গছৰ টেটু টেটু প্ৰেমীৰ মাজত ক্ৰমান্বয়ে জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে কাৰণ ইয়াৰ প্ৰতীকী অৰ্থ আৰু দৃশ্যগত আবেদন। গছবোৰ প্ৰকৃতিৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ, ইয়াৰ মহিমাময় সৌন্দৰ্য্য আৰু ব্যৱহাৰিক গুণৰ বাবে মূল্যৱান। কেৱল ছাঁ আৰু খাদ্য যোগান ধৰাই নহয়, আমাক জীয়াই ৰখা অক্সিজেনটোও দিয়ে। ইয়াৰ উপৰিও ইহঁত স্থিৰতা, শক্তি আৰু বৃদ্ধিৰ প্ৰতিমূৰ্তি।

বিভিন্ন ধৰণৰ গছ আৰু ইয়াৰ চিত্ৰণৰ বিভিন্ন অৰ্থ থাকিব পাৰে। আন উপাদানৰ সংযোজনেও গছৰ টেটুৰ প্ৰতীকীতাত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। এইখিনিতে ক'ব পাৰি যে গছৰ টেটুৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ প্ৰকাৰ আৰু ইয়াৰ প্ৰতীক কি।

গছৰ টেটুৰ অৰ্থ

শক্তি, স্থিৰতা আৰু স্থিতিস্থাপকতা

গছবোৰ সৰু হ'লে বৰ সুস্থিৰ নহয় আৰু প্ৰবল বতৰৰ ফলত সহজেই উভালি পেলাব পাৰি। সময়ৰ লগে লগে কিন্তু শিপাবোৰ গভীৰ আৰু মজবুত হৈ পৰে। গছৰ ডাল ডাঠ হৈ পৰে আৰু ডালবোৰ ওখ হৈ বহু দূৰলৈ বিয়পি পৰে। বহুতৰে বাবে এইটো শক্তি ৰ প্ৰতিনিধিত্ব। গছৰ দৰেই আমিও লাভ কৰা জ্ঞান আৰু নতুন অভিজ্ঞতাৰ লগে লগে সময়ৰ লগে লগে শক্তিশালী আৰু শক্তিশালী হৈ উঠো।

কিছুমান গছ, যেনে ওক গছ , যিহেতু ইহঁতে স্থিতিস্থাপকতা আৰু শক্তিৰ প্ৰতীক কঠিন পৰিস্থিতিতো বৃদ্ধি হোৱাৰ ক্ষমতা থাকে আৰু শ শ বছৰলৈকে টিকি থাকে। বহুতে নিজৰ শক্তি আৰু স্থিৰতা প্ৰকাশ কৰিবলৈ গছৰ টেটু বাছি লয়।

জীৱন আৰু...তেওঁৰ শৰীৰৰ ওপৰৰ অংশত কেইবাটাও টেটু আৰু ইয়াৰে এটা গছ। ৰিয়ানৰ মতে, তেওঁৰ মাকে তেওঁক আৰু তেওঁৰ ভনীয়েকক ‘The Giving Tree’ নামৰ কিতাপখন পঢ়িছিল। ১১ বছৰ বয়সত তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃৰ বিবাহ বিচ্ছেদ হৈছিল আৰু এনে লাগে যেন ৰিয়ানে বাওঁহাতত টেটুটো কৰিছিল এটা সুখী শৈশৱৰ সোঁৱৰণী হিচাপে।

ছ’জি বেকনে আমাৰ জনা অন্ততঃ তিনিটা টেটু কৰে , বতাহত লৰচৰ কৰা গছৰ এটাকে ধৰি। কিন্তু অভিনেত্ৰীগৰাকীয়ে নিজৰ টেটুৰ আঁৰৰ অৰ্থৰ বিষয়ে মুকলিকৈ কোৱা নাই গতিকে ই এক ৰহস্য হৈয়েই আছে।

