Brúðkaupstákn og merkingu þeirra

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Brúðkaup eru einn elsti siður sem fólk hefur stundað og nær aftur í þúsundir ára. Sem slík, með tímanum, hafa margar hefðir og tákn orðið hluti af brúðkaupum. Það er almennt vitað að skipt er um hringa, heit og kökur dreift, en margir gera sér ekki grein fyrir dýpri merkingunni á bak við þessar að því er virðist einföldu athafnir. Allir brúðkaupssiðir hafa ríka og djúpstæða merkingu, flutt frá fornum menningarheimum. Í þessari grein munum við skoða 13 brúðkaupstákn og merkingu þeirra.

    Brúðkaupsterta

    Kökuskurðarathöfnin er glaðvær tilefni og táknar samband þeirra hjóna. Þó að það sé að því er virðist skemmtilegt og skemmtilegt augnablik, þá nær merking og mikilvægi kökuskurðar miklu dýpra.

    Í Róm til forna og í Evrópu á miðöldum táknaði kökuskurðarathöfnin fullkomnun líkamlegs og tilfinningalegs sambands milli brúður og brúðgumi.

    Á Viktoríutímanum urðu hvítar brúðkaupstertur að venju og var talið að þær táknuðu sakleysi, hreinleika og meydóm brúðarinnar. Þessar merkingar hafa nú minnkað og mörg pör kjósa að skera kökuna sem tákn um ást, samheldni, jafnrétti, vináttu og skuldbindingu.

    Grúðkaupshringur

    Brúðkaup getur aldrei vera alveg heill án þess að skipta um hringa, þó sumir kjósi í dag að sleppa þessu. Það leikur amikilvægu hlutverki við að staðfesta og sjá um hjónabandið. Giftingarhringir eru ævaforn hefð sem rekja má til Egyptalands til forna, þar sem hringir úr reyr voru skipaðir sem tákn um ást. Þeir urðu síðar vinsælir í Róm og dreifðust þaðan um hinn vestræna heim.

    Í mjög langan tíma voru giftingarhringar eingöngu notaðir af konum til að endurspegla hjúskaparstöðu þeirra. Þetta breyttist eftir heimsstyrjöldina, þar sem báðir félagar báru giftingarhringinn sem merki um djúpa ást og skuldbindingu. Brúðkaupshringir eru venjulega afhentir sem arfagripir eða unnir í einfaldri hönnun úr gulli.

    Brúðarkjóll

    Flestar brúður velja hvítan brúðarkjól , sem hefur orðið fastur liður í flestum brúðkaupum. Í fortíðinni var þetta þó ekki alveg raunin. Litríkir brúðarkjólar voru vinsælli vegna þess að ljósir kjólar voru ekki hagnýt val fyrir daglegan klæðnað.

    Hvítir kjólar náðu sviðsljósinu fyrst eftir að Viktoría drottning klæddist slíkum á brúðkaupsdegi sínum, þegar hún giftist Albert prins. Á þeim tíma var þetta hneykslilegt val. Síðan þá hafa hvítir sloppar komið til að tákna brúðarhreinleika, sakleysi og tryggð. Í seinni tíð hafa litaðir sloppar aftur orðið vinsælir og margar brúður þrá að klæðast kjól sem endurspeglar einstakan smekk þeirra og persónuleika.

    Brúðarslæður

    Blæjan er talinn nauðsynlegur aukabúnaður fyrir brúður um allan heim. Margir telja aðbrúðarblæja þjónar sem vörn gegn óheppni og ógæfu. Í Egyptalandi til forna báru brúður blæjuna til að hindra illa anda og djöfla. Á Viktoríutímanum stóðu slæður sem tákn um undirgefni brúðarinnar og hlýðni við eiginmann sinn. Þetta var líka tíminn þegar hvítar slæður urðu vinsælar og lengd slæðunnar markaði auð brúðarinnar. Í nútímanum er brúðarslæðan borin fyrir glæsileika og fegurð og er meira litið á hana sem tískuaukabúnað, en sem tákn um hreinleika eða hlýðni.

