Ko je Bafomet i šta on predstavlja?

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

Bafomet – svi smo barem jednom u životu čuli ovo strašno ime, pa se može činiti da nema potrebe za uvodom. Iako je ovo misteriozno biće ozloglašeno, njegova definicija je vrlo neuhvatljiva i njegov zastrašujući prikaz se može vidjeti u mnogim kulturama ─ od knjiga i pjesama do slika i filmova.

Kada čujemo riječ Bafomet, većina nas će je povezati sa Sotonom. To je zbog javnog mnijenja, jer će laik nesumnjivo izjednačiti Bafometa sa Sotonom. Uostalom, jezive živopisne slike koje prikazuju Bafometa u popularnoj kulturi su nepogrešivo demonske. Međutim, sa konvencionalne tačke gledišta, i Sotona i Bafomet su samo nadimci za đavola.

Uvriježeno mišljenje često je u suprotnosti s mišljenjem stručnjaka. Javno mnjenje je samo delimično tačno ─ Bafomet ima demonska svojstva. S druge strane, većina okultnih praktičara se ne bi složila. Za njih je Bafomet svjetlosno biće koje predstavlja jednakost, društveni poredak, uniju suprotnosti, pa čak i utopiju.

U ovom ćemo članku proći dublje u misteriju Bafometa ─ od kojeg se mnogi plaše i kojeg se nekolicina obožava. Neki izvori čak tvrde da je ovaj entitet razlog tragične propasti vitezova templara.

Pogledajmo pobliže.

Odakle dolazi ime Baphomet?

Bafomet je oduvijek bio polarizatorcifra, tako da ne čudi da ne postoji pravi konsenzus o porijeklu imena ovog entiteta, a čak su i stručnjaci podijeljeni oko ove teme.

Ipak, mi ćemo navesti najistaknutije teorije iza toga.

1. Korupcija riječi “Muhammad”

Riječ Bafomet se prvi put spominje u julu 1098. godine, tokom opsade Antiohije. Naime, krstaš Anselm od Ribemonta, veliki heroj opsade, napisao je pismo u kojem je opisao događaje opsade. U njemu spominje da su stanovnici Antiohije vapili Bafometu za pomoć, dok su se krstaši molili Bogu prije nego što su zauzeli grad.

Iako je grad Antiohija u to vrijeme imao kršćansku većinu, držalo ga je Seldžučko carstvo koje se većinom sastojalo od muslimana. To je ono što je navelo mnoge stručnjake da vjeruju da je Bafomet samo francuska pogrešna interpretacija riječi Muhammad.

Pošto je Mahomet francuska transliteracija Muhameda, ova teorija čini imaju neki razlog iza toga. Međutim, muslimani se mole Allahu direktno, umjesto posrednicima kao što su sveci i proroci. Kako muslimani ne bi vapili Muhamedu za pomoć, ova teorija nema mnogo osnova, iako zvuči uvjerljivo.

Najveći argument za ovu teoriju je da su srednjovjekovni trubaduri nastavili da izjednačavaju Bafometa sa Muhamedom u svojim pjesmama. Pošto ne možemo znati da li je ovo greška,misterija i dalje ostaje nerazjašnjena.

2. Idol vitezova templara

Sljedeće važno spominjanje Bafometa dolazi od nikog drugog nego od Inkvizicije . Godine 1307. francuski kralj Filip IV zarobio je gotovo sve članove vitezova templara ─ najstrašnijeg i najorganiziranijeg reda križara.

Kralj Filip je iznio cijeli red na suđenje pod optužbom za jeres. Optužio je templare da obožavaju idolsku figuru po imenu Bafomet. Budući da je ova tema previše složena, bavit ćemo se njome u posebnom poglavlju ovog članka.

3. Sofija

„Teorija Sofije“ je intrigantna kao i ona o templarima. Neki od vodećih stručnjaka u ovoj oblasti došli su do naizgled nečuvenog, ali genijalnog objašnjenja za porijeklo riječi Baphomet.

Prema ovim učenjacima, Bafomet je riječ nastala upotrebom Atbash. Atbash je hebrejska šifra koja se koristi za kodiranje riječi zamjenom slova hebrejskog alfabeta jedno drugim.

Ako primijenimo Atbash sistem šifriranja na riječ Baphomet, dobićemo riječ Sophia ─ što znači mudrost na starogrčkom.

Međutim, mudrost nije jedino značenje riječi Sofija ─ ona je također jedna od centralnih figura gnosticizma. Gnosticizam je ranohrišćanska sekta koja je tvrdila da je starozavjetni Bog zapravo đavo, dok je zmija iz Rajskog vrtabio pravi Bog.

I gnostici i vitezovi templari bili su optuženi za obožavanje đavola. Dakle, da li je moguće da je Bafomet vitezova templara zapravo gnostička Sofija? Nešto za razmišljanje.

