Salamon csomója - jelentése és szimbolizmusa

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    Az egyik Kelta csomók Az ókort túlélő Salamon-csomó népszerű díszítő motívum volt, amelyről úgy gondolták, hogy az örök szerelmet, az örökkévalóságot és az embernek az istenihez való csatlakozását jelképezi. Bár jellemzően a keltákhoz kötik, a szimbólumot számos ősi kultúrában használták. A csomó valószínűleg a kőkorszakból származik, és úgy gondolják, hogy az emberiség által ismert egyik legrégebbi csomó.

    A Salamon csomó kialakítása

    A Salamon-csomó két hurkot tartalmaz, amelyek laposra fektetve kétszeresen összekapcsolódnak, négy kereszttel. Az összekapcsolt hurkok középen kétszer kapcsolódnak össze. A négy kereszt ott van, ahol a hurokpár összeér, és egymás alatt és felett összefonódik. A Salamon-csomó négy karjának kialakítása változhat, és lehet ovális, háromszögletű vagy négyzetes végződésű. A kelták ezt a csomót használták alapként és alapként a következőkhözszámtalan klasszikus kelta minta.

    Bár csomónak nevezik, ezt a konstrukciót a matematikai csomóelmélet összefüggésében vizsgálva a link kategóriájába kellene sorolni. Ennek megfelelően a link olyan egymást metsző csomók gyűjteménye, amelyek összekapcsolhatók vagy összekapcsolódhatnak. A csomó olyan link, amelynek csak egy folytonos összetevője van.

    Ami a Salamon csomó nevet illeti, a szimbólum Salamon királyhoz, a végtelen bölcsességéről ismert ősi héber királyhoