Arfau Chwedlonol Mytholeg Roegaidd

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Mytholeg Groeg yw cartref llawer o arfau gwych a hudolus a ddefnyddir gan arwyr, demi-dduwiau, duwiau a Titaniaid Groeg. Eto i gyd, am ryw reswm, nid yw mythau Groegaidd fel arfer yn cael eu cysylltu ag arfau eu harwyr cymaint â'r mythau Norsaidd, dyweder.

    Efallai mai un rheswm am hynny yw, tra bod yr hen Roegiaid yn ddiwylliant tebyg i ryfel. , nid ydynt yn cael eu cofio felly mewn gwirionedd yn y dyddiau modern. Ffactor arall efallai yw nad oes gan lawer o arfau'r duwiau a'r arwyr Groegaidd enwau mewn gwirionedd - dim ond eu hadnabod fel Trident Poseidon , bwa Apollo , a yn y blaen.

    Ni ddylai hyn i gyd dynnu sylw oddi ar y nifer fawr o arfau chwedloniaeth Roegaidd nac oddi ar eu gallu aruthrol a'u galluoedd gwych. Mewn gwirionedd, nid yn unig y mae eitemau mytholegol Groegaidd ac arfau wedi ysbrydoli'r rhan fwyaf o wrthrychau hudolus mewn ffantasi modern ond hefyd llawer o grefyddau hynafol eraill ledled y byd hefyd.

    Y 10 Arf Mytholeg Roegaidd Mwyaf Enwog ac Unigryw

    Byddai rhestr lawn gynhwysfawr o'r holl arfau, arfwisgoedd ac eitemau hudolus ym mytholeg Roeg yn cynnwys cannoedd o eitemau a byddent yn eu hanfod yn troi'n llyfr cyfan. Yn yr erthygl hon, fodd bynnag, byddwn yn rhestru'r arfau mwyaf pwerus, cofiadwy, ac enwog ym mhob un o fytholeg Groeg.

    Thunderbolt Zeus

    Ie, arf go iawn oedd Zeus's Thunderbolt ac nid mellt a tharanau yn unig y gallai ei gynhyrchu allan o'i ddwylo. Mae'rRhoddwyd Thunderbolt i Zeus gan y Cyclopes ar ôl iddo eu rhyddhau a lladd ei dad ei hun – a charcharor y Cyclopes – Cronus .

    Heb os, Thunderbolt Zeus oedd y arf ac eitem mwyaf pwerus ym mytholeg Groeg i gyd. Gallai Zeus saethu taranfolltau na ellir eu hatal ag ef a allai ddinistrio a lladd popeth yn eu llwybr.

    Defnyddiodd Zeus ei Thunderbolt i gynnal rheol ddi-her dros y pantheon Groegaidd a gweddill y byd ac – yn ôl mythau Groeg – yn rheoli Olympus ag ef hyd heddiw. Yn wir, cyflawnodd Zeus un o'i orchestion mwyaf gyda chymorth ei Thunderbolt trwy ladd y sarff anferth Typhon a anfonwyd i ladd Zeus gan Gaia i ddial am lofruddiaeth Cronus.

    Typhon oedd yr hyn oedd yn cyfateb yng Ngwlad Groeg i y Byd Llychlynnaidd Serff Jörmungandr y bu'n rhaid i'r taranau Norsaidd duw Thor frwydro yn ystod Ragnarok . Ac er i Thor lwyddo i ladd Jörmungandr ond hefyd farw yn yr ymladd, roedd Thunderbolt Zeus yn fwy na digon iddo ladd Typhon bron yn ddiymdrech.

    Trident Poseidon

    Trident Poseidon yw'r ail arf mwyaf poblogaidd ym mytholeg Roeg sy'n addas o ystyried mai brawd Zeus a duw'r môr yw'r ail dduwdod mwyaf pwerus yn y pantheon Groeg.

    Cafodd y waywffon driphlyg hudolus ei modelu ar ôl tridentau pysgota safonol yr oedd pysgotwyr yr hen Roeg yn eu defnyddio i waywffon pysgod.Fodd bynnag, nid arf pysgota cyffredin oedd Trident Poseidon. Fe'i crëwyd gan y gof duw Hephaestus gyda chymorth y Cyclopes ac roedd yn arf hyfryd a pherffaith finiog na fyddai Poseidon i'w weld yn aml hebddo.

    Drwy slamio'r Trident i lawr roedd Poseidon yn gallu i gynhyrchu tonnau tswnami enfawr a allai suddo armadas mawr o longau neu orlifo ynysoedd cyfan. Gallai'r arf hefyd achosi daeargrynfeydd neu dyllu unrhyw darian neu arfwisg.

