Is e bainnsean aon de na cleachdaidhean as sine a tha daoine air a bhith an sàs ann, a’ dol air ais o chionn mìltean bhliadhnaichean. Mar sin, thar ùine, tha mòran thraidiseanan agus shamhlaidhean air a thighinn gu bhith nam pàirt de bhainnsean. Tha e na eòlas cumanta gu bheil fàinneachan air an iomlaid, bòidean air an aithris, agus cèicean air an cuairteachadh, ach tha mòran dhaoine aineolach air a’ bhrìgh as doimhne air cùl nan gnìomhan sìmplidh sin. Tha brìgh beairteach agus domhainn aig a h-uile cleachdaidhean pòsaidh, air a thoirt a-mach à seann chultaran. San artaigil seo bidh sinn a’ toirt sùil air 13 samhlaidhean pòsaidh agus na tha iad a’ ciallachadh.

Cèiceag Phòsaidh

’S e tachartas sunndach a th’ ann an cuirm buain na cèic agus aon a tha a’ samhlachadh aonadh a' chàraid. Ged a tha e coltach gur e àm spòrsail is tarraingeach a th’ ann, tha brìgh agus brìgh gearradh chèic a’ dol fada nas doimhne.

Anns an t-seann Ròimh, agus san Roinn Eòrpa sna Meadhan Aoisean, bha cuirm buain nan cèicichean a’ samhlachadh dàimh chorporra is faireachail eadar bean na bainnse agus fear na bainnse.

Ann an Linn Bhictòria, thàinig cèicean bainnse geal le reothadh gu bhith àbhaisteach, agus bhathar a’ creidsinn gu robh iad a’ samhlachadh neo-chiontachd, purrachd agus maighdeanas bean na bainnse. Tha na comharran sin air a dhol sìos a-nis, agus is fheàrr le mòran chàraidean a’ chèic a ghearradh mar shamhla air gaol, aonachd, co-ionannachd, càirdeas, agus dealas.

Fàinne-pòsaidh

Chan urrainn banais a-chaoidh bi gu math coileanta às aonais iomlaid fhàinneachan, ged a tha cuid an-diugh a’ roghnachadh seo a sheachnadh. Tha e a' cluich aàite cudromach ann a bhith a’ dearbhadh agus a’ riaghladh a’ phòsaidh. Is e seann traidisean a th’ ann am fàinneachan pòsaidh a dh’ fhaodar a lorg air ais chun t-seann Èiphit, far an deach fàinneachan air an dèanamh le cuilc atharrachadh mar shamhla air gaol. Dh'fhàs iad mòr-chòrdte an dèidh sin anns an Ròimh agus às a sin, sgaoil iad air feadh an t-saoghail an Iar.

Airson ùine mhòr, cha robh boireannaich a' caitheamh fàinneachan pòsaidh ach airson an inbhe pòsaidh aca a nochdadh. Dh'atharraich seo às deidh a 'Chogaidh Mhòir, far an robh an dà chom-pàirtiche a' caitheamh fàinne na bainnse mar chomharradh air gràdh domhainn agus dealas. Mar as trice bidh fàinneachan pòsaidh air an toirt seachad mar oighrean no air an obrachadh ann an dealbhadh sìmplidh òir.

Gùn-pòsaidh

Bidh a’ mhòr-chuid de mhnathan-bainnse a’ roghnachadh gùn bainnse geal , a air fàs gu bhith na phrìomh stàball anns a’ mhòr-chuid de bhainnsean. San àm a dh'fhalbh, ge-tà, cha robh seo fìor. Bha fèill mhòr air dreasaichean bainnse dathach oir cha b’ e dreasaichean aotrom a bh’ annta airson caitheamh làitheil.

Cha do ghabh na gùnaichean geal am follais dìreach às deidh don Bhanrigh Bhictòria fear a chaitheamh air latha na bainnse aice, nuair a phòs i am Prionnsa Albert. Aig an àm, bha e na roghainn uamhasach. Bhon uairsin, tha gùnaichean geala air tighinn gu bhith a’ samhlachadh purrachd pòsaidh, neo-chiontachd agus dìlseachd. O chionn ghoirid, tha gùnaichean dathte air a bhith mòr-chòrdte a-rithist, agus tha mòran de mhnathan-bainnse ag iarraidh dreasa a chur orra a tha a’ nochdadh am blas agus am pearsantachd gun samhail.

Bridal Veil

Tha air fhaicinn mar ghoireas riatanach airson bean-bainnse air feadh an t-saoghail. Tha mòran den bheachd gu bheil antha còmhdach-bainnse mar dhìon bho dhroch fhortan agus droch fhortan. Anns an t-seann Èiphit, bhiodh bean-bainnse a’ caitheamh an còmhdach gus casg a chuir air droch spioradan agus deamhain. Ann an linn Bhictòria, bha bratan-ùrlair mar shamhla air ùmhlachd agus ùmhlachd na bainnse don duine aice. B’ e seo cuideachd an t-àm nuair a dh’ fhàs fèilltean geala gu bhith mòr-chòrdte, agus bha fad an t-seile a’ comharrachadh beairteas bean na bainnse. Anns an latha an-diugh, tha brat na bainnse air a chaitheamh airson a bhòidhchead agus a bhòidhchead, agus tha e air fhaicinn nas motha mar accessory fasan, na mar shamhla air purrachd no ùmhlachd.

