Shango estas la hakila dio de tondro kaj fulmo adorata de la joruboj de Okcidentafriko kaj iliaj posteuloj disigitaj inter la Amerikoj. Ankaŭ konata kiel Chango aŭ Xango, li estas unu el la plej potencaj Oriŝaj (spiritoj) de la joruba religio.

Shango kiel Historia Persono

Afrikaj religioj multe dependas de alvokado de la beno de prauloj. En tiu tradicio signifaj personoj estas diigitaj, atingante la statuson de dio. Eble neniu estas pli potenca en la religio de la joruba popolo ol Shango, dio de tondro kaj fulmo.

La Ojo-Imperio estis la plej potenca el la politikaj grupoj en Jorubalando, la geografia patrujo de la jorubo loĝanta en. aktuala Togolando, Benino kaj Okcidenta Niĝerio. La imperio ekzistis dum la sama tempo kiel la mezepoka periodo en Eŭropo kaj pretere, kaj ĝi daŭris en la 19-a jarcenton. Shango estis la kvara Alaafin, aŭ reĝo, de la Oyo-Imperio, Alaafin estas joruba vorto kun la signifo "Posedanto de la Palaco".

Kiel Alaafin, Shango estas priskribita kiel severa, postulema, kaj eĉ perforta reganto. Daŭrantaj kampanjoj kaj konkeroj markis lian regadon. Kiel rezulto, la imperio ankaŭ ĝuis tempon de granda prospero dum liaj sep jaroj de regado.

Ni ricevas enrigardon pri la speco de reganto li estis en rakonto kiu detaligas la hazardan forbruligo de lia. palaco. Laŭ la legendo, Shangoenamiĝis al la magiaj artoj, kaj en kolero, misuzis la magion kiun li akiris. Li vokis malsupren fulmojn, pretervole mortigante kelkajn el siaj edzinoj kaj infanoj.

La forbruligo de lia palaco ankaŭ estis la kaŭzo por la fino de lia regado. El liaj multaj edzinoj kaj konkubinoj, Reĝino Oshu, Reĝino Oba, kaj Reĝino Oya estis la tri plej signifaj. Tiuj tri ankaŭ estas venerataj kiel gravaj Oriŝaoj, aŭ dioj, inter la joruboj.

Diigo kaj kultado de Ŝango

Arta bildigo de Ŝango. de Filo De La Faraono CA. Vidu ĝin ĉi tie.

Shango estas la plej potenca el la Oriŝaoj inter la panteono adorata de la homoj de Jorubalando. Li estas la dio de tondro kaj fulmo, kongrua kun la legendo de lia forpaso. Li ankaŭ estas la dio de milito.

Kiel kun la plej multaj aliaj politeismaj religioj, ĉi tiuj tri atributoj tendencas kuniri. Li estas konata pro sia forto, potenco kaj agresemo.

Inter la joruboj oni tradicie adoras lin en la kvina tago de la semajno. La plej rilata al li koloro estas ruĝa, kaj bildigoj montras, ke li uzas grandan kaj imponan hakilon kiel armilon.

Oŝu, Oba kaj Oja ankaŭ estas gravaj Oriŝaoj por la joruboj.

• Oshu estas ligita kun la Osun Rivero en Niĝerio kaj estas venerata kiel la Orisha de virineco kaj amo.
• Oba estas la Orisha ligita al la Oba Rivero kaj estas la altranga edzino de Shango.Laŭ legendo, unu el la aliaj edzinoj trompis ŝin por detranĉi ŝian orelon kaj provi nutri ĝin al Shango.
• Fine, Oya estas la Orisha de ventoj, perfortaj ŝtormoj, kaj morto. Ĉiuj tri estas elstaraj ankaŭ en la afrikaj diasporaj religioj.

Shango-afrikaj diasporaj religioj

Ekde la 17-a jarcento, multaj joruboj estis kaptitaj kiel parto de la atlantika sklavkomerco kaj alportita al la Amerikoj por labori kiel sklavoj sur plantejoj. Ili kunportis sian tradician kultadon kaj diojn.

