বিষয়বস্তুৰ তালিকা
গ্ৰীক আৰু ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনী প্ৰাচীন কালৰ আটাইতকৈ প্ৰভাৱশালী পৌৰাণিক কাহিনীবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল। ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীয়ে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ বেছিভাগেই পাইকাৰীভাৱে ধাৰ লৈছিল, যাৰ বাবে প্ৰায় প্ৰতিজন গ্ৰীক দেৱতা বা নায়কৰ বাবেই এটা ৰোমান সমকক্ষ আছে। কিন্তু ৰোমান দেৱতাসকলৰ নিজস্ব পৰিচয় আছিল আৰু স্পষ্টভাৱে ৰোমান আছিল।
নামৰ বাহিৰেও গ্ৰীক দেৱতাৰ ৰোমান সমকক্ষৰ ভূমিকাত কিছু পাৰ্থক্য আছিল। ইয়াত কিছুমান আটাইতকৈ পৰিচিত:
এইখিনি কোৱাৰ লগে লগে, আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় গ্ৰীক আৰু ৰোমান দেৱতাৰ মাজৰ পাৰ্থক্যবোৰ চাওঁ আহক, তাৰ পিছত এই পৌৰাণিক কাহিনীবোৰৰ মাজত থকা আন পাৰ্থক্যবোৰ চাওঁ।
গ্ৰীক – ৰোমান সমকক্ষ দেৱতা
জিউছ – বৃহস্পতি
গ্ৰীক নাম: জিউছ
ৰোমান নাম: বৃহস্পতি
ভূমিকা: জিউছ আৰু বৃহস্পতি দেৱতাৰ ৰজা আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ শাসক আছিল। আকাশ আৰু বজ্ৰপাতৰ দেৱতা আছিল।
সাদৃশ্য: দুয়োটা পৌৰাণিক কাহিনীতে ইহঁতৰ পিতৃ-মাতৃ আৰু সন্তান একে। দুয়ো দেৱতাৰ পিতৃ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ শাসক আছিল আৰু তেওঁলোকৰ মৃত্যুৰ সময়ত জিউছ আৰু বৃহস্পতি সিংহাসনত উঠিছিল। দুয়ো দেৱতাই বজ্ৰপাতক অস্ত্ৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
পাৰ্থক্য: দুয়ো দেৱতাৰ মাজত কোনো লক্ষণীয় পাৰ্থক্য নাই।
হেৰা – জুনো
গ্ৰীক নাম: হেৰা
ৰোমান নাম: জুনো
ভূমিকা: গ্ৰীক আৰু ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনী দুয়োটাতে এই দেৱীসকল আছিল...জিউছ আৰু বৃহস্পতিৰ ভগ্নী/পত্নী, তেওঁলোকক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ৰাণী কৰি তুলিছে। তেওঁলোক আছিল বিবাহ, প্ৰসৱ আৰু পৰিয়ালৰ দেৱী।
সাদৃশ্য: হেৰা আৰু জুনোৰ দুয়োটা পৌৰাণিক কাহিনীতে বহুতো বৈশিষ্ট্য আছিল। গ্ৰীক আৰু ৰোমান দুয়োটা বিশ্বাসতে তেওঁলোক আছিল দয়ালু অথচ শক্তিশালী দেৱী যিয়ে তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰা কথাৰ পক্ষত থিয় দিব। তেওঁলোক ঈৰ্ষাশীল আৰু অতি সুৰক্ষামূলক দেৱীও আছিল।
পাৰ্থক্য: ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত জুনোৰ চন্দ্ৰৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছিল। হেৰাই এই ডমেইনটো শ্বেয়াৰ কৰা নাছিল।
প'ছিডন – নেপচুন
গ্ৰীক নাম: প'ছিডন
ৰোমান নাম: নেপচুন
ভূমিকা: পোছিডন আৰু নেপচুন তেওঁলোকৰ পৌৰাণিক কাহিনীত সাগৰৰ শাসক আছিল। তেওঁলোক আছিল সাগৰৰ দেৱতা আৰু প্ৰধান জলদেৱতা।
সাদৃশ্য: তেওঁলোকৰ বেছিভাগ চিত্ৰণতে দুয়োজন দেৱতাক একে অৱস্থাত ত্ৰিশূল লৈ থকা দেখা গৈছে। এই অস্ত্ৰটোৱেই আছিল তেওঁলোকৰ প্ৰধান প্ৰতীক আৰু ই তেওঁলোকৰ জল-শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। তেওঁলোকৰ বেছিভাগ মিথ, সন্তান আৰু সম্পৰ্কৰ ভাগ-বতৰা।
পাৰ্থক্য: কিছুমান উৎসৰ মতে নেপচুন সাগৰৰ দেৱতা নাছিল বৰঞ্চ মিঠা পানীৰ দেৱতা আছিল। এই অৰ্থত দুয়োজন দেৱতাৰ ডমেইন বেলেগ বেলেগ হ’ব।
হেষ্টিয়া – ভেষ্টা
গ্ৰীক নাম: হেষ্টিয়া
ৰোমান নাম: ভেষ্টিয়া
ভূমিকা: হেষ্টিয়া আৰু ভেষ্টা আছিল অগ্নিকুণ্ডৰ দেৱী।
সাদৃশ্য: এই দুগৰাকী দেৱীৰ চৰিত্ৰ আছিল অতি মিলদুয়োটা সংস্কৃতিতে একেটা ডমেইন আৰু একেটা পূজাৰ সৈতে।
পাৰ্থক্য: ভেষ্টাৰ কিছুমান কাহিনী হেষ্টিয়াৰ মিথৰ পৰা পৃথক। ইয়াৰ উপৰিও ৰোমানসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে ভেষ্টাৰ বেদীৰ সৈতেও সম্পৰ্ক আছে। ইয়াৰ বিপৰীতে হেষ্টিয়াৰ ডমেইন আৰম্ভ হৈছিল আৰু শেষ হৈছিল অগ্নিকুণ্ডৰ পৰা।
হেডিছ – প্লুটো
গ্ৰীক নাম: হেডিছ
ৰোমান নাম: প্লুটো
ভূমিকা: এই দুজন দেৱতা আছিল পাতালৰ দেৱতা আৰু ৰজা।
সাদৃশ্য: দুয়ো দেৱতাই নিজৰ সকলো বৈশিষ্ট্য আৰু মিথৰ ভাগ বতৰা কৰিছিল।
পাৰ্থক্য: কিছুমান বিৱৰণীত প্লুটোৰ কাৰ্য্য হেডিছতকৈ বহুত নিকৃষ্ট। পাতালৰ দেৱতাৰ ৰোমান সংস্কৰণটো আছিল ভয়ংকৰ চৰিত্ৰ বুলি কোৱাটো হয়তো নিৰাপদ।
ডিমিটাৰ – চেৰেছ
গ্ৰীক নাম: ডিমেটাৰ
ৰোমান নাম: চেৰেছ
ভূমিকা: চেৰেছ আৰু ডিমিটাৰ আছিল কৃষি, উৰ্বৰতা আৰু শস্য চপোৱাৰ দেৱী।
সাদৃশ্য: দুয়োগৰাকী দেৱীৰ সৈতে তলৰ দেৱীৰ সম্পৰ্ক আছিল শ্ৰেণী, শস্য, আৰু সকলো কৃষি পদ্ধতি। তেওঁলোকৰ অন্যতম বিখ্যাত মিথ আছিল তেওঁলোকৰ কন্যাক হেডিছ/প্লুটোৱে অপহৰণ কৰা। ইয়াৰ ফলত চাৰিটা ঋতুৰ সৃষ্টি হয়।
পাৰ্থক্য: এটা সৰু পাৰ্থক্য হ'ল ডিমিটাৰক প্ৰায়ে শস্য চপোৱাৰ দেৱী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল, আনহাতে চেৰেছ আছিল শস্যৰ দেৱী।
