Samhlaidhean Bràithreachais - Liosta

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Tha bràithreachas air a mhìneachadh mar chomann no coimhearsnachd de dhaoine ceangailte le com-pàirt. Is e seo cuideachd an dàimh eadar bràithrean – làidir, teaghlaich, agus fad-beatha.

    Tro eachdraidh, bha bràithreachas a’ ceangal dhaoine ri chèile agus a’ leigeil leotha strì a dh’ionnsaigh amasan nas motha. Gu tric bidh na coimhearsnachdan sin air an riochdachadh le samhlaidhean brìoghmhor sònraichte.

    Rè linn na Hellenistic, b' iad na Stoics a' chiad fheadhainn a thug a-steach am beachd air bràithreachas nan uile dhaoine, a' tagradh a' bheachd gun robh a h-uile duine co-ionnan. Thar ùine, thàinig bun-bheachd bràithreachas air adhart, le diofar bhuidhnean air an stèidheachadh. Tha na bràithreachas so a' deanamh feum de shoidhnichean agus de dh' aithrisean airson a chèile aithneachadh.

    Ach, chan eil a h-uile comann mar sin deimhinneach. Tha Bràithreachas Aryan mar eisimpleir, a tha na bhuidheann prìosain neo-Nadsaidheach, air a mhìneachadh leis an ADL mar an “bhuidheann prìosain gràin-cinnidh as sine agus as ainmeil anns na Stàitean Aonaichte”.

    Mar sin, faodaidh bràithreachas a bhith deimhinneach no àicheil. Seo sùil air diofar shamhlaidhean air bràithreachas air feadh an t-saoghail.

    Fuil

    Tha am facal fuil air a chleachdadh gu bitheanta airson ceanglaichean teaghlaich neo rèis a chomharrachadh, ach faodaidh e thoir iomradh cuideachd air daoine nach eil càirdeach le breith. Ann an cuid de chultaran, thathas a' caitheamh fuil mar shamhla air bràithreachas, le dithis fhireannach gan gearradh fhèin agus a' measgachadh an fhuil ri chèile.

    'S e an seanfhacal fuil nas tiugh na uisge fear dhe na mìneachaidhean as ainmeile. ann an eachdraidh. AnnsGu dearbh, bha e a’ ciallachadh bho thùs gu bheil fuil a’ chùmhnaint no an dòrtadh fala ann am blàr mòran nas làidire na uisge na bronn no ceanglaichean teaghlaich. A dh'aindeoin sin, 's e am beachd gu bheil ceanglaichean teaghlaich nas làidire na seòrsaichean dhàimhean eile.

    Bha sgrìobhadairean Ròmanach ag ràdh gun robh fuil naomh dha na Ceiltich agus gun deach a cleachdadh ann an deas-ghnàthan. Bha bràithreachas fala cuideachd na chleachdadh anns na h-Eileanan Albannach, far am biodh fuil ìobairtean bheathaichean air a smeuradh air craobhan ann an claisean naomha.

    Salann

    Ann an cuid de chultaran, thathas a’ faicinn salann mar shamhla air bràithreachas. cumhnant. Anns an t-seann Ear, b' e traidisean a bh' ann do choigreach cuireadh fhaighinn gu biadh a' gabhail a-steach deas-ghnàth a bhith ag ithe arain agus salainn.

    Ann an dùthchannan Arabais, tha an abairt salann eadar sinn tha e na dhòigh air daoine aonachadh an aghaidh pian no cron sam bith eatorra. Tha e cuideachd co-cheangailte ri purrachd, dìlseachd, agus rudan math nam beatha.

    Cheetah

    Tha Cheetahs ainmeil airson a bhith a’ cruthachadh chaidreachasan gus aghaidh a thoirt air dùbhlain nam beatha, gan ceangal ri bràithreachas. Ro na 1980n, bhathas den bheachd gur e creutairean aonaranach a bh’ annta, ach chunnacas gum faodadh na beathaichean sin co-bhanntachdan a chruthachadh—no aonaidhean fad-beatha de pheathraichean fireannaich.

    Ann an cuid de shuidheachaidhean, thathas eadhon ag ràdh cheetahs gabhail ri fir eile mar bhraithrean. Tha a bhith a’ fuireach ann am buidheann a’ toirt buannachdan dhaibh, leis gu bheil cheetahs fireann math air na sgìrean aca a chumail agus tha iad nan sealgairean soirbheachail. Thathas den bheachd sin cuideachdBidh na beathaichean mòrail sin a’ sealg agus a’ roinn biadhan le càch.

