বিষয়বস্তুৰ তালিকা
কৰুনা ৰেইকি হৈছে এক প্ৰকাৰৰ নিৰাময় যি দয়া, প্ৰেম আৰু সহানুভূতিৰ নীতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠে। কৰুণা সংস্কৃত শব্দ যাৰ অৰ্থ হৈছে যন্ত্ৰণা অনুভৱ কৰা ব্যক্তিৰ প্ৰতি ব্যক্তিৰ সহানুভূতিশীল কৰ্ম। কৰুনা ৰেইকিৰ অনুশীলনকাৰীসকলে ইতিবাচক শক্তিৰ মসৃণ সংক্ৰমণৰ বাবে গ্ৰাহকৰ সৈতে এক হ’বলৈ চেষ্টা কৰে।
কৰুণা ৰেইকীয়ে মৌখিক জপৰ ব্যৱহাৰ কৰি মন আৰু শৰীৰৰ গভীৰতালৈ সোমাই যোৱা এক নিৰাময় কম্পন সৃষ্টি কৰে। ইয়াৰ মূলতে ই গ্ৰহণ কৰা, ক্ষমা কৰা আৰু বুজাৰ কথা। কৰুনা ৰেইকিৰ দ্বাৰা সুস্থ হোৱাসকলে কয় যে তেওঁলোকে আগতে এই পৰিমাণৰ একো অনুভৱ কৰা নাই।
এই ৰেইকি ব্যৱস্থাটো উইলিয়াম এল ৰেণ্ডে বিকশিত কৰিছিল আৰু ইয়াক পৰম্পৰাগত ৰেইকিতকৈ অধিক শক্তিশালী বুলি গণ্য কৰা হয়, ইয়াৰ তীব্ৰ কম্পনৰ সৈতে আৰু অধিক শক্তি। আত্মাৰ গভীৰ স্তৰত ব্যক্তিক সংযোগ কৰিবলৈ উছুই ৰেইকিৰ সৈতে কৰুনা ৰেইকি ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
কৰুনা ৰেইকি চিহ্নসমূহ বিভিন্ন বিকল্প চিকিৎসা পদ্ধতিত পোৱা যায়, কিন্তু ইয়াৰ ব্যৱহাৰৰ আঁৰৰ উদ্দেশ্য ৰেইকি নিৰাময়ত সুকীয়া আৰু অনন্য। কৰুণা ৰেইকিৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ তাৎপৰ্য্য চাওঁ আহক।
অম
অম হিন্দু, বৌদ্ধ, আৰু জৈন ধৰ্মৰ এক পবিত্ৰ শব্দ আৰু প্ৰতীক . ধ্যানৰ সময়ত এই শব্দটো জপ কৰা হয় বা কোনো ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানৰ আৰম্ভণিতে মন্ত্ৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ওম হৈছে জীৱনৰ নিজেই উৎস, ইয়াৰ ভিতৰত সন্নিৱিষ্ট,...অতীত, বৰ্তমান আৰু ভৱিষ্যত। ই সকলো জীৱৰ ভিতৰত প্ৰবাহিত হোৱা সাৰ্বজনীন জীৱন শক্তি শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
অমক কৰুণা ৰেইকি নিৰাময়কাৰীয়ে সময়, স্থান আৰু দূৰত্বৰ বাহিৰলৈ গৈ গভীৰ, আধ্যাত্মিক স্তৰত গ্ৰাহকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। প্ৰতীকটোৱে অনুশীলনকাৰীক গ্ৰাহকৰ সৈতে এক হ’বলৈ সহায় কৰে, আৰু তেওঁলোকৰ ৰোগবোৰৰ চিকিৎসা কৰে, যেন ই তেওঁলোকৰ নিজৰ। মন, আত্মা আৰু আত্মাক শুদ্ধ আৰু শুদ্ধ কৰিবলৈ কৰুণা নিৰাময় অধিবেশনৰ সময়ত ওম জপ কৰা হয়।
জোনাৰ
জোনাৰ হৈছে প্ৰথম প্ৰতীক যিটো কৰুণা ৰেইকি হিলাৰ এজনে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ শিকে, আৰু অতীত আৰু বৰ্তমান উভয়তে যন্ত্ৰণাদায়ক স্মৃতি, আঘাত আৰু আৱেগিক দাগ ভাল কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। জোনাৰক কৰুণাৰ অন্যতম শক্তিশালী প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয় কাৰণ ই নেতিবাচক শক্তিৰ পৰা মুক্তি পাবলৈ মন আৰু শৰীৰৰ গভীৰতালৈ সোমাই যায়। ই সমস্যাৰ মূললৈকে বিস্তৃত হৈ থাকে আৰু গভীৰ, আৱেগিক নিৰাময়ৰ বাবে সমৰ্থন প্ৰদান কৰে।
