Airson linntean, tha mac an duine air a bhith a’ dèanamh bhainnsean gus an ceangal adhartach eadar dithis a chomharrachadh. Bhon t-seann aimsir chun an latha an-diugh, tha mòran superstitions agus traidisean air a bhith a’ ruith air feadh an t-saoghail.

Ged a tha e tarraingeach agus tarraingeach a bhith ag ionnsachadh mu na saobh-chràbhaidhean pòsaidh as fheàrr, tha iad gan cur ris an tachartas mòr agad. chan eil feum air tuilleadh. Ge-tà, ma tha cuid de na saobh-chràbhaidhean sin luachmhor dhut fhèin agus do luchd-gràidh, cha bu chòir dhut cumail air ais bho bhith a’ gabhail pàirt.

Cuimhnich gum faod thu an-còmhnaidh pòsadh le bhith a’ cur air dòigh agus a’ dèanamh rudan nad rathad - tha an t-seirbheis pòsaidh agad uile gu lèir. mu do dheidhinn fhèin agus do chompanach, às deidh a h-uile càil. Agus an fhìrinn innse, tha cuid de na saobh-chràbhaidhean sin air a dhol à bith agus chan eil iad a’ freagairt air deas-ghnàthan pòsaidh linn ùr an latha an-diugh.

Mar sin, faigh a’ chuid as fheàrr às liosta nan saobh-chràbhaidhean pòsaidh an seo airson seallaidhean inntinneach , agus glac latha na bainnse agad ann an dòigh sam bith a thogras tu!

A’ coinneachadh ri chèile ron t-seirbheis pòsaidh.

Ceann-bliadhna air ais, b’ e pòsaidhean rèiteachaidh an aonta àbhaisteach. 'S ann nuair a bha daoine a' creidsinn nan robh bean na bainnse agus fear na bainnse a' coinneachadh no a' faicinn a chèile ron bhanais fhèin, gum biodh e comasach dhaibh an inntinn atharrachadh a thaobh am pòsadh iad neo nach pòsadh.

Thar ùine, thionndaidh seo ann an saobh-chràbhadh agus tha daoine a-nis gan cumail air ais bho bhith a’ coinneachadh ri chèile gus am bi iad pòsta. Tha a’ ‘chiad shealladh’ apàirt de chuirm na bainnse air a bheil meas.

Ach, tha càraidean air an t-saoghal cuideachd a tha a’ cumail air falbh bhon traidisean sin agus as fheàrr leotha coinneachadh agus faicinn a chèile mus toir iad seachad am bòidean, co-dhiù a bu chòir dhaibh dealbhan a thogail ron phòsadh no faighinn cuidhteas cuid den imcheist na bainnse.

A' giùlan bean na bainnse thar an stairsnich.

Tha e cumanta do fhear na bainnse a bhean a ghiùlan thairis air stairsneach an dachaigh ùir (no an taigh a th' ann mar-thà, ge b' e dè a thachras. bhi). Ach cò às a thàinig an creideas seo?

Anns na Meadhan Aoisean, bhathar a’ creidsinn gum faodadh na feachdan olc a dhol a-steach do chorp bean na bainnse tro bhonn a casan. A bharrachd air an sin, nan tuisleadh i agus nan tuiteadh i thairis air an stairsnich, dh’ fhaodadh sin droch fhortan a thoirt don taigh agus don phòsadh aice.

Chaidh a’ chùis seo fhuasgladh le bean na bainnse a’ giùlan fear na bainnse thairis air an stairsnich. An-diugh, ’s e gluasad mòr de romansa a th’ ann agus comharra air beatha a tha gu bhith a’ tòiseachadh còmhla.

Rud aosda, rudeigin ùr, rudeigin air iasad, rudeigin gorm.