    Brúðarvönd

    Hefðin að bera brúðarvönda má rekja til Rómar til forna, þar sem brúður báru ekki blóm, heldur lækningajurtir og jurtir sem gáfu frá sér sterka lykt, sem sögð var bægja illum öndum frá. Á miðöldum var jurtavöndur brúðarinnar einnig leið til að fela líkamslykt hennar. Mundu að þetta var tími þar sem fólk fór bara í sturtu öðru hvoru svo líkamslykt var raunverulegt að berjast við!

    Þessum jurtavöndum var smám saman skipt út fyrir blóm á Viktoríutímanum, sem táknuðu kvenleika, frjósemi og ást. Slaufurnar sem tryggðu vöndinn endurspegluðu samheldni og félagsskap þeirra hjóna. Nú á dögum velja brúður blóm sem hæfa sérstökum stíl þeirra og persónuleika.

    Hnappagat

    Hnappagat vísar til einstaks blóms eða lítinnar bols sem er borið á barmi brúðgumans. jakkaföt. Í fornustundum setti brúðguminn úrval af blómum og jurtum á bringuna á honum. Þetta var gert til að bægja frá illum öndum sem reyndu að lokka hann frá brúðinni. Hins vegar, eins og brúðarvöndurinn, var einnig talið að plönturnar héldu frá veikindum og sjúkdómum og líkamslykt.

    Frá 18. öld voru hnappagat samræmd við brúðarvöndinn sem tákn um sátt og eilífa ást. . Á 20. öld urðu hnappagat tískuaukabúnaður til að nota við öll formleg tækifæri og veislur. Þessa dagana kjósa margir brúðguma jakkaföt fyrir hnappagat, en vegna sjarmans er hnappagatið ekki enn farið úr tísku.

    Hrísgrjónakast

    Það er algengt meðal margra menningu í heiminum að blessa brúðhjónin með því að henda eða henda hrísgrjónum í þau. Þetta athæfi má rekja til Rómar til forna, þar sem gestir köstuðu hrísgrjónum til að blessa og óska ​​þeim hjónum langrar og farsæls lífs. Hrísgrjón voru einnig sögð tákn um frjósemi og fjármálastöðugleika. Nú á dögum, í vestrænum brúðkaupum, kasta gestir yfirleitt ekki lengur hrísgrjónum, oft vegna ýmissa umhverfistakmarkana, og æfingunni hefur verið skipt út fyrir konfetti eða glimmer. Á Indlandi er hrísgrjónakast enn mjög órjúfanlegur hluti af brúðkaupshefðum.

    Brúðkaupsbjöllur

    Siðurinn að láta brúðkaupsbjöllur hringja á brúðkaupsdeginum er upprunninn í Skotlandi og Írlandi. Hin skemmtilega hringing ogSagt var að bjölluhringurinn bæri frá illum öndum og djöflum. Ljúfa laglínan var einnig talin færa brúðhjónunum hamingju. Brúðkaupsbjöllunum var hægt að hringja í upphafi brúðkaups, í göngunni niður ganginn eða undir lok athafnarinnar.

    Tákn brúðkaupsbjalla bundnar með slaufu eru vinsælar skreytingar sem tákna. ást og félagsskap. Nú á dögum eru bjöllur ekki notaðar til að bægja illum öndum frá, en samt er áfram hringt fyrir gleðilegan hljóm og glæsilegt útlit.

    Eitthvað gamalt, eitthvað nýtt

    'Eitthvað gamalt, eitthvað nýtt, eitthvað lánað, eitthvað blátt og sexpeningur í skónum hennar' , er fólk rím úr Evrópu miðalda. Þetta rím þjónar sem leiðarvísir um hvað brúðurin verður að geyma eða klæðast í brúðkaupinu sínu.