বিয়া মিলাৰ গছৰ টেটুৰ অনুৰাগী যাৰ বাবে তেওঁৰ দুটা টেটু পিন্ধিছে তাইৰ ওপৰৰ বাওঁহাতখন। ইয়াৰে এখন বসন্তকালীন মেপেল আৰু আনখন শীতকালীন মেপেল তাইৰ টেটু আৰ্টিষ্টৰ মতে। চেলিব্ৰিটিগৰাকীয়ে কয় যে টেটুবোৰে ঋতুবোৰৰ লগতে তেওঁৰ গৃহ চহৰ মেপলউড, নিউ জাৰ্চিকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

চমুকৈ ক’বলৈ গ’লে

কিছুমান গছৰ টেটুৰ এনে এটা অৰ্থ থাকিব পাৰে যিটো আপুনি নিদিয়ে to or believe in আনহাতে কিছুমানৰ কোনো অৰ্থ নাথাকিবও পাৰে। অৱশ্যে পাহৰি নাযাব যে ই আপোনাৰ টেটু আৰু ইয়াৰ সহায়ত আপুনি যি ভাল পায় তাকে কৰিব পাৰে। যদিও ইয়াৰ অৰ্থ আন মানুহৰ বাবে কি হ’ব পাৰে আৰু ইয়াক দেখাৰ সময়ত তেওঁলোকে কি ভাবিব পাৰে, সেয়া সকলো নিৰ্ভৰ কৰে আপুনি কি বিচাৰে আৰু আপোনাৰ টেটুৱে আপোনাৰ বাবে কি অৰ্থ বহন কৰে তাৰ ওপৰত।

উৰ্বৰতা

সাধাৰণতে গছবোৰ জীৱনৰ প্ৰতীক। জীৱনৰ গছ নিজৰ মাজতে এক আচৰিত প্ৰতীক যিয়ে জীৱনৰ বাবে অপৰিহাৰ্য বহু বৈশিষ্ট্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। গছবোৰো উৰ্বৰতাৰ প্ৰতীক , পুনৰ জীৱন আৰু বৃদ্ধিৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্কৰ বাবে। এইটো অৱশ্যে গছৰ প্ৰকাৰৰ ওপৰতো নিৰ্ভৰ কৰে। জলবায়ুৰ মাজতো সেউজীয়া হৈ থকা চিৰসেউজ গছবোৰক উৰ্বৰতাৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, যেতিয়া উইলো গছৰ পৰা এটা ডাল মাটিত ৰোপণ কৰা হয়, তেতিয়া তাৰ ঠাইত নতুন গছ গজে, যাৰ ফলত ই উৰ্বৰতাৰ সৈতে প্ৰবলভাৱে জড়িত আৰু নতুন জীৱন জন্ম দিয়া এক প্ৰতীক হৈ পৰে।

প্ৰজ্ঞা আৰু বৃদ্ধি

গছবোৰে প্ৰজ্ঞাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে, কিয়নো ইহঁতক পৰ্যবেক্ষক হিচাপে গণ্য কৰা হয়, ইহঁতৰ চাৰিওফালে ঘটা সকলোবোৰ নিৰৱে সাক্ষী হৈ থাকে। বিশেষকৈ ওক গছৰ দৰে ডাঙৰ, সুস্থিৰ গছৰ ক্ষেত্ৰত এই কথা সত্য যিবোৰ শ শ বছৰ জীয়াই থাকিব পাৰে।

পৰিয়ালৰ সম্পৰ্ক

কিছুমান মানুহৰ বাবে গছ পৰিয়ালৰ সম্পৰ্কৰ প্ৰতীক . শাখাৰ নেটৱৰ্কে পৰিয়ালক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিয়ে দেখুৱাই যে সকলোৱে সংযুক্ত। প্ৰতিটো ডাল ডাঙৰ ডালৰ পৰা অনুসৰণ কৰিব পাৰি যিবোৰে ককা-আইতা আৰু প্ৰাক্তন ককা-আইতাকৰ প্ৰতীক।

যি কোনোবাই গছৰ টেটু পিন্ধে (বিশেষকৈ ডাঙৰ শিপা থকা) তেওঁলোকে ইয়াক বাছি ল'ব পাৰে কাৰণ তেওঁলোকৰ অতীতৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত, তেওঁলোকৰ... পৰিয়াল বা পূৰ্বপুৰুষ। যিজন ব্যক্তিয়ে অনুভৱ কৰে যে তেওঁলোকে নিজৰ জীৱন নিয়ন্ত্ৰণত আছে আৰু ভালদৰে ভিত্তি কৰি আছে, তেওঁও গছৰ টেটু পিন্ধিবলৈ বাছি ল’ব পাৰে।