Tha an traidisean seo stèidhichte air dàn a thòisich ann an Lancashire, anns na 1800an. Tha an dàn ag innse mu na rudan a dh'fheumadh bean-bainnse a bhith còmhla rithe air latha na bainnse gus deagh fhortan a tharraing agus droch spioradan agus àicheileachd a chuir air ais. seachad, fhad ‘s a bha an rudeigin ùr a’ samhlachadh dòchas agus dòchas airson an ama ri teachd agus a’ chaibideil ùr a tha a’ chàraida’ tòiseachadh còmhla. Bha an rudeigin air iasad a’ samhlachadh deagh fhortan agus torachas – fhad ‘s a bha an rud a fhuaireadh air iasad bho charaid a bha pòsta gu toilichte. Bha an rudeigin gorm an dùil olc a chuir air ais, agus cuireadh a thoirt dha torachas, gaol, aoibhneas agus purrachd. Tha rud eile ann cuideachd a dh’fheumadh a ghiùlan, a rèir an dàin. Bha seo sia sgillinn nad bhròg. Bha na sia sgillinn a’ riochdachadh airgead, fortan, agus fortan.

Dualchas fàinne-pòsaidh agus fàinne gealladh-pòsaidh.

• Dh’fheumadh am fear a b’ fheàrr agus an neach-giùlain fàinne a bhith na b’ fhaiceallaiche agus na bu fhaire. Thathas a’ creidsinn nan tilgeadh tu air falbh fàinne na bainnse le mearachd, gum biodh droch spioradan air an saoradh gus buaidh a thoirt air an aonadh naomh seo.
• Thathas den bheachd gu bheil Aquamarine a’ toirt seachad sìth pòsaidh agus a’ gealltainn pòsadh sona, spòrsail is maireannach – mar sin bidh cuid de mhnathan-bainnse a’ roghnachadh a’ chlach-eun seo seach an daoimean traidiseanta.
• Thàinig fàinneachan nathair le cinn emerald gu bhith nan còmhlain pòsaidh traidiseanta ann am Breatainn Bhictòrianach, leis an dà lùb a’ snìomh gu rudeigin mar phàtran cruinn a’ riochdachadh sìorraidheachd.
• Thathas den bheachd gu bheil fàinne gealladh neamhnaid mì-shealbhach leis gu bheil a chruth coltach ri deòir.
• A rèir samhlaidheachd seudan, tha fàinne pòsaidh air a dhealbhadh le sapphire air a mhullach a’ riochdachadh sàsachd pòsaidh.
• Banais agus mar as trice bidh fàinneachan ceangail air an cur agus air an caitheamh sa mhòr-chuid air a’ cheathramh meur air an làimh chlì bho veine an làthair air an sinbhathas den bheachd roimhe seo gun robh meur sònraichte a’ ceangal dìreach ris a’ chridhe.

A’ faighinn seata sgeinean mar thiodhlac pòsaidh.

Ged a tha sgeinean nan roghainn practaigeach agus feumail de thiodhlac a thoirt do chàraid a bha air ùr phòsadh, bha na Lochlannaich a' creidsinn nach b' e deagh bheachd a bh' ann sgeinean a thoirt seachad. Bha iad a’ creidsinn gun robh e a’ riochdachadh gearradh no briseadh ceangail.

Ma tha thu airson nach fhaigh thu sgeinean air latha na bainnse agad, cuir às a’ chlàr agad e. No, is e an dòigh as fheàrr air an droch fhortan a thig an cois tiodhlac sgian a chuir air ais bonn airgid a chuir a-steach don nota taing a chuireas tu thuca - tionndaidhidh seo an tiodhlac gu bhith na mhalairt, agus chan urrainn do mhalairt do ghoirteachadh.

Tha nèamh a’ tòiseachadh a’ dòrtadh beannachdan mar uisge air latha na bainnse.

Tha an t-uisge aig cuirm a’ phòsaidh na dhragh a tha a’ cur dragh air a h-uile càraid, ach a rèir gnàthasan diofar shìobhaltachdan, tha e a’ comharrachadh a sreath de fhortan airson an tachartais shònraichte.

Ma bheir thu an aire gu bheil sgòthan tàirneanaich a’ cruinneachadh agus sileadh a’ tuiteam, na biodh dragh mòr ort mu bhith a’ fàs beagan tais. Tha uisge a' riochdachadh spionnadh agus glainead, agus ma tha latha nas fheàrr a-riamh ri tòiseachadh, 's e latha na bainnse a th' ann.

A' sàbhaladh pìos no dhà dhen t-sreath as àirde dhen chèic bainnse.

