Armas lendarias da mitoloxía grega

  • Comparte Isto
Stephen Reese
A

    A mitoloxía grega é o fogar de moitas armas fantásticas e máxicas utilizadas polos heroes, semideuses, deuses e titáns gregos. Porén, por algunha razón, os mitos gregos non adoitan estar asociados coas armas dos seus heroes tanto como din os mitos nórdicos.

    Unha razón para iso podería ser que, mentres os antigos gregos eran unha cultura de guerra. , realmente non se lembran como tales nos tempos modernos. Outro factor pode ser que moitas das armas dos deuses e heroes gregos non teñen realmente nome; só se coñecen como tridente de Poseidón , arco de Apolo e así sucesivamente.

    Todo isto non debería distraer a atención da gran cantidade de armas da mitoloxía grega nin do seu poderoso poder e habilidades fantásticas. De feito, os elementos e as armas mitolóxicas gregas non só inspiraron a maioría dos obxectos máxicos da fantasía moderna, senón tamén moitas outras relixións antigas de todo o mundo.

    As 10 armas máis famosas e únicas da mitoloxía grega

    Unha lista completa de todas as armas, armaduras e elementos máxicos da mitoloxía grega incluiría centos de elementos e converteríase esencialmente nun libro enteiro. Neste artigo, con todo, enumeraremos as armas máis poderosas, memorables e famosas de toda a mitoloxía grega.

    O raio de Zeus

    Si, o raio de Zeus era unha arma real. e non só lóstregos e tronos que podía xerar das súas mans. OThunderbolt foi entregado a Zeus polos Cyclopes despois de que os liberara e matase ao seu propio pai, e ao carcereiro dos Cíclopes, Cronus .

    O Thunderbolt de Zeus foi sen dúbida o arma e elemento máis poderoso de toda a mitoloxía grega. Zeus podía disparar con el raios imparables que podían destruír e matar todo o que se atopaba ao seu paso.

    Zeus utilizou o seu Thunderbolt para manter un dominio indiscutible sobre o panteón grego e o resto do mundo e, segundo os mitos gregos, goberna o Olimpo con el ata hoxe. De feito, Zeus logrou unha das súas maiores fazañas coa axuda do seu Thunderbolt ao matar á serpe xigante Tifón que foi enviada para matar a Zeus por Gaia como vinganza polo asasinato de Cronos.

    Typhon era o equivalente grego de o Serpe Jörmungandr do mundo nórdico que o deus do trono nórdico Thor tivo que loitar durante o Ragnarok . E aínda que Thor conseguiu matar a Jörmungandr pero tamén morreu na loita, o Thunderbolt de Zeus foi máis que suficiente para que matase a Typhon case sen esforzo.

    Tridente de Poseidón

    Tridente de Poseidón. é a segunda arma máis popular da mitoloxía grega que é apropiada dado que o irmán de Zeus e deus do mar é a segunda deidade máis poderosa do panteón grego.

    A lanza máxica de tres puntas foi modelada despois de que tridentes de pesca estándar que os pescadores gregos antigos usaban para pescar.Non obstante, o tridente de Poseidón non era unha ferramenta de pesca común. Foi creado polo ferreiro deus Hefesto coa axuda dos cíclopes e era unha arma fermosa e perfectamente afiada sen que Poseidón raramente se vería.

    Ao botar o tridente abaixo Poseidón puido para xerar ondas de tsunami xigantes que poderían afundir grandes armadas de barcos ou inundar illas enteiras. A arma tamén pode causar terremotos ou perforar calquera escudo ou armadura.

    O Biden (ou Tridente) de Hades

    O Biden de Hades ou o Forco de Hades non é tan popular como o tridente de Poseidón pero traduciuse a outras relixións antigas dun xeito similar. Moitos dos deuses, diaños ou demos do inframundo doutras culturas tamén levan bidentes ou tridentes para torturar as almas perdidas ao seu coidado e Hades pode ser a fonte principal desa imaxe.

    O maior indicio de que o Biden de Hades. é o orixinal "Devil's Pitchfork" procede de Hercules Furens ("Hércules enfurecido") de Séneca. Alí, Séneca descríbeo usando un bidente ou un tridente chamado Dis en romano ou Plouton en grego. O deus do Inframundo usou a arma para expulsar con éxito a Hércules do Inframundo.

    Séneca tamén se refire ao Forco de Hades como o Xupieiro Infernal ou o Xupirio Infernal . Dise que a arma "faga terribles ou malos presaxios".

    O Aegis

    Outra arma poderosaelaborado por Hefesto, o Aegis é tecnicamente un escudo pero tamén se usa como arma. Segundo os mitos gregos, o Aegis está feito de latón pulido e tamén se denomina espello ou latón .

    O Aegis foi usado por varios deuses diferentes da mitoloxía grega, sendo os máis famosos o propio Zeus, a súa filla e deusa da guerra Atenea , así como o heroe Perseo .

    Uso de Perseo. of the Aegis é especialmente lendario xa que o usou na súa loita con Medusa . Despois de que Perseo matase e decapitara a Medusa, a súa cabeza foi forxada no Aegis para facelo aínda máis poderoso.

