বিষয়বস্তুৰ তালিকা
শ্বাংগো হৈছে পশ্চিম আফ্ৰিকাৰ ইয়োৰুবা জনগোষ্ঠী আৰু আমেৰিকাৰ মাজত সিঁচৰতি হৈ থকা তেওঁলোকৰ বংশধৰসকলে পূজা কৰা কুঠাৰধাৰী বজ্ৰপাত আৰু বিজুলীৰ দেৱতা। চাংগো বা ছাংগো নামেৰেও জনাজাত তেওঁ ইয়োৰুবা ধৰ্মৰ অন্যতম শক্তিশালী অৰিছা (আত্মা)।
শ্বাংগো এজন ঐতিহাসিক ব্যক্তি হিচাপে
<০>আফ্ৰিকান ধৰ্মসমূহে পূৰ্বপুৰুষৰ আশীৰ্বাদ আহৰণৰ ওপৰত বহু পৰিমাণে নিৰ্ভৰ কৰে। এই পৰম্পৰাত উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিক দেৱতা কৰা হয়, দেৱতাৰ মৰ্যাদা লাভ কৰে। হয়তো ইয়োৰুবা জনগোষ্ঠীৰ ধৰ্মত বজ্ৰপাত আৰু বিজুলীৰ দেৱতা শ্বাংগোতকৈ বেছি শক্তিশালী কোনোৱেই নহয়।ইয়োৰুবা জনসাধাৰণৰ ভৌগোলিক গৃহভূমি ইয়োৰুবালেণ্ডৰ ৰাজনৈতিক গোটবোৰৰ ভিতৰত অয়ো সাম্ৰাজ্য আছিল আটাইতকৈ শক্তিশালী বৰ্তমানৰ টোগো, বেনিন আৰু পশ্চিম নাইজেৰিয়া। ইউৰোপ আৰু ইয়াৰ বাহিৰত মধ্যযুগীয় যুগৰ দৰেই এই সাম্ৰাজ্যৰ অস্তিত্ব আছিল আৰু ১৯ শতিকালৈকে এই সাম্ৰাজ্য চলি আছিল। শ্বাংগো আছিল অয়ো সাম্ৰাজ্যৰ চতুৰ্থ আলাফিন বা ৰজা, আলাফিন ইয়োৰুবা শব্দ যাৰ অৰ্থ হৈছে “প্ৰাসাদৰ মালিক”।
আলাফিন হিচাপে শ্বাংগোক কঠোৰ, কঠোৰ আৰু আনকি হিংস্ৰ শাসক হিচাপেও বৰ্ণনা কৰা হৈছে। চলি থকা সামৰিক অভিযান আৰু বিজয়ে তেওঁৰ ৰাজত্বকালৰ সূচনা কৰিছিল। ফলত সাম্ৰাজ্যখনেও তেওঁৰ সাত বছৰীয়া শাসনকালত এক বৃহৎ সমৃদ্ধিৰ সময় উপভোগ কৰিছিল।
তেওঁৰ আকস্মিকভাৱে জ্বলি যোৱাৰ বিশদ বিৱৰণ দিয়া কাহিনী এটাত তেওঁ কেনেধৰণৰ শাসক আছিল সেই বিষয়ে আমাক এটা অন্তৰ্দৃষ্টি দিয়া হৈছে ৰাজপ্ৰসাদ। কিংবদন্তি অনুসৰি শ্বাংগোযাদুকৰী কলাৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হৈ পৰিল আৰু খঙত তেওঁ আহৰণ কৰা যাদুক অপব্যৱহাৰ কৰিলে। তেওঁ বিজুলী মাতিলে, অজানিতে তেওঁৰ কিছুমান পত্নী আৰু সন্তানক হত্যা কৰিলে।
তেওঁৰ ৰাজপ্ৰসাদ জ্বলোৱাৰ ফলতো তেওঁৰ ৰাজত্বকালৰ অন্ত পৰে। তেওঁৰ বহু পত্নী আৰু উপপত্নীৰ ভিতৰত ৰাণী ওছু, ৰাণী ওবা আৰু ৰাণী ওয়া আছিল তিনিগৰাকী আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য। এই তিনিজনক ইয়োৰুবা জনগোষ্ঠীৰ মাজত গুৰুত্বপূৰ্ণ ওৰিছা বা দেৱতা হিচাপেও পূজা কৰা হয়।