এই চিহ্নটোৱে আনকি ডি এন এ আৰু কোষত ছাপ পৰা মানসিক দাগবোৰো সলনি কৰে বুলি ভবা হয়। সম্পৰ্ক, ড্ৰাগছ আসক্তি, নিৰাপত্তাহীনতা, আৰু আঘাতৰ প্ৰতিকাৰৰ বাবে জোনাৰ আটাইতকৈ উপযোগী প্ৰতীক।
হালু
হালু হৈছে কৰুনা ৰেইকি প্ৰতীক যিটো জোনাৰৰ সৈতে সংযুক্তভাৱে শক্তিশালী কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় কৰুণা নিৰাময় প্ৰক্ৰিয়া। মন আৰু শৰীৰত ক্ষতিকাৰক শক্তিৰ প্ৰৱেশ ৰোধৰ বাবে হালুক সুৰক্ষা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
এই প্ৰতীকৰ এটা পিৰামিডিকেল গঠন আছে যিয়ে সকলো যোগান ধৰেমানসিক আৰু আৱেগিক হেতালি খেলাৰ পৰা ঘূৰণীয়া সুৰক্ষা আৰু ঋণাত্মক শক্তিৰ সৰু সৰু সূতাবোৰৰ প্ৰতিও প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰি হিলাৰ বা গ্ৰাহকৰ চাৰিওফালে এটা সুৰক্ষামূলক ঢাল গঠন কৰে। দুষ্ট চকু পেলোৱা আৰু অবাঞ্চিত সম্মোহনক বিফল কৰাৰ বাবে এই প্ৰতীকটো বিশেষভাৱে উপযোগী।
হাৰ্থ
কৰুণা ৰেইকিত হাৰ্থ হৈছে প্ৰেম, মমতা আৰু সহানুভূতিৰ প্ৰতীক। হাৰ্থ মেৰী, লক্ষ্মী , আৰু কোৱান য়িন আদি উচ্চ আধ্যাত্মিক সত্তাৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। এই প্ৰতীকে সকলোৰে ভিতৰত উপস্থিত নাৰী শক্তিক টেপ কৰে।
হাৰ্থ প্ৰতীকে আন সহজীৱীৰ প্ৰতি যত্ন, সুৰক্ষা আৰু সহানুভূতিৰ অনুভূতি প্ৰকাশ কৰে, আৰু আত্মাৰ বিশুদ্ধতম আৱেগক জ্বলাই দিয়ে যাতে ইতিবাচক আৰু স্বাস্থ্যকৰ আনে সলা. হৰ্থক কৰুণা অনুশীলনকাৰীসকলে আত্মপ্ৰেম আৰু আত্মবিশ্বাসৰ অনুভূতি গঢ়ি তুলিবলৈ আৰু বিকশিত কৰিবলৈও উদগনি দিয়ে।
ৰাম
ৰাম হৈছে ভাৰসাম্য আৰু ভাৰসাম্যৰ কৰুণা ৰেইকিৰ প্ৰতীক। এই প্ৰতীকটো হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীত বিষ্ণুৰ অৱতাৰ ভগৱান ৰামৰ প্ৰতিফলন। হিন্দুসকলে বিশ্বাস কৰে যে বিষ্ণুই ভাল আৰু বেয়াৰ মাজত ভাৰসাম্য পুনৰুদ্ধাৰ কৰিবলৈ পৃথিৱীত অবিৰতভাৱে পুনৰ জন্ম লয়। ৰাম প্ৰতীকটোও একে উদ্দেশ্যেৰে উদগনি দিয়া হয়, শৰীৰৰ ভিতৰত ভাৰসাম্য আনিবলৈ।
ৰাম ৰেইকিয়ে নেতিবাচক শক্তি আঁতৰাই আৰু পৰিষ্কাৰ কৰি মানসিক আঘাত নিৰাময় কৰে। ই নিজৰ আৰু আনৰ সৈতে সুখী সম্পৰ্কৰ বাবে মনটোক পুনৰুদ্ধাৰ আৰু সজীৱ কৰি তোলে। ৰাম প্ৰতীকে ভাৰসাম্যও আনেছটা মূল চক্ৰৰ মাজত আৰু শৰীৰৰ ভিতৰত পুৰুষ আৰু নাৰী শক্তিৰ মাজত এক সমন্বয় সৃষ্টি কৰে।
গনোছা
গনোছা ৰেইকি প্ৰতীকে অনুশীলনকাৰীক তেওঁৰ উচ্চ আধ্যাত্মিক আত্মাত উপনীত হোৱাত সহায় কৰে . প্ৰতীকে মনটোক অবাঞ্চিত চিন্তাৰ পৰা পৰিষ্কাৰ কৰে আৰু বৌদ্ধিক আৰু আধ্যাত্মিক জ্ঞান-প্ৰকাশৰ পথ প্ৰশস্ত কৰে, নিজৰ বিষয়ে গভীৰ বুজাবুজি সক্ষম কৰে আৰু সচেতনতা আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিৰ উচটনি দিয়ে।
গ্নোছা প্ৰতীক সক্ৰিয় কৰি নিৰাময়কাৰীয়ে তেওঁলোকৰ কৰ্তব্যৰ প্ৰতি সচেতন হয় আৰু মানৱতাৰ প্ৰতি উদ্দেশ্য। গ্নোছাই সচেতন আৰু অচেতন মনক একত্ৰিত কৰি অনুশীলনকাৰীৰ ভিতৰত স্পষ্টতা আৰু মননশীলতাৰ উচ্চ অনুভূতি জগাই তোলে।
