Symbol A – Ystyr ac Arwyddocâd

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Gall symbolau olygu pethau gwahanol i wahanol bobl - mae rhai yn cael eu hennill o brofiadau, tra bod eraill yn cael eu dylanwadu gan ddiwylliant. Llythyren gyntaf yr wyddor Saesneg, mae tipyn o ddirgelwch ynghylch y llythyren A. Gadewch i ni ddarganfod yr ystyr y tu ôl i'r symbol, ynghyd â'i hanes a'i bwysigrwydd mewn diwylliannau gwahanol.

    Ystyr Symbol A

    Mae gan y llythyren A ystyron amrywiol, ac mae ei dehongliad yn dibynnu ar ba gyd-destun y mae’n ymddangos, o symbolaeth llafariaid i rifoleg a chredoau esoterig. Dyma rai ohonyn nhw:

    1- Y Symbol o Ddechrau

    Fel y llythyren gyntaf yn yr wyddor Saesneg, mae'r llythyren A wedi dod yn gysylltiedig â dechrau . Yn symbolaeth llafariaid, fe'i hystyrir yn symbol o gadarnhad a dechreuad, gyda'r gred bod yr wyddor yn strwythur tebyg i'r bydysawd ei hun. Yn alcemi , mae'r llythyren A yn cynrychioli dechrau pob peth hefyd.

    2- Y Rhif Un

    Yn gyffredinol, mae geiriau'n troi'n rhifau pan fydd eu adio gwerthoedd llythrennau at ei gilydd, ac mae arwyddocâd symbolaidd i'r rhifau hyn. Mewn rhifyddiaeth, ffurf ar gyfriniaeth a ddefnyddir gan yr Hen Hebreaid, Caldeaid a Groegiaid, mae gan y llythyren A werth o 1. Felly, mae symbol A hefyd yn dod yn gysylltiedig â symbolaeth rhif 1, fel tarddiad pob peth. Mewn rhifyddiaeth fodern, gwerth rhifol y llythyren Ahefyd yn 1.

    3- Symbol o Undod

    Mewn rhai diwylliannau a chrefyddau, mae’r llythyren A yn cael ei hystyried yn symbol o undod oherwydd ei chysylltiad â’r rhif 1. Mewn crefyddau undduwiol, mae'n cynrychioli'r bydysawd neu Dduw.

    4- Cydbwysedd a Sefydlogrwydd

    Dywedir bod cynrychioliad graffigol y llythyren A yn rhoi synnwyr iddo o sefydlogrwydd. Mae croesfar A wedi'i leoli o dan ei ganolbwynt, sy'n atgyfnerthu ei gryfder a'i sefydlogrwydd. Yn fwy na hynny, yn wreiddiol roedd ganddo ddelwedd yn atgoffa rhywun o gyrn tarw a oedd yn pwyntio at y nefoedd, ond mae bellach yn debyg i ddyn yn sefyll yn gytbwys ar ddwy droed.

    Hefyd, mae siâp y llythyren A fel triongl yn pwyntio i fyny , sy'n cynrychioli cydbwysedd a rheswm dros yr hen Roegiaid. Mewn cysyniad esoterig, mae'r croesfar yng nghanol A yn gwahanu'r byd ysbrydol uwch oddi wrth y byd materol is, gan arwain at rymoedd cytbwys.

    5- Yn Codi Uwchben y Gweddill

    Enillodd y llythyren Roegaidd alpha , y mae'r Saesneg A ohoni, ystyr cyfriniol yn seiliedig ar ei siâp. Dywedir ei bod yn ymddangos bod y llythyr yn casglu grym o'r Ddaear i godi tua'r nefoedd. Mae rhai yn ei gysylltu â'r cysyniad o godiad, sy'n arwyddocaol yn y gred Groegaidd o anfarwoldeb a diwinyddiaeth.