গছটেটু আপোনাৰ পৰিয়ালৰ প্ৰজন্মৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে। আপোনাৰ পূৰ্বপুৰুষৰ বংশৰ দৰেই ইও বীজ হিচাপে আৰম্ভ হয় আৰু তাৰ পিছত লাহে লাহে ওলাই যায়। গছৰ প্ৰতিটো ডালৰ পৰা সৰু সৰু ডালবোৰ ওলায় আৰু এইবোৰে পৰিয়ালৰ সদস্যসকলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। গছজোপাই ডালৰ পৰা উৎপন্ন কৰা প্ৰতিটো ফল, নতুন প্ৰজন্মৰ জন্ম দিয়ে।

বৃদ্ধি আৰু পুনৰ্জন্ম

জীৱনত সকলো গছৰ আৰম্ভণি একে ধৰণেৰে হয়। কিন্তু বয়স বঢ়াৰ লগে লগে পৰিৱেশৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ইহঁতে সলনি হয় আৰু সময়ৰ লগে লগে ইহঁতে নিজৰ নিজৰ সুন্দৰ, অনন্য পদ্ধতি গঢ়ি তোলে। সেয়েহে গছক প্ৰায়ে ব্যক্তিগত বৃদ্ধি আৰু বিকাশৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়। গছৰ দৰেই আমিও জীৱনটো একেদৰেই আৰম্ভ কৰো আৰু বৃদ্ধিৰ লগে লগে পৰিৱৰ্তন হওঁ।

গছৰ পাতবোৰে বৃদ্ধি আৰু পুনৰ্জন্মক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যিহেতু গছজোপাই প্ৰতি বছৰে নতুন পাত গজে। কিন্তু কিছুমান মানুহৰ বাবে পাতবোৰে অস্থায়িত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। সৰু পাতবোৰে প্ৰায়ে নতুন বৃদ্ধিৰ প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰে আনহাতে সম্পূৰ্ণ আকাৰৰ, পূৰ্ণবয়স্ক পাতবোৰে বয়স বৃদ্ধি বা বছৰৰ সঞ্চয়ক বুজাব পাৰে। মৃত বা মৃত্যুমুখী পাতৰ সাধাৰণতে আটাইতকৈ নেতিবাচক অৰ্থ থাকে কাৰণ ই মৃত্যুৰ প্ৰতীক।

গছৰ টেটু ডিজাইনৰ প্ৰকাৰ

গছৰ টেটু বাছি লওঁতে আপুনি নিম্নোক্ত বিষয়সমূহৰ ওপৰত সিদ্ধান্ত ল'ব লাগিব:

1. গছৰ প্ৰকাৰ – আমি এই বিষয়ে তলত বিতংভাৱে আলোচনা কৰিছো, আৰু যিহেতু আক্ষৰিক অৰ্থত হাজাৰ হাজাৰ প্ৰকাৰৰ গছ আছে, আমি এটা বিস্তৃত তালিকা দিব নোৱাৰো। কিন্তু আমি আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় প্ৰকাৰসমূহ সামৰি লৈছো।
2. গছৰ জীৱনৰ পৰ্যায়<৯>– গছজোপা কেনেকৈ চিত্ৰিত হোৱাটো বিচাৰে? গছবোৰে জীৱনচক্ৰৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায়, প্ৰত্যেকটোৱেই প্ৰতীকী। উদাহৰণস্বৰূপে, সৰু গছজোপাই বৃদ্ধি, সম্ভাৱনা আৰু ভৱিষ্যতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আনহাতে মৃত গছে হয়তো বন্ধ অধ্যায়ক বুজাব পাৰে। পাত নথকা গছে আশা আৰু ভৱিষ্যতৰ বাবে অপেক্ষাৰ সময়ৰ ইংগিত দিব পাৰে।
3. অন্য উপাদান – আপুনি গছজোপাত আন উপাদান যোগ কৰিব পাৰে যেনে পাতবোৰ চৰাই বা হৃদয়লৈ পৰিণত হোৱা বা... শিপাবোৰ এটা নিৰ্দিষ্ট চিহ্নলৈ পেচোৱা। আপুনি কিমান সৃষ্টিশীল হ’ব পাৰে তাৰ সীমা হ’ব আপোনাৰ কল্পনা।
4. আকাৰ – বেছিভাগ গছৰ টেটু ডাঙৰ, নাটকীয় আৰু বিশদ আৰু পিঠি, ধড়, ভৰি বা বাহুত সৰ্বোত্তম কাম কৰে। কিন্তু সৰু সৰু চিত্ৰকল্প আগবাহু, গোৰোহা আৰু আনকি আঙুলিতো অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব পাৰি।

