Alama za Harusi na Maana Zake

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Harusi ni mojawapo ya mila za kale ambazo watu wamekuwa wakizishiriki, tangu maelfu ya miaka iliyopita. Kwa hivyo, baada ya muda, mila nyingi na alama zimekuwa sehemu ya harusi. Inajulikana kuwa pete hubadilishana, nadhiri zinasemwa, na keki inasambazwa, lakini watu wengi hawajui maana ya kina ya vitendo hivi vinavyoonekana kuwa rahisi. Tamaduni zote za harusi zina maana tajiri na ya kina, iliyochukuliwa kutoka kwa tamaduni za zamani. Katika makala haya tutaangalia alama 13 za harusi na maana zake.

    Keki ya Harusi

    Sherehe ya kukata keki ni tukio la furaha na linaloashiria muungano wa wanandoa. Ingawa ni wakati unaoonekana kuwa wa kufurahisha na kuburudisha, maana na umuhimu wa kukata keki huenda ndani zaidi.

    Katika Roma ya kale, na Ulaya ya Zama za Kati, sherehe ya kukata keki iliashiria kukamilika kwa uhusiano wa kimwili na kihisia kati ya bibi na bwana harusi.

    Katika Enzi ya Ushindi, keki nyeupe za harusi zilizokaushwa na baridi zikawa kawaida, na ziliaminika kuashiria kutokuwa na hatia, usafi na ubikira wa bi harusi. Mawazo haya sasa yamepungua, na wanandoa wengi wanapendelea kukata keki kama ishara ya upendo, umoja, usawa, urafiki, na kujitolea.

    Pete ya Harusi

    Harusi haiwezi kamwe. kuwa kamili bila kubadilishana pete, ingawa leo wengine huchagua kukataa hii. Inacheza ajukumu kubwa katika kuhalalisha na kusimamia ndoa. Pete za harusi ni mila ya zamani ambayo inaweza kufuatiliwa hadi Misri ya zamani, ambapo pete zilizotengenezwa kwa mwanzi zilibadilishwa kama ishara ya upendo. Baadaye zikawa maarufu huko Roma na kutoka huko, zikaenea katika ulimwengu wa Magharibi.

    Kwa muda mrefu sana, pete za harusi zilivaliwa na wanawake tu ili kuonyesha hali yao ya ndoa. Hii ilibadilika baada ya Vita vya Kidunia, ambapo wenzi wote wawili walivaa pete ya harusi kama ishara ya upendo wa kina na kujitolea. Pete za harusi kwa kawaida hutolewa kama urithi au hutengenezwa kwa muundo rahisi wa dhahabu.

    Gauni la Harusi

    Mabibi harusi wengi huchagua gauni jeupe la harusi , ambalo imekuwa kikuu katika harusi nyingi. Katika siku za nyuma, hata hivyo, hii haikuwa hivyo kabisa. Nguo za harusi za rangi zilipendwa zaidi kwa sababu gauni jepesi hazikuwa chaguo la kawaida kwa uvaaji wa kila siku.

    Gauni jeupe lilipata umaarufu baada tu ya Malkia Victoria kuadhimisha moja siku ya harusi yake, alipofunga ndoa na Prince Albert. Wakati huo, ilikuwa chaguo la kashfa. Tangu wakati huo, kanzu nyeupe zimekuja kuashiria usafi wa arusi, kutokuwa na hatia na uaminifu. Katika siku za hivi karibuni, gauni za rangi zimekuwa maarufu tena, na wanaharusi wengi wanatamani kuvaa mavazi ambayo yanaonyesha ladha na utu wao wa kipekee.

    Pazia la Harusi

    Pazia inaonekana kama nyongeza muhimu kwa wanaharusi kote ulimwenguni. Watu wengi wanaamini kwambapazia la harusi hutumika kama kinga dhidi ya bahati mbaya na bahati mbaya. Katika Misri ya kale, wanaharusi walivaa pazia ili kuzuia roho mbaya na mapepo. Wakati wa enzi ya Victoria, vifuniko vilisimama kama ishara ya utii wa bibi arusi na utii kwa mumewe. Hii pia ilikuwa wakati ambapo vifuniko vyeupe vilikuwa maarufu, na urefu wa pazia ulionyesha utajiri wa bibi arusi. Katika nyakati za kisasa, pazia la arusi huvaliwa kwa uzuri na uzuri wake, na huonekana zaidi kama nyongeza ya mtindo, kuliko ishara ya usafi au utii.