    A bharrachd air an sin, tha co-bhanntachd cheetahs air a dhèanamh suas de bhuill le suidheachadh co-ionann sa bhuidheann, agus faodar ceannas a roinn ann am buidheann. Ma thig aon fhireannach gu bhith na cheannard, faodaidh e co-dhùnadh dè an taobh a ghluaiseas e agus ciamar a ghlacas e creach.

    An Symbol for Brothers

    Tùsanaich Ameireaganach àite àrd prìomhachas air dàimhean teaghlaich, a tha follaiseach bho na dealbhan-camara agus na samhlaidhean aca. Tha an samhla airson bràithrean a’ riochdachadh dìlseachd agus aonachd dithis, aon chuid le fuil neo le caidreachas.

    Tha e a’ sealltainn dà fhigear a tha ceangailte aig an casan, a’ moladh gu bheil turas co-roinnte aig na bràithrean nam beatha. Ann an cuid de mhìneachaidhean, tha an loidhne a’ samhlachadh co-ionannachd agus ceangal eadar daoine.

    An Saighead Cheilteach

    Ged nach eil samhla Ceilteach sònraichte ann airson bràithreachas, tha an t-saighead Cheilteach gu cumanta a’ riochdachadh ceangal dhaoine mar bhràithrean. Tha e coltach gu bheil an samhlachas co-cheangailte ris na Ceiltich ris an canar gaisgich. Bha iad a’ sabaid airson glòir phearsanta agus a’ creidsinn ann am bràithreachas a fhuair iad le bhith a’ dol gu cogadh. Ann an cuid de mhìneachaidhean, bha e cuideachd a’ riochdachadh an strì agus a’ bhuaidh a bha iad a’ roinn le co-ghaisgich.

    Ìre nan Saor Chlachairean

    A’ bhuidheann bràthaireil as sine san t-saoghal, nochd Freemasonry bho chomann de luchd-obrach sgileil sa mheadhan. Aoisean san Roinn Eòrpa. Mar a chaidh togail na cathair-eaglais sìos, chaidh na loidsicheanfàilte air neo-chlachairean nam bràithreachas. Gu dearbh, gheibhear clachairean ainmeil air feadh na h-eachdraidh, bho Sheòras Washington gu Winston Churchill, agus Wolfgang Amadeus Mozart.

    Ach, chan eil clachairean a’ dol a theagasg sgilean obair-cloiche, ach bidh iad a’ cleachdadh obair-cloiche. luchd-obrach cloiche meadhan-aoiseil mar allegory airson leasachadh moralta. Chan iongnadh, tha mòran de na samhlaidhean aca ceangailte ri togail agus clachaireachd. Tha ìre nan Saor Chlachairean a’ riochdachadh co-ionannachd agus ceartas, oir thathar ag ràdh gun coinnich iad air an ìre , far a bheil iad uile nam bràithrean ge bith dè an inbhe sa chomann-shòisealta a th’ aca.

    Clachaireachd Trowel

    An toiseach b’ e inneal a bh’ air a chleachdadh ann an obair bhreige airson mortar a sgaoileadh, tha an t-sleagh Chlachaire gu samhlachail a’ daingneachadh bràithreachas agus a’ sgaoileadh gaol bràthaireil. Thathas ag ràdh gur e inneal obrach iomchaidh a th’ ann de Mhaighstir-chlachair a bhios a’ daingneachadh am buill nan àite agus gan ceangal ri chèile. Tha an samhla cuideachd ag aonachadh a h-uile ball den teaghlach Chlachairean air feadh an t-saoghail.

    Crathadh làimhe

    Bidh grunn chomainn a’ cleachdadh greimichean is crathadh làimhe mar dhùrachd, ach tha an ciall eadar-dhealaichte ann an cultaran agus buidhnean eadar-dhealaichte. Gu dearbh, tha an gluasad-bodhaig air a bhith ann bhon t-seann aimsir mar samhla sìth agus earbsa. Ann am faochadh bhon 9mh linn BCE, chaidh an Rìgh Asirianach Shalmaneser III a dhealbhadh a’ seulachadh caidreachas le riaghladair Babilonianach le crathadh làimhe.

