Eurydike - Kreeka mütoloogia

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Kreeka mütoloogias oli Eurydike andeka muusiku ja luuletaja Orpheuse armuke ja naine. Eurydike suri traagiliselt, kuid tema armastatud Orpheus rändas kuni allmaailma, et teda tagasi saada. Eurydike müüdil on mitmeid paralleele Piibli lugudes, Jaapani lugudes, maiade folklooris ja India või Sumeri pärimuses. Eurydike'i müüdist on saanud populaarne motiiv tänapäeva filmides,kunstiteosed, luuletused ja romaanid.

    Vaatleme lähemalt Eurydike lugu.

    Eurydike päritolu

    Kreeka mütoloogias oli Eurydike kas metsanümf või üks jumal Apolloni tütardest. Tema päritolu kohta ei ole palju teavet ja arvatakse, et ta on hilisem täiendus juba olemasolevatele Orpheuse müütidele. Kreeka kirjanikud ja ajaloolased on järeldanud, et Eurydike lugu sõnastati ümber ja leiutati uuesti vanemast jutustusest Orpheuse ja Hecate .

    Eurydike ja Orpheus

    • Eurydike kohtub Orpheusega

    Eurydike kohtas Orpheust, kui ta laulis ja mängis metsas oma lüüra. Orpheus oli ümbritsetud loomadest ja metsloomadest, kes olid tema muusikast võlutud. Eurydike kuulas tema laule ja armus temasse. Orpheus vastas Eurydike tunnetele ja paar ühines piltlikult öeldes pulmaga. Pulmatseremoonia ajal kirjutas Orpheus oma kõige ilusamaid lugusid javaatas Eurydike tantsu.

    • Eurydike kohtub katastroofiga

    Kuigi midagi ei tundunud olevat valesti, ennustas abielujumal Hymen, et nende õnnelik liit ei jää püsima. Kuid Eurydike ja Orpheus ei võtnud tema sõnu kuulda ja jätkasid oma õnnelikku elu. Eurydike langus saabus Aristaeuse, karjase näol, kes armus tema võluvasse välimusse ja ilusse. Aristaeus märkas Eurydike'i heinamaal jalutamas ja hakkas teda jälitama. Jooksu jooksultemast eemale, astus Eurydike surmavate madude pessa ja sai mürgituse. Eurydike elu ei saanud päästa ja tema vaim rändas allmaailma.

    • Orpheus läheb allmaailma

    Orpheus kurtis Eurydike kaotust, lauldes kurbi meloodiaid ja kirjutades melanhoolseid laule. Nümfid, jumalad ja jumalannad olid pisarateni liigutatud ja soovitasid Orpheusel minna allmaailma ja Eurydike tagasi saada. Orpheus kuulas nende nõuandeid ja sisenes allmaailma väravatesse, nõidudes oma lüüraga Cerberust.

    • Orpheus ei järgi juhiseid

    Allilma jumalused, Hades ja Persephone olid Orpheuse armastusest liigutatud ja lubasid Eurydike tagasi elavate maale tuua. Kuid selleks pidi Orpheus järgima ühte reeglit ja mitte vaatama tagasi, kuni ta jõuab ülemmaailma. Kuigi see oli näiliselt lihtne ülesanne, painas Orpheust igavene kahtlus ja ebakindlus. Kui ta peaaegu jõudis üles, vaatas Orpheus tagasi, et näha, kas Eurydike järgneb talle ja kas jumaladSee osutus Orpheuse suurimaks veaks ja tema pilgu peale kadus Eurydike allilma.

    Kuigi Orpheus püüdis Hadesiga uuesti läbirääkimisi pidada, ei olnud allmaailma jumalal võimalik talle uut võimalust anda. Kuid Orpheus ei pidanud kaua leinama, sest ménaadid mõrvasid ta ja ta ühines Eurydikega taas allmaailmas.

    Eurydike'i müüdi muud versioonid

    Eurydike-müüdi vähem tuntud versioonis pagendatakse ta allmaailma pärast seda, kui ta on oma pulmapäeval Naiadidega tantsinud.