    Bouquet ya Harusi

    Tamaduni ya kubeba bouquets ya harusi inaweza kupatikana nyuma ya Roma ya Kale, ambapo bibi harusi hawakubeba maua, lakini mimea ya dawa na mimea ambayo ilitoa harufu kali, ambayo ilisemekana kuwafukuza pepo wabaya. Katika Zama za Kati, bouquet ya mimea ya bibi arusi pia ilikuwa njia ya kuficha harufu ya mwili wake. Kumbuka, huu ulikuwa wakati ambapo watu walikuwa wakioga kila baada ya muda fulani hivyo harufu ya mwili ilikuwa jambo la kweli kushindana nalo!

    Mashada haya ya mimea yalibadilishwa hatua kwa hatua na kuwa maua katika Enzi ya Victoria, ambayo yaliashiria uke, uzazi, na upendo. Mikanda ambayo ililinda shada hilo, ilionyesha umoja na ushirikiano kati ya wanandoa. Siku hizi, maharusi huchagua maua ambayo yanalingana na mtindo na utu wao tofauti.

    Kitufe

    Kitufe hurejelea ua moja au pozi ndogo ambayo huvaliwa kwenye beti ya bwana harusi. suti. Katika kalenyakati fulani, bwana harusi angeweka maua na mimea mbalimbali kwenye kifua chake. Hili lilifanywa ili kuwafukuza pepo wabaya ambao walijaribu kumvuta mbali na bibi-arusi. Walakini, kama shada la bibi arusi, iliaminika pia kwamba mimea hiyo ilizuia magonjwa na magonjwa na harufu ya mwili.

    Kuanzia karne ya 18 na kuendelea, vifungo viliunganishwa na shada la harusi kama ishara ya maelewano na upendo wa milele. . Katika karne ya 20, vifungo vilikuwa nyongeza ya mtindo wa kuvaa katika hafla zote rasmi na karamu. Siku hizi, wachumba wengi wanapendelea pini ya lapel kwa shimo la kifungo, lakini kutokana na kupendeza kwake, kifungo bado hakijatoka kwa mtindo. tamaduni za ulimwengu kuwabariki bibi na bwana kwa kuwarushia au kuwarushia mchele. Zoezi hili linaweza kufuatiliwa hadi Roma ya kale, ambapo wageni walitupa mchele ili kuwabariki na kuwatakia wanandoa maisha marefu na yenye furaha. Mchele pia ulisemekana kuwa ishara ya uzazi na utulivu wa kifedha. Siku hizi, katika harusi za Magharibi, kwa kawaida wageni hawatupi mchele tena, mara nyingi kutokana na vikwazo mbalimbali vya mazingira, na mazoezi yamebadilishwa na confetti au glitter. Nchini India, kurusha mchele bado ni sehemu muhimu ya mila ya harusi.

    Kengele za Harusi

    Tamaduni ya kuwa na kengele za harusi siku ya harusi yako ilianzia Scotland na Ireland. Mlio wa kupendeza namlio wa kengele ulisemekana kuwafukuza pepo wachafu na mashetani. Wimbo huo mtamu pia uliaminika kuleta furaha kwa bibi na bwana harusi. Kengele za harusi zinaweza kupigwa mwanzoni mwa harusi, wakati wa kutembea chini ya njia, au kuelekea mwisho wa sherehe. upendo na urafiki. Siku hizi, kengele hazitumiwi kuwafukuza pepo wabaya, lakini bado zinaendelea kupigwa kwa sauti yao ya furaha, na mwonekano wa kifahari.

    Kitu cha Zamani, Kitu Kipya

    'Kitu cha zamani, kipya, cha kuazimwa, kitu cha bluu, na pensi sita kwenye kiatu chake' , ni watu wimbo kutoka Ulaya ya Kati. Wimbo huu unatumika kama mwongozo wa kile ambacho bibi arusi anapaswa kutunza au kuvaa wakati wa harusi yake.

