Скандынаўскія Валькірыі з'яўляюцца аднымі з самых вядомых істот і сімвалаў, якія захаваліся да нашых дзён са старажытнай нардычнай і германскай міфалогіі. У сучаснай культуры іх звычайна малююць як прыгожых і моцных ваяўніц, якія верхам на лятучых конях. Першапачатковы вобраз гэтых міфічных скандынаўскіх дзяўчат быў менавіта такім, але і многім іншым.

Хто такія скандынаўскія валькірыі?

Хоць многія валькірыі ў скандынаўскіх міфах мелі ўласныя імёны, яны іх звычайна разглядалі і гаварылі пра іх як пра аднастайную групу істот, усе якія маюць агульную мэту.

У большасці саг і эд асобныя Валькірыі часта называюцца. Большасць іх назваў звязана з бітвамі і вайной. Напрыклад:

• Gunnr – W ar
• Skögul – S haker
• Göndul- W and-wielder
• Geirskögul- Spear-Skögul
• Hildr- Бітва
• Þrúðr- Сіла
• Skeggjöld- Axe-age

Разам гэтыя жанчыны-ваяўніцы насілі назву Валькірыі, ці Валькір'я на старажытнаскандынаўскай мове, што азначала c выганяльнікі забітых . Улічваючы іх асноўнае прызначэнне як слуг Одзіна, гэтае імя было больш чым прыдатным.

У розных Валькірый ёсць свае міфы, некаторыя больш вядомыя, чым іншыя. У гэтых гісторыях Валькірыі паказваюць, што яны адчуваюць такія смяротныя пачуцці, як каханне і закаханасць.

Роля Валькірый

У большасці скандынаўскіх міфаў Валькірыі разглядаюцца не толькі як слугіУсебацька бог Одзін але як прамыя пашырэнні яго істоты. Гэтак жа, як крумкачы Хугін і Мунін , якія сімвалізуюць і ўвасабляюць мудрасць Одзіна, Валькірыі ўвасабляюць мэту Одзіна сабраць усіх найвялікшых нардычных і германскіх народаў у Вальгаллу.

• мэта збору загінуўшых салдат

Аднак місія Валькірый - гэта не проста бязмэтнае зборышча воінаў. Акрамя таго, Одзін не даручае гэтаму заданні сваім лятучым дзяўчатам у якасці «ўзнагароды» за загінуўшых герояў. Замест гэтага Усебацька спрабуе сабраць усіх нардычных і германскіх герояў у Вальхале з мэтай атрымаць іх дапамогу падчас Рагнарок .

Одзін робіць гэта, таму што ён ведае прароцтвы, звязаныя з Рагнарокам. Одзін ведае, што багі Асгарда збіраюцца змагацца з гігантамі, джотнарам і іншымі «стварэннямі хаосу» скандынаўскай міфалогіі. Ён таксама ведае, што багам наканавана прайграць гэтую бітву і што ён, сам Одзін, будзе забіты сынам Локі , гіганцкім ваўком Фенрырам .

• Рагнарок – бітва, якой наканавана быць прайгранай багамі

Хоць Одзін ведае, што бітва наканавана быць прайгранай, ён усё роўна спрабуе сабраць іх у Вальгалле, у першую чаргу, у марнай спробе прадухіліць непазбежнае. Скандынаўскія героі паўстануць з Вальгаллы і будуць змагацца ў прайгранай бітве бок аб бок з багамі.

Па сутнасці, Одзін ідзе запрароцтва, спрабуючы яго прадухіліць. Усё гэта сімвалізуе адзін з галоўных матываў скандынаўскай міфалогіі – лёс непазбежны і яго не зменіш. Усё, што вы можаце зрабіць, гэта прытрымлівацца гэтага як мага больш гераічна.

Роля Валькірый ва ўсім гэтым заключаецца ў выкананні волі Одзіна і прытрымліванні ўжо прадказанай гісторыі. Яны робяць гэта, лётаючы над палямі бітваў людзей або стоячы побач з імі, і выбіраючы тых, хто загінуў найбольш гераічна. Як толькі Валькірыя знаходзіць «правільнага» героя, яна сядае іх дух на спіну свайго лятаючага каня і дастаўляе ў Вальгаллу.

• Валькірыі ў пазнейшых міфах

У больш позніх міфах Валькірыі апісваюцца як служачыя шчыта, а не як воіны Одзіна. У сувязі з гэтым яны губляюць частку сваёй улады і статусу, ператвараючыся ў смяротных жанчын, якім дазволена змагацца разам з мужчынамі.

Гістарычна склалася так, што ў скандынаўскай культуры былі адважныя і адважныя жанчыны-ваяўніцы, якія змагаліся гэтак жа жорстка і як бліскуча, як мужчыны. Некаторыя мяркуюць, што Валькірыі былі натхнёныя гэтымі жанчынамі і з цягам часу ператварыліся ў легендарных істот, якіх мы ведаем як Валькірыі.

Валькірыі як апекуны Эйнхер'яр Палеглых герояў

Роля Валькірый не заканчваецца толькі дастаўкай мёртвых душ у Вальгаллу. Пасля таго, як загінулыя героі, званыя einherjar або аднойчы байцы на старажытнаскандынаўскай мове, трапляюць у Вальгаллу, яны могуць выдаткавацьіх час у ім змагаліся і трэніраваліся за Рагнарок.