এফ্ৰডাইট – শুক্ৰ
গ্ৰীক নাম: আফ্ৰডাইট
ৰোমান নাম: শুক্ৰ
ভূমিকা: এই টকটকে দেৱতাসকল আছিল প্ৰেম, সৌন্দৰ্য্য আৰু যৌনতাৰ দেৱী।
সাদৃশ্য: তেওঁলোকে বেছিভাগেই ভাগ কৰিছিল তেওঁলোকৰ মিথ আৰু কাহিনী য'ত তেওঁলোকে প্ৰেম আৰু কামনাৰ কাৰ্য্যক প্ৰভাৱিত কৰে। বেছিভাগ চিত্ৰণতে দুয়োগৰাকী দেৱীক অপৰিসীম শক্তিৰে ধুনীয়া, প্ৰলোভনমূলক নাৰী হিচাপে দেখা যায়। এফ্ৰডাইট আৰু ভেনাছৰ বিবাহ ক্ৰমে হেফেষ্টাছ আৰু ভলকেনৰ সৈতে হৈছিল। দুয়োকে বেশ্যাৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱী হিচাপে দেখা গৈছিল।
পাৰ্থক্য: কেইবাটাও বিৱৰণীত শুক্ৰ বিজয় আৰু উৰ্বৰতাৰ দেৱীও আছিল।
হেফেষ্টাছ – ভলকেন
গ্ৰীক নাম: হেফেষ্টাছ
ৰোমান নাম: ভালকেন
ভূমিকা: হেফেষ্টাছ আৰু ভলকেন আছিল জুই আৰু জালৰ দেৱতা আৰু শিল্পী আৰু লোহাৰ মিস্ত্ৰীৰ ৰক্ষক।
সাদৃশ্য: এই দুজন দেৱতাই তেওঁলোকৰ বেছিভাগ কাহিনী আৰু তেওঁলোকৰ... শাৰীৰিক বৈশিষ্ট্য। আকাশৰ পৰা পেলাই দিয়াৰ পৰাই তেওঁলোক পংগু হৈ পৰিছিল আৰু তেওঁলোক আছিল শিল্পী। হেফেষ্টাছ আৰু ভলকেন ক্ৰমে আফ্ৰডাইট আৰু ভেনাছৰ স্বামী আছিল।
পাৰ্থক্য: বহু মিথত হেফেষ্টাছৰ চমৎকাৰ কাৰুকাৰ্য্য আৰু মাষ্টাৰপিছক উল্লেখ কৰা হৈছে। যিকোনো মানুহে কল্পনা কৰিব পৰা যিকোনো বস্তু তেওঁ ক্ৰাফ্ট আৰু জাল কৰিব পাৰিছিল। ভলকানে অৱশ্যে এনে প্ৰতিভা উপভোগ কৰা নাছিল আৰু ৰোমানসকলে তেওঁক অগ্নিৰ ধ্বংসাত্মক শক্তি হিচাপে অধিক দেখিছিল।
এপ'ল' – এপ'ল'
গ্ৰীক নাম: এপ'ল'
ৰোমান নাম: <৯>এপ'ল'
ভূমিকা: এপল' সংগীত আৰু চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ দেৱতা আছিল।
সাদৃশ্য: এপ'ল'ৰ প্ৰত্যক্ষ ৰোমান সমতুল্য নাছিল, গতিকে একে বৈশিষ্ট্যৰ দুয়োটা পৌৰাণিক কাহিনীৰ বাবে গ্ৰীক দেৱতা যথেষ্ট আছিল। তেওঁ এনে কেইজনমান দেৱতাৰ ভিতৰত অন্যতম যাৰ নাম সলনি হোৱা নাছিল।
পাৰ্থক্য: যিহেতু ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনী মূলতঃ গ্ৰীকসকলৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছিল, গতিকে ৰোমানীকৰণৰ সময়ত এই দেৱতাৰ কোনো পৰিৱৰ্তন হোৱা নাছিল। তেওঁলোক একেজন দেৱতা আছিল।
আৰ্টেমিছ – ডায়েনা
গ্ৰীক নাম: আৰ্টেমিছ
ৰোমান নাম: ডায়েনা
ভূমিকা: এই নাৰী দেৱতাসকল চিকাৰ আৰু বন্যপ্ৰাণীৰ দেৱী আছিল।
