Mazatl - Symbolik og betydning

  • Del Dette
Stephen Reese

    Mazatl er en hellig dag i den 7. trecena i den gamle aztekiske kalender, kendt som den "tonalpohualli". Denne dag, der repræsenteres af et billede af et rådyr, var forbundet med den mesoamerikanske guddom Tlaloc og blev anset for at være en god dag til forandring og til at bryde rutiner.

    Hvad er Mazatl?

    Tonalpohualli var en hellig almanak, der blev brugt af mange mesoamerikanske kulturer, herunder aztekerne, til at organisere forskellige religiøse ritualer. Den havde 260 dage, som var opdelt i separate enheder kaldet ' trecenas' Hver trecena havde 13 dage, og hver dag blev repræsenteret af et symbol.

    Mazatl, der betyder ' hjorte , var den første dag i den 7. trecena i tonalpohualli. Også kendt som Manik På maya er dagen Mazatl en god dag til at forfølge andre, men en dårlig dag til at blive forfulgt. Det er en dag til at bryde gamle og monotone rutiner og til at være meget opmærksom på andres rutiner. Aztekerne betragtede Mazatl som en dag, hvor man skulle gå tilbage i sine egne skridt eller vende tilbage til sine egne spor.

    Hjortejagt i Mesoamerika

    Hjorten, symbolet på dagen Mazatl, var et meget nyttigt dyr, der blev jaget i hele Mesoamerika for sit kød, skind og gevir. Hjortekød var et af de mest værdsatte madofre til forfædre og guder. Spiddet hjort kan ses afbildet i både centralmexicanske og maya-kodier, da vellykkede hjortejagter var fejrede begivenheder, der ofte blev dokumenteret.

    Selv om mesoamerikanerne jagede dette dyr, sørgede de for ikke at jage det til udryddelse. De kunne kun dræbe et begrænset antal hjorte om dagen, og under jagten skulle de bede guderne om tilladelse til at dræbe dyret. At dræbe flere hjorte, end jægeren havde brug for, var en strafbar forbrydelse.

    Efter en jagt brugte aztekerne alle dele af hjorten, også til medicinske formål. De brugte brændt hjorteskind til at hjælpe ved fødsler, kødet til mad og geviret til at lave værktøj og musikinstrumenter. De havde en tromme af skildpaddepanser kaldet "ayotl og de brugte hjortegevirer til at lave trommestikkerne.

    Den styrende guddom i Mazatl

    Den dag Mazatl blev styret af Tlaloc, den mesoamerikanske gud for lyn, regn, jordskælv, vand og jordens frugtbarhed. Han var en magtfuld guddom, der var frygtet for sit dårlige humør og for sin evne til at ødelægge verden med lyn, torden og hagl. Han blev dog også i vid udstrækning tilbedt som den, der gav næring og liv.

    Tlaloc var gift med blomstergudinden Xochiquetzal, men efter at hun blev kidnappet af den oprindelige skaber Tezcatlipoca Han giftede sig med Chalchihuitlicue, havets gudinde, og fik sammen med sin nye kone en søn, Tecciztecatl, som blev den gamle månegud.

    Tlaloc blev ofte beskrevet som et væsen med goggle-øjne og jaguars hugtænder. Han bærer en krone lavet af hejrefjer og sandaler af skum og bærer rangler, som han brugte til at lave torden. Ud over at herske over dagen Mazatl herskede han også over dagen Quiahuitl i den 19. trecena.

    Mazatl i det aztekiske stjernetegn

    Aztekerne troede, at de guder, der styrede hver dag i kalenderen, havde en effekt på personlighederne hos dem, der blev født på bestemte dage. Tlaloc, som den styrende guddom Mazatl, gav mennesker, der blev født på denne dag, deres livsenergi (kendt som "tonalli på nahuatl).

    Ifølge det aztekiske stjernetegn er de, der er født på dagen Mazatl, loyale, venlige og ekstremt nysgerrige. De er kendt for at være rolige, sårbare, følsomme, ansvarlige og omgængelige mennesker, der skjuler deres sande jeg for andre. De bliver let forelskede og gør deres bedste for at få deres forhold til at fungere.

    Ofte stillede spørgsmål

    Hvilken dag er Mazatl?

    Mazatl er dagstegnet for den 7. trecena i tonalpohualli, den aztekiske kalender for religiøse ritualer.

    Hvem er nogle berømte personer, der er født på dagen Mazatl?

    Johnny Depp, Elton John, Kirsten Dunst og Catherine Zeta-Jones blev alle født på dagen Mazatl og fik deres livsenergi leveret af guden Tlaloc.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.