Tecpatl - symboliikka ja merkitys

  • Jaa Tämä
Stephen Reese

    Tecpatl on 18. päivä merkki tonalpohualli , atsteekkien pyhä kalenteri, jota käytettiin uskonnollisiin tarkoituksiin. Tecpatl-päivä (tunnetaan myös nimellä Etznab maya-kielellä) tarkoittaa ' kiviveitsi". Sitä kuvaa piikiviterän tai veitsen glyfi, joka on samanlainen kuin atsteekkien käyttämä veitsi.

    Tecpatl-päivä oli atsteekeille koettelemusten, kärsimysten ja vakavien koettelemusten päivä. Se oli hyvä päivä testata luonnettaan ja huono päivä luottaa maineeseensa tai aiempiin saavutuksiinsa. Tämä päivä muistuttaa siitä, että mieli ja henki on teroitettava kuin veitsi tai lasiterä.

    Mikä on Tecpatl?

    Tecpatl aurinkokivestä

    Tecpatl oli obsidiaaniveitsi tai piikivi, jossa oli kaksiteräinen terä ja lansettikuvio. Tecpatl oli tärkeä osa atsteekkien kulttuuria ja uskontoa, ja se on esillä pyhän Aurinkokiven eri osissa. Joskus se esitetään punaisella kärjellä, joka symboloi ihmisveren väriä uhritapahtumassa, ja valkoisella terällä, joka on piikiven väri.

    Terä oli noin 10 tuumaa pitkä, ja sen päät olivat joko pyöristetyt tai teräväkärkiset. Joissakin malleissa oli terään kiinnitetty kahva. Jokainen säilynyt tecpatl on jossain määrin ainutlaatuinen.

    Tecpatlin käytännön käyttötarkoitukset

    Vaikka tecpatl näytti tavalliselta veitseltä, se oli yksi atsteekkien uskonnon tärkeimmistä ja monimutkaisimmista symboleista. Sillä oli useita käyttötarkoituksia:

    • Ihmisuhri - käytettiin perinteisesti asteekkien pappien ihmisuhreissa. Terän avulla avattiin elävän uhrin rintakehä ja poistettiin sykkivä sydän ruumiista. Sydän "syötettiin" jumalille siinä toivossa, että tämä uhri tyydyttäisi niitä ja siunaisi ihmiskuntaa. Nämä uhrit annettiin pääasiassa auringonjumala Tonatiuhille, koska hän valaisi maan ja ylläpiti elämää.elämää.
    • Ase - Tecpatl oli myös ase, jota käyttivät jaguaarisoturit, jotka kuuluivat asteekkien armeijan voimakkaimpiin taistelijoihin. Heidän käsissään se oli tehokas lyhyen kantaman ase.
    • Flint - Sitä voitiin käyttää piikivenä tulen sytyttämiseen.
    • Uskonnolliset rituaalit - Veitsellä oli tärkeä rooli myös uskonnollisissa rituaaleissa.

    Tecpatlin hallitseva jumaluus

    Tecpatlin päivää hallitsee Chalchihuihtotolin, joka tunnetaan myös nimellä Chalchihuihtotolin. "Jalokivikarja". Hän oli mesoamerikkalainen ruttojen ja tautien jumala ja Tecpatlin elämänenergian antaja. Chalchihuihtotolinia pidettiin voimakkaan noituuden symbolina, ja hänellä oli voima houkutella ihmisiä tuhoamaan itsensä.

    Sen lisäksi, että Chalchihuihtotolin oli Tecpatl-päivän hallitseva jumaluus, hän oli myös Atl-päivän suojelija, atsteekkien kalenterin yhdeksännen trecena-päivän (tai yksikön) suojelija. Hänet kuvattiin usein kalkkunan muodossa, jolla oli värikkäitä höyheniä, ja tässä muodossa hänellä oli kyky puhdistaa ihmiset kaikista saastumisista, voittaa heidän kohtalonsa ja vapauttaa heidät syyllisyydestään.

    Chalchihuihtotolin oli voimakas jumala, jolla oli myös paha puoli. Joissakin kuvauksissa hänellä on vihreät höyhenet, hän on kyyristynyt ja hänellä on valkoiset tai mustat silmät, jotka olivat merkkejä pahasta jumalasta. Hänet on joskus kuvattu terävillä, hopeisilla kynsillä, ja hänen tiedettiin terrorisoivan kyliä tuoden sairauksia ihmisten keskuuteen.

    UKK

    Mitä päivä Tecpatl edustaa?

    Päivämerkki Tecpatl edustaa kiviveitsen tai piikiven terää, jota atsteekit käyttivät ihmisuhreihin.

    Kuka oli Chalchihuihtotolin?

    Chalchihuihtotolin oli atsteekkien ruttojen ja sairauksien jumaluus, joka hallitsi Tecpatl-päivää ja antoi sille elinvoimaa.

    Mikä päivä oli Tecpatlin päivä?

    Tecpatl oli tonalpohuallin (asteekkien pyhän kalenterin) 18. päivän merkki, joka sai nimensä asteekkien ihmisuhreissa käyttämän kiviveitsen mukaan.

    Stephen Reese on symboleihin ja mytologiaan erikoistunut historioitsija. Hän on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, ja hänen töitään on julkaistu aikakauslehdissä ympäri maailmaa. Lontoossa syntynyt ja varttunut Stephen rakasti historiaa aina. Lapsena hän vietti tuntikausia tutkien muinaisia ​​tekstejä ja tutkien vanhoja raunioita. Tämä sai hänet jatkamaan uraa historiantutkijana. Stephenin kiehtovuus symboleihin ja mytologiaan johtuu hänen uskomuksestaan, että ne ovat ihmiskulttuurin perusta. Hän uskoo, että ymmärtämällä nämä myytit ja legendat voimme ymmärtää paremmin itseämme ja maailmaamme.