Dawet yek ji kevintirîn adetên ku mirov pê re mijûl bûne, bi hezaran sal berê vedigere. Ji ber vê yekê, bi demê re, gelek kevneşopî û sembol bûne beşek dawetan. Tê zanîn ku zengil têne guheztin, sond têne gotin û kek têne belavkirin, lê gelek kes ji wateya kûr a li pişt van kirinên xuya yên hêsan nizanin. Hemî adetên zewacê xwedî wateyek dewlemend û kûr in, ku ji çandên kevnar derketine. Di vê gotarê de em ê li 13 sembolên dawetê û wateyên wan binêrin.

Kekê Dawetê

Merasîma birîna kekê bûyereke dilşad e û sembola yekîtiya cotê. Her çend ew deqek xweş û xweş xuya dike jî, wate û girîngiya birîna kekê gelek kûrtir dibe.

Li Romaya kevnar û Ewropaya Navîn, merasîma jêkirina kekê sembola pêkanîna têkiliyeke laşî û hestyarî di navbera bûk û zava.

Di Serdema Vîctorîan de, kekên zewacê yên qeşagirtî yên spî bûne norm, û tê bawer kirin ku bêgunehiya bûkê, pakî û keçikbûna bûkê nîşan didin. Ev têgîn niha kêm bûne, û gelek zewac tercîh dikin ku kekê wekî sembola hezkirin, yekîtî, wekhevî, hevaltî û pabendbûnê bibirrin.

Zeleka Dawetê

Dawetek qet nikare bêyî danûstendina zengilan bi tevahî bêkêmasî bin, her çend îro hin kes tercîh dikin ku dev ji vê yekê berdin. Ew dilîze aroleke girîng di erêkirin û bidarvekirina zewacê de. Zencîreyên zewacê kevneşopek kevnar e ku dikare ji Misrê kevnar ve were şopandin, ku zengilên ji qamîş hatine çêkirin wekî sembola evînê dihatin guhertin. Dûv re li Romayê populer bûn û ji wir jî li cîhana rojava belav bûn.

Demek pir dirêj, xelekên zewacê tenê ji hêla jinan ve dihatin kirin ku rewşa wan a zewacê nîşan bide. Ev yek piştî Şerê Cîhanê guherî, ku her du hevalan zengila dawetê wekî nîşanek evîn û dilsoziya kûr li xwe kirin. Zencîreyên dawetê bi gelemperî wekî mîras têne teslîm kirin an jî di sêwiranek hêsan a zêr de têne çêkirin.

Cilê dawetê

Piraniya bûkan cilê bûkaniyê yê spî tercîh dikin. di pirraniya dawetan de bûye hêmanek. Di dema borî de, lêbelê, ev yek ne wusa bû. Cil û bergên dawetê yên rengîn bêhtir populer bûn ji ber ku kincên sivik ji bo lixwekirina rojane ne bijarteyek pratîkî bûn.

Cilên dawetê yên spî tenê piştî ku şahbanûya Victoria di roja daweta xwe de, dema ku bi Prince Albert re zewicî kir, bala mirovan kişand. Wê demê, ew hilbijartinek skandal bû. Ji hingê ve, kincên spî bûne sembola paqijiya bûkan, bêguneh û dilsoziyê. Di van demên dawî de cil û bergên rengîn carek din populer bûne û gelek bûk dixwazin cilekî ku çêj û kesayetiya wan diyar dike li xwe bikin.

Perdeya bûkaniyê

Perde li çaraliyê cîhanê ji bo bûkan wek amûreke pêwîst tê dîtin. Gelek kes bawer dikin kuperdeya bûkê wekî parastina ji şans û bextreşiyê dike. Li Misrê kevnar, bûkan perde li xwe dikirin da ku ruhên xerab û cinan bişkînin. Di serdema Victorian de, perde wekî sembola bindestî û pabendbûna bûkê ji mêrê xwe re radiweste. Ev jî ew dem bû ku perdeya spî populer bû, û dirêjiya perdeyê dewlemendiya bûkê nîşan dikir. Di serdema nûjen de, perdeya bûkaniyê ji ber zerafet û bedewiya xwe tê kirin û ji ber ku sembola paqijiyê an jî îtaatiyê ye, bêtir wekî amûrek modayê tê dîtin.