গছৰ টেটুৰ প্ৰকাৰ

গছৰ টেটুৰ প্ৰতীকীকৰণ নিৰ্ভৰ কৰে কি ধৰণৰ গছক চিত্ৰিত কৰা হৈছে তাৰ ওপৰত টেটু। প্ৰকাৰ যিয়েই নহওক কিয়, অৱশ্যে, তেওঁলোক সকলো ধুনীয়া আৰু তেওঁলোকৰ বাবে এটা নিৰ্দিষ্ট ৰহস্য আছে। ইয়াত কিছুমান জনপ্ৰিয় গছৰ ট্ৰেটু আৰু ইয়াৰ অৰ্থ কি।

Ash Tree Tattoo

এইবোৰ হৈছে বিশাল গছ যিবোৰ ২০০ ফুটতকৈও অধিক ওখ আৰু বিশাল ব্যাসৰ হ’ব পাৰে . ইহঁতৰ অত্যধিক উচ্চতা আৰু প্ৰস্থৰ বাবে ইহঁতৰ বৃদ্ধিত সহায়ক হোৱাকৈ ইহঁতৰ শিপাৰ ব্যৱস্থা অতি জটিল। ছাই গছৰ টেটুটোৱে সম্প্ৰসাৰণ, উচ্চ দৃষ্টিভংগী আৰু বৃদ্ধিৰ কথা কয়। কিছুমান সংস্কৃতিত ছাই গছৰ আধ্যাত্মিক তাৎপৰ্য আছে আৰু ইয়াক প্ৰায়ে প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়আধ্যাত্মিক জ্ঞান বা সজাগতা।

আপেল গছৰ টেটু

আপেল গছক প্ৰায়ে শিক্ষণ আৰু জ্ঞানৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়, যিটো নিউটন আৰু আপেলৰ কাহিনীৰ সৈতে জড়িত। কিন্তু ইহঁতে প্ৰলোভন আৰু বেয়াকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে যিহেতু ই এটা আপেল আছিল যিয়ে আদম আৰু হৱাৰ পতনৰ কাৰণ হৈছিল। যদি আপেল গছৰ টেটুৰ ওচৰত সাপ থাকে, তেন্তে অৰ্থটো বাইবেলৰ হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি।

বীচ গছৰ টেটু

বীচ গছ হৈছে মজবুত গছ যিটোৰ যাদুকৰী গুণ আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। টেটুৰ পছন্দ হিচাপে বীচ গছে ধৈৰ্য্য, সমৃদ্ধি আৰু জ্ঞানকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। কিছুমান মানুহে বীচ গছৰ টেটু বাছি লয় কাৰণ তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে ই তেওঁলোকৰ জ্ঞান বৃদ্ধি আৰু প্ৰজ্ঞা বৃদ্ধিত সহায় কৰিব।

এছপেন গছৰ টেটু

ইতিহাসত এছপেন গছৰ কথা সাহিত্যত উল্লেখ কৰা হৈছে আৰু কিংবদন্তি। এইবোৰ বতাহত ‘নাচ’ কৰা আৰু ইতিবাচক অৰ্থবোধক ধুনীয়া গছ। এছপেনে সাধাৰণতে অসুবিধা অতিক্ৰম কৰা বা নিজৰ ভয় আৰু সন্দেহ জয় কৰা আদি কিবা এটাৰ ইতিবাচক অন্তক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। কিন্তু নেতিবাচক দিশত এছপেন গছে বিলাপ বা শোককো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।