সাদৃশ্য: আৰ্টেমিছ আৰু ডায়েনা আছিল কুমাৰী দেৱী যিয়ে মানুহৰ সংগতকৈ জীৱ-জন্তু আৰু বনপ্ৰাণীৰ সংগক অনুকূল কৰিছিল। হাবিত বাস কৰিছিল, তাৰ পিছত হৰিণ আৰু কুকুৰ। তেওঁলোকৰ বেছিভাগ চিত্ৰণেই তেওঁলোকক একে ধৰণেৰে দেখুৱাইছে, আৰু তেওঁলোকৰ বেছিভাগ মিথৰ ভাগ আছে।
পাৰ্থক্য: ডায়েনাৰ উৎপত্তি হয়তো সম্পূৰ্ণৰূপে আৰ্টেমিছৰ পৰাই নহ'বও পাৰে যিহেতু ইয়াৰ এজন দেৱতা আছিল ৰোমান সভ্যতাৰ আগতে একে নামেৰে জনাজাত অৰণ্য। লগতে ডায়েনাক ত্ৰিগুণ দেৱীৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছিল, আৰু লুনা আৰু হেকেটৰ সৈতে ত্ৰিগুণ দেৱীৰ এটা ৰূপ হিচাপে দেখা গৈছিল। পাতালৰ সৈতেও তাইৰ সম্পৰ্ক আছিল।
এথেনা – মিনাৰ্ভা
গ্ৰীক নাম: এথেনা
ৰোমান নাম: মিনাৰ্ভা
ভূমিকা: এথেনা আৰু মিনাৰ্ভা যুদ্ধৰ দেৱী আছিল আৰু...জ্ঞান।
সাদৃশ্য: তেওঁলোক আছিল কুমাৰী দেৱী যিয়ে আজীৱন কুমাৰী হৈ থকাৰ অধিকাৰ লাভ কৰিছিল। এথেনা আৰু মিনাৰ্ভা ক্ৰমে জিউছ আৰু বৃহস্পতিৰ কন্যা আছিল, যাৰ কোনো মাতৃ নাছিল। তেওঁলোকৰ বেছিভাগ কাহিনীয়েই শ্বেয়াৰ কৰে।
পাৰ্থক্য: যদিও দুয়োৰে ডমেইন একে আছিল, যুদ্ধত এথেনাৰ উপস্থিতি মিনাৰ্ভাতকৈ শক্তিশালী আছিল। ৰোমানসকলে মিনাৰ্ভাক যুদ্ধ আৰু সংঘাততকৈ শিল্প আৰু কলাৰ সৈতে বেছিকৈ জড়িত কৰিছিল।
আৰেছ – মংগল
গ্ৰীক নাম: আৰেছ
ৰোমান নাম: মংগল
ভূমিকা: এই দুজন দেৱতা গ্ৰীক আৰু ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত যুদ্ধৰ দেৱতা আছিল।
সাদৃশ্য : দুয়ো দেৱতাই নিজৰ বেছিভাগ মিথৰ ভাগ বতৰা কৰে আৰু যুদ্ধ সংঘাতৰ সৈতে কেইবাটাও সম্পৰ্ক আছিল। আৰেছ আৰু মংগল ক্ৰমে জিউছ/বৃহস্পতি আৰু হেৰা/জুনোৰ পুত্ৰ আছিল। সামৰিক কাম-কাজত তেওঁলোকৰ অনুকূলতাৰ বাবে মানুহে তেওঁলোকক পূজা কৰিছিল।
পাৰ্থক্য: গ্ৰীকসকলে আৰেছক ধ্বংসাত্মক শক্তি বুলি গণ্য কৰিছিল, আৰু তেওঁ যুদ্ধত কেঁচা শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। ইয়াৰ বিপৰীতে মংগল গ্ৰহ আছিল এজন পিতৃ আৰু এজন আদেশপ্ৰাপ্ত সামৰিক সেনাপতি। তেওঁ ধ্বংসৰ দায়িত্বত নাছিল, বৰঞ্চ শান্তি ৰক্ষা আৰু সুৰক্ষাৰ দায়িত্বত আছিল।
হাৰ্মিছ – বুধ
গ্ৰীক নাম: হাৰ্মিছ
ৰোমান নাম: পাৰা
ভূমিকা: হাৰ্মিছ আৰু বুধ তেওঁলোকৰ সংস্কৃতিৰ দেৱতাৰ প্ৰচাৰক আৰু দূত আছিল।
সাদৃশ্য: ৰোমানীকৰণৰ সময়ত হাৰ্মিছে বুধ গ্ৰহলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছিল, যাৰ ফলত এই দুটা সৃষ্টি হৈছিলদেৱতাবোৰ যথেষ্ট মিল আছে। তেওঁলোকে নিজৰ ভূমিকা আৰু তেওঁলোকৰ বেছিভাগ মিথৰ বিষয়ে শ্বেয়াৰ কৰিছিল। তেওঁলোকৰ চিত্ৰণতো একে ধৰণে আৰু একে বৈশিষ্ট্যৰে দেখুওৱা হৈছে।
