Symbolau Cristnogol Poblogaidd - Hanes, Ystyr a Phwysigrwydd

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Drwy gydol hanes, mae symbolau wedi cael eu defnyddio’n eang fel ffurf ar fynegiant crefyddol. Er nad yw rhai enwadau Cristnogol yn defnyddio ffigurau neu symbolaeth i fynegi eu ffydd, mae eraill yn eu defnyddio i ddangos eu defosiwn. Dyma rai o'r symbolau mwyaf poblogaidd sy'n gysylltiedig â Christnogaeth, a'r hyn maen nhw'n ei gynrychioli.

    Y Groes

    Y groes yw symbol mwyaf poblogaidd Cristnogaeth . Mae llawer o amrywiadau a mathau o groesau Cristnogol , ond y groes Ladin yw'r mwyaf poblogaidd, gyda thrawst fertigol hir gyda thrawst llorweddol byrrach yn nes at y brig.

    Roedd y groes yn un offeryn artaith – ffordd o ladd person yn gyhoeddus a chyda chywilydd a bychanu. Mae tystiolaeth hanesyddol yn awgrymu bod Iesu wedi’i ddienyddio ar “ tau cross ” neu “crux commissa,” sef croes siâp T, sy’n debyg i siâp y llythyren Roegaidd tau. Fodd bynnag, mae’r rhan fwyaf o Gristnogion heddiw yn credu iddo gael ei hoelio ar groes Ladin neu “crux immissa.” Mae hanes yn dangos bod croeshoelio hefyd wedi'i wneud gyda phostyn fertigol syml heb farrau croes, a elwir yn “crux simplex.”

    Tra bod llawer o haneswyr wedi nodi bod y groes yn tarddu o ddiwylliannau cyn-Gristnogol, fe'i mabwysiadwyd fel crefydd grefyddol. symbol oherwydd dienyddiad Crist gan awdurdodau Rhufeinig. Yng Nghristnogaeth, saif y groes fel symbol o ffydd ac iachawdwriaeth, fel atgof o farwolaeth ac atgyfodiad Crist.

    Arallamrywiad i'r groes, mae y croeshoeliad yn groes gyda chynrychiolaeth artistig o Grist arni. Yn ôl y catecism Catholig, mae'n symbol cysegredig a osodwyd gan yr eglwys ar gyfer Catholigion ar dderbyn bendith Duw. Iddynt hwy, mae dioddefaint Crist a ddarlunnir ar y groes yn eu hatgoffa o'i farwolaeth er iachawdwriaeth. I'r gwrthwyneb, mae Protestaniaid yn defnyddio'r groes Ladin i ddangos nad yw Iesu'n dioddef mwyach.

    Pysgod Cristnogol neu “Ichthus“

    Cydnabyddedig am ei ddwy arc croestoriadol yn olrhain amlinell a pysgodyn, symbol ichthys yn acrostig ar gyfer yr ymadrodd Groeg ‘Iesu Grist, Mab Duw, Gwaredwr.’ Mewn Groeg, ystyr “ichthus” yw “pysgod,” y mae Cristnogion yn ei gysylltu â’r straeon yn yr Efengylau pan Galwodd Crist ei ddisgyblion yn “bysgotwyr dynion” ac yn wyrthiol porthodd tyrfa fawr â dau bysgodyn a phum torth o fara.

    Pan oedd Cristnogion cynnar yn cael eu herlid, byddent yn defnyddio'r symbol fel arwydd cyfrinachol i adnabod eu cyd-ddyn. credinwyr. Credir y byddai un Cristion yn llunio bwa o'r pysgodyn, a'r Cristion arall yn cwblhau'r ddelwedd trwy dynnu'r bwa arall, gan ddangos eu bod ill dau yn gredinwyr Crist. Roedden nhw'n defnyddio'r symbol i nodi addoldai, cysegrfannau, a catacombs.

    Angylion

    Disgrifir angylion fel negeswyr Duw, neu fodau ysbrydol sy'n yn cael eu defnyddio i drosglwyddo negeseuon i'w broffwydi a'i weision.Daw’r gair “angel” o’r gair Groeg “aggelos” a’r term Hebraeg “malakh” sy’n cyfieithu i “negesydd.”