কৰুণা ৰেইকিৰ এইটো অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক কাৰণ ই অনুশীলনকাৰীৰ আত্ম-বাস্তৱায়নক শক্তিশালী কৰে আৰু... নিৰাময় প্ৰক্ৰিয়া।
ক্ৰিয়া
ক্ৰিয়া চিহ্নত দুটা উছুই চো কু ৰেই চিহ্ন ইটোৱে সিটোৰ সন্মুখত দেখা যায়। কৰুনা ৰেইকিত ইয়াক ইচ্ছা আৰু ইচ্ছাক বাস্তৱিক কাৰ্য্যলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ উদগনি দিয়া হয়। ই সৃষ্টিশীলভাৱে ধাৰণাক বস্তুগত জগতলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ কাম কৰে।
ক্ৰিয়াই মানসিক আৰু শাৰীৰিক ক্ষেত্ৰৰ মাজৰ সংযোগ হিচাপে কাম কৰে। যিসকলে নিজৰ লক্ষ্য পূৰণত অসুবিধা পায় তেওঁলোকৰ বাবে ক্ৰিয়াৰ চিহ্নটো মুকুট চক্ৰত অংকন কৰিব পাৰি। ক্ৰিয়াৰ ওপৰত গভীৰ একাগ্ৰতা আৰু মনোযোগৰ বাবেও ধ্যান কৰিব পাৰি।
প্ৰতীকটোক নাৰী শক্তি বুলি ধৰা হয় যিয়ে প্ৰদান কৰেনিজৰ উদ্দেশ্যত উপনীত হ’বলৈ উৎসাহ আৰু আত্মবিশ্বাস।
ইয়াভা
বাস্তৱৰ উন্নত ধাৰণা লাভ কৰিবলৈ কৰুনা ৰেইকিত ইয়াভা চিহ্ন ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ই মিছা আৰু ভুল ধাৰণা আঁতৰাই চিন্তা আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিৰ অধিক স্পষ্টতাক লাভান্বিত কৰে।
মনক বিভ্ৰান্তি আৰু আৱেগিক হেতালি খেলাৰ পৰা মুক্ত কৰাৰ বাবে ইয়াভা এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক। ইয়াভা চিহ্নৰ আকৃতিয়ে পাঁচটা উপাদানৰ মাজৰ সমন্বয় প্ৰতিফলিত কৰে: পৃথিৱী, পানী, অগ্নি, বায়ু আৰু আত্মা।
ইয়াভা প্ৰতীকৰ ওপৰত ধ্যান কৰিলে মন শান্ত হয় আৰু ধাৰণা আৰু দৃষ্টিভংগীলৈ অধিক স্পষ্টতা আনে, যিদৰে ই মনৰ হেতালি খেলা ৰোধ কৰিবলৈ মিছা আধ্যাত্মিকতা, অন্ধবিশ্বাস আৰু ভ্ৰমক ভাঙি পেলায়।
শান্তি
শান্তি হৈছে শান্তি, শান্তি আৰু শান্তিৰ প্ৰতীক। কৰুণা ৰেইকি নিৰাময় প্ৰক্ৰিয়াত শিকিবলগীয়া শেষ প্ৰতীক। শান্তিক উচ্চ মাত্ৰাৰ কম্পনৰ সৈতে আটাইতকৈ শক্তিশালী ৰেইকি প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। ৰেইকি নিৰাময়ত ইয়াক আৱেগিক আঘাত মুকলি কৰিবলৈ আৰু শান্তিপূৰ্ণ চিন্তাৰে নিৰাময় কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
শান্তি চিহ্নটো ধ্যানত বহু সময়ত মনটোক ভয় আৰু মানসিক চাপৰ পৰা মুক্ত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। লগতে, ছন্দময়ভাৱে প্ৰতীকটো জপ কৰিলে পৰিৱেশটো শান্তিপূৰ্ণ আৰু সুসমতাপূৰ্ণ হৈ পৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। শান্তিয়ে গভীৰতম ঘাও ভাল কৰি উজ্জ্বল, শান্ত কৰা পোহৰেৰে ভৰাই দিব পাৰে।
চমুকৈ
পৰম্পৰাগত ৰেইকিৰ সৈতে কাৰুনা ৰেইকি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি আৰু এটাৰ বাবেতীব্ৰ আৰু শক্তিশালী নিৰাময় প্ৰক্ৰিয়া। যিসকলে কৰুনা ৰেইকি নিৰাময় প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে তেওঁলোকে ইয়াক অতি ফলপ্ৰসূ বুলি গণ্য কৰে, কাৰণ ই কেনেকৈ গ্ৰহণ কৰিব লাগে, ক্ষমা কৰিব লাগে আৰু বুজিব লাগে শিকায়।