    Cabeza de Medusa

    O mito de Medusa é ben coñecido aínda que a miúdo é frecuente. mal interpretado. Independentemente, a cabeza de Medusa e o seu cabelo feito de serpes foron usados ​​como "arma" non só pola propia Medusa senón mesmo despois da súa morte. mantivo esa maldición mesmo despois de que Perseo decapitara a Medusa. Despois da súa vitoria, Perseo deu a Égida e a cabeza de Medusa a Atenea e a deusa da guerra forxou os dous elementos xuntos, converténdoos nunha arma aínda máis formidable.

    O caduceo de Hermes

    Hermes. é famoso como o mensaxeiro dos deuses gregos, un prestixioso título que lle deu Zeus para domar a natureza traviesa de Hermes.

    Xunto con ese título, Zeus tamén deuHermes o Caduceo: un bastón curto pero máxico que ten forma de dúas serpes entretecidas con dúas pequenas ás na parte superior. As serpes estaban destinadas a representar a capacidade de adaptación de Hermes e as ás, a súa velocidade como mensaxeiro.

    O Caduceo non era capaz de crear terremotos nin disparar raios, pero era un arma única, non obstante. Tiña a capacidade de obrigar á xente a durmir ou mesmo a entrar en coma, así como espertalas se fose necesario. Nalgúns mitos, o Caduceo tamén o levaba Iris, a mensaxeira persoal de Hera.

    O arco de Apolo

    Apolo mata a Pitón. Dominio Público

    O arco de Apolo é unha desas armas que realmente non tiñan nome pero que, con todo, era moi emblemática. Apolo é un deus de moitas cousas: a cura, as enfermidades, a profecía, a verdade, a danza e a música, pero tamén o tiro con arco. Como tal, case sempre foi representado portando un arco de ouro e un carcaj de frechas de prata.

    Unha das maiores fazañas que Apolo foi capaz de lograr co seu arco de ouro foi matar ao dragón serpe Pitón, a enfermeira de a serpe xigante Tifón que Zeus matou co seu Rayo. Paga a pena notar que, aínda que isto pode parecer unha fazaña menor que a de Zeus, dise que Apolo aínda era só un neno cando disparou e matou a Python.

    Guadaña de Crono

    Cronus coa súa gadaña pintada por Giovanni Francesco Romanelli. Dominio público.

    Un pai paraZeus e todos os deuses olímpicos, o Titán do tempo Cronos era el mesmo fillo de Gaia e Urano ou da Terra e do Ceo. Debido a que Urano encarcerara aos outros fillos de Gaia, os Cíclopes e Hecatoncheires no Tártaro, Gaia deulle a Cronos unha poderosa gadaña para castralo e depoñelo.

    Crono fíxoo con facilidade e pronto substituíu a Urano como gobernante de todos. deuses gregos. Con todo, Cronos non liberou aos outros fillos de Gaia, algo polo que ela maldiciuno para que algún día fose deposto por un dos seus propios fillos. Ese neno acabou sendo Zeus, o actual Rei dos deuses gregos, quen derrotou a Cronos e arroxouno ao Tártaro.

    Ironicamente, Gaia maldixo a Zeus por matar a Cronos e enviou a Tifón para vingar ao Titán do tempo, pero Typhon fallou. En canto á gadaña de Cronos, ou está no Tártaro xunto co seu propietario ou está perdida nalgún lugar da Terra.

    O arco de Eros

    Eros era o deus grego do amor e do sexo, e un anterior. equivalente ao deus romano Cupido. Algúns mitos descríbeno como o fillo da deusa do amor Afrodita e o deus da guerra Ares , mentres que outros mitos afirman que Eros era un antigo deus primordial.

    Calquera que fose. caso, a posesión máis famosa de Eros era o seu arco, un arma que usaba para "facer o amor, non a guerra". Ás veces dicíase que o arco xeraba as súas propias frechas ou disparaba unha soa frecha que despois volvía a Eros.

    De calquera xeito, un comúnA idea errónea é que as frechas de Eros se usaron para facer que a xente quere a alguén. Poderían facelo, por suposto, pero tamén poderían obrigar á xente a odiar á primeira persoa que viron despois de recibir un disparo.

    Arco de Heracles

    Hércules o Arqueiro. Dominio público.

    O terceiro e último arco desta lista foi realizado polo semideus Heracles. Como o heroe grego estaba dotado dunha forza sobrehumana, o seu arco foi enrolado tan poderosamente que moi poucos outros eran o suficientemente fortes como para disparar frechas con el.

    E se fose pouco que o arco de Heracles fose tan poderoso como un balista, as frechas disparadas con ela tamén se derramaron no veleno da Hidra: o dragón de varias cabezas que Heracles matara como un dos seus 12 traballos.

    Heracles usou o seu arco para matar as aves devoradoras de homes de Estinfa que estaban aterrorizando o norte de Arcadia. Despois da morte de Hércules, o arco foi entregado ao amigo de Hércules Filoctetes (ou Poeas nalgúns mitos) que tamén foi encargado de encender a pira funeraria de Heracles. O arco e as frechas foron empregados máis tarde na guerra de Troia para axudar aos gregos a conquistar Troia.

    Conclusión

    Estas son algunhas das armas máis populares empregadas polos personaxes da mitoloxía grega. Para coñecer as armas máis rudas da mitoloxía nórdica, consulta o noso artigo aquí e, para coñecer as espadas máis inspiradoras da mitoloxía xaponesa, le a nosa lista aquí.

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.