শ্বাংগোৰ দেৱীকৰণ আৰু পূজা
শ্বাংগোৰ কলাত্মক চিত্ৰণ by ছন অৱ দ্য ফেৰাউন CA. ইয়াত চাওক।
ইয়োৰুবালেণ্ডৰ মানুহে পূজা কৰা প্যান্থেয়নৰ ভিতৰত অৰিছাসকলৰ ভিতৰত শ্বাংগো আটাইতকৈ শক্তিশালী। তেওঁৰ মৃত্যুৰ কিংবদন্তিৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ তেওঁ বজ্ৰপাত আৰু বিজুলীৰ দেৱতা। তেওঁ যুদ্ধৰ দেৱতাও।
অন্য বেছিভাগ মুশ্বৰিক ধৰ্মৰ দৰেই এই তিনিটা বৈশিষ্ট্য একেলগে যোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। তেওঁৰ শক্তি, শক্তি আৰু আক্ৰমণাত্মকতাৰ বাবে পৰিচিত।
ইয়োৰুবাসকলৰ মাজত পৰম্পৰাগতভাৱে তেওঁক সপ্তাহৰ পঞ্চম দিনা পূজা কৰা হয়। তেওঁৰ সৈতে আটাইতকৈ বেছি জড়িত ৰং ৰঙা, আৰু চিত্ৰণত তেওঁক অস্ত্ৰ হিচাপে এটা ডাঙৰ আৰু আকৰ্ষণীয় কুঠাৰ ব্যৱহাৰ কৰা দেখা গৈছে।
অছু, ওবা আৰু ওয়াও ইয়োৰুবা জনগোষ্ঠীৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ অৰিছা।
- অছু নাইজেৰিয়াৰ অছুন নদীৰ সৈতে জড়িত আৰু নাৰীত্ব আৰু প্ৰেমৰ ওৰিছা হিচাপে পূজা কৰা হয়।
- ওবা হৈছে ওবা নদীৰ সৈতে জড়িত ওৰিছা আৰু শ্বাংগোৰ জ্যেষ্ঠ পত্নী।কিংবদন্তি অনুসৰি আন এগৰাকী পত্নীয়ে তাইৰ কাণ কাটি শ্বাংগোক খুৱাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।
- শেষত ওয়া হৈছে বতাহ, হিংস্ৰ ধুমুহা আৰু মৃত্যুৰ ওৰিছা। আফ্ৰিকান প্ৰব্ৰজনকাৰী ধৰ্মতো তিনিওটা বিশিষ্ট।
শ্বাংগো আফ্ৰিকান প্ৰব্ৰজনকাৰী ধৰ্ম
১৭ শতিকাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বহু ইয়োৰুবা লোকক বন্দী কৰি ৰখা হৈছিল আটলাণ্টিক দাস ব্যৱসায়ৰ অংশ আৰু বাগিচাত দাস হিচাপে কাম কৰিবলৈ আমেৰিকালৈ অনা হয়। তেওঁলোকে নিজৰ পৰম্পৰাগত পূজা আৰু দেৱতাক লগত লৈ আহিছিল।