Buquet Buquet

Kevneşopiya hilgirtina bûkên bûkan dikare bigihîje Romaya Kevnar, ku bûkan ne kulîlk, lê nebatên derman û giyayên ku bêhnek xurt derdixistin, ku dihat gotin ku ruhên xerab diparêzin. Di Serdema Navîn de, bûkek giyayê bûkê jî rêyek bû ku bêhna laşê xwe veşêre. Bînin bîra xwe, ev demek bû ku mirov her carê di serşokê de dibariyan, ji ber vê yekê bêhna laş tiştek rast bû ku meriv pê re mijûl bibe!

Van bûkên giyayan hêdî hêdî di şûna kulîlkan de di Serdema Victorian de, ku sembola jinbûn, zayinî, û zewacê bûn, hatin guhertin. evîn. Rebbonên ku bûkê temîn dikirin, yekîtî û hevalbendiya di navbera zewacê de nîşan didin. Niha bûk kulîlkên ku li gorî şêwaz û kesayetiya xwe ya cihêreng in, hildibijêrin.

Bişkokek

Bişkokek tê wateya kulîlkek yekane an jî pozê piçûk ku li ser lingê zavê tê kirin. qat. Di kevnar decar caran zava komek gul û giyayan datîne ser sînga xwe. Ev yek ji bo dûrxistina ruhên xerab ên ku dixwestin wî ji bûkê dûr bixe, hate kirin. Lê belê mîna bûkê bûkê, dihat bawerkirin ku nebat ji nexweşî û nexweşiyan û bêhna laş dûr dixin.

Ji sedsala 18an û vir ve, bişkokan bi bûkê re wek sembola lihevhatinê û evîna bêdawî didan hev. . Di sedsala 20-an de, bişkokên bişkokê bûne aksesûarek modayê ku di hemî bûyer û şahiyên fermî de tê lixwe kirin. Di van rojan de, gelek zava ji bo bişkokê palpişta lepikê tercîh dikin, lê ji ber xweşikbûna wê, qulika bişkokê hîn ji modayê derneketiye.

Rêkirina birinc

Di nav gelekan de hevpar e. çandên li cîhanê ji bo bûk û zava bi avêtina birincê yan jî rijandina wan pîroz bikin. Ev pratîk dikare ji Romaya kevnar ve were şopandin, ku mêvanan birinc avêtin da ku ji hevûdu re jiyanek dirêj û bextewar pîroz bikin û bixwazin. Di heman demê de hate gotin ku birinc sembola dewlemendî û aramiya darayî ye. Naha, di dawetên rojavayî de, bi gelemperî mêvan êdî birinc diavêjin, bi gelemperî ji ber cûrbecûr qedexeyên hawîrdorê, û ev pratîk bi konfetî an birûsk ve hatî guhertin. Li Hindistanê, avêtina birincê hîn jî beşeke bingehîn a kevneşopiyên zewacê ye.

Zengên Dawetê

Adetên lêxistina zengilên dawetê di roja daweta we de ji Skotland û Îrlandayê derketiye. Dengê xweş ûJi bo ku ruhên xerab û cinan dûr bixin, dihat gotin ku lêxistina zengilan. Melodiya şîrîn jî dihat bawer kirin ku bextewariya bûk û zavayê tîne. Zengilên dawetê dikarin di destpêka dawetekê de, di dema rêveçûna li jêrzemînê de, an jî ber bi dawiya merasîmê ve werin lêdan.

Sembola zengilên dawetê yên bi kevanekê ve girêdayî ye, xemilandek populer e, ku sembolîze dike. hezkirin û hevaltî. Naha, zengil ji bo dûrxistina ruhên xerab nayên bikar anîn, lê dîsa jî ji ber dengê xwe yê şahî, û xuyangiya xwe ya xweşik lêdan berdewam dikin.

Tiştekî Kevin, Tiştekî Nû

'Tiştek kevn, tiştek nû, tiştek deynkirî, tiştek şîn, û şeş pens di pêlava wê de ye' , gel e. qafiye ji Ewropaya Navîn. Ev qafiye ji bo ku bûk di zewaca xwe de çi bigire an jî li xwe bike rêberek e.