    Yn y gorffennol, roedd yr angylion hefyd yn gwasanaethu fel amddiffynwyr a dienyddwyr, gan eu gwneud yn symbol pwerus o amddiffyniad mewn rhai crefyddau. Mae Cristnogion Uniongred yn credu mewn angylion gwarcheidiol ac yn credu bod y bodau ysbrydol hyn yn gwylio drosodd ac yn eu hamddiffyn rhag niwed.

    Disgynnol Colomen

    Un o symbolau mwyaf adnabyddus y ffydd Gristnogol,

    7>mae’r “golomen ddisgynnol” symbolyn cynrychioli’r Ysbryd Glân yn disgyn ar Iesu yn ystod ei fedydd yn nyfroedd yr Iorddonen. Mae rhai Cristnogion hefyd yn credu ei fod yn symbol o heddwch, purdeb, a chymeradwyaeth Duw.

    Dechreuodd y golomen ddisgynnol ddod yn symbol o heddwch a gobaith o'i gysylltu â stori Noa a'r Dilyw Mawr, lle dychwelodd y golomen gyda marwolaeth deilen olewydd. Mae llawer o enghreifftiau yn y Beibl sy'n cyfeirio at golomennod. Er enghraifft, roedd colomennod yn cael eu defnyddio gan yr Israeliaid hynafol fel offrwm aberthol yn eu defodau crefyddol. Hefyd, dywedodd Iesu wrth ei ddilynwyr am fod yn “ddiniwed fel colomennod,” gan ei wneud yn symbol o burdeb.

    Alpha ac Omega

    “Alpha” yw llythyren gyntaf yr wyddor Roeg , ac "omega" yw'r olaf, sy'n awgrymu'r cysyniad "y cyntaf a'r olaf" neu "y dechrau a'r diwedd." Felly, mae'r Alpha ac Omega yn cyfeirio at deitl i'r Hollalluog Dduw.

    Yn llyfrDatguddiad, cyfeiriodd y Duw ato ei hun fel yr Alffa a'r Omega, fel o'i flaen ef nid oedd Duw Hollalluog arall, ac ni bydd ar ei ôl ef, i bob pwrpas yn ei wneud y cyntaf a'r olaf. Defnyddiodd y Cristnogion cynnar y symbol fel monogram Duw yn eu cerfluniau, paentiadau, mosaigau, addurniadau celf, addurniadau eglwys, ac allorau.

    Y dyddiau hyn, defnyddir y symbol mewn eiconograffeg Uniongred, ac mae'n gyffredin mewn traddodiadau Protestannaidd ac Anglicanaidd . Ceir rhai enghreifftiau ym mosaigau a ffresgoau eglwysi hynafol, megis eglwys Sant Marc a chapel Sant Felicitas yn Rhufain.

    Cristogramau

    Symbol yw Christogram oherwydd bod Crist yn cynnwys llythrennau sy'n gorgyffwrdd sy'n ffurfio talfyriad ar gyfer yr enw Iesu Grist . Ydych chi'n gwybod bod gwahanol fathau o Christogramau yn gysylltiedig â thraddodiadau amrywiol Cristnogaeth? Y rhai mwyaf poblogaidd yw Chi-Rho, IHS, ICXC, ac INRI, a ystyrir yn enwau neu deitlau dwyfol mewn llawysgrifau Groegaidd o'r Ysgrythurau Sanctaidd.

    Chi-Rho

    Symbol Cristnogol cynnar arall, monogram Chi-Rho yw dwy lythyren gyntaf “Crist” mewn Groeg. Yn yr wyddor Roeg, mae “Crist” wedi ei ysgrifennu fel ΧΡΙΣΤΟΣ lle mae Chi yn cael ei ysgrifennu fel “X” a Rho fel “P.” Mae'r symbol yn cael ei ffurfio trwy droshaenu'r ddwy lythyren gychwynnol X a P mewn priflythrennau. Mae'n un o'r Christogramau neu'r symbolau hynaf a ffurfiwyd o'r cyfuniado lythrennau o'r enw Iesu Grist .