    Nid Cynigydd Hades (neu Trident)

    Bident Hades na Phicfforch Hades yw mor boblogaidd â Trident Poseidon ond mae wedi cyfieithu i grefyddau hynafol eraill mewn ffordd debyg. Mae llawer o dduwiau'r Isfyd, diafoliaid, neu gythreuliaid mewn diwylliannau eraill hefyd yn cario cynigwyr neu dridentiaid o gwmpas i arteithio'r eneidiau coll yn eu gofal ac efallai mai Hades yw prif ffynhonnell y ddelwedd honno.

    Yr arwydd mwyaf bod Cynigydd Hades a yw'r “Devil's pitchfork” gwreiddiol yn dod o Hercules Furens (“Hercules Enraged”) gan Seneca. Yno, mae Seneca yn ei ddisgrifio fel un sy'n defnyddio cynigydd neu drident o'r enw Dis yn y Rhufeiniaid neu Plouton mewn Groeg. Defnyddiodd duw yr Isfyd yr arf i yrru Hercules allan o'r Isfyd yn llwyddiannus.

    Mae Seneca hefyd yn cyfeirio at Pitchfork Hades fel y Infernal Jove neu'r Dire Jove. Dywedir bod yr arf yn “rhoi argoelion enbyd neu wael.”

    Yr Aegis

    Arf pwerus arallWedi'i saernïo gan Hephaestus, mae'r Aegis yn dechnegol yn darian ond fe'i defnyddir hefyd fel arf. Yn ôl mythau Groegaidd, mae'r Aegis wedi'i gwneud allan o bres caboledig a chyfeirir ati hefyd fel drych neu pres .

    Mae'r Aegis wedi cael ei defnyddio gan nifer o wahanol dduwiau ym mytholeg Groeg, a'r rhai enwocaf oedd Zeus ei hun, ei ferch a dduwies rhyfel Athena , yn ogystal â'r arwr Perseus .

    Defnydd Perseus o'r Aegis yn arbennig o chwedlonol gan iddo ei ddefnyddio yn ei frwydr â Medusa . Ar ôl i Perseus ladd a dienyddio Medusa, cafodd ei phen ei ffugio ar yr Aegis i'w wneud hyd yn oed yn fwy pwerus.

    Pen Medusa

    Mae myth Medusa yn adnabyddus hyd yn oed os yw'n aml camddehongli. Beth bynnag, roedd pen Medusa a'i gwallt wedi'i wneud o nadroedd yn cael eu defnyddio fel “arf” nid yn unig gan Medusa ei hun ond hyd yn oed ar ôl ei marwolaeth.

    Melltithiwyd Medusa i droi pawb a gyfarfu â hi yn garreg a'i phen cadwodd y felltith honno hyd yn oed ar ôl i Perseus ddienyddio Medusa. Ar ôl ei fuddugoliaeth, rhoddodd Perseus ben Aegis a Medusa i Athena a ffugiodd y dduwies rhyfel y ddwy eitem at ei gilydd, gan eu troi'n arf hyd yn oed yn fwy arswydus.

    Caduceus Hermes

    Hermes yn enwog fel negesydd y duwiau Groegaidd – teitl mawreddog a roddwyd iddo gan Zeus i ddofi natur ddireidus Hermes.

    Ynghyd â’r teitl hwnnw, fodd bynnag, rhoddodd Zeus hefydHermes y Caduceus – ffon fer ond hudolus sydd wedi’i siapio fel dwy sarff wedi’u cydblethu â dwy adain fach ar y brig. Roedd y nadroedd i fod i gynrychioli addasrwydd Hermes a’r adenydd – ei gyflymder fel negesydd.

    Doedd y Caduceus ddim yn gallu creu daeargrynfeydd na thanio taranfolltau, ond roedd yn arf eithaf unigryw, serch hynny. Roedd ganddo'r gallu i orfodi pobl i gysgu neu hyd yn oed i mewn i goma yn ogystal â'u deffro os oedd angen. Mewn rhai mythau, roedd y Caduceus hefyd yn cael ei gario gan Iris, negesydd personol Hera.

    Apollo’s Bow

    Apollo yn lladd Python. Parth Cyhoeddus

    Mae bwa Apollo yn un o'r arfau hynny nad oedd ganddynt enw mewn gwirionedd ond a oedd, serch hynny, yn eiconig iawn. Mae Apollo yn dduw llawer o bethau - iachâd, afiechydon, proffwydoliaeth, gwirionedd, dawns a cherddoriaeth, ond hefyd saethyddiaeth. O'r herwydd, roedd bron bob amser yn cael ei ddarlunio yn cario bwa aur a llond saethau arian.