    6- Symbol Rhagoriaeth

    Mae'r llythyren A yn nodi'r ace , y cerdyn cryfaf yn y dec. Nid rhyfedd, agelwir y sawl sy'n rhagori mewn maes arbennig hefyd yn ace. Mewn graddfa raddio academaidd, mae'r symbol A yn arwydd bod myfyriwr wedi perfformio'n dda. Wrth ddehongli breuddwyd, mae'n symbol o awydd rhywun am gyflawniad a chydnabyddiaeth, boed hynny'n cael A ar brawf neu'n gyflawnwr mewn bywyd.

    Dyma'r dehongliadau eraill ar gyfer y symbol A:<3

    • Mewn diwylliant Swmeraidd, roedd y llythyren A yn gysylltiedig â dŵr, gan fod y pictogram ar ei chyfer yn cael ei ynganu fel [a].
    • Mewn cred Cabalistaidd, dehongliad cyfriniol neu athrawiaeth esoterig, yr A symbol yn cyfateb i ffigurau ar y cardiau y tarot. Mae'r llythyren Hebraeg aleph yn cynrychioli'r consuriwr, y dyn, neu'r ewyllys.
    • Mewn rhai cyd-destunau, mae symbol A yn cyfateb i'r lliw du , gan ei gysylltu ag osgled. , uchelwyr a pherffeithrwydd.
    • Pan gaiff A ei amgáu mewn cylch, daw'n symbol o anarchiaeth, athroniaeth sy'n troi o amgylch absenoldeb llywodraeth, ac sy'n ffafrio rhyddid llwyr heb gyfraith lywodraethol. Daeth y symbol cylch-A yn boblogaidd yn ystod y 1960au a'r 70au.
    • Yng nghred yr Oes Newydd, mae cael y llythyren A yn eich enw yn arwydd o ddyhead, uchelgais, arweinyddiaeth ac annibyniaeth. Mae hefyd yn dweud eich bod chi'n hunanddibynnol a bod gennych chi gryfder eich cymeriad ac agwedd ddewr.
    • Mewn sêr-ddewiniaeth, mae'r llythyren A neu'r llythyren Hebraeg aleph yn golygu pen ych ,gan ei gysylltu â'r arwydd astrolegol Taurus.

    Hanes y Symbol A

    Gadewch i ni wybod mwy am esblygiad diddorol y llythyren A, yn ogystal â'i harwyddocâd mewn nifer o weithiau llenyddol.

    • Yn Symbolaeth yr Wyddor
    16>

    Tua 1700 BCE, ymddangosodd y llythyren A yn yr wyddor Proto-Sinaitig fel glyff o ben anifail gyda dau gorn uwch ei ben. Erbyn yr 11eg ganrif CC, roedd y Phoenicians yn cylchdroi'r glyff 90 gradd, gyda phen yr anifail yn wynebu i'r dde. Credir eu bod yn dibynnu'n drwm ar ychen am angenrheidiau bywyd, felly hefyd lluniwyd eu llythyren A i edrych fel pen ych.

    Galwodd y Ffeniciaid y llythyren aleph , a yn derm gorllewinol Semitig am y bwystfil hwn o faich. Mae rhai ieithyddion hyd yn oed yn dyfalu ei fod wedi'i osod ar ddechrau'r wyddor i anrhydeddu'r ych, er bod hwn yn dal i fod yn destun dadl. Wedi'i datblygu o'r wyddor Phoenician, cadwodd yr wyddor Hebraeg yr aleph hefyd fel y llythyren gyntaf, er bod fersiwn gynharach A yn fwy tebyg i'n K heddiw.

    Erbyn amser y Groegiaid, roedd y llythyren Phoenician aleph eto wedi'i throi i 90 gradd arall yn glocwedd, ac roedd y bar fertigol rhwng y cyrn wedi'i symud. Roedd y Groeg yn ei defnyddio i gynrychioli'r llafariad A a'i henwi'n alpha , y llythyren gyntaf yn yr wyddor Roeg. Mabwysiadodd y Rhufeiniaid yr wyddor Roegar ffurf yr Etrwsgiaid, lle daeth y brifddinas A yn yr wyddor Ladin yn A i ni yn yr wyddor Saesneg.