    Anns a’ 4mh agus 5mh linn BCE, bha clachan-uaighe Grèigeach a’ sealltainn daoine a chaochail a’ crathadhlàmhan le ball den teaghlaichean, a’ moladh gun robh an crathadh làimhe a’ samhlachadh a’ cheangail shìorraidh eadar na beòthaichean agus na mairbh. Anns an t-seann Ròimh, bha e air fhaicinn mar shamhla air dìlseachd agus càirdeas agus bha e eadhon air a shealltainn air buinn Ròmanach.

    Chan eil e na iongnadh gu bheil an crathadh làimhe cuideachd air fhaicinn mar shamhla air bràithreachas san latha an-diugh. Pìos inntinneach eile a thaobh nan Saor-chlachairean, thathas ag ràdh gu bheil iad a’ stèidheachadh an crathadh làimhe air inbhe neach taobh a-staigh na buidhne:

    • Boaz no Grip of the Entered Apprentice<10
    • Tubulcain no Pass Grip of the Master Mason
    • Spag an Leòmhainn no Fìor greim air Maighstir Mason .

    Thathar ag ràdh gu bheil a crathadh làimhe fhèin aig gach deas-ghnàth nan Saor Chlachairean.

    Pentagram

    Rionnag còig-phuingeach air a tarraing ann an loidhne leantainneach, chaidh am pentagram a chleachdadh leis na Pythagoreans mar shamhla air am bràithreachas. Thug iad slàinte air. Tha sgoilearan den bheachd gun tàinig ceangal a’ pheantagram ri slàinte bho shamhla Hygeia, ban-dia slàinte Ghreugach. Thuirt an sgrìobhadair Grèigeach Lucian bhon 2na linn cuideachd gun robh fàilte Phythagorean Slàinte dhut freagarrach airson gach cuid bodhaig is anam.

    Air a choisrigeadh do sgrùdadh matamataig, thathas a’ creidsinn gu bheil bràithreachas Pythagorean air a stèidheachadh leis an neach-matamataig Grèigeach Pythagoras à Samos ann an 525 BCE. Bha a’ bhuidheann cha mhòr coltach ri cult gun robh samhlaidhean aca,ùrnaighean, agus deas-ghnàthan. Bha iad a’ creidsinn gur e àireamhan bunait gach nì anns a’ chruinne-cè, agus mar sin thug iad cuideachd luachan àireamhach do dh’iomadh rud agus beachd. 3>

    Tha dlùth cheangal aig a’ pheantagram ris a’ pheantagon cuideachd, oir nuair a cheanglas tu gach puing ceàrnach den pheantagon, cruthaichidh tu pentagram. Bidh meadhan pàirt an rionnag cuideachd a 'cruthachadh pentagon nas lugha, agus tha an ath-aithris a' leantainn gu neo-chrìochnach, ga cheangal ris a 'cho-mheas òir. Bha na Greugaich cuideachd a’ creidsinn gu bheil gach puing den pheantagram a’ riochdachadh nan ceithir eileamaidean – talamh, uisge, adhar, teine ​​– agus an spiorad.

    Claigeann is Cnàmhan

    An Claigeann is Cnàmhan chaidh comann dìomhair a stèidheachadh aig Oilthigh Yale ann an 1832, le suaicheantas claigeann is cnàmhan leis an àireamh 322 fodha. Thathas ag ràdh gun tàinig an àireamh bhon bhliadhna 322 BCE, a' comharrachadh bàs an òraidiche Grèigeach Demosthenes, a dhìon saorsa poilitigeach Athenian agus Greugach an aghaidh Philip II à Macedon.

    Is e Bonesmen a chanar ri buill fhireann nan Skulls and Bones. , agus canar an Tomb ris a’ phrìomh oifis aca, a tha suidhichte ann an New Haven. Cha robh cead aig boireannaich a bhith nam pàirt den chomann dhìomhair gu 1992. Am measg cuid de na Bonesmen a bha measail bha seann chinn-suidhe nan SA Uilleam Howard Taft, Seòras H.W. Bush, agus Seòras W. Bush.

    A’ pasgadh

    Faodaidh samhlaidhean bràithreachasriochdachadh gaol teaghlaich eadar bràithrean no buill teaghlaich dlùth, a bharrachd air ùidhean agus luachan bhuidhnean dhaoine. Bidh na samhlaidhean bràithreachais seo a’ brosnachadh taic dha chèile, dìlseachd, spèis, agus spèis am measg bhall – agus tha a’ mhòr-chuid dhiubh a’ leudachadh nas fhaide na crìochan cruinn-eòlais agus cultarail.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.