    • Eitthvað gamalt: Brúðurinn átti að geyma eitthvað sem minnti hana á fortíðina.
    • Eitthvað nýtt: Bruðurin átti að bera eitthvað sem tengist nýja lífi sínu.
    • Eitthvað fengið að láni: Brúðurin átti að fá eitthvað lánað frá áður giftu pari sem tákn um gæfu.
    • Eitthvað blátt: Brúðurin átti að hafa eða klæðast einhverju bláu til marks um heiðarleika og trúmennsku.
    • Sex pens: Brúðurin átti að setja sex pens. í skónum hennar sem tákn um auð ogvelmegun.

    Brúðameyjar

    Elstu útlit brúðarmeyja má rekja til Rómar til forna. Í rómverskum brúðkaupshefðum var þessi ótti við að illir andar gætu handtekið brúður eða teknar á brott. Af þessum sökum klæddu margar ambáttir sig eins og brúðurin til að rugla andana. Sumir rekja einnig uppruna brúðarmeyja til þess tíma þegar Lea og Rakel í Biblíunni giftu sig. Nú á dögum eru brúðarmeyjar yfirleitt nánustu vinir brúðarinnar og veita henni andlegan og líkamlegan stuðning.

    Blómastelpur

    Áður fyrr voru mörg hjónabönd unnin í pólitískum eða efnahagslegum tilgangi. ástæðum og að eignast börn var skylda sem brúðurin skyldi. Fyrir vikið varð það siður að láta litlar stúlkur bera hveiti og jurtir sem tákn um frjósemi fyrir brúðinni. Þessir jurtavöndlar voru líka sagðir færa þeim hjónum gæfu og gæfu. Á endurreisnartímanum var jurtum og korni skipt út fyrir hvítlauk, sem þótti vera áhrifarík leið til að bægja illum öndum frá. Frá Viktoríutímanum og áfram báru blómastúlkur blóm eða hringlaga blómahring sem tákn um eilífa ást. Þessa dagana eru blómastelpur einfaldlega bara gleðileg viðbót við brúðkaupshefðir.

    Waling down the Aisle

    Áður fyrr voru skipulögð hjónabönd normið og það var alltaf ótti við brúðguminn bakkar eða eitthvað fer úrskeiðis.Þegar faðirinn gekk með dóttur sína niður ganginn var það til að gera brúðgumann meðvitaðan um að hún væri vel vernduð og hugsað um hana. Gangan niður ganginn táknaði einnig flutning eignarhalds frá föður til brúðgumans. Nú á dögum er litið á verknaðinn sem ekkert annað en merki um ást og væntumþykju. Margar nútímabrúður velja líka móður sína, frænda eða besta vin sinn til að ganga með þær niður ganginn.

    Dúfur

    Pör velja oft að eiga dúfur hluti af brúðkaupi þeirra sem tákn um frið, einingu og frelsi. Ef það var fjölskyldumeðlimur sem hafði látist fyrir brúðkaupið voru dúfur settar í stólinn þeirra til að minnast þeirra. Mörg pör gefa út hvítar dúfur eftir heitin, sem tákn um eilífa ást, sem maki dúfna um eilífð. Stundum er dúfum sleppt eftir brúðkaup, til að tákna heiðarleika og trúmennsku milli hjónanna. Það er líka sagt að pör sem sjá dúfur á brúðkaupsdegi þeirra séu blessuð.

    Í stuttu máli

    Margar af brúðkaupshefðunum við teljum sjálfsagðan hlut í dag eiga rætur sínar að rekja til fornra heiðna viðhorfa eða trúarbragða. Í dag er aðlögun lykillinn og flest pör gera ekki lengur einfaldlega eitthvað vegna þess að það hefur alltaf verið gert þannig. Þeir velja og velja úr mörgum brúðkaupssiðum og búa jafnvel til sína eigin. Hins vegar bæta fornir brúðkaupssiðir uppbyggingu og koma brúðkaupum á óvart,halda þeim hefðbundnum.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.