Эхекатль — другі святы дзень у календары ацтэкаў, звязаны з першатворцам, богам Пярнатым змеем Кетцалькаатлем . Гэты дзень таксама асацыяваўся з марнасцю і супярэчлівасцю і лічыўся днём адмовы ад шкодных звычак.

Што такое Эхекатль?

У ацтэкаў быў святы каляндар, які яны выкарыстоўвалі для рэлігійных рытуалаў. Гэты каляндар складаўся з 260 дзён, якія былі падзелены на 20 адзінак, вядомых як trecenas. Адна трэцэна мела ў сабе трынаццаць дзён, і кожны дзень трэцэны меў свой сімвал або «знак дня». Некаторыя шыльды адлюстроўвалі жывёл, міфалагічных істот і бажаствоў, у той час як іншыя паказвалі такія элементы, як вецер і дождж.

Эхекатль, слова на наўатлі вецер (таксама вядомае як Ік у майя), прадстаўлены выявай ацтэкскага бажаства ветру ў масцы качканоса. Першы дзень 2-й трецены свяшчэннага календара ацтэкаў лічыўся добрым днём для збавення ад шкодных звычак. Ацтэкі лічылі, што гэты дзень Эхекатль асацыюецца з марнасцю і непаслядоўнасцю і лічылі яго дрэнным днём для цеснага супрацоўніцтва з іншымі.

Кім быў Эхекатль?

Дзень Эхекатль быў названы ў гонар мезаамерыканскага бога вятроў і паветра. Ён быў вельмі значным бажаством у мезаамерыканскіх культурах і фігураваў у некалькіх важных міфах, уключаючы міфалогію стварэння ацтэкаў. Як бажаство ветру, Эхекатль быў звязаныз усімі бакамі свету, таму што вецер дзьме ва ўсе бакі.

Эхекатль часта малююць у масцы качкадзюба і канічнай капелюшы. На некаторых малюнках куты качканоса маюць іклы, што з'яўляецца вельмі распаўсюджанай рысай багоў дажджу. Ён носіць ракавіну ў якасці пекторалі, і было сказана, што ён можа выкарыстаць гэтую ракавіну, каб свісткам выбрацца з падземнага свету, калі гэта неабходна.

Эхекатль часам разглядаўся як праява Кетцалькаатля, бога птушынага змея. З-за гэтага яго часам называлі Эхекатль-Кетцалькоатль . Менавіта ў такім выглядзе ён фігуруе ў міфе аб стварэнні ацтэкаў, дапамагаючы стварыць чалавецтва.

Існавала некалькі храмаў, прысвечаных Эхекатлю, кожны з якіх меў унікальную форму. Гэта былі піраміды, як і іншыя ацтэкскія храмы, але замест чатырохвугольных платформаў у іх былі круглыя ​​платформы. У выніку атрымалася канструкцыя канічнай формы. Кажуць, што гэтая форма была прызначана для прадстаўлення бажаства як страшнага аспекту ветру, напрыклад, віхуры або тарнада.

Міф пра Эхекатля і Маяуэля

Згодна з міфам, гэта быў Эхекатль, які падарыў чалавецтву расліну магуэй. Расліна магі ( Agave Americana ) — разнавіднасць кактуса, які выкарыстоўваўся для вырабу алкагольнага напою, вядомага як пулке. Згодна з міфам, Эгекатл закахаўся ў маладую прыгожую багіню па іміМаяуэль, і спрабаваў пераканаць яе стаць яго каханай.

Бог і багіня спусціліся на зямлю і абнялі адно аднаго, замаскіраваныя пераплятаючыміся дрэвамі. Аднак апякун Маяуэля, Ціцмітль, выявіў іх і раскалоў дрэва Маяуэля на дзве часткі і скарміў кавалкі Цыцыміме, яе прыхільнікам дэманаў.

Эхекатль быў значна больш магутным бажаством, чым Маяуэль, і ён застаўся цэлым. Аплакваючы смерць Маяуэль, ён сабраў рэшткі яе дрэва, якое пасадзіў у полі. Яны выраслі ў расліну магуэй.

Акрамя расліны магуэй, Эхекатлю таксама прыпісваюць тое, што ён падарыў чалавецтву кукурузу і музыку.

Кіруючае боства дня Эхекатль

Хоць дзень, калі Эхекатль названы ў гонар бога ветру, ім кіруе Кецалькаатль, бог самарэфлексіі і інтэлекту. Кетцалькаатль кіруе не толькі днём Эхекатлем, але ён таксама кіруе другой трэцэнай (ягуарам).

Вядомы таксама як Белы Тэскатліпока, Кетцалькаатль быў першабытным богам стварэння, які, паводле міф, стварыў цяперашні свет пасля таго, як апошні свет (Чацвёрты сын) быў знішчаны. Ён зрабіў гэта, адправіўшыся ў Міктлан, Падземны свет, і выкарыстаў сваю ўласную кроў, каб ажывіць косці.

Часта задаюць пытанні

Кіруючае боства дзень Эхекатль быў Кетцалькоатлем, першапачатковым богам розуму і самарэфлексіі.

Сімвалам дня Эхекатль з'яўляецца выява Эхекатля, ацтэкскага бога ветру і паветра. Ён намаляваны ў канічным капелюшы і качкадзюбе m