কালৰ লগে লগে এই ধৰ্মীয় বিশ্বাস আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰ ইউৰোপীয়সকলে বিশেষকৈ ৰোমান কেথলিক মিছনেৰীসকলে আমদানি কৰা খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ সৈতে মিহলি হৈ পৰিছিল। পৰম্পৰাগত, জনগোষ্ঠীয় ধৰ্মৰ খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ মিশ্ৰণক ছিনক্ৰেটিজম বুলি জনা যায়। তাৰ পিছৰ শতিকাবোৰত আমেৰিকাৰ বিভিন্ন অঞ্চলত কেইবাটাও ধৰণৰ ছিনক্ৰেটিজমৰ বিকাশ ঘটিছে।
- চেণ্টেৰিয়াত শ্বাংগো
চেণ্টেৰিয়া হৈছে উৎপত্তি হোৱা এক সংমিশ্ৰণ ধৰ্ম ১৯ শতিকাত কিউবাত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। ইয়াত ইয়োৰুবা ধৰ্ম, ৰোমান কেথলিক ধৰ্ম আৰু আত্মাবাদৰ উপাদানসমূহৰ সংমিশ্ৰণ ঘটিছে।
চেন্টেৰিয়াৰ অন্যতম প্ৰধান সংমিশ্ৰণমূলক উপাদান হৈছে অৰিচাছ (ইয়োৰুবা ওৰিছাৰ পৰা পৃথক বানান)ক ৰোমান কেথলিক সন্তসকলৰ সৈতে সমান কৰা। ইয়াত চাংগো নামেৰে জনাজাত শ্বাংগো চেন্ট বাৰ্বাৰা আৰু চেণ্ট জেৰমৰ সৈতে জড়িত।
চেণ্ট বাৰ্বাৰা অৰ্থডক্স খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত কিছু পৰিমাণে আবৃত ব্যক্তিত্ব। তাই ক...তৃতীয় শতিকাৰ লেবাননৰ শ্বহীদ যদিও তেওঁৰ কাহিনীৰ সত্যতাক লৈ সন্দেহৰ বাবে ৰোমান কেথলিক কেলেণ্ডাৰত তেওঁৰ আৰু আনুষ্ঠানিক ভোজৰ দিন নাই। বিশেষকৈ আৰ্টিলাৰী জোৱানসকলৰ লগতে কৰ্মক্ষেত্ৰত হঠাৎ মৃত্যুৰ আশংকা কৰা লোকসকলৰ মাজতো তাই সামৰিক বাহিনীৰ পৃষ্ঠপোষক আছিল। বজ্ৰপাত, বিজুলী আৰু বিস্ফোৰণৰ বিৰুদ্ধে তাইক আমন্ত্ৰণ জনোৱা হয়।
ৰোমান কেথলিক ধৰ্মত চেন্ট জেৰম বহুত বেছি উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি, বাইবেলখন লেটিন ভাষালৈ অনুবাদ কৰাৰ বাবে দায়বদ্ধ। ভলগেট নামেৰে জনাজাত এই অনুবাদটো মধ্যযুগৰ মাজেৰে ৰোমান কেথলিক গীৰ্জাৰ চৰকাৰী অনুবাদ হৈ পৰিব। তেওঁ প্ৰত্নতত্ত্ববিদ আৰু পুথিভঁৰালৰ পৃষ্ঠপোষক।
- কেণ্ডমব্লেৰ শ্বাংগো
ব্ৰাজিলত কেণ্ডমব্লেৰ ছিনক্ৰেটিক ধৰ্ম ইয়োৰুবাৰ মিশ্ৰণ ধৰ্ম আৰু পৰ্তুগীজৰ পৰা অহা ৰোমান কেথলিক ধৰ্ম। অনুশীলনকাৰীসকলে অৰিক্সাছ নামৰ আত্মাক পূজা কৰে যিয়ে নিৰ্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য প্ৰদৰ্শন কৰে।