    Tra bod rhai haneswyr yn credu bod gan y symbol wreiddiau paganaidd a tharddiad cyn-Gristnogol, daeth yn boblogaidd ar ôl iddo gael ei fabwysiadu gan yr Ymerawdwr Rhufeinig Cystennin I fel symbol o'i fyddin, ac a wnaeth Cristnogaeth yn grefydd swyddogol yr Ymerodraeth Rufeinig. Roedd y medaliynau a’r darnau arian a fathwyd yn ystod ei deyrnasiad yn cynnwys y symbol, ac erbyn y flwyddyn 350 OG roedd wedi’i ymgorffori mewn celf Gristnogol.

    Monogram “IHS” neu “IHC”

    Yn deillio o dair llythyren gyntaf yr enw Groeg am Iesu (ΙΗΣ neu iota-eta-sigma), mae'r HIS a IHC weithiau'n cael eu dehongli fel Iesu, Gwaredwr Dynion (Iachawdwr Iesus Hominum yn Lladin). Trawslythrennir y llythyren Roeg sigma (Σ) fel y llythyren Ladin S neu'r llythyren Ladin C. Yn Saesneg, cafodd hefyd yr ystyr I Wedi Dioddef neu Yn Ei Wasanaeth .<3

    Roedd y symbolau hyn yn gyffredin yng Nghristnogaeth Ladin Gorllewin Ewrop yr Oesoedd Canol ac maent yn dal i gael eu defnyddio ar allorau ac ar urddau offeiriadol gan aelodau o urdd y Jeswitiaid ac enwadau Cristnogol eraill.

    ICXC

    Yng Nghristnogaeth Ddwyreiniol, “ICXC” yw’r talfyriad pedair llythyren o’r geiriau Groeg am Iesu Grist (ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ wedi’i ysgrifennu fel “IHCOYC XPICTOC”). Weithiau mae gair Slafaidd NIKA yn cyd-fynd ag ef, sy'n golygu buddugoliaeth neu goncro . Felly, mae “ICXC NIKA” yn golygu Iesu Grist yn Gorchfygu . Y dyddiau hyn, mae'r monogram i'w weld wedi'i arysgrifio ar y symbol ichthus .

    INRI

    Yng Nghristnogaeth Orllewinol ac Eglwysi Uniongred eraill, “INRI” yw yn cael ei ddefnyddio fel acronym o ymadrodd Lladin Iesu o Nasareth, Brenin yr Iddewon . Gan ei fod yn ymddangos yn Testament Newydd y Beibl Cristnogol, mae llawer wedi ymgorffori'r symbol mewn croesau a chroesau. Mae llawer o Eglwysi Uniongred y Dwyrain yn defnyddio’r llythrennau Groegaidd “INBI” yn seiliedig ar y fersiwn Groeg o’r ymadrodd.

    Symbolau’r Drindod Gristnogol

    Mae’r Drindod wedi bod yn athrawiaeth ganolog i lawer. eglwysi Cristnogol ers canrifoedd. Tra bod cysyniadau amrywiol yn bodoli, y gred yw bod un Duw yn dri Pherson: Tad, Mab, ac Ysbryd Glân. Mae’r rhan fwyaf o ysgolheigion a haneswyr yn cytuno mai dyfais o ddiwedd y bedwaredd ganrif yw dogma’r Drindod.

    Yn ôl Gwyddoniadur Catholig Newydd , nid oedd y gred “wedi’i sefydlu’n gadarn” nac wedi’i hymgorffori “i fywyd Cristnogol a’i phroffesiwn o ffydd, cyn diwedd y 4edd ganrif.”

    Hefyd, mae’r Nouveau Dictionnaire Universel yn datgan bod y drindod Platonaidd, sydd i’w chael yn yr holl grefyddau paganaidd hynafol , wedi dylanwadu ar yr eglwysi Cristnogol. Y dyddiau hyn, mae llawer o Gristnogion yn ymgorffori'r gred yn eu ffydd, ac mae llawer o symbolau wedi'u creu fel Modrwyau Borromean , Triquetra, a Thriongl i gynrychioli'r Drindod.Mae hyd yn oed y Shamrock yn cael ei ddefnyddio'n aml fel symbol naturiol o'r Drindod.