    Un o'r campau mwyaf y llwyddodd Apollo i'w chyflawni gyda'i fwa aur oedd lladd y ddraig sarff Python, nyrs yn y sarff enfawr Typhon a laddodd Zeus gyda'i Thunderbolt. Mae'n werth nodi, er y gallai hyn edrych yn llai o gamp na Zeus, dywedir mai dim ond plentyn oedd Apollo o hyd pan saethodd a lladdodd Python.

    Scythe Cronus

    Cronus gyda'i bladur fel y'i peintiwyd gan Giovanni Francesco Romanelli. Parth Cyhoeddus.

    Tad iRoedd Zeus a'r holl dduwiau Olympaidd, Titan amser Cronus ei hun yn fab i'r Gaia ac Wranws ​​neu'r Ddaear a'r Awyr. Oherwydd bod Wranws ​​wedi carcharu plant eraill Gaia, y Cyclopes a'r Hecatonchires yn Tartarus, rhoddodd Gaia bladur pwerus i Cronus i ysbaddu Wranws ​​ag ef a'i ddiorseddu.

    Gwnaeth Cronus hynny'n rhwydd ac yn fuan disodlodd Wranws ​​fel rheolwr pawb. duwiau Groeg. Ni ryddhaodd Cronus blant eraill Gaia, fodd bynnag, rhywbeth y gwnaeth hi ei felltithio i un diwrnod gael ei ddiorseddu gan un o'i blant ei hun. Yn y pen draw, y plentyn hwnnw oedd Zeus, Brenin presennol y duwiau Groegaidd, a orchfygodd Cronus a'i daflu i Tartarus.

    Yn eironig, melltithiodd Gaia Zeus am ladd Cronus ac anfonodd Typhon i ddial ar Titan amser, ond Methodd Typhon. O ran bladur Cronus, mae naill ai yn Tartarus ynghyd â'i berchennog neu ar goll yn rhywle ar y Ddaear.

    Bwa Eros

    Duw Groegaidd cariad a rhyw oedd Eros, ac un cynharach yn cyfateb i'r duw Rhufeinig Cupid. Mae rhai mythau yn ei ddisgrifio fel mab duwies cariad Aphrodite a duw rhyfel Ares tra bod mythau eraill yn honni bod Eros yn dduw hynafol cyntefig.

    Beth bynnag yw'r achos, meddiant enwocaf Eros oedd ei fwa – arf a ddefnyddiodd i “wneud cariad, nid rhyfel.” Dywedwyd weithiau bod y bwa yn cynhyrchu ei saethau ei hun neu'n saethu un saeth a oedd wedyn yn dychwelyd i Eros.

    Y naill ffordd neu'r llall, un cyffredincamsyniad yw bod saethau Eros wedi’u defnyddio yn unig i wneud i bobl garu rhywun. Gallent wneud hynny, wrth gwrs, ond gallent hefyd orfodi pobl i gasáu’r person cyntaf a welsant ar ôl cael ei saethu hefyd.

    Hercules’s Bow

    Hercules the Archer. Parth cyhoeddus.

    Cafodd y trydydd bwa a'r olaf ar y rhestr hon ei gario gan y demi-dduw Heracles. Wrth i'r arwr Groegaidd gael ei ddawn â nerth goruwchddynol, cafodd ei fwa ei ddirwyn i ben mor rymus fel mai ychydig iawn o rai eraill oedd yn ddigon cryf i danio saethau ag ef.

    Ac os nad oedd yn ddigon bod bwa Heracles mor bwerus â yn ballista, roedd y saethau a daniwyd ag ef hefyd yn cael eu tipio yng ngwenwyn yr Hydra - y ddraig aml-bennaeth Heracles wedi lladd fel un o'i 12 llafur.

    Defnyddiodd Heracles ei fwa i ladd yr adar oedd yn bwyta dyn Stymphalian a oedd yn yn dychryn gogledd Arcadia. Ar ôl marwolaeth Hercules yn y pen draw, rhoddwyd y bwa i ffrind Hercules, Philoctetes (neu Poeas mewn rhai mythau) a gyhuddwyd hefyd o gynnau coelcerth angladd Hercules. Defnyddiwyd y bwa a'r saethau yn ddiweddarach yn Rhyfel Caerdroea i helpu'r Groegiaid i orchfygu Troy.

    Amlapio

    Dyma rai o'r arfau mwyaf poblogaidd a ddefnyddir gan gymeriadau mytholeg Roegaidd. I ddysgu am yr arfau mwyaf badass ym mytholeg Norseg edrychwch ar ein herthygl yma, ac am gleddyfau mwyaf ysbrydoledig mytholeg Japan, darllenwch ein rhestr yma.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.