• Tiştek kevn: Diviyabû bûk tiştekî ku rabirdûyê anî bîra wê.
• Tiştekî nû: Bûk tiştekî girêdayî jiyana xwe ya nû hilgirta.
• Tiştekî deynkirî: Diviya bû bûk tiştekî ji zewacên berê zewicî deyn bikira, wekî sembola bextewariyê.
• Tiştek şîn: Diviyabû bûkê tiştekî şîn hebûya yan jî wek nîşana dilpakiyê û dilsoziyê li xwe bikira.
• Şeş penc: Diviya bû bûkê şeş ​​peran bikira. di pêlavên wê de wekî sembola dewlemendiyê ûbextewarî.

Bûk

Destpêkirina xuyabûna bûkan heta Romaya kevnar e. Di kevneşopiyên dawetê yên Romayî de, ev tirs hebû ku dibe ku bûk ji hêla ruhên xerab ve werin girtin an jî derxistin. Ji ber vê sedemê, gelek keçan wek bûkê cil û berg li xwe dikirin da ku ruhan tevlihev bikin. Hin kes jî eslê keçên bûkê dişopînin dema ku Lea û Rahêla Kitêba Pîroz zewicîn. Di roja me de, bûk bi gelemperî dostên herî nêzîk ên bûkê ne û piştgiriya hestyarî û fizîkî didin wê.

Keçên kulîlkan

Berê, gelek zewac ji bo siyasî û aborî dihatin kirin. sedem û xwedîkirina zarokan erkeke ku ji bûkê dihate hêvîkirin. Di encamê de, bû adet ku keçên biçûk genim û giyayan wek sembola berberiyê li ber bûkê dibirin. Ev bûkên giyayan jî dihatin gotin ku ji bo cotê bextewarî û bextewariyê tîne. Di dema Ronesansê de, giya û dexl bi sîr hatin guheztin, ku dihate fikirîn ku rêyek bi bandor e ji bo dûrxistina ruhên xerab. Ji serdema Victorian û pê ve, keçên kulîlkan kulîlk an çîçek gulên dorhêl wekî sembola evîna herheyî hildigirtin. Di van rojan de, keçên kulîlk tenê ji kevneşopiyên zewacê re tenê pêvekek şahî ne.

Pêşveçûn li jêrzemînê

Berê, zewacên birêkûpêk asayî bûn û her dem tirsa zava pişta xwe vedikişîne an tiştek xelet diçe.Dema ku bav bi keça xwe re di rê de diçû, ew bû ku zava bihizire ku ew baş tê parastin û lênihêrîn. Rêveçûna di rê de, di heman demê de veguhastina xwedîtiyê ji bav ji zavê re jî temsîl dikir. Di roja îroyîn de ev kiryar ji bilî nîşana hezkirin û hezkirinê tiştek din nayê dîtin. Gelek bûkên nûjen jî diya xwe, pismamê xwe, yan jî hevala xwe ya herî baş hildibijêrin da ku wan bi rê ve biçe.

Kevok

Zêv pir caran kevok hildibijêrin beşek ji daweta wan sembola aştî, yekîtî û azadiyê ye. Ger endamekî malbatê hebûya ku beriya dawetê miribû, ji bo bîranîna wan kevok li ser kursiya wan dihat danîn. Gelek zewac piştî sozê kevokên spî berdidin, wekî sembola evîna herheyî, wekî hevjîna kevokan heta hetayê. Carinan kevok piştî dawetê têne berdan, da ku di navbera zewacê de dilsozî û dilsoziyê nîşan bidin. Her wiha tê gotin ku hevjînên ku roja daweta xwe cotek kevok dibînin, bi xêr û bereket in.

Bi kurtî

Gelek edetên dawetê em îro ji xwe re dibêjin koka wan ji bawerî an dînên pûtperest ên kevnar e. Îro, xwerûkirin sereke ye û pir zewac êdî bi tenê tiştek nakin ji ber ku ew her gav bi vî rengî tê kirin. Ew ji nav gelek adetên dawetê hildibijêrin û hildibijêrin, û tewra xwe jî çêdikin. Lêbelê, adetên zewacê yên kevnar strukturê zêde dikin û ji dawetan surprîz derdixin,kevneşopiya wan diparêzin.