І калі эйнхер'яр не ваявалі, Валькірыі прыносілі ім медавуху, каб эйнхер'яр маглі піць, баляваць , і атрымліваць асалоду ад іх замагільнага жыцця. Многія скандынаўскія апавяданні і сагі малююць Валькірый у такім «пазітыўным» святле – як дружалюбных духаў, якія дапамагаюць забітым einherjar героям у іх замагільным жыцці.

Высакародныя ваяўніцы ці падступныя монстры?

Аднак у кожнай «пазітыўнай» гісторыі Валькірыі ёсць іншая, якая паказвае значна больш цёмны бок гэтых нябесных ваяроў. Такія вершы, як Darraðarljóð з Сагі пра Ньяла , паказваюць, што Валькірыі не проста выбіралі воінаў, якія гераічна загінулі за Вальгаллу - яны выбіралі, якія воіны павінны былі загінуць у першую чаргу.

У Darraðarljóð распавядаецца пра бітву пры Клонтарфе.

У паэме чалавек па імені Дёрруд ідзе за 12 вершнікамі ў хаціну. Дёрруд глядзіць праз шчыліну ў сцяне хаціны і бачыць дванаццаць Валькірый, якія ткуць на жахлівым станку. Замест асновы і качка на ткацкім станку выкарыстоўваліся чалавечыя вантробы, замест гір – чалавечыя галовы, замест чаўна – меч, а замест катушак – стрэлы.

Працуючы на ​​ткацкім станку, валькірыі спявалі песня пад назвай Darraðarljóð і яе 11 строф апісваюць воінаў, якія павінны былі загінуць у бітве пры Клонтарфе.

Гісторыі і вершы, падобныя гэтай, паказваюць Валькірыі ў ролі, падобнай да ролі Норны , жанчыны, якія ткалі лёс кожнага. У той час як «ткацтва» Валькірый значна меншае, яно таксама значна цямнейшае, бо ўсё, што яны ткуць, - гэта смерць людзей.

Сімволіка Валькірый

У залежнасці ад таго, з якога боку Валькірый міф, на якім вы вырашыце засяродзіцца, яны могуць быць альбо прыгожымі, высакароднымі і гераічнымі дзяўчатамі-ваяўніцамі, альбо цёмнымі прарочыцамі смерці і пагібелі.

Старажытныя паўночныя і германскія народы не ігнаравалі ні адзін з гэтых бакоў ваяўнічых духаў і яны пакланяліся ім у любым выпадку. Яны не шкадавалі Валькірый за тое, што яны сплялі іх смерць, і па-ранейшаму ахвотна імкнуліся да гераічнай смерці ў бітве.

У рэшце рэшт, Валькірыі ідэальна сімвалізуюць паўночныя і германскія погляды на вайну, смерць і лёс - яны непазбежныя, яны змрочныя і жудасныя, і яны таксама слаўныя.

Валькірыі таксама сімвалізуюць сілу і моц жанчыны. Гэтыя істоты мелі прэстыж і ўладу, асабліва над смяротнымі. Іх права выбіраць, каму жыць, а каму памерці на полі бітвы, выклікала страх і жах, асабліва ў воінаў, якія змагаліся ў бітвах.

Важнасць Валькірый у сучаснай культуры

Вобраз воінаў Валькірыі з'яўляецца адным з найбольш часта выкарыстоўваных скандынаўскіх сімвалаў мастакамі, скульптарамі і пісьменнікамі з усяго свету. Звычайна малююць на белых лятучых конях - часам крылатых, як Пегас , часам не - гэтыянябесныя воіны часта мелі цяжкія баявыя даспехі, мячы і шчыты, доўгія распушчаныя светлыя валасы і прыгожыя, жаноцкія, а таксама фізічна моцныя рысы твару.

У постхрысціянскую эпоху Валькірыі часта маляваліся як хрысціянскія анёлы – з крыламі на спіне і суконнымі мантыямі і сандалямі.

Валькірыі таксама з'яўляюцца ў розных вобразах у літаратуры і кіно. Яны з'яўляюцца часткай знакамітай карціны Рыхарда Вагнера Паездка Валькірый , а персанаж па імені Валькірыя таксама быў часткай серыі фільмаў MCU пра варыянт скандынаўскага бога Тора.

Звярніце ўвагу, што фільм Валькірыя з Томам Крузам у галоўнай ролі не быў пра скандынаўскіх міфічных істот, а замест гэтага пра няўдалую змову з мэтай забіць Гітлера падчас Другой сусветнай вайны. Сюжэт быў названы ў гонар скандынаўскіх істот.

Факты пра Валькірыі

Валькірыі былі групай жанчын, якія служылі памочнікамі Одзіна.

Валькірыя ездзіла на крылатых конях.

Валькірыям было даручана сабраць «годных» забітых воінаў і даставіць іх у Вальгаллу, дзе яны застануцца да Рагнарока.

Не, Валькірыі не былі бажаствамі, а дзяўчатамі.

Існуе сцвярджэнне, штолегендарныя Валькірыі былі натхнёныя гістарычнымі жанчынамі-шчытавіцамі, якія ваявалі разам са сваімі калегамі-мужчынамі ў вайне.

Часта лічыцца, што Брынхільд самая вядомая Валькірыя.

Валькірыя валодала сілай, хуткасцю і спрытам. Яны таксама былі менш схільныя да траўмаў і хвароб і мелі высокую пераноснасць болю.

Валькірыя - гэта сімвал жаночай сілы і прэстыжу, а таксама скандынаўскага погляду на жыццё, смерць і лёс як на непазбежнасць і перадвызначанасць.