    Modrwyau Borromeaidd

    Cysyniad a gymerwyd o fathemateg, y Mae modrwyau borromaidd yn dri chylch cyd-gloi sy'n cynrychioli'r drindod ddwyfol, lle mae Duw yn cynnwys tri pherson sy'n gydraddol. Gellir olrhain cysylltiad yn ôl i Awstin Sant, lle disgrifiodd sut y gallai tair modrwy aur fod yn dair modrwy ond o un sylwedd. Roedd Awstin Sant yn ddiwinydd ac yn athronydd a helpodd i osod sylfaen y gred Gristnogol ganoloesol a modern. -cornel siâp yn cynnwys tair bwa rhyng-gysylltiedig, "triquetra" symbol y Drindod i Gristnogion cynnar. Awgrymir bod y symbol yn seiliedig ar y symbol pysgod Cristnogol neu ichthus . Dywed rhai haneswyr fod gan y Triquetra darddiad Celtaidd, tra bod eraill yn credu y gellir ei olrhain yn ôl tua 500 B.C.C. Y dyddiau hyn, mae'r symbol yn cael ei ddefnyddio'n aml mewn cyd-destun Cristnogol i gynrychioli'r Drindod.

    Triangl

    Mae siapiau geometrig wedi bod yn rhan o symbolaeth grefyddol ers miloedd o flynyddoedd. . Mewn credoau Uniongred Cristnogol, mae'r triongl yn un o gynrychioliadau cynharaf y Drindod, lle mae tair cornel a thair ochr yn symbol o un Duw mewn tri pherson.

    Yr Angor

    Mewn Cristnogaeth Uniongred , mae'r symbol angor yn cynrychioli gobaitha dyfalwch. Daeth yn boblogaidd oherwydd ei debygrwydd agos i'r groes. Yn wir, gwelwyd “croes angor” ar urddwisgoedd archesgob Eglwys Uniongred Rwseg. Darganfuwyd y symbol yn catacombs Rhufain a hen berlau, ac mae rhai Cristnogion yn dal i wisgo gemwaith angor a thatŵs i fynegi eu ffydd. dyna pam mae eglwysi’n defnyddio canhwyllau i symboleiddio Crist fel “Golau’r Byd.” Mewn gwirionedd, daeth cynrychioliadau o olau fel fflamau, lampau a chanhwyllau yn symbolau cyffredin o Gristnogaeth. Mae'r rhan fwyaf o gredinwyr yn ei gysylltu ag arweiniad a chyfeiriad Duw. Mewn rhai enwadau Cristnogol, mae’r haul yn gynrychiolaeth o Iesu fel y “golau” a “Haul y Cyfiawnder.”

    Globus Cruciger

    Y Globus Cruciger yn cynnwys glôb gyda chroes wedi'i gosod arno. Mae'r glôb yn cynrychioli'r byd tra bod y groes yn cynrychioli Cristnogaeth - gyda'i gilydd, mae'r ddelwedd yn symbol o ledaeniad Cristnogaeth i bob rhan o'r byd. Roedd y symbol hwn yn hynod boblogaidd yn ystod y cyfnod Canoloesol, ac fe'i defnyddiwyd mewn regalia brenhinol, mewn eiconograffeg Gristnogol ac yn ystod y croesgadau. Roedd yn dangos mai'r frenhines oedd ysgutor ewyllys Duw ar y ddaear a bod gan yr un a ddaliodd y Globus Cruciger yr hawl ddwyfol i deyrnasu.

    Yn Gryno

    Tra bod y groes yw'r symbol mwyaf cydnabyddedig o Gristnogaeth heddiw,mae symbolau eraill fel ichthus, colomen ddisgynnol, alffa ac omega, ynghyd â Christogramau ac arwyddion y Drindod bob amser wedi chwarae rhan bwysig yn y grefydd Gristnogol, gan uno eu ffydd, eu traddodiadau a'u credoau. Mae'r symbolau hyn yn parhau i fod yn hynod boblogaidd mewn cylchoedd Cristnogol ac fe'u gwelir yn aml mewn gemwaith, gwaith celf, pensaernïaeth a dillad, i enwi ond ychydig.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.