Pòsaidhean agus bha baisteadh an dà chuid co-cheangailte ri cèicean, ged nach eil e cho cumanta an-diugh baisteadh cèicean a bhith agad. Anns na 1800an, bha edh'fhàs fèill mhòr air cèicean sreathach airson bainnsean. Chaidh an ìre as àirde den chèic a shàbhaladh an uairsin airson baisteadh a’ chiad leanabh aca. Aig an àm, bha e cumanta gum biodh leanabh aig bean na bainnse cho luath 's a bha iad pòsta - agus bha a' mhòr-chuid an dùil gum biodh bean na bainnse trom anns a' chiad bhliadhna.

An-diugh, tha sinn fhathast a' sàbhaladh an ìre as àirde den cèic, ach seach airson a' bhaisteadh, tha e mar shamhla air an turas a ghabh a' chàraid ri chèile sa chiad bhliadhna.

A' dol tarsainn slighean le manach neo cailleachan-dubha air an t-slighe chun na bainnse.

Bhathar uair a’ creidsinn nan rachadh tu tarsainn air slighean le manach no cailleachan-dubha, a bha air bòid dìoghaltas a ghabhail, bhiodh tu an uairsin air do mhallachadh le neo-thorrachas. Dh'fheumadh tu cuideachd a bhith beò bho charthannas. An-diugh, thathas den bheachd gu bheil an saobh-chràbhadh seo leth-bhreith agus seann-fhasanta.

A’ glaodhaich agus iad a’ coiseachd chun na h-altarach.

Tha e duilich tighinn tarsainn air fear na bainnse no bean na bainnse nach glaodhadh air latha am pòsadh. Às deidh na h-uile, is e eòlas gu math tòcail a th’ ann agus tha a ’mhòr-chuid de dhaoine a’ faighinn seachad air le faireachdainn air an latha seo. Ach tha taobh buannachdail don fhaireachdainn cuideachd - thathas den bheachd gur e deagh fhortan a th’ ann. Aon uair 's gu bheil thu air do dheòir a ghlanadh air falbh, chan fheum thu a bhith ag èigheach a-rithist fad do phòsaidh, no mar sin tha iad ag ràdh.

A' toirt a-steach brat-roinn dhan cho-chruinneachadh agad.

Oir ginealach, tha brat-ùrlair air a ghabhail a-steach ann an co-chruinneachadh bean na bainnse. Ged a dh’ fhaodadh e a bhith coltach ri roghainn eireachdail, san àm a dh’ fhalbh, eb' e co-dhùnadh pragtaigeach a bu mhotha a bh' ann, gu h-àraidh am measg nan Greugach agus nan Ròmanaich.

A rèir nan cultaran sin, bhathar a' creidsinn, le bhith a' còmhdachadh a' bhràighe, nach biodh i cho so-leònte ri geasan is feachdan os-nàdarrach deamhain farmadach agus droch-bheusan. a bha airson gàirdeachas latha na bainnse aice a thoirt air falbh.

Pòsadh ann an caochladh dhathan.

Airson mìltean de bhliadhnaichean, bha rud geal air a bhith ann an còd èididh àbhaisteach banais sam bith. Tha dàn ann a dh'fheuchas ri mìneachadh carson:

Pòsda ann an geal, bidh thu air taghadh ceart gu leòr.

Pòsta ann an liath, thèid thu fada air falbh .

Pòsda ann an dubh, bidh thu a’ guidhe ort fhèin air ais.

Pòsda ann an dearg, bidh thu a’ guidhe gum bàsaich thu.

Pòsda ann an gorm, bidh tu daonnan fìor.

Pòsda le neamhnaid, bidh thu beò ann an crith.

Pòsda ann am buidhe, le nàire air an fhear.

Pòsda an donn, bidh thu a' fuireach taobh a-muigh a' bhaile.

Pòsta ann am pinc, thèid do spioradan fodha>Tha mòran de na dualchas pòsaidh seo àrsaidh agus seann-fhasanta, ach a dh’ aindeoin sin, tha iad a’ toirt toileachas dhuinn agus a’ toirt dhuinn sealladh air mar a bha daoine aig an àm a’ smaoineachadh air rudan. An-diugh, tha cuid de na saobh-chràbhaidhean sin air tionndadh gu traidiseanan agus tha bean-bainnse agus fear na bainnse bho air feadh an t-saoghail gan leantainn.