    • Mewn Llenyddiaeth

    Yn nofel y 1850au The Scarlet Letter gan Nathaniel Hawthorne, mae arwyddocâd moesol, cymdeithasol a gwleidyddol i’r llythyren A, gan ei bod yn gysylltiedig â gwahanol ystyron i bob cymeriad yn y stori, yn ogystal â'r gymuned y maent yn byw ynddi.

    Roedd y llythyren A yn symbol o odineb yn bennaf, gan fod unrhyw un oedd wedi cyflawni'r 'drosedd' hon yn y stori yn cael ei orfodi i wisgo A ar ben ei un dillad fel ffurf ar fychanu cyhoeddus yn ystod y cyfnod Piwritanaidd. Mewn rhai dehongliadau ysgolheigaidd, mae hefyd yn cynrychioli prynedigaeth, maddeuant, a chyfanrwydd.

    Yn y 1870au Voyelles , soned enwog yn dathlu'r llafariaid, a ysgrifennwyd gan y bardd Ffrengig Arthur Rimbaud, cysylltir llafariaid â rhai lliwiau, lle mae A yn sefyll am ddu. Mae'n un o'r cerddi a astudiwyd fwyaf yn yr iaith Ffrangeg, sy'n arwain at ddehongliadau amrywiol.

    Symbol A mewn Diwylliannau Gwahanol

    Mae i lythrennau'r wyddor arwyddocâd symbolaidd ym mhob diwylliant, o ran y ddau. y sain a'r siâp. Gellir olrhain symbolaeth y llythyren A yn ôl i arwyddion ideograffeg cyntefig a phictogramau.

    • Yn niwylliant yr Hen Aifft

    Yn hieroglyffigau Eifftaidd, mae'r symbol o A yn cael ei gynrychioli gan y ffigur o eryr, cysylltuhi ag ysbryd yr haul, cynhesrwydd bywyd, y dydd, ac egwyddor ysbrydol yn gyffredinol. Am y rheswm hwn, weithiau gellir cysylltu'r symbol ag elfennau aer a thân, gan fod yr eryr yn cael ei ystyried yn oleu yn ei hanfod. Mae rhai ysgolheigion hefyd yn awgrymu y gallai'r llythyren A hefyd fod yn gysylltiedig â'r fwltur, anifail arall wedi'i dynnu yn yr wyddor hieroglyffig.

    • Mewn Diwylliant Hebraeg

    Llythyren gyntaf yr wyddor Hebraeg yw ’aʹleph (א), sy’n golygu tarw neu gwartheg . Fodd bynnag, nid llafariad mohono ond cytsain, ac nid oes ganddi wir gyfwerth yn yr wyddor Saesneg. Mewn gwirionedd, caiff ei drawslythrennu’n ysgrifenedig gan goma uchel (ʼ). Yn y Beibl Hebraeg, mae'n ymddangos yn yr wyth adnod gyntaf yn llyfr y Salmau, pennod 119.

    • Yn Niwylliant Groeg yr Henfyd

    Y Mae’r enw Groeg alʹpha yn tarddu o enw’r llythyren Hebraeg ’aʹleph , ac mae ein llythyren A wedi’i thynnu o’r llythyren Roegaidd. Fodd bynnag, cytsain yw'r llythyren Hebraeg a llafariad yw'r llythyren Roegaidd. Pan gafodd ei llefaru yn ystod aberth, roedd y Groegiaid yn ystyried y llythyren A yn argoel drwg.

    • Yn yr Henfyd

    Yn ystod y pleidleisio mewn tribiwnlysoedd , gosododd yr henuriaid dabledi wedi'u harysgrifio â llythyren mewn yrnau. Gelwid y llythyren A yn littera salutaris , y llythyr achubol neu lesol. Fe'i defnyddiwyd fel talfyriad o absolve , a oedd yn golygupardwn, rhyddfarn, neu ras gan dadau. Weithiau, gallai hefyd olygu hynafol neu wrthod deddf.