    • Kitu cha zamani: Bibi arusi alitakiwa kuweka kitu ambacho alimkumbusha yaliyopita.
    • Jambo jipya: Bibi arusi alipaswa kubeba kitu kinachohusiana na maisha yake mapya.
    • Kitu kilichoazima: Bibi arusi alipaswa kuazima kitu kutoka kwa wenzi waliooana hapo awali kama ishara ya bahati nzuri.
    • Kitu cha bluu: Bibi arusi alitakiwa kuwa na au avae kitu cha buluu kama alama ya uaminifu na uaminifu. katika viatu vyake kama ishara ya utajiri naustawi.

    Mabibi-arusi

    Kuonekana kwa mabibi-harusi mapema zaidi kunaweza kufuatiwa hadi Roma ya kale. Katika mila ya harusi ya Kirumi, kulikuwa na hofu hii kwamba bibi-arusi wanaweza kukamatwa au kuchukuliwa na pepo wabaya. Kwa sababu hii, wajakazi wengi walivaa sawa na bibi arusi ili kuchanganya roho. Watu wengine pia wanafuatilia asili ya wajakazi hadi wakati Lea na Raheli wa Biblia, walipofunga ndoa. Siku hizi, mabibi harusi kwa kawaida ndio marafiki wa karibu zaidi wa bi harusi, na humpa msaada wa kihisia na kimwili.

    Flower Girls

    Hapo awali, ndoa nyingi zilifanywa kwa ajili ya kisiasa au kiuchumi. sababu na kupata watoto lilikuwa jukumu lililotarajiwa kwa bibi arusi. Kwa sababu hiyo, ikawa desturi kuwa na wasichana wadogo kubeba ngano na mimea kama ishara ya uzazi kabla ya bibi-arusi. Bouquets hizi za mitishamba pia zilisemekana kuleta bahati nzuri na bahati kwa wanandoa. Wakati wa Renaissance, mimea na nafaka zilibadilishwa na vitunguu, ambayo ilifikiriwa kuwa njia bora ya kuwafukuza pepo wabaya. Kuanzia enzi ya Victoria na kuendelea, wasichana wa maua walibeba maua au kitanzi cha maua kama ishara ya upendo wa milele. Siku hizi, wasichana wa maua ni nyongeza tu ya furaha kwa mila ya harusi.

    Kutembea chini ya Njia

    Hapo zamani, ndoa za kupanga zilikuwa jambo la kawaida na kila mara kulikuwa na hofu ya bwana harusi akiunga mkono au kuna jambo gumu.Baba alipotembea na binti yake kwenye njia, ilikuwa ni kumfanya bwana harusi atambue kwamba alikuwa amelindwa na kutunzwa vyema. Kutembea chini ya njia, pia iliwakilisha uhamishaji wa umiliki kutoka kwa baba hadi kwa bwana harusi. Siku hizi, kitendo hicho kinaonekana kuwa si kitu zaidi ya alama ya upendo na mapenzi. Maharusi wengi wa kisasa pia huchagua mama yao, binamu, au rafiki yao wa karibu zaidi kuwatembeza kwenye njia.

    Njiwa

    Wanandoa mara nyingi huchagua kuwa na njiwa sehemu ya harusi yao kama ishara ya amani, umoja na uhuru. Ikiwa kulikuwa na mtu wa familia ambaye alikuwa amekufa kabla ya harusi, njiwa ziliwekwa kwenye kiti chao ili kuwakumbuka. Wanandoa wengi huachilia njiwa nyeupe baada ya nadhiri, kama ishara ya upendo wa milele, kama mwenzi wa njiwa kwa milele. Wakati mwingine njiwa hutolewa baada ya harusi, ili kuashiria uaminifu na uaminifu kati ya wanandoa. Pia inasemekana kwamba wanandoa wanaoona jozi ya njiwa siku ya harusi yao hubarikiwa.

    Kwa Ufupi

    Nyingi za mila za arusi sisi kuchukua kwa urahisi leo mizizi yao katika imani ya kale ya kipagani au dini. Leo, ubinafsishaji ndio ufunguo na wanandoa wengi hawafanyi kitu tena kwa sababu kila wakati hufanywa kwa njia hiyo. Wanachagua na kuchagua kati ya desturi nyingi za harusi, na hata kufanya yao wenyewe. Walakini, mila ya zamani ya harusi huongeza muundo na inachukua mshangao kutoka kwa harusi,kuziweka kimila.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.