান য়িন এসময়ত পিতৃয়ে বিয়া কৰাবলৈ বাধ্য কৰা ছোৱালী আছিল আৰু তাই অস্বীকাৰ কৰাৰ লগে লগে তেওঁক এটা মন্দিৰলৈ পঠিওৱা হৈছিল য'ত সন্ন্যাসীসকলক কোৱা হৈছিল যে তাইক বেয়া ব্যৱহাৰ কৰক যাতে তাই নম্ৰ হয়। এবাৰ স্পষ্ট হৈ পৰিল যে তাই দেউতাকৰ ইচ্ছাৰ ওচৰত হাৰ মানিব নোৱাৰে, তেতিয়া সন্ন্যাসীসকলক হত্যা কৰি ঘূৰাই আনিবলৈ মানুহ পঠিওৱা হ’ল, কিন্তু তাই সুগন্ধি পাহাৰলৈ পলাই গ’ল।

      পিছলৈ যেতিয়া তাইৰ দেউতাক অসুস্থ হৈ পৰিল, তেতিয়া তাই বেনামীভাৱে তাইৰ এটা চকু আৰু এটা বাহু দান কৰিলে যাতে তাইৰ দেউতাকৰ প্ৰয়োজনীয় নিৰাময়ৰ উপাদান হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা যায়। যেতিয়া তাইৰ পিতৃ ৰজাই তাইক তাইৰ মমতাৰ বাবে ধন্যবাদ জনাবলৈ বিচাৰিছিল, তেতিয়া তাই গুয়ান য়িলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছিল, কপৌটোক তাইৰ বিশ্বাসী সংগী হিচাপে লৈ, সেয়েহে প্ৰতীকীকৰণ।

      The Azure Dragon<৯> – চীনত এজুৰ ড্ৰেগনে নিৰাময়, বৃদ্ধি, আৰু সমন্বয়ৰ প্ৰতীক। তদুপৰি চীনা ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰতীক হোৱাৰ বাবে তেওঁলোকক “আটাইতকৈ দয়ালু ৰজা” বুলি কোৱা হয়।

      The Raven – Raven প্ৰতীকবাদ সংস্কৃতিৰ মাজত সাধাৰণ, আৰু ইয়াৰ চিত্ৰণ হয় ইতিবাচক হ’ব পাৰে বা ঋণাত্মক। কিন্তু জাপানত কাউৰীক মমতাৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায় মূলতঃ কাৰণ কাউৰী ডাঙৰ হ’লে ই সাধাৰণতে পিতৃ-মাতৃক সৰু ভাই-ভনীৰ যত্ন লোৱাত সহায় কৰে।

      কোৰু আইহে – এই মাওৰী ডলফিনৰ ৰূপত থকা প্ৰতীকটোৱে সমন্বয়, চঞ্চলতা আৰু দয়াৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।মাওৰী জনসাধাৰণে ডলফিনৰ প্ৰতি থকা সন্মানৰ ফলত এই প্ৰতীকটোৰ সৃষ্টি হৈছিল, যিবোৰক তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে নাৱিকসকলক বিশ্বাসঘাতক সাগৰখন পৰিচালনা কৰাত সহায় কৰা দেৱতাৰ প্ৰকাশ।

      Wrapping Up

      এইবোৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি প্ৰতীক, স্পষ্ট যে মানৱ জাতিয়ে অনাদি কালৰ পৰাই দয়াৰ সন্ধানত আছে। আপুনি এই তালিকাভুক্ত চিহ্নসমূহ বাছি লওক বা কেৱল আৰ্তজনক সহায় কৰিবলৈ বাছি লওক, আপুনি মমতা দেখুওৱাটো অতিশয় বাঞ্ছনীয়। তেনেকৈ, বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডই আপোনাক কিছু দয়াৰে পুৰস্কৃত কৰাটো নিশ্চিত হ'ব যেতিয়া আপুনি ইয়াৰ আটাইতকৈ প্ৰয়োজন আৰু সম্ভৱতঃ কম আশা কৰিব!

      FAQ

      দয়াৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ বিশ্বজনীন প্ৰতীক কি?

      হৃদয়।

      এজন ব্যক্তি আছেনে যাক দয়াৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়?

      বহুত আছে, কিন্তু মাদাৰ থেৰেছা সম্ভৱতঃ পশ্চিমৰ আটাইতকৈ পৰিচিত। পূবেও হয়তো বুদ্ধক এজন বুলি গণ্য কৰিব।

      দয়াৰ প্ৰতীক হোৱা বনৌষধি আছেনে?

      লেভেণ্ডাৰৰ সহায়ত নেতিবাচক শক্তিৰ এটা স্থান পৰিষ্কাৰ কৰিব পাৰি আৰু প্ৰেমৰ বিকন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। গোলাপবোৰো দয়াৰ কাৰ্য্য হিচাপে বা নিজকে আত্মপ্ৰেমৰ কাৰ্য্য হিচাপে দিব পাৰি। ইহঁতে হৃদকেন্দ্ৰ ভাল কৰে বুলি কোৱা হয়।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।