Bridal Bouquet

Faodar an traidisean mu bhith a’ giùlan bouquets bean-bainnse a leantainn air ais chun t-Seann Ròimh, far nach robh flùraichean a’ giùlan bean-bainnse, ach lusan cungaidh-leigheis agus luibhean a thug fàileadh làidir, a bhathas ag ràdh a chuir casg air droch spioradan. Anns na Meadhan-Aoisean, bha bouquet luibh na bainnse cuideachd na dhòigh air fàileadh a cuirp a fhalach. Cuimhnich, b’ e àm a bha seo nuair nach robh daoine a’ nochdadh ach a h-uile uair cho tric agus mar sin bha fàileadh bodhaig na fhìor rud airson a dhol an aghaidh!

Chaidh na bouquets luibh seo a chuir nan àite mean air mhean airson flùraichean ann an Linn Bhictòria, a bha a’ samhlachadh boireannachd, torachas, agus gaol. Bha na riobanan a ghlèidh am bouquet a’ nochdadh aonachd agus companas eadar a’ chàraid. An-diugh, bidh bean na bainnse a’ taghadh flùraichean a tha a’ freagairt air an stoidhle agus am pearsantachd shònraichte aca.

Toll Putan

Tha toll-putain a’ toirt iomradh air aon fhlùr no posaidh beag a tha air a chaitheamh air uchd fear na bainnse. deise. Anns an t-seannuairean, chuireadh am fear-na-bainnse measgachadh de fhlùraichean is de luibhean air a bhroilleach. Chaidh seo a dhèanamh gus na droch spioradan a dhìon a dh'fheuch ri a tharraing air falbh bho bhean na bainnse. Ach, coltach ri bouquet bean na bainnse, bhathas cuideachd a' creidsinn gun robh na lusan a' cumail air falbh tinneas is galaran agus fàilidhean bodhaig.

Bhon 18mh linn a-mach, bha tuill nam putan air am maidseadh le bouquet na bainnse mar shamhla air co-sheirm agus gràdh shìorraidh. . Anns an 20mh linn, thàinig tuill putan gu bhith nan accessory fasan airson a bhith air a chaitheamh aig a h-uile tachartas foirmeil agus pàrtaidh. An-diugh, 's fheàrr le iomadh fear na bainnse prìne uchd airson toll-putain, ach air sgàth a sheun, chan eil toll a' phutan air a dhol a-mach à fasan fhathast.

Tilgeil Rice

Tha e cumanta am measg grunnan cultaran an t-saoghail gus bean na bainnse agus fear na bainnse a bheannachadh le bhith a 'tilgeil no a' tilgeil rus orra. Faodar an cleachdadh seo a leantainn air ais chun t-seann Ròimh, far an robh aoighean a 'tilgeil rus airson beannachadh agus a' guidhe beatha fhada agus thoilichte don chàraid. Bhathar ag ràdh cuideachd gu robh Rice na shamhla air torachas agus seasmhachd ionmhasail. An-diugh, ann am bainnsean an Iar, mar as trice cha bhith aoighean a’ tilgeil rus tuilleadh, gu tric air sgàth diofar chuingealachaidhean àrainneachd, agus chaidh confetti no glitter a chuir na àite. Anns na h-Innseachan, tha tilgeil rus fhathast gu mòr na phàirt riatanach de dhualchas na bainnse.

Clagan pòsaidh

Thàinig an cleachdadh airson glagan pòsaidh a bhith a’ glaodhadh air latha na bainnse agad ann an Alba agus Èirinn bho thùs. Tha an fhàinne taitneach agusbhathas ag ràdh gu robh glag nan glag a’ dìon droch spioraid agus deamhain. Bhathar a’ creidsinn cuideachd gun toireadh am fonn milis toileachas dha bean na bainnse agus fear na bainnse. Dh’ fhaodadh na glagan pòsaidh a bhith air an seinn aig toiseach banais, fhad ‘s a tha thu a’ coiseachd sìos an trannsa, no faisg air deireadh an deas-ghnàth.

Tha samhla glagan pòsaidh ceangailte le bogha na sgeadachadh mòr-chòrdte, a’ samhlachadh gaol agus comunn. An-diugh, chan eilear a’ cleachdadh glagan gus droch spioradan a chumail air falbh, ach tha iad fhathast gan ruith airson am fuaim aoibhneach, agus an coltas eireachdail.

Rud aosda, rudeigin ùr

'Rud aosda, rudeigin ùr, rudeigin air iasad, rudeigin gorm, 's sia sgillinn na bhròg' , is a folk rann às an Roinn Eòrpa sna Meadhan Aoisean. Tha an rann seo na stiùireadh air na dh’fheumas bean na bainnse a chumail no a chaitheamh aig àm a banais.

