Déus grecs vs. romans: quines són les diferències?

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    Les mitologies grega i romana van ser de les més influents de l'antiguitat. La mitologia romana va agafar en préstec la major part de la mitologia grega a l'engròs, per això hi ha una contrapartida romana per a gairebé cada deïtat o heroi grec. Tanmateix, les divinitats romanes tenien les seves pròpies identitats i eren clarament romanes.

    A part dels seus noms, hi havia algunes diferències en els rols dels homòlegs romans dels déus grecs. Aquestes són algunes de les més conegudes:

    Dit això, fem un cop d'ull a les diferències entre les divinitats gregues i romanes més populars, seguidament d'altres diferències entre aquestes mitologies.

    Grec – Déus homòlegs romans

    Zeus – Júpiter

    Nom grec: Zeus

    Nom romà: Júpiter

    Papel: Zeus i Júpiter eren els reis dels déus i els governants de l'univers. Eren els déus del cel i del tron.

    Similituds: En ambdues mitologies, tenen descendència i descendència similars. Els pares d'ambdós déus eren els governants de l'univers, i quan van morir, Zeus i Júpiter van pujar al tron. Tots dos déus van utilitzar el llamp com a arma.

    Diferències: No hi ha diferències notables entre els dos déus.

    Hera – Juno

    Nom grec: Hera

    Nom romà: Juno

    Papel: Tant a la mitologia grega com a la romana, aquestes deesses eren lesgermana/esposa de Zeus i Júpiter, convertint-los en reines de l'univers. Eren les deesses del matrimoni, del part i de la família.

    Similituds: Hera i Juno compartien molts trets en ambdues mitologies. Tant en les creences gregues com en les romanes, eren deesses compassives però poderoses que defensarien el que creien. També eren deesses geloses i sobreprotectores.

    Diferències: En la mitologia romana, Juno tenia associacions amb la lluna. Hera no compartia aquest domini.

    Poseidó – Neptú

    Nom grec: Posidó

    Nom romà: Neptú

    Papel: Poseidó i Neptú eren els governants del mar en les seves mitologies. Eren els déus del mar i la principal deïtat de l'aigua.

    Similituds: La majoria de les seves representacions mostren els dos déus en posicions similars portant un trident. Aquesta arma era el seu símbol principal i representava els seus poders aquàtics. Comparteixen la majoria dels seus mites, descendència i relacions.

    Diferències: Segons algunes fonts, Neptú no era el déu del mar sinó el déu de les aigües dolces. En aquest sentit, les dues divinitats tindrien dominis diferents.

    Hestia – Vesta

    Nom grec: Hestia

    Nom romà: Vestia

    Rol: Hestia i Vesta eren les deesses de la llar.

    Similituds: Aquestes dues deesses eren personatges molt semblantsamb el mateix domini i el mateix culte a les dues cultures.

    Diferències: Algunes històries de Vesta difereixen dels mites d'Hèstia. A més, els romans creien que Vesta també tenia a veure amb els altars. En canvi, el domini de Hestia va començar i va acabar amb la llar.

    Hades – Plutó

    Nom grec: Hades

    Nom romà: Plutó

    Rol: Aquestes dues divinitats eren els déus i els reis de l'inframón.

    Similituds: Tots dos déus compartien tots els seus trets i mites.

    Diferències: En alguns relats, les accions de Plutó són molt més dolents que l'Hades. Podria ser segur dir que la versió romana del déu de l'inframón era un personatge terrible.

    Demèter – Ceres

    Nom grec: Demèter

    Nom romà: Ceres

    Papel: Ceres i Demèter eren les deesses de l'agricultura, la fertilitat i les collites.

    Similituds: Les dues deesses tenien a veure amb les deeses inferiors. classes, les collites i totes les pràctiques agrícoles. Un dels seus mites més famosos va ser el segrest de les seves filles per Hades/Plutó. Això va donar lloc a la creació de les quatre estacions.

    Diferències: Una diferència menor és que Demèter sovint era representada com la deessa de les collites, mentre que Ceres era la deessa dels grans.

