Tarix boyu simvollardan dini ifadə forması kimi geniş istifadə olunub. Bəzi xristian təriqətləri inanclarını ifadə etmək üçün rəqəmlərdən və ya simvolizmdən istifadə etməsələr də, digərləri sədaqətlərini göstərmək üçün onlardan istifadə edirlər. Burada Xristianlıqla əlaqəli ən məşhur simvollardan bəziləri və onlar nəyi ifadə edir.

Xaç

Xaç Xristianlığın ən məşhur simvoludur. . Xristian xaçlarının bir çox variantı və növləri var, lakin ən məşhuru Latın xaçıdır, yuxarıya daha yaxın olan daha qısa üfüqi şüa ilə uzun şaquli tirə malikdir.

Xaç xaç idi. işgəncə aləti – insanı ictimai yerlərdə, rüsvayçılıq və rüsvayçılıqla öldürmək üsulu. Tarixi sübutlar İsanın “ tau xaç ” və ya “crux commissa” üzərində edam edildiyini göstərir ki, bu da yunan hərfinin tau şəklinə bənzəyən T şəkilli xaçdır. Bununla belə, bu gün əksər xristianlar onun Latın xaçına və ya “crux immissa”ya mıxlandığına inanırlar. Tarix göstərir ki, çarmıxa çəkilmə həm də “crux simplex” kimi tanınan çarpaz dirəksiz sadə şaquli dirəklə həyata keçirilirdi.

Bir çox tarixçilər xaçın xristianlıqdan əvvəlki mədəniyyətlərdə yarandığını qeyd etsə də, o, dini bir dirək kimi qəbul edilmişdir. simvolu, çünki Roma hakimiyyəti tərəfindən Məsihin edam edilməsi. Xristianlıqda xaç iman və qurtuluş simvolu, Məsihin ölümü və dirilməsi haqqında xatırlatma kimi dayanır

Başqası.xaç dəyişikliyi, çarmıx üzərində Məsihin bədii təsviri olan xaçdır. Katolik katexizminə görə, bu, kilsə tərəfindən katoliklər üçün Allahın xeyir-duasını almaq üçün təyin edilmiş müqəddəs bir simvoldur. Onlar üçün çarmıxa çəkilmiş Məsihin əzabları onların xilası üçün ölümünü xatırladır. Əksinə, protestantlar İsanın artıq əzab çəkmədiyini göstərmək üçün Latın xaçından istifadə edirlər.

Xristian Balığı və ya “Ichthus”

Kəsişən iki qövsün konturunu izləyən tanınır. balıq, ixthys simvolu yunanca 'İsa Məsih, Allahın Oğlu, Xilaskar' ifadəsi üçün akrostişdir. Məsih öz şagirdlərini “insan balıqçıları” adlandırdı və möcüzəvi şəkildə böyük bir izdihamı iki balıq və beş çörək ilə yedizdirdi.

İlk məsihçilər təqib olunanda, onlar öz həmkarlarını tanımaq üçün bu simvoldan gizli işarə kimi istifadə edirdilər. möminlər. Bir xristianın balığın qövsünü çəkəcəyinə inanılır, digər xristian isə digər qövsü çəkərək təsviri tamamlayaraq onların hər ikisinin Məsihə iman gətirdiyini göstərir. Onlar simvolu ibadət yerlərini, ziyarətgahları və katakombaları qeyd etmək üçün istifadə edirdilər.

Mələklər

Mələklər Allahın elçiləri və ya ruhani varlıqlar kimi təsvir edilirlər. peyğəmbərlərinə və qullarına xəbər çatdırmaq üçün istifadə olunurdu.“Mələk” sözü yunanca “aggelos” və ibranicə “elçi” mənasını verən “malax” sözündəndir.

Keçmişdə mələklər həm də qoruyucu və cəllad kimi xidmət edərək onları güclü simvola çevirmişlər. bəzi dinlərdə müdafiə. Pravoslav xristianlar qəyyum mələklərə inanır və inanırlar ki, bu ruhani varlıqlar onları izləyir və onları zərərdən qoruyur.

Aşağıya enən göyərçin

Xristian inancında ən çox tanınan simvollardan biri, “enən göyərçin” simvol İsa İordaniya sularında vəftiz olunarkən onun üzərinə enən Müqəddəs Ruhu təmsil edir. Bəzi xristianlar da bunun sülh, saflıq və Allahın razılığını simvolizə etdiyinə inanırlar.

Enən göyərçin Nuhun hekayəsi və Böyük Daşqın hekayəsi ilə əlaqələndirildikdə sülh və ümid simvoluna çevrilməyə başladı. zeytun yarpağı. İncildə göyərçinlərə istinad edən bir çox nümunə var. Məsələn, göyərçinlərdən qədim israillilər dini ayinlərində qurbanlıq kimi istifadə edirdilər. Həmçinin, İsa davamçılarına “göyərçinlər kimi günahsız olmalarını” söylədi və onu paklıq simvolu etdi.

