ਦਿਆਲਤਾ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਦਿਆਲਤਾ ਬਹੁਤ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਥਨ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਇਸਦੀ ਤਸਵੀਰ ਕਰੋ - ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਖਰਾਬ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਕੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਧੁੰਦਲਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਭਾਰ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਚੁੱਕ ਰਹੇ ਹੋ। ਫਿਰ ਨੀਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਜਨਬੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦੋਸਤਾਨਾ ਹੱਥ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਸੱਟਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਲਿਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇਵੇਗਾ।

    ਜੇਕਰ ਇਹ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਮ ਤੁਹਾਡੇ ਹੌਂਸਲੇ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਭੇਜੇ ਗਏ ਛੋਟੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਹੈ? ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸਾਥੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ? ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੰਟਰਨੈਟ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਆਲਤਾ ਦੇ ਕੁਝ ਸੰਕੇਤਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਹੌਸਲਾ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

    ਦਿਆਲਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਇੱਥੇ ਅਜਿਹੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਭਿਆਚਾਰ ਜਾਂ ਧਰਮ ਦੇ ਲੋਕ ਹੀ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਣੂ ਹੈ। ਦਿਆਲਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਜੱਫੀ ਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇਮੋਜੀ, ਅਤੇ ਬਲੂਬੈਲ ਫੁੱਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

    • ਦਿਲ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤਕਈ ਵਾਰ, ਦਿਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮੂਲ ਦਿਲ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਪਿਆਰ, ਪਿਆਰ, ਦਇਆ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
    • ਦ ਹੱਗ ਇਮੋਜੀ – 2015 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਯੂਨੀਕੋਡ 8.0, ਹੱਗ ਇਮੋਜੀ ਛੋਟੇ ਟੈਕਸਟ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਔਨਲਾਈਨ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲੇ ਪੀਲੇ ਸਮਾਈਲੀ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪਿਆਰ ਦਿਖਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 2020 ਵਿੱਚ, ਕੋਵਿਡ -19 ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਫੇਸਬੁੱਕ ਨੇ ਇੱਕ ਦਿਲ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪੁਰਾਣੇ ਹੱਗ ਇਮੋਜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਹੱਗ ਇਮੋਜੀ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਸੀ।
    • ਬਲੂਬੈਲ - ਬਲੂਬੇਲ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ (ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਹਰਬੈਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਯੁੱਗ. ਹੁਣ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

    ਦਇਆ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ

    ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਆਲਤਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ:

    ਬੁੱਧ ਧਰਮ

    ਬੋਧੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ:

    • ਵਰਦਾ ਮੁਦਰਾ - ਇਹ ਮੁਦਰਾ (ਹੱਥ ਦੇ ਸੰਕੇਤ) ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।ਜੋ ਕਿ ਆਦਿ-ਬੁੱਧ (ਪਹਿਲੇ ਬੁੱਧ) ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀ ਹਥੇਲੀ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਉਂਗਲਾਂ ਨਾਲ ਲਟਕਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਵਰਦਾ ਮੁਦਰਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਰਤਾ, ਦਇਆ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
    • ਪਰਾਸੋਲ - ਬੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਪੈਰਾਸੋਲ ਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਆਲਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੂਰਜ ਦੀ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਅਰਥ ਦੁੱਖ, ਬੇਆਰਾਮੀ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਰਾਇਲਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਮੌਸਮ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਸਾਧਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਛੱਤਰੀ ਦਾ ਗੁੰਬਦ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸਦਾ ਸਕਰਟ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
    • ਲਾਲ ਲੋਟਸ - ਬੋਧੀ ਮੂਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਕਮਲ ਪੌਦੇ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੰਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਉਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੰਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਅਸ਼ੁੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਕੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਫੁੱਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧਣਾ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਨਮੇ ਫੁੱਲ ਦਾ ਖਾਸ ਰੰਗ ਬੁੱਧ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੁਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਕਮਲ ਦੇ ਬੂਟੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਾਲ ਫੁੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
    • ਅੰਤ ਰਹਿਤ ਗੰਢ - ਬੁੱਧ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ੁਭ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਅੰਤ ਰਹਿਤ ਗੰਢ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੇਅੰਤ ਚੱਕਰ, ਮੌਜੂਦ ਸਭ ਦਾ ਏਕੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਗਿਆਨ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦਾ ਇਕੱਠੇ ਆਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
    • The ਸਟੂਪਾ ਸਪਾਇਰ - ਸਟੂਪਾ ਉਹ ਸਮਾਰਕ ਹਨ ਜੋ ਅਕਸਰ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਸਟੂਪ ਸਪਾਈਰ ਬੁੱਧ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦੇ ਖਾਸ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਦਾ ਤਾਜ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
    • ਓਮ - ਇਹ ਪੂਜਾ, ਧਾਰਮਿਕ ਪਾਠ ਦੇ ਪਾਠ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਜਾਪਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ। ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਓਮ ‘ਓਮ ਮਨੀ ਪਦਮੇ ਹਮ ’ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਉਚਾਰਣ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਇਆ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੰਤਰ ਹੈ।

