Semele - ban-dia na Grèige Thyone

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    B’ e bana-phrionnsa Thebes, Semele an aon bhàsmhor a thàinig gu bhith na mhàthair aig dia ann am miotas-eòlas na Grèige. Cuideachd aithnichte mar ‘Thyone’, b’ e Semele an nighean a b’ òige aig Harmonia agus an gaisgeach Phoenician Cadmus . Tha i ainmeil mar mhàthair Dionysus , dia a’ ghraidh agus an fhìona.

    Tha Semele aithnichte ann am miotas-eòlas Grèigeach air sgàth a bàis iongantach agus mar a dh’fhàs i neo-bhàsmhor. Ach, chan eil aice ach pàirt bheag agus chan eil i a’ nochdadh ann am mòran uirsgeulan. Seo mar a tha an sgeulachd a’ dol:

    Cò a bh’ ann an Semele?

    Bha Semele na Bana-phrionnsa air Thebes. Ann an cuid de chunntasan, thathas ag ràdh gu bheil i na bana-shagart aig Zeus . Tha an sgeulachd ag innse gun robh Zeus a 'coimhead Semele ag ìobairt tarbh dha agus gun do thuit e ann an gaol leatha. Bha Zeus ainmeil airson mòran chùisean a bhith aige le diathan agus mortals le chèile agus cha robh seo eadar-dhealaichte. Thòisich e air tadhal oirre, ach cha do nochd e a fhìor chruth. Goirid fhuair Semele a-mach gun robh i trom.

    Hera , bean Sheus agus ban-dia a’ phòsaidh, fhuair i a-mach mun dàimh agus bha i feargach. Bha i an-còmhnaidh dìoghaltas agus eud leis na boireannaich aig an robh Zeus a’ cumail gnothaichean riutha. Nuair a fhuair i a-mach mu Semele, thòisich i air dìoghaltas a dhèanamh na h-aghaidh fhèin agus air a leanabh gun bhreith.

    Chuir Hera i fhèin am falach mar chailleach agus mean air mhean rinn i càirdeas ri Semele. Thar ùine, dh’ fhàs iad nas fhaisge agus bha Semele an urra ri Hera mun dàimh aice agus mun leanabh a bha i a’ roinnle Zeus. Aig an ìre seo, ghabh Hera an cothrom sìol beag de teagamh a chur ann an inntinn Semele mu Zeus, ag ràdh gu robh e na laighe rithe. Thug i cinnteach dha Semele iarraidh air Zeus e fhèin fhoillseachadh anns an fhìor chruth aige mar a rinn e le Hera. Chuir Semele, a bha a-nis a' tòiseachadh a' cur teagamh air a leannan, romhpa a dhol na aghaidh.

    Bàs Semele

    An ath thuras a thadhail Zeus air Semele, dh'iarr i air aon mhiann a thoirt dhi a thuirt e. dheanadh agus mhionnaich e ri taobh an River Styx . Bhathar den bheachd nach gabhadh mionnan a mhionnachadh ri taobh Abhainn Styx. An uair sin dh’iarr Semele gum faiceadh e na fhìor chruth.

    Bha fios aig Zeus nach b’ urrainn do dhuine bàsmhor fhaicinn bho bhith beò agus a bhith beò, agus mar sin ghuidh e oirre gun a bhith ag iarraidh air seo a dhèanamh. Ach dh’iarr ise agus b’ fheudar dha a toil a thoirt dhi o ghabh e bòid nach b’ urrainn dha a dhol air ais. Thionndaidh e gu bhith na fhìor chruth, le boltaichean dealanaich agus tàirneanach rag agus Semele, gun a bhith ach bàsmhor, air a losgadh gu bàs anns an t-solas ghlòrmhor aige.

    Bha Zeus air a shàrachadh, agus ged nach b’ urrainn dha Semele a shàbhaladh, rinn e riaghladh gus leanabh Semele gun bhreith a shàbhaladh. Bha an leanabh air a bhith beò an làthair Zeus bhon a bha e na dhemigod - leth-dhia agus leth-daonna. Thug Zeus e à luaithre Semele, rinn e gearradh domhainn na shliasaid fhèin agus chuir e am fetus a-staigh. Aon uair 's gun robh an gearradh air a sheulachadh, dh'fhuirich am pàiste a-staigh an sin gus an tàinig an t-àm airson a bhreith. Thug Zeus Dionysus mar ainm air agus tha e air ainmeachadh maran ' Dia a rugadh dà uair' , air a shaoradh o bhroinn a mhàthar agus a-rithist à sliasaid athar.

    Mar a thàinig Semele gu bhith neo-bhàsmhor

    Thogadh Dionysus le piuthar a mhàthar agus uncail (piuthar Semele agus an duine aice) agus nas fhaide air adhart le nymphs. Mar a dh'fhàs e na dhuine òg, bha e airson a dhol còmhla ris a 'chòrr de na Diathan air mullach Beinn Olympus agus àite a ghabhail còmhla riutha, ach cha robh e airson a mhàthair fhàgail san Underworld.

    Le cead agus cuideachadh Zeus, shiubhail e chun an Underworld agus chaidh a mhàthair a leigeil ma sgaoil. Bha fios aig Dionysus gum biodh i ann an cunnart nuair a dh’ fhàg i an Underworld, agus mar sin dh’ atharraich e a h-ainm gu ‘Thyone’ aig a bheil dà chiall: ‘Raging Queen’ agus ‘ise a gheibh ìobairt’. Chaidh Semele an uairsin a dhèanamh neo-bhàsmhor agus chaidh cead a thoirt dha fuireach air Olympus am measg nan diathan eile. Bha i air a h-adhradh mar Thyone , ban-dia na h-ùpraid no na feirge brosnaichte.

    A’ cuairteachadh

    Ged nach eil mòran uirsgeulan ann mu Semele, tha a dreuchd mar mhàthair Dionysus agus tha an dòigh inntinneach anns an do bhàsaich i agus an uairsin a dhìreadh i gu Olympus mar bhan-dia neo-bhàsmhor no eadhon ban-dia ga fàgail mar aon de na caractaran as inntinniche ann am beul-aithris na Grèige.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.