বৰ্চ গছৰ টেটু

বৰ্চ গছৰ বগা বাকলি আৰু বহুতো ঔষধি গুণৰ বাবে জনাজাত। ইয়াক নতুন আৰম্ভণি, পৰিষ্কাৰকৰণ, নবীকৰণ আৰু পুনৰ্জন্ম ৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। আগতে মিডছামাৰ’ছ ইভত মানুহে দুৱাৰৰ ওপৰত বাৰ্চৰ ডাল ওলোমাই থৈছিল বেয়া আৰু...দুৰ্ভাগ্য. একেটা কাৰণতে মে’ডে’ত বর্চ গছবোৰো চেলেংৰে সজাইছিল৷ ইয়াৰ বাবে বহু টেটু অনুৰাগীয়ে বিশ্বাস কৰে যে বাৰ্চ গছৰ টেটুৱে তেওঁলোকক পৰিষ্কাৰ কৰি বেয়াৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব।

ছাকুৰা গছৰ টেটু

এই গছবোৰ, যাক <বুলিও কোৱা হয় ৮>চেৰী ফুল গছ, সৌন্দৰ্য্য, প্ৰেম আৰু সময়ৰ গতিৰ এক আচৰিত জাপানী ফুলৰ প্ৰতীক। চেৰী ফুল বেছি দিন জীয়াই নাথাকে যাৰ বাবে ই জীৱনৰ ক্ষণস্থায়ীতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। চেৰী ফুলৰ টেটু কৰিলে আপোনাক মনত পেলোৱা হয় যে জীৱনটো হয়তো চুটি হ’ব পাৰে কিন্তু ইয়াৰ সৌন্দৰ্য্যৰ এটা বৃহৎ অংশ আপুনি ইয়াক কেনেকৈ জীয়াই থাকে তাৰ ওপৰত। ইয়াৰ উপৰিও চেৰী ফুলৰ টেটুক নাৰীত্ব আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়।

হলি গছৰ টেটু

যদিও হলি গছ এতিয়া বৰদিনৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত প্ৰতীক, তথাপিও সেয়া আছিল পৰম্পৰাগতভাৱে নৱজাত শিশুক বেয়াৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। মানুহে নিজৰ কেঁচুৱাবোৰক হলি পাতৰ পানীৰে গা ধুৱাইছিল। খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে হলি গছজোপা বৰদিনৰ প্ৰতীক, ইয়াৰ চোকা পাতবোৰে খ্ৰীষ্টৰ কাঁইটৰ মুকুট আৰু ৰঙা জামুবোৰে তেওঁৰ তেজৰ প্ৰতীক। সেয়েহে হলি গছৰ টেটুৰ ধৰ্মীয় অৰ্থ থাকিব পাৰে আৰু ইয়াক অনন্ত জীৱনৰ প্ৰতীক বুলিও গণ্য কৰা হয়।

ডিমুৰ গছৰ টেটু

ডিমুৰ গছৰ টেটু প্ৰায়ে পিন্ধা হয় হয় অসৎ বা লজ্জাজনক কিবা এটা ঢাকি ৰখাৰ প্ৰতীক। এই প্ৰতীকবাদ আদম আৰু হৱাৰ কাহিনীৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে যিয়ে ঢাকিবলৈ ডিমৰুৰ পাত ব্যৱহাৰ কৰিছিলনিষিদ্ধ ফল খোৱাৰ পিছত তেওঁলোকৰ নগ্নতা। যদিও ডুমুৰ গছ অতিমাত্ৰা আৰু দীৰ্ঘায়ুৰ প্ৰতীকও, ই গোপনীয়তাৰ পক্ষতো থিয় দিয়ে আৰু নিৰ্লজ্জতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।