Alfa və Omeqa

“Alfa” yunan əlifbasının ilk hərfidir. , və “omeqa” sonuncudur və “birinci və sonuncu” və ya “başlanğıc və son” anlayışını ifadə edir. Buna görə də, Alfa və Omeqa Uca Allah üçün bir ünvana aiddir.

KitabdaVəhydə Allah özünü Alfa və Omeqa adlandırdı, çünki ondan əvvəl heç bir Uca Tanrı yox idi və ondan sonra da olmayacaq, onu faktiki olaraq birinci və sonuncu etdi. İlk xristianlar öz heykəllərində, rəsmlərində, mozaikalarında, bədii bəzəklərində, kilsə ornamentlərində və qurbangahlarda simvolu Allahın monoqramı kimi istifadə edirdilər.

İndiki vaxtda simvol pravoslav ikonoqrafiyasında istifadə olunur və protestant və anqlikan ənənələrində geniş yayılmışdır. . Bəzi nümunələrə qədim kilsələrin mozaika və freskalarında rast gəlmək olar, məsələn, Romadakı Müqəddəs Mark kilsəsi və Müqəddəs Felicitas kilsəsi.

Xristoqramlar

Kristoqram simvoldur. Məsih üçün İsa Məsih adının abbreviaturasını təşkil edən üst-üstə düşən hərflərdən ibarətdir. Xristoqramların müxtəlif növlərinin xristianlığın müxtəlif ənənələri ilə əlaqəli olduğunu bilirsinizmi? Ən məşhurları Müqəddəs Yazıların Yunan əlyazmalarında ilahi adlar və ya titullar hesab edilən Chi-Rho, IHS, ICXC və INRI-dir.

Chi-Rho

Digər erkən xristian simvolu olan Chi-Rho monoqramı yunan dilində "Məsih"in ilk iki hərfidir. Yunan əlifbasında "Məsih" ΧΡΙΣΤΟΣ kimi yazılır, burada Chi "X" və Rho "P" kimi yazılır. Simvol ilkin iki X və P hərfinin böyük hərflə üst-üstə qoyulması ilə formalaşır. Bu birləşmədən əmələ gələn ən qədim Xristoqramlardan və ya simvollardan biridir İsa Məsih adının hərflərindən ibarətdir.

Bəzi tarixçilər simvolun bütpərəst köklərə və xristianlıqdan əvvəlki mənşəli olduğuna inansalar da, o, Roma İmperatoru I Konstantin tərəfindən simvol kimi qəbul edildikdən sonra populyarlıq qazanmışdır. ordusunun simvolu oldu və xristianlığı Roma İmperiyasının rəsmi dini etdi. Onun hakimiyyəti dövründə zərb edilən medalyonlar və sikkələr simvolu əks etdirirdi və eramızın 350-ci ilə qədər o, xristian sənətinə daxil edilmişdir.

“IHS” və ya “IHC” Monoqramı

İsa (ΙΗΣ və ya iota-eta-sigma) yunanca adının ilk üç hərfindən yaranan HIS və IHC bəzən İsa, İsanın Xilaskarı kimi şərh olunur. Kişilər (Latın dilində Iesus Hominum Salvator). Yunan hərfi sigma (Σ) Latın S hərfi və ya Latın C hərfi kimi transliterasiya olunur. İngilis dilində o, həm də Mən Əziyyət çəkdim və ya Onun Xidmətində mənasını qazandı.

Bu simvollar orta əsr Qərbi Avropanın latındilli xristianlığında ümumi idi və hələ də Yezuit ordeninin və digər xristian təriqətlərinin üzvləri tərəfindən qurbangahlarda və kahin paltarlarında istifadə olunur.

ICXC

Şərqi Xristianlıqda “ICXC” İsa Məsih (ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ “IHCOYC XPICTOC” kimi yazılmış) üçün yunan sözlərinin dörd hərfli abbreviaturasıdır. Bəzən slavyan sözü olan NIKA ilə müşayiət olunur, mənası qələbə və ya fəth deməkdir. Buna görə də, “ICXC NIKA” deməkdir İsa Məsih qalib gəlir . İndiki vaxtda monoqramı ixthus simvolu üzərində yazılmış görmək olar.

INRI

Qərbi Xristianlıqda və digər Pravoslav Kilsələrində "INRI" Yəhudilərin Kralı Nazarene İsanın latın ifadəsinin abbreviaturası kimi istifadə olunur. Xristian İncilinin Əhdi-Cədidində göründüyü üçün çoxları simvolu çarmıxa və xaçlara daxil etmişlər. Bir çox Şərqi Pravoslav Kilsəsi bu ifadənin yunan versiyasına əsaslanaraq “INBI” yunan hərflərindən istifadə edir.