    ਅਬ੍ਰਾਹਮਿਕ ਧਰਮ

    • ਦ ਡੈਗਰ - ਅਬ੍ਰਾਹਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਜ਼ੈਡਕੀਲ ਕਰੂਬ ਇੰਚਾਰਜ ਹੈ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਦਇਆ, ਅਤੇ ਉਦਾਰਤਾ ਦੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜ਼ਦਕੀਲ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਇਸਹਾਕ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੰਜਰ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਇਸਹਾਕ ਉੱਤੇ ਲਗਭਗ ਵਰਤਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
    • ਪੈਲਿਕਨ - ਇਹ ਅਜੀਬ ਪੰਛੀ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਲੀਦਾਨ, ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਹਮਦਰਦੀ ਇਹ ਅਜੀਬ ਪੰਛੀ ਖੂਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ) ਜੇ ਇਸ ਦੇ ਚੂਚੇ ਭੁੱਖੇ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਮਿੱਥ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਜਨਨ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ, ਪੰਛੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚੁੰਝਾਂ ਦਾ ਰੰਗ ਚਮਕਦਾਰ ਲਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ

    • ਅਨਾਹਤ ਚੱਕਰ - ਚੱਕਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਬਿੰਦੂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਚੌਥਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਨਾਹਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਿਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਅਨਾਹਤ ਦੀ ਦਿਲ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਪਿਆਰ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸੰਤੁਲਨ, ਹਮਦਰਦੀ, ਦਇਆ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ।

    ਦਿਆਲਤਾ ਦੇ ਕਬਾਇਲੀ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਚਿੰਨ੍ਹ

    ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਬੀਲਿਆਂ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਆਲਤਾ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾਵਾਂ ਹਨ:

    ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ

    • ਓਬਾਟਨ ਅਵਾਮੂ - ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ adinkra ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਢਾਂਚਿਆਂ, ਕਲਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕੱਪੜਿਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਓਬਾਤਨ ਆਵਾਮੁ , ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਤਿਤਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਗਲੇ ਮਿਲਣ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਆਰਾਮ, ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਓਬਾਤਨ ਆਵਾਮੁ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਦੁਖੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇਣ ਲਈ।

    ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ

    • ਦਿ ਗੇਬੋ - ਇੱਕ ਜਰਮਨਿਕ ਰੂਨ, <14 gebo ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਸਬੰਧ ਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਉਸ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਰਾਜਾ ਆਪਣੀ ਪਰਜਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
    • ਦਿ ਹਰਿੰਗਹੋਰਨੀ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਜਹਾਜ਼ ਹੈ। ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਹਰਿੰਗਹੋਰਨੀ ਓਡਿਨ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਲਦੁਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਜਹਾਜ਼ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਲਦੁਰ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਆਲੂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਰੋਮ

    • ਰਾਜਦੰਡ - ਰਾਜਦਦ ਦਇਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਲੇਮੇਂਸ਼ੀਆ ਦੇ ਚਿੱਤਰਣ ਵਿੱਚ ਸਾਥੀ ਹੈ, ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਦਇਆ, ਮਾਫੀ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੀ।

    ਯੂਰਪ

    • ਦ ਸਟ੍ਰੈਂਥ ਟੈਰੋ - ਟੈਰੋ ਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਰਡ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ੇਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਰਹੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਜੰਗਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਤਾਕਤ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

    ਦਇਆ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰ ਕੁਝ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਗੁਣ. ਦਿਆਲਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

    ਸਫ਼ੈਦ ਤੋਤਾ - ਚਿੱਟੇ ਤੋਤੇ ਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਦਿਆਲਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਦੇ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ.

    ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗੁਆਨ ਯਿਨ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਲੜਕੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਹ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ, ਉਸਦੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਨਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤੌਬਾ ਕਰ ਲਵੇ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਨਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਸੁਗੰਧਿਤ ਪਹਾੜਾਂ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਈ।

    ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਗੁਮਨਾਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਅੱਖ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਾਂਹ ਦਾਨ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੇ ਉਸਦੀ ਦਇਆ ਲਈ ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੁਆਨ ਯੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ, ਤੋਤੇ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ, ਇਸਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ।

    ਅਜ਼ੂਰ ਡਰੈਗਨ - ਚੀਨ ਵਿੱਚ, ਅਜ਼ੂਰ ਡਰੈਗਨ ਇਲਾਜ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚੀਨੀ ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਆਲੂ ਰਾਜੇ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਰੇਵੇਨ - ਰੇਵੇਨ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਸਾਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ, ਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਕਾਵਾਂ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਕੋਰੂ ਆਈਹੇ - ਇਹ ਮਾਓਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਡਾਲਫਿਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਸਦਭਾਵਨਾ, ਚੰਚਲਤਾ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹੈ।ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮਾਓਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਡੌਲਫਿਨਾਂ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਸਨ ਜੋ ਮਲਾਹਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।

    ਲਪੇਟਣਾ

    ਇਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਆਦਿ ਕਾਲ ਤੋਂ ਦਿਆਲਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਲੋੜਵੰਦ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਮਦਰਦੀ ਦਿਖਾਓ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਇਸਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋ!

    FAQ

    ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੀ ਹੈ?<9

    ਦਿਲ।

    ਕੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

    ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ, ਪਰ ਮਦਰ ਥੇਰੇਸਾ ਸ਼ਾਇਦ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਪੂਰਬ ਸ਼ਾਇਦ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਮੰਨੇਗਾ।

    ਕੀ ਕੋਈ ਜੜੀ ਬੂਟੀ ਹੈ ਜੋ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ?

    ਲਵੈਂਡਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਗੁਲਾਬ ਵੀ ਦਿਆਲਤਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।