• Rud aosta: Bha còir aig bean na bainnse rudeigin a chumail cuimhne aice air an àm a dh'fhalbh.
• Rudeigin ùr: Bha bean na bainnse gu bhith a' giùlan rudeigin co-cheangailte ri a beatha ùr.
• Rud air iasad: Bha bean na bainnse a’ faighinn rudeigin air iasad bho chàraid a bha roimhe pòsta mar shamhla air deagh fhortan.
• Rudeigin gorm: Dh'fheumadh bean na bainnse rudeigin gorm a bhith oirre mar chomharradh onair agus dìlseachd.
• Sia sgillin: Bha aig bean na bainnse ri sia sgillinn a bhualadh na brògan mar shamhla air beairteas agussaoibhreas.

Maighdeana-bainnse

Chaidh a’ choltas as tràithe a th’ air maighdeannan-bainnse a lorg air ais dhan t-seann Ròimh. Ann an traidiseanan banais Ròmanach, bha an t-eagal seo ann gum faodadh droch spioradan bean-bainnse a ghlacadh no a thoirt air falbh. Air an adhbhar seo, chuir mòran de mhaighdeannan an aon aodach ri bean na bainnse gus na spioradan a chur troimhe. Bidh cuid cuideachd a’ lorg cò às a thàinig maighdeannan-bainnse chun an àm anns an do phòs Leah agus Rachel den Bhìoball. An-diugh, 's iad maighdeannan-bainnse mar as trice na caraidean as dlùithe aig bean na bainnse, agus tha iad a' toirt taic faireachail is corporra dhi.

Flower Girls

San àm a dh'fhalbh, chaidh mòran phòsaidhean a dhèanamh airson adhbharan poilitigeach no eaconamach. adhbharan agus clann a bhith aca bha e na dhleastanas air bean na bainnse. Mar thoradh air an sin, thàinig e gu bhith na chleachdadh gum biodh nigheanan beaga a 'giùlan cruithneachd agus luibhean mar chomharra air torachas air beulaibh bean na bainnse. Bhathar ag ràdh cuideachd gun tug na bouquets luibheach sin deagh fhortan agus fortan don chàraid. Aig àm an Ath-bheothachaidh, chaidh garlic a chuir an àite luibhean agus gràinean, a bhathas den bheachd a bha na dhòigh èifeachdach air spioradan olc a chumail air falbh. Bho linn Bhictòria a-mach, bhiodh nigheanan fhlùraichean a’ giùlan bhlàthan no cearcall fhlùraichean cruinn mar shamhla air gaol shìorraidh. Anns na làithean a dh’ fhalbh, chan eil ann an caileagan fhlùraichean ach cur-ris aoibhneach ri traidiseanan pòsaidh.

A’ coiseachd sìos an trannsa

San àm a dh’ fhalbh, b’ e pòsaidhean eagraichte an àbhaist agus bha an-còmhnaidh eagal ann romhpa. am fear na bainnse a’ dol air ais no rudeigin a’ dol ceàrr.Nuair a choisich athair còmhla ri a nighean sìos an trannsa, bha e airson toirt air fear na bainnse a bhith mothachail gu robh i air a deagh dhìon agus a’ faighinn cùram. Bha an coiseachd sìos an trannsa cuideachd a’ riochdachadh gluasad seilbh bhon athair gu fear na bainnse. An-diugh, chan eil an gnìomh air fhaicinn ach mar chomharra air gràdh agus spèis. Bidh mòran de mhnathan-bainnse an latha an-diugh cuideachd a’ taghadh am màthair, co-ogha, no an caraid as fheàrr airson an coiseachd sìos an trannsa.

Cluman

Gu tric bidh càraidean a’ taghadh calmain pàirt den bhanais aca mar shamhla air sìth, aonachd agus saorsa. Nam biodh ball den teaghlach air bàsachadh ron bhanais, bhiodh calmain air an cur anns a’ chathair aca mar chuimhneachan orra. Bidh mòran chàraidean a’ leigeil a-mach calmain geala às deidh nam bòidean, mar shamhla air gaol sìorraidh, mar chompanach nan calman airson sìorraidheachd. Aig amannan thèid calmain a leigeil ma sgaoil às deidh banais, mar shamhla air onair agus dìlseachd eadar a ’chàraid. Thathar ag ràdh cuideachd gu bheil càraidean a chì paidhir chalman air latha na bainnse aca beannaichte.

Gu h-aithghearr

Mòran de na dualchas pòsaidh tha sinn a' gabhail gu deimhinn gu bheil am freumhan an-diugh ann an seann chreideamhan no creideamhan pàganach. An-diugh, is e gnàthachadh an rud as cudromaiche agus chan eil a’ mhòr-chuid de chàraidean dìreach a’ dèanamh rudeigin oir bha e an-còmhnaidh air a dhèanamh mar sin. Bidh iad a 'taghadh agus a' taghadh am measg an iomadh cleachdaidhean pòsaidh, agus eadhon a 'dèanamh an cuid fhèin. Ach, bidh seann chleachdaidhean pòsaidh a’ cur structar ris agus a’ toirt an iongnadh a-mach à bainnsean,gan cumail traidiseanta.