    • Yn y Diwylliant Cymreig
    Ddiwedd y 18fed ac yn gynnar yn y 19eg ganrif, dyfeisiwyd y wyddor Coelbren gan y bardd Cymreig enwog lolo Morganwg, ac roedd iddi arwyddocâd mawr mewn symbolaeth a dysgeidiaeth Gymraeg. Ymddangosodd yn y testun Barddas , sef casgliad o lên y Derwyddon ac a ddefnyddir mewn dewiniaeth. Yn wir, mae'r term Cymraeg coelbren yn golygu ffon omen , sy'n awgrymu bod ffyn bach pren yn cael eu defnyddio ar un adeg i ddatgelu dirgelion y beirdd.

    Wrth gael eu defnyddio mewn dewiniaeth, credir bod symbol A yn cynrychioli parhad a natur ddigymell, boed yn weithred neu'n seibiant. Dywedir fod yr wyddor wedi ei phasio i lawr gan gyfres o feirdd Cymreig er oes yr hen Derwyddon , ac wedi cyfrannu at chwedlau Cyfrinach Beirdd Ynys Prydain . Fodd bynnag, cred y rhan fwyaf o ysgolheigion mai dim ond y bardd ei hun a ddyfeisiodd.

    • Mewn Hindŵaeth a Bwdhaeth
    Mae traddodiad Hindŵaidd yn rhoi arwyddocâd i rai synau. , llythrennau a sillafau. Er enghraifft, credir bod y llythyren A yn y sillaf gysegredig AUM—sydd hefyd wedi'i hysgrifennu Omac yn ynganu A-U-M—yn cyfateb i Vishnu (cadwraeth), tra bod y llythrennau Mae U ac M yn sefyll am Shiva (dinistrio) a Brahma (creu) yn y drefn honno. Mewn rhaidehongliadau, mae hanfod cyfan y bydysawd wedi'i gynnwys yn y sillaf, felly mae A yn cynrychioli'r dechrau, U yn symbol o'r trawsnewid, ac M yn sefyll am y cwsg dwfn neu'r diwedd.
    • Yn y Beibl ac Ysbrydolrwydd

    Mae’r term alpha , ar y cyd ag omega , yn ymddangos sawl gwaith yn y Beibl fel teitl i Dduw. Defnyddir safleoedd priodol y llythrennau hyn yn yr wyddor Roeg i gynrychioli sofraniaeth Duw. Felly, mae'r Alpha a'r Omega yn cyfeirio at yr Hollalluog Dduw, gan awgrymu mai Ef yw'r dechrau a'r diwedd, yn ogystal â'r cyntaf a'r olaf.

    Symbol A yn yr Amseroedd Modern

    Mae’r diddordeb mawr yn y llythyren A yn amlwg mewn sawl nofel a ffilm. Addaswyd y ffilm ddrama ramantus Americanaidd The Scarlet Letter o nofel Nathaniel Hawthorne o'r un enw, lle mae'r llythyren A yn cael ei hystyried yn symbol o bechod.

    Yr arswyd ôl-apocalyptaidd Americanaidd Mae cyfresi teledu The Walking Dead hefyd yn defnyddio'r llythyren A fel symbol o gaethiwed ac mae'n codi yn y sioe dro ar ôl tro. Yn wir, mae ei ymddangosiadau'n aml yn digwydd pan fo'r cymeriadau yn y stori yn wynebu argyfwng.

    Yn orgraff Saesneg fodern, mae'r llythyren A yn cynrychioli synau llafariad gwahanol. Mewn mathemateg, fe'i defnyddir i ddynodi meintiau hysbys mewn algebra, yn ogystal ag i gynrychioli segmentau, llinellau a phelydrau mewn geometreg. Hefyd, mae'nyn parhau i fod yn symbol cyffredinol rhagoriaeth, ansawdd neu statws.

    Yn Gryno

    Aleph y Ffeniciaid a'r Hebreaid oedd y llythyren A yn ein wyddor Saesneg, a'r alpha y Groegiaid. Trwy gydol hanes, enillodd wahanol ystyron, fel symbol o ddechrau, marc o ragoriaeth, yn ogystal â chynrychiolaeth o undod, cydbwysedd a sefydlogrwydd. Mae'n parhau'n arwyddocaol mewn rhifyddiaeth, credoau'r Oes Newydd, a meysydd y celfyddydau a'r gwyddorau.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.