Kun la tempo, tiuj religiaj kredoj kaj praktikoj miksiĝis kun la kristanismo importita de eŭropanoj, specife katolikaj misiistoj. La miksado de tradiciaj, etnaj religioj kun kristanismo estas konata kiel sinkretismo. Pluraj formoj de sinkretismo formiĝis en diversaj partoj de la Amerikoj en la postaj jarcentoj.

• Shango en Santeria

Santerio estas sinkreta religio originanta. en Kubo en la 19-a jarcento. Ĝi kombinas joruba religion, romkatolikismon kaj elementojn de Spiritismo.

Unu el la ĉefaj sinkretismaj elementoj de Santeria estas la egaligo de Orichas (literumita malsame ol la joruba Oriŝa) kun romkatolikaj sanktuloj. Shango, konata ĉi tie kiel Chango, estas rilata al Sankta Barbara kaj Sankta Hieronimo.

Sankta Barbara estas iom vualita figuro asociita kun ortodoksa kristanismo. Ŝi estis atriajarcenta libana martiro, kvankam pro duboj pri la vereco de ŝia rakonto, ŝi jam ne havas oficialan festotagon en la katolika kalendaro. Ŝi estis la patronsanktulo de la militistaro, precipe inter artileriistoj, kune kun tiuj kiuj riskas subitmorton sur laboro. Ŝi estas alvokita kontraŭ tondro, fulmo kaj eksplodoj.

Sankta Hieronimo estas multe pli signifa persono en romkatolikismo, respondeca pri tradukado de la Biblio en la latinan. Tiu ĉi traduko, konata kiel la Vulgato, iĝus la oficiala traduko de la Romkatolika Eklezio tra la Mezepoko. Li estas la patrono de arkeologoj kaj bibliotekoj.

• Shango en Kandombleo

En Brazilo, la sinkreta religio de Kandombleo estas miksaĵo de joruboj. religio kaj romkatolikismo venanta de la portugaloj. Praktikistoj honoras spiritojn nomitajn orixás kiuj elmontras specifajn atributojn.

Ĉi tiuj spiritoj estas submetitaj al la transcenda kreinto-diaĵo Oludumaré. La orixás prenas siajn nomojn de tradiciaj jorubaj diaĵoj. Ekzemple, en jorubo la kreinto estas Olorun.

Kandomblé estas plej rilata al Recife, la ĉefurbo de la ŝtato Pernambuko ĉe la orienta pinto de Brazilo kiu iam estis regata de la portugaloj.

• Shango en Trinidado kaj Tobago

La vorto Shango estas sinonima kun la sinkretika religio kiu disvolviĝis en Trinidado. Ĝi havas similajn praktikojnkun Santeria kaj Kandombleo honorante Xangon kiel la ĉefan oriŝaon en la panteono.

• Shango en Ameriko

Unu interesa evoluo de tiuj sinkretaj religioj en Ameriko estas la ĉieliro de Shango al eminenteco. En la tradicia religio de Jorubalando, unu el la esencaj Orishas estas Oko (ankaŭ literumita Oco), la dio de terkultivado kaj agrikulturo. Dum Oko estis sinkretigita kun Saint Isidore en Santeria, la jorubaj posteuloj laborantaj kiel sklavoj sur la plantejoj minimumigis lian signifon. Tiuj samaj homoj altigis Shangon, la perfortan Oriŝaon de tondro, potenco kaj milito. Nesurprize, sklavoj multe pli interesiĝas pri akiro de potenco ol pri agrikultura prospero.

Shango en Moderna Kulturo

Shango ne aperas en popkulturo en iu ajn signifa maniero. Ekzistas teorio ke Marvel bazigis sian bildigon de la norena dio Toro sur Shango, sed tion malfacilas konfirmi ĉar ambaŭ estas militdioj, tondroj kaj fulmoj en siaj respektivaj tradicioj.

Envolviĝo

Shango estas grava diaĵo inter la multaj afrikaj diasporaj religioj tra la Amerikoj. Kun la radikoj de lia kultado inter la joruboj de Okcidentafriko, li kreskis en eminenteco inter sklavoj laborantaj pri plantejoj. Li daŭre estas signifa figuro en la religio de la joruboj kaj en sinkretaj religioj kiel Santeria.