পাৰ্থক্য: কিছুমান উৎস অনুসৰি বুধ গ্ৰহৰ উৎপত্তি গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ পৰা হোৱা নাই। হাৰ্মিছৰ বিপৰীতে বুধ গ্ৰহ বাণিজ্যৰ সৈতে জড়িত প্ৰাচীন ইটালীয় দেৱতাৰ সংমিশ্ৰণ বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
ডাইঅ'নিছাছ – বাকাচ
গ্ৰীক নাম: ডাইঅ'নিছাছ
ৰোমান নাম: বেকাছ
ভূমিকা: এই দুজন দেৱতা আছিল মদ, সমাৱেশ, উন্মাদনা আৰু উন্মাদনাৰ দেৱতা।
সাদৃশ্য: ডাইঅ'নিছাছ আৰু বেকাছৰ বহুতো সাদৃশ্য আৰু কাহিনী আছে। তেওঁলোকৰ উৎসৱ, যাত্ৰা, সংগী দুয়োটা পৌৰাণিক কাহিনীতে একে।
পাৰ্থক্য: গ্ৰীক সংস্কৃতিত মানুহে বিশ্বাস কৰে যে ডাইঅ'নিছাছ থিয়েটাৰৰ আৰম্ভণি আৰু তেওঁৰ উৎসৱৰ বাবে বহুতো পৰিচিত নাটক লিখাৰ বাবে দায়ী আছিল। এই ধাৰণাটো বেকাছৰ পূজাত কম গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ তেওঁৰ কবিতাৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছিল।
পাৰ্চেফোন – প্ৰছাৰপাইন
গ্ৰীক নাম: পাৰ্চেফোন
ৰোমান নাম: প্ৰ'ছাৰপাইন
ভূমিকা: পাৰ্চেফোন আৰু প্ৰ'ছাৰপাইন গ্ৰীক আৰু ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত পাতালৰ দেৱী।
সাদৃশ্য: <৯>দুয়োগৰাকী দেৱীৰ বাবে তেওঁলোকৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত কাহিনী আছিল পাতালৰ দেৱতাই তেওঁলোকক অপহৰণ কৰা। এই মিথৰ বাবেই পাৰ্চেফোন আৰু প্ৰছাৰপাইন পাতালৰ দেৱী হৈ পৰিল, জীৱিতবছৰৰ ছমাহৰ বাবে তাত থাকে।
পাৰ্থক্য: এই দুগৰাকী দেৱীৰ মাজত পাৰ্থক্য কম বা একেবাৰেই নাই। কিন্তু ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত প্ৰ’ছাৰপিনক মাতৃ চেৰেছৰ সৈতে বছৰৰ চাৰিটা ঋতুৰ বাবে অধিক দায়বদ্ধ বুলি দেখা যায়। প্ৰ’ছাৰপাইন বসন্তকালৰ দেৱীও আছিল।
গ্ৰীক আৰু ৰোমান দেৱতা আৰু দেৱীৰ মাজৰ পাৰ্থক্য
গ্ৰীক আৰু ৰোমান দেৱতাৰ ব্যক্তিগত পাৰ্থক্যৰ বাহিৰেও এই দুটা একেধৰণৰ পৌৰাণিক কাহিনীক পৃথক কৰা কিছুমান গুৰুত্বপূৰ্ণ পাৰ্থক্য আছে। ইয়াৰ ভিতৰত আছে:
- বয়স – গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীতকৈ পুৰণি, ইয়াৰ কমেও ১০০০ বছৰ আগৰ। ৰোমান সভ্যতাৰ অস্তিত্বৰ সময়লৈকে হোমাৰৰ ইলিয়াড আৰু অডিচি সাত শতিকা পুৰণি হৈছিল। ফলত গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী, বিশ্বাস আৰু মূল্যবোধ ইতিমধ্যে সুদৃঢ়ভাৱে প্ৰতিষ্ঠিত আৰু বিকশিত হৈছিল। ৰোমান সভ্যতাই গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ বহুখিনি ধাৰলৈ ল'বলৈ সক্ষম হৈছিল আৰু তাৰ পিছত প্ৰকৃততে ৰোমান সোৱাদ যোগ কৰি ৰোমানসকলৰ মূল্যবোধ, বিশ্বাস আৰু আদৰ্শক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা সুকীয়া চৰিত্ৰ সৃষ্টি কৰিছিল।
- শাৰীৰিক ৰূপ – পৌৰাণিক কাহিনী দুটাৰ দেৱতা আৰু নায়কৰ মাজতো উল্লেখযোগ্য শাৰীৰিক পাৰ্থক্য আছে। গ্ৰীকসকলৰ বাবে তেওঁলোকৰ দেৱ-দেৱীৰ ৰূপ আৰু বৈশিষ্ট্যই সৰ্বোচ্চ গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল আৰু ইয়াক মিথত দিয়া বৰ্ণনাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হ’ব। ৰোমান দেৱতাৰ ক্ষেত্ৰত এনে নহয়, যাৰ ৰূপ আৰু...বৈশিষ্ট্যসমূহৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হোৱা নাই।
- নাম – এইটো এটা স্পষ্ট পাৰ্থক্য। ৰোমান দেৱতাসকলে সকলোৱেই গ্ৰীক সমকক্ষসকলৰ বাবে বিভিন্ন নাম লৈছিল।
- লিখিত ৰেকৰ্ড – গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ বহুখিনি চিত্ৰণ হোমাৰৰ দুখন মহাকাব্যিক গ্ৰন্থৰ পৰা আহিছে – ইলিয়াড আৰু দ্য অডিচি । এই দুখন গ্ৰন্থত ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ বিশদ বিৱৰণ দিয়া হৈছে, আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত বহুতো বিখ্যাত মিথ। ৰোমানসকলৰ বাবে ইয়াৰ অন্যতম সংজ্ঞায়িত গ্ৰন্থ হৈছে ভাৰ্জিলৰ এনিড , য’ত ট্ৰয়ৰ এনিয়াছে কেনেকৈ ইটালীলৈ যাত্ৰা কৰিছিল, ৰোমানসকলৰ পূৰ্বপুৰুষ হৈছিল আৰু তাত প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল সেই বিষয়ে বিতংভাৱে উল্লেখ কৰা হৈছে। এই গ্ৰন্থখনৰ গোটেইখিনিতে ৰোমান দেৱ-দেৱীসকলৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে।
চমুকৈ
ৰোমান আৰু গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত বহু কথাৰ মিল আছিল যদিও এই প্ৰাচীন সভ্যতাই নিজাববীয়াকৈ থিয় দিবলৈ সক্ষম হৈছিল . আধুনিক পশ্চিমীয়া সংস্কৃতিৰ বহু দিশ এই দেৱ-দেৱীৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছে। হাজাৰ হাজাৰ বছৰৰ পাছতো আমাৰ পৃথিৱীত সেইবোৰ তাৎপৰ্যপূৰ্ণ। <৩>
