Ik Onkar sümbol - miks on see oluline?

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Ik Onkar, mida kirjutatakse ka Ek Onkar, on fraas, mis kirjeldab ühte sikhismi kõige olulisemat õpetust. Seda võib näha sikhide templites ja see on isegi sikhide pühakirja Mul Mantari, sikhide püha pühakirja avasõnade esimeste sõnade hulgas. Ik Onkar on austatud Sikhide sümbol ja fraas. Siin on põhjus.

    Ik Onkari päritolu

    Ik Onkar on huvitav selle poolest, et algselt ei olnud see sümbol. Sellest sai aja jooksul sümbol, mis kujutab üht olulist põhiuskumust sikhide religioonis. Et hinnata Ik Onkar'i, peame mõistma, kuidas see tekkis ja kuidas sellest said esimesed sõnad Mui Mantar, mida omistatakse sikhismi rajajale Guru Nanakile.

    Guru Nanak, olles kuulnud Jumala kutsumist jõuda inimkonnani 1487. aastal pKr. jões supeldes, veetis järgmised kolm aastakümmet oma uue õpetuse kuulutamisega. Guru Nanak kirjeldas, et kõik inimesed on jumalikult seotud, kuna nad kõik on ühe ja sama kõrgeima olendi lapsed. Sellisena on kõik võrdsed, ükski rühm ei ole parem kui teine. On ainult üks kõrgeim Jumal ja see on see, mida Ik Onkarrõhutab Mui Mantar.

    Ik Onkar rõhutab ideed ühtsest Ülimast Olendist. See tugevdab seisukohta, et sellised jaotused nagu kast, keel, religioon, rass, sugu ja rahvus on tarbetud, kuna me kõik kummardame ühte ja sama Jumalat. See tähistab ideed, et kogu inimkond on üks ja et kõik on võrdsed. Ik Onkari võib võtta kui kõigi asjade ja kõigi inimeste katkematu ja takistamatu ühtsuse sümbolit.

    Teine tõlgendus, vaadates Ik Onkari ehitust, tuleneb kolmest tähest, millest see koosneb:

    • Ek - mis tähendab "üks"
    • Om - kirja Jumalale või jumaliku lõpliku reaalsuse ja teadvuse väljendusena
    • Kar - vertikaalne märk üle Om.

    Koos sümboliseerib see piiramatut aega, järjepidevust ning Jumala kõikjal viibivat ja igavest olemust. Jällegi leiame, et Ik Onkar on vaadeldav, et näidata õpetust ja usku ühte Jumalasse, kes on kohal kogu loodu kaudu. On erinevaid viise, kuidas kogeda seda ühte Jumalat, kuid tulemus on sama.

    Sügavam tähendus

    Ik Onkari idee ulatub aga ka sellele, kuidas me üksteist kohtleme. Kui me näeme üksteist kui osa Jumalikust, ilma religioossete fraktsioonide eraldamiseta, siis sümboliseerib Ik Onkar armastust ja heakskiitu, mida me üksteise suhtes näitame.

    Me kõik oleme jumalikult ühendatud, mitte ainult Jumalaga, vaid ka inimkonnaga. Jumal armastab meid kõiki võrdselt, seega peaksime ka meie näitama üles sama armastust.

    Ik Onkari sümbolit peetakse ka jumalikuks kaitsekilbiks, mis hoiab teid kahju ja kurja eest. Samuti esindab see ideed, et juurdepääs ühele Jumalale, kes vastutab kogu reaalsuse eest, võib tuua rahu, harmooniat ja edu, mida te oma elus soovite.

    Ik Onkari kasutamine moeavalduseks

    Ik Onkar'i kasutatakse nii sikhide templites kui ka mõnes sikhide kodudes, et kinnitada oma usku Ühte Kõrgeimasse Jumalasse, seega ei tohiks olla üllatav, et Ik Onkar'i ripatsid, riided ja tätoveeringud on sarnane viis oma usku deklareerida.

    Moesemena võib see olla ka meeldetuletus jumalike õnnistuste kohta, mis on teie elus ette nähtud.

    Kuna Ik Onkar on aga äratuntav religioosne sümbol ja üks sikhide kultuuri aspekt, on oluline kanda seda sümbolit selle tähendust austades.

    On neid, kes ei poolda Ik Onkari kasutamist moesemena, sest nad väidavad, et selle sümboliga ringi kõndiva inimese käitumine ei sobi kokku pühendunud religioosse eluviisiga, mida nad väidavad esindavat.

    Kokkuvõtteks

    Alates 15. sajandist on Ik Onkarist saanud sümbol, mis tuletab meelde meie ühtsust jumaliku ja üksteisega. See tuletab meile meelde, et me ei tohi üksteist hinnata, vaid peame üksteist aktsepteerima ja armastama.

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.