দেৱদাৰু গছৰ টেটু

বহু সংস্কৃতিত দেৱদাৰু গছ হৈ আহিছে ইতিহাসৰ পাতত শ্ৰদ্ধাৰ। মন্দিৰৰ দৰে পবিত্ৰ অট্টালিকাৰ দুৱাৰ নিৰ্মাণৰ বাবে দেৱদাৰুৰ কাঠ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল আৰু ইয়াক শুদ্ধ আৰু শুদ্ধিকৰণৰ অনুষ্ঠানতো জ্বলোৱা হৈছিল। এই গছবোৰ অক্ষয় আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক। টেটু হিচাপে দেৱদাৰু গছে পিন্ধাজনক ক্ষতি আৰু বেয়াৰ পৰা ৰক্ষা কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

জীৱনৰ গছ টেটু

কেতিয়াবা ইয়াক ছাই বা <8 বুলি গণ্য কৰা হয়>yew tree , জীৱনৰ গছ পৰলোক আৰু আকাশ আৰু পৃথিৱীৰ মাজৰ সংযোগৰ প্ৰতীক। ইয়াৰ উপৰিও ই অনন্তকাল, অমৰত্ব, প্ৰজ্ঞা, জ্ঞান, শক্তি, সুৰক্ষা, প্ৰচুৰতা আৰু বৃদ্ধিৰ প্ৰতীক। টেটু হিচাপে গছজোপাৰ ডাল আৰু শিপাবোৰ বৃত্তৰ দৰে আঁকোৱালি লোৱা হয়।

বিভিন্ন সংস্কৃতিত গছৰ টেটুৰ প্ৰতীক

ইতিহাসত বিভিন্ন সংস্কৃতিত গছৰ বিভিন্ন অৰ্থ আৰু মূল্য আছে। কিছুমান সংস্কৃতিত কিছুমান বিশেষ ধৰণৰ গছক শ্ৰদ্ধা কৰা হৈছিল আনহাতে কিছুমান সংস্কৃতিত ইয়াৰ নেতিবাচক অৰ্থ আছিল।

কেলটিক সংস্কৃতি

চাই গছটো দেখা কেল্টসকলৰ মাজত আছিল অতি শ্ৰদ্ধাৰ গছ ই এজন ব্যক্তিৰ নিজৰ ভিতৰৰ গভীৰতালৈ খন্দা কৰি আভ্যন্তৰীণ স্থিৰতা আৰু পুষ্টি বিচাৰি উলিওৱাৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতীক হিচাপে। তেওঁলোকেওবিশ্বাস কৰিছিল যে ই পৃথিৱী আৰু আকাশৰ মাজত এনে এক সংযোগ গঠন কৰে যাৰ ফলত দুয়োটাৰ মাজত শক্তি প্ৰবাহিত হয়।

ছাই গছৰ বাকলি হাৰ্নিয়াৰ দৰে ৰোগ নিৰাময়ৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল আৰু ইয়াক সুৰক্ষা আৰু বিশুদ্ধকৰণৰ অনুষ্ঠানতো ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। গতিকে কেলটিক সংস্কৃতিত ছাই গছৰ টেটু কেৱল বেয়া আৰু ক্ষতিৰ পৰাই নহয়, ৰোগৰ পৰাও ৰক্ষা কৰিবলৈ পিন্ধা হয়।

কেল্টসকলৰ এই বিশ্বাসো আছিল যে সাধাৰণতে সকলো গছ মানুহৰ পূৰ্বপুৰুষ আৰু তেওঁলোকে... gate to the spirit world.

ইজিপ্তৰ, গ্ৰীক আৰু ৰোমান সংস্কৃতি

প্ৰাচীন মিচৰৰ গ্ৰন্থত কেইবাজোপা গছৰ আবিৰ্ভাৱ হৈছিল কাৰণ ইয়াত প্ৰায়ে মালা, মালা আৰু... চিৰসেউজ গছ। ইয়াৰ ভিতৰত আছিল চাইপ্ৰেছ গছ।

প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে মমিবোৰক সুৰক্ষা দিবলৈ চাইপ্ৰেছ গছ ব্যৱহাৰ কৰিছিল যাৰ বাবে তেওঁলোকে ইয়াক মৃত্যু, দুখ আৰু ৰাতিপুৱাৰ প্ৰতীক হিচাপে লয়। কাঠৰ সহায়ত কফিন বনাই গছবোৰ সমাধিৰ ওচৰত বা চাৰিওফালে ৰোপণ কৰিছিল। চাইপ্ৰেছৰ দৰেই ছাইপ্ৰেছ গছটোও মিচৰীয়াসকলেও একেদৰেই ব্যৱহাৰ কৰা সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক আছিল।