    Afrodita – Venus

    Nom grec: Afrodita

    Nom romà: Venus

    Papel: Aquestes divinitats precioses eren les deesses de l'amor, la bellesa i el sexe.

    Similituds: Compartien la majoria de els seus mites i històries en què influeixen en actes d'amor i luxúria. En la majoria de representacions, ambdues deesses apareixen com a dones belles i seductores amb un poder immens. Afrodita i Venus es van casar amb Hefest i Vulcà, respectivament. Ambdues eren considerades com les deesses patrones de les prostitutes.

    Diferències: En diversos relats, Venus també era la deessa de la victòria i la fertilitat.

    Hefest Vulcà

    Nom grec: Hefesto

    Nom romà: Vulcà

    Papel: Hefest i Vulcà eren els déus del foc i les fargues i els protectors dels artesans i dels ferrers.

    Similituds: Aquests dos déus compartien la majoria de les seves històries i els seus trets físics. Estaven paralls des que havien estat llençats del cel, i eren artesans. Hefest i Vulcà van ser els marits d'Afrodita i Venus, respectivament.

    Diferències: Molts mites fan referència a la magnífica artesania i obres mestres d'Hefest. Podia crear i forjar qualsevol cosa que qualsevol pugui imaginar. Vulcà, però, no gaudia d'aquests talents, i els romans el veien més com una força destructiva de foc.

    Apol·lo Apol·lo

    Nom grec: Apol·lo

    Romà Nom: Apol·lo

    Papel: Apol·lo era el déu de la música i la medicina.

    Similituds: Apol·lo no tenia un equivalent romà directe, de manera que el déu grec era suficient per a ambdues mitologies amb els mateixos trets. És una de les poques divinitats que no va tenir canvi de nom.

    Diferències: Com que la mitologia romana derivava principalment dels grecs, aquest déu no va tenir canvis durant la romanització. Eren la mateixa divinitat.

    Artemisa – Diana

    Nom grec: Artemisa

    Romana Nom: Diana

    Papel: Aquestes divinitats femenines eren les deesses de la caça i la natura.

    Similituds: Artemis i Diana eren deesses verges que afavorien la companyia dels animals i les criatures del bosc per sobre de la companyia dels homes. Vivien al bosc, seguits dels cérvols i els gossos. La majoria de les seves representacions les mostren de la mateixa manera, i comparteixen la majoria dels seus mites.

    Diferències: L'origen de Diana pot no derivar totalment d'Artemisa ja que hi havia una deïtat de la bosc conegut amb el mateix nom abans de la civilització romana. A més, Diana estava associada amb la triple deessa, i era vista com una forma de la triple deessa juntament amb Luna i Hècate. També es va associar amb l'inframón.

    Athena Minerva

    Nom grec: Atena

    Nom romà: Minerva

    Papel: Atenea i Minerva eren les deesses de la guerra isaviesa.

    Similituds: Eren deesses verges que es van guanyar el dret de ser donzelles de per vida. Atena i Minerva eren filles de Zeus i Júpiter, respectivament, sense mare. Comparteixen la majoria de les seves històries.

    Diferències: Tot i que tots dos tenien el mateix domini, la presència d'Atenea a la guerra era més forta que la de Minerva. Els romans van associar Minerva amb l'artesania i les arts més que amb la guerra i els conflictes.

    Ares – Mart

    Nom grec: Ares

    Nom romà: Mart

    Papel: Aquestes dues divinitats eren els déus de la guerra en la mitologia grega i romana.

    Similituds. : Ambdós déus comparteixen la majoria dels seus mites i tenien diverses associacions amb conflictes bèl·lics. Ares i Mart eren fills de Zeus/Júpiter i Hera/Juno respectivament. La gent els adorava pel seu favor en les activitats militars.

    Diferències: Els grecs consideraven que Ares era una força destructiva, i representava el poder brut a la batalla. En canvi, Mart era un pare i un comandant militar ordenat. No s'encarregava de la destrucció, sinó de mantenir la pau i protegir.