    Paljud jumalad ja jumalannad olid tema ebamoraalse käitumise peale vihased, kuid rohkem olid nad pettunud Orpheuse peale, kes ei loobunud oma elust, et ühineda temaga allilmas. Nad ei kiitnud heaks Orpheuse läbirääkimisi Hadesiga ja näitasid talle vaid ebamäärast ilmet Eurydike'ile.

    Kuigi see Eurydike-müüdi versioon ei ole populaarne, esitatakse selles mitmeid kriitilisi küsimusi, mis võimaldavad müüti nüansirikkamalt mõista.

    Eurydike kultuurilised representatsioonid

    Eurydike müüdil põhineb palju näidendeid, luuletusi, romaane, filme ja kunstiteoseid. Rooma luuletaja Ovid on teoses Metamorfoos kirjutas terve episoodi, mis kirjeldab üksikasjalikult Eurydike surma. Raamatus Maailma naine, Carol Ann Duffy on Eurydice'i müüti feministlikust vaatenurgast ümber mõtestanud ja ümber jutustanud.

    Eurydike traagiline müüt on olnud inspiratsiooniks ka ooperitele ja muusikalidele. Euridice oli üks esimesi ooperiteoseid ja Hadestown leiutas Eurydike-müüdi uuesti kaasaegse rahvusooperi vormis. Eurydike-müüt on ka mitmes filmis, nagu näiteks Orphée lavastaja Jean Cocteau, ja Must Orpheus, film, mis kujutas Eurydice'i müüti ümber taksojuhi vaatenurgast.

    Sajandite jooksul on mitmed kunstnikud ja maalijad saanud inspiratsiooni Eurydike-müüdist. Maalil Orpheus ja Eurydike , on kunstnik Peter Paul Rubens kujutanud Orpheust allilmast välja rändamas. Nicolas Poussin on maalinud Eurydike'i müüti sümboolsemalt, ja tema maalil Maastik koos Orpheusega ennustab Eurydike ja Orpheuse hukatust. Kaasaegne kunstnik Alice Laverty on Eurydike-müüdi ümber mõtestanud ja andnud sellele kaasaegse pöörde, kaasates oma maalile noore poisi ja tüdruku Orpheus ja Eurydike.

    Eurydike ja Loti naine - sarnasused

    Müüt Eurydice'i kohta on sarnane looga Loti kohta 1. Moosese raamatus. Kui Jumal otsustas hävitada Soodoma ja Gomorra linnad, andis ta Loti perekonnale alternatiivse võimaluse. Linnast lahkudes käskis Jumal aga Loti ja tema perekonda mitte pöörduda tagasi ja mitte olla tunnistajaks hävingule. Loti naine aga ei suutnud kiusatusele vastu panna ja pöördus tagasi, et veel kord viimast korda vaadataKui ta seda tegi, muutis jumal ta soolasambaks.

    Eurydike'i müüt ja Loti lugu jutustavad mõlemad kõrgema võimu eiramise tagajärgedest. Piibli Loti lugu võib olla mõjutatud varasemast kreeka Eurydike'i müüdist.

    Eurydice faktid

    1- Kes on Eurydike vanemad?

    Eurydike päritolu on ebaselge, kuid tema isa olevat Apollo.

    2- Kes on Eurydike abikaasa?

    Eurydike abiellub Orpheusega.

    3- Mis on Eurydike ja Orpheuse loo moraal?

    Eurydike ja Orpheuse lugu õpetab meile kannatlikkust ja usku.

    4- Kuidas Eurydike sureb?

    Eurydike saab mürgiste madude hammustuse, kui ta põgeneb teda jälitava Aristaeuse eest.

    Lühidalt

    Eurydike on üks kurvemaid armastuslugusid kogu kreeka mütoloogias. Tema surma põhjustas mitte tema enda süü ja ta ei saanud kaua oma armastatuga koos olla. Kuigi Eurydike oli õnnetute asjaolude ohver, on just seetõttu temast saanud üks populaarsemaid traagilisi kangelannasid kreeka mütoloogias.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.