প্ৰাচীন গ্ৰীক আৰু ৰোমানসকলেও কফিন তৈয়াৰ কৰিবলৈ চাইপ্ৰেছ ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু তেওঁলোকে কেতিয়াবা মৃতকৰ সৈতে সৰু সৰু চাইপ্ৰেছ ডাল পুতি থৈছিল দুষ্ট আত্মাক দূৰ কৰা। যিহেতু চাইপ্ৰেছ অতি বেছিকৈ কাটিলে পুনৰুত্পাদন হ’ব নোৱাৰে, সেয়েহে তেওঁলোকে গছজোপা পাতাল আৰু মৃত্যুৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও গ্ৰীকসকলৰ বহু ধৰণৰ গছৰ উৎপত্তিৰ কাহিনী আছিল, যেনে...<৮>লৰেল গছ<৯>। তেওঁলোকে লৰেল গছক কৃতিত্ব, শক্তি আৰু সম্ভাৱনাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বুলিও লক্ষ্য কৰিছিল, সেয়েহে বিজয়ীৰ মূৰত লৰেল পাতেৰে সজাই তোলাৰ প্ৰথা।

আমেৰিকান থলুৱা সংস্কৃতি

আমেৰিকান থলুৱা ভাষাত সংস্কৃতি, সাধাৰণতে সকলো গছকে শ্ৰদ্ধা কৰা হয় আৰু জনসাধাৰণে বিশ্বাস কৰিছিল যে প্ৰত্যেকৰে নিজস্ব ঔষধি গুণ আছে আৰু মহান আত্মাৰ স্ফুলিংগ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে। তেওঁলোকে গছৰ পৰা কাঠ ব্যৱহাৰ কৰি কিছুমান পবিত্ৰ বস্তু যেনে প্ৰাৰ্থনাৰ লাঠি সৃষ্টি কৰিছিল।

গছ আছিল দীৰ্ঘায়ু, স্থায়িত্ব আৰু স্থিৰতাৰ প্ৰতীক। তেওঁলোকে জীৱ-জন্তুৰ বাবে ছাঁ আৰু ঘৰৰ ব্যৱস্থা কৰিছিল।সেয়েহে আমেৰিকাৰ থলুৱা লোকসকলে প্ৰতিজোপা গছক সন্মানেৰে ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ পৰা তৈয়াৰী বস্তুবোৰ বিশেষ যত্নৰে প্ৰস্তুত কৰা হৈছিল। কোনো গছ বা কোনো এটা অংশ কাটি ধৰ্মীয় সামগ্ৰী বনাবলৈ তেওঁলোকে সদায় গছৰ আত্মাৰ পৰা অনুমতি বিচাৰিছিল। গছৰ টেটুক গছ আৰু প্ৰকৃতিক সন্মান কৰাৰ এক উপায় বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

গছৰ টেটু থকা চেলিব্ৰিটিসকল

গছৰ টেটু যিকোনো লিংগৰ লগত খাপ খোৱা বাবে পুৰুষ আৰু মহিলা উভয়ৰে চেলিব্ৰিটিৰ মাজত অতি জনপ্ৰিয়। আমাৰ প্ৰিয় কিছুমান চেলিব্ৰিটিয়ে নিজৰ অনন্য গছৰ টেটু দেখুৱাইছে।

• জেছ এবটৰ ৰ ৰামধেনুৰ পাতৰ সৈতে এটা ধুনীয়া গছৰ টেটু আছে, তেওঁৰ আগবাহুত আৰু এটা চৰাই বহি আছে ইয়াৰ এটা শাখা। যদিও টেটুটোৰ অৰ্থ স্পষ্ট নহয়, সম্ভৱতঃ তাই কেৱল ইয়াৰ সৌন্দৰ্য্যৰ বাবেই এই কামটো কৰাইছিল।
• আমেৰিকান অভিনেতা ৰিয়ান গছলিঙে এ কৰিছে