    Hermes – Mercuri

    Nom grec: Hermes

    Nom romà: Mercuri

    Papel: Hermes i Mercuri eren els heralds i missatgers dels déus de les seves cultures.

    Similituds: Durant la romanització, Hermes es va transformar en Mercuri, fent aquests dosdivinitats força semblants. Van compartir el seu paper i la majoria dels seus mites. Les seves representacions també les mostren de la mateixa manera i amb els mateixos trets.

    Diferències: Segons algunes fonts, l'origen de Mercuri no prové de la mitologia grega. En contrast amb Hermes, es creu que Mercuri és un compost d'antigues divinitats italianes relacionades amb el comerç.

    Dionís – Bacus

    Nom grec: Dionís

    Nom romà: Bacus

    Papel: Aquestes dues divinitats eren els déus del vi, les reunions, el frenesí i la bogeria.

    Similituds: Dionís i Bacus comparteixen moltes semblances i històries. Les seves festes, viatges i companys són els mateixos en ambdues mitologies.

    Diferències: En la cultura grega, la gent creu que Dionís va ser responsable de l'inici del teatre i de l'escriptura de moltes obres conegudes per als seus festivals. Aquesta idea és menys important en el culte de Bacus ja que tenia associacions amb la poesia.

    Persèfone – Prosèrpina

    Nom grec: Persèfone

    Nom romà: Prosèrpina

    Papel: Persèfone i Prosèrpina són deesses de l'inframón a les mitologies grega i romana.

    Similituds: Per a ambdues deesses, la seva història més famosa va ser el segrest per part del déu de l'inframón. A causa d'aquest mite, Persèfone i Prosèrpina es van convertir en les deesses de l'inframón, vivintallà durant sis mesos a l'any.

    Diferències: Hi ha poca o cap diferència entre aquestes dues deesses. No obstant això, Prosèrpina és vista com la més responsable de les quatre estacions de l'any al costat de la seva mare, Ceres, a la mitologia romana. Proserpina també era la deessa de la primavera.

    Diferències entre déus i deesses grecs i romans

    A part de les diferències individuals de les divinitats gregues i romanes, hi ha algunes distincions importants que separen aquestes dues mitologies semblants. Aquests inclouen:

    1. Edat : la mitologia grega és més antiga que la romana, i és anterior com a mínim 1000 anys. Quan va néixer la civilització romana, la Ilíada i l'Odissea d'Homer tenia set segles d'antiguitat. Com a resultat, la mitologia, les creences i els valors grecs ja estaven fermament establerts i desenvolupats. La incipient civilització romana va poder agafar en préstec bona part de la mitologia grega i després va afegir un gust realment romà per crear personatges diferents que representaven els valors, creences i ideals dels romans.
    2. Aspecte físic – També hi ha diferències físiques notables entre les deïtats i els herois de les dues mitologies. Per als grecs, l'aparença i els trets dels seus déus i deesses tenien una importància cabdal i això s'inclouria en les descripcions dels mites. Aquest no és el cas dels déus romans, l'aparença dels quals iles característiques no s'emfatitzen als mites.
    3. Noms – Aquesta és una diferència òbvia. Tots els déus romans van prendre noms diferents als dels seus homòlegs grecs.
    4. Registres escrits – Gran part de les representacions de la mitologia grega provenen de les dues obres èpiques d'Homer: La Ilíada i L'Odissea . Aquestes dues obres detallen la guerra de Troia i molts dels mites famosos relacionats. Per als romans, una de les obres definitòries és l' Eneida de Virgili, que detalla com Eneu de Troia va viatjar a Itàlia, es va convertir en l'avantpassat dels romans i s'hi va establir. Els déus i deesses romans es descriuen al llarg d'aquest treball.

    En breu

    La mitologia romana i grega tenien moltes coses en comú, però aquestes civilitzacions antigues van aconseguir destacar per si soles. . Molts aspectes de la cultura occidental moderna han estat influenciats per aquests déus i deesses. Milers d'anys després, encara són importants al nostre món.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.