Bafomet i vitezovi templari

Kao što smo ranije spomenuli, vitezovi templari bili su najmoćniji i najslavniji red koji je djelovao u križarskim ratovima. Iako su se zakleli u siromaštvo, za njih se takođe kaže da su prvi bankari na svetu.

Osim svoje vojne moći i unosnih finansijskih poduhvata, stekli su i reputaciju po zapljenju nekih od najvažnijih svetih relikvija tokom krstaških ratova.

Imajući svu ovu moć, nije ni čudo što su stekli neprijatelje među ostalim kršćanima . To je ono što je mnoge navelo da nagađaju da su optužbe za obožavanje Bafometa samo izgovor za oduzimanje bogatstva i utjecaja templarima.

Međutim, s obzirom na obim ovog događaja, mnogi naučnici se slažu da u navodima mora postojati određeni stepen istine. Prema inkviziciji, templari obožavaju idola Bafometa u mnogim oblicima. Neki od njih prikazuju starca sa dugom bradom, čoveka sa tri lica, pa čak i drveno lice pričvršćeno za telo mrtve mačke!

Prema navodima, templari su morali da se odreknu Hrista, pljunu na krst i ljube noge Bafometovog idola. Sa ove tačke gledišta,izbjegavanje tradicionalnog kršćanstva je ono što povezuje templarski red sa gore spomenutim gnosticima.

Kontinuitet između gnostika i templara inspirira pisce beletristike i nefikcijske proze sve do danas jer se oni smatraju korijenima “sotonskog” aspekta Bafometa.

Eliphas Levi i njegovi prikazi Bafometa

Prikaz Bafometa Éliphasa Lévija. PD.

Pošto smo se bavili teorijama koje izjednačavaju Bafometa sa đavolom, vrijeme je da se igramo đavoljeg advokata. Ko bi bio bolji saveznik u ovome od Elifasa Levija? Uostalom, on je jedan od najistaknutijih okultista svih vremena. Eliphas Lévi je bio taj koji je nacrtao najikoničniji prikaz Bafometa – prikazan gore.

Analizirat ćemo njegov poznati crtež kako bismo bolje razumjeli ono što Bafomet predstavlja u svijetu okultnog.

1. Kozja glava

Bafometova kozja glava predstavlja starogrčkog boga Pana . Pan je bog prirode, seksualnosti i plodnosti. On je zaslužan za darivanje bogatstva i cvjetanje drveća i biljaka. Zgodno, prema nekim srednjovjekovnim izvještajima, templari su te kvalitete povezivali s Bafometom sa zastrašujućim izrazom kozje glave koja predstavlja grešnikov užas i bestijalnost.

2. Pentagram

pentagram označava imperativ duše koja vlada tijelom, a ne obrnuto. Suprotno uvriježenom mišljenju,ova doktrina je u skladu sa većinom tradicionalnih religijskih pogleda.

Obično, postoji tačka na vrhu pentagrama koja se koristi da označi pobjedu duha nad materijalom.

3. Ruke

Jedna ruka okrenuta prema gore, a druga prema dolje odnosi se na hermetički princip “Kako gore, tako i dolje”. Ovaj princip tvrdi da naš unutrašnji svijet (mikrokosmos) odražava vanjski svijet (makrokosmos) i obrnuto. Drugim riječima, on predstavlja savršenu ravnotežu u prirodi.

4. Baklja, štap i polumjesec

Baklja označava plamen inteligencije koji svijetu donosi svjetlo univerzalne ravnoteže. Štap, koji stoji na mjestu genitalija, simbolizira vječni život koji prevladava nad prolaznim materijalnim svijetom.

Srpovi mjeseca predstavljaju čvorove na kabalističkom drvetu života. Bijeli mjesec se zove Chesed, što na hebrejskom znači ljubaznost, a crni mjesec označava Geburah, što znači snaga .

5. Grudi

Grudi simboliziraju ljudskost, plodnost i androginu prirodu Bafometa. Ruke, jedna je ženska, a druga muška, također ukazuju na njegovu androginost. Imajte na umu da ženska ruka ukazuje na bijeli mjesec (ljubaznost), dok nas muška upućuje na crni mjesec (snaga).

Budući da Bafomet ima kvalitete oba pola, on predstavlja zajednicusuprotnosti.

Završetak – Bafomet u savremenoj kulturi

Imidž Bafometa imao je značajan utjecaj na zapadnu kulturu. Ovaj entitet je ključan u zapletima poznatih knjiga (Da Vinčijev kod), igranja uloga (Tamnice i zmajevi) i video igrica (Devil May Cry), da spomenemo samo neke.

Bafomet je službeni simbol dvaju vjerskih pokreta ─ Crkve Sotone i Sotonskog hrama. Potonji je čak podigao Bafometovu statuu visoku 8,5 stopa, što je izazvalo bijes javnosti širom svijeta.

Za neke, ovaj entitet personificira zlo. Za druge, to je simbol univerzalne ravnoteže i mudrosti. Čak i ako je to samo plod mašte, ne možete poreći da ima određeni utjecaj u stvarnom svijetu.

Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.