Xristian Üçlüyün Simvolları

Üçlük çoxlarının mərkəzi doktrinası olmuşdur. Əsrlər boyu xristian kilsələri. Müxtəlif anlayışlar mövcud olsa da, bu, bir Tanrının üç Şəxs olduğuna inamdır: Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh. Əksər alimlər və tarixçilər Üçlük dogmasının dördüncü əsrin sonlarına aid ixtira olması ilə razılaşırlar.

Yeni Katolik Ensiklopediyasına görə, bu inanc “möhkəm şəkildə qurulmamışdı” və “xristian həyatına daxil edilməmişdir”. və 4-cü əsrin sonuna qədər onun iman peşəsi.”

Həmçinin Nouveau Dictionnaire Universel bütün qədim bütpərəst dinlərdə rast gəlinən Platon üçlüyünün olduğunu bildirir. , xristian kilsələrinə təsir etdi. Hal-hazırda, bir çox xristian inancı öz inancına daxil edir və Üçlüyü təmsil etmək üçün Borrom Üzükləri , Triquetra və Üçbucaq kimi bir çox simvol yaradılmışdır.Hətta Şemrok çox vaxt Üçlüyün təbii simvolu kimi istifadə olunur.

Borrom üzükləri

Riyaziyyatdan götürülmüş bir anlayış, Borromean üzükləri ilahi üçlüyü təmsil edən bir-birinə bağlanan üç dairədir, burada Tanrı bərabər olan üç şəxsdən ibarətdir. Bir əlaqəni Müqəddəs Avqustinə qədər izləmək olar, burada o, üç qızıl üzükün üç üzük, lakin bir maddə ola biləcəyini təsvir etdi. Müqəddəs Avqustin orta əsr və müasir xristian inancının əsasının qoyulmasına kömək edən ilahiyyatçı və filosof idi.

Triquetra (Üçlük Düyünü)

Triquetra -bir-birinə bağlı üç qövsdən ibarət olan künc forması, “triquetra” ilk xristianlar üçün Üçlüyü simvolizə edirdi. Simvolun xristian balığı və ya ichthus simvolu əsasında olması təklif edilir. Bəzi tarixçilər Triquetra'nın Kelt mənşəli olduğunu söyləyirlər, digərləri isə onun təxminən eramızdan əvvəl 500-cü illərdə izlənilə biləcəyinə inanırlar. İndiki vaxtda simvol çox vaxt Üçlüyü təmsil etmək üçün xristian kontekstində istifadə olunur.

Üçbucaq

Həndəsi formalar min illər boyu dini simvolizmin bir hissəsi olmuşdur. . Xristian pravoslav inanclarında üçbucaq Üçlüyün ən erkən təsvirlərindən biridir, burada üç künc və üç tərəf üç şəxsdə bir Tanrını simvollaşdırır.

Ləbər

Pravoslav xristianlıqda , lövbər simvolu ümidi təmsil edirvə mətanət. Xaça yaxın oxşarlığına görə məşhurlaşdı. Əslində, Rus Pravoslav Kilsəsinin arxiyepiskopunun paltarlarında "lövbər xaçı" göründü. Simvol Roma katakombalarında və köhnə qiymətli daşlarda tapılıb və bəzi xristianlar öz imanlarını ifadə etmək üçün hələ də lövbər zinət əşyaları və döymələr taxırlar.

Alov

Alov Allahın hüzurunu təmsil edir. buna görə kilsələr Məsihi “Dünyanın İşığı” kimi simvollaşdırmaq üçün şamdan istifadə edirlər. Əslində, alov, çıraq və şam kimi işığın təsvirləri xristianlığın ümumi simvollarına çevrildi. Möminlərin əksəriyyəti bunu Allahın hidayəti və göstərişi ilə əlaqələndirirlər. Bəzi xristian məzhəblərində günəş İsanın “işıq” və “Salehlik Günəşi” kimi təmsil olunur.

Globus Cruciger

Globus Cruciger üzərində xaç olan qlobus təsvir edilmişdir. Yer kürəsi dünyanı, xaç isə xristianlığı təmsil edir - birlikdə, şəkil xristianlığın dünyanın bütün hissələrinə yayılmasını simvollaşdırır. Bu simvol Orta əsrlər dövründə çox məşhur idi və kral regaliasında, xristian ikonoqrafiyasında və səlib yürüşləri zamanı istifadə edilmişdir. Bu nümayiş etdirdi ki, monarx yer üzündə Allahın iradəsinin icraçısıdır və Qlobus Cruciger-i tutanın hökmranlıq etmək üçün ilahi hüququ var.

Qısaca

Çarmıx ikən bu gün xristianlığın ən tanınmış simvolu,ixtus, enən göyərçin, alfa və omeqa kimi digər simvollar, Xristoqramlar və Üçlük əlamətləri ilə birlikdə xristian dinində həmişə mühüm rol oynamış, onların inancını, adət-ənənələrini və inanclarını birləşdirmişdir. Bu simvollar xristian çevrələrində yüksək populyarlıq qazanmağa davam edir və tez-tez zərgərlik, incəsənət, memarlıq və geyimdə nümayiş etdirilir.