এই আত্মাবোৰ অতিক্ৰমণীয় সৃষ্টিকৰ্তা দেৱতা অলুডুমাৰেৰ অধীন। অৰিক্সাসকলে তেওঁলোকৰ নাম পৰম্পৰাগত ইয়োৰুবা দেৱতাৰ পৰা লৈছে। উদাহৰণস্বৰূপে, ইয়োৰুবা ভাষাত সৃষ্টিকৰ্তা হৈছে অলোৰুন।
কেণ্ডম্বলে ব্ৰাজিলৰ পূব প্ৰান্তৰ পাৰ্নাম্বুকো ৰাজ্যৰ ৰাজধানী ৰেচিফেৰ সৈতে বেছিকৈ জড়িত যিটো এসময়ত পৰ্তুগীজসকলে শাসন কৰিছিল।
- ট্ৰিনিদাদ আৰু ট’বাগোৰ শ্বাংগো
শ্বাংগো শব্দটো ট্ৰিনিদাদত বিকশিত হোৱা সংহত ধৰ্মৰ সমাৰ্থক। ইয়াৰ প্ৰথাও একেধৰণৰচেণ্টেৰিয়া আৰু কেণ্ডমব্লেৰ সৈতে ছাংগোক প্যান্থেয়নৰ মুখ্য অৰিছা হিচাপে পূজা কৰিছিল।
- আমেৰিকাত শ্বাংগো
এই ছিনক্ৰেটিক ধৰ্মসমূহৰ এটা আকৰ্ষণীয় বিকাশ আমেৰিকা হৈছে শ্বাংগোৰ প্ৰাধান্যলৈ আৰোহণ। ইয়োৰুবালেণ্ডৰ পৰম্পৰাগত ধৰ্মত অত্যাৱশ্যকীয় অৰিছাসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম হৈছে কৃষি আৰু কৃষিৰ দেৱতা অকো (অকো বানানও কৰা হয়)। চেণ্টেৰিয়াৰ চেণ্ট ইছিড'ৰৰ সৈতে অকোৰ সংমিশ্ৰণ ঘটিছিল যদিও বাগিচাসমূহত দাস হিচাপে কাম কৰা ইয়ৰুবা বংশধৰসকলে তেওঁৰ তাৎপৰ্য্যক নূন্যতম কৰি তুলিছিল। এই একেখিনি মানুহেই বজ্ৰপাত, শক্তি আৰু যুদ্ধৰ হিংস্ৰ ওৰিছা শ্বাংগোক উচ্চ কৰি তুলিছিল। আচৰিত নহয় যে দাসসকলে কৃষি সমৃদ্ধিতকৈ ক্ষমতা লাভৰ প্ৰতি বহুত বেছি আগ্ৰহী।
আধুনিক সংস্কৃতিত শ্বাংগো
পপ সংস্কৃতিত শ্বাংগো কোনো উল্লেখযোগ্যভাৱে দেখা নাযায়। মাৰ্ভেলে নৰ্ছ দেৱতা থৰৰ চিত্ৰণ শ্বাংগোৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ়ি তুলিছিল বুলি এটা তত্ত্ব আছে যদিও দুয়োজনেই নিজ নিজ পৰম্পৰাত যুদ্ধ, বজ্ৰপাত আৰু বিজুলীৰ দেৱতা হোৱাৰ বাবে এই কথাৰ সমৰ্থন কৰাটো কঠিন।
ৰেপিং আপ
গোটেই আমেৰিকাত থকা বহুতো আফ্ৰিকান প্ৰব্ৰজনকাৰী ধৰ্মৰ ভিতৰত শ্বাংগো এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱতা। পশ্চিম আফ্ৰিকাৰ ইয়োৰুবা জনসাধাৰণৰ মাজত তেওঁৰ পূজাৰ শিপা থকাৰ বাবে বাগিচাত কাম কৰা দাসসকলৰ মাজত তেওঁৰ প্ৰাধান্য বাঢ়ি আহিছিল। ইয়োৰুবা জনগোষ্ঠীৰ ধৰ্ম আৰু চেণ্টেৰিয়াৰ দৰে সংহত ধৰ্মত তেওঁ এক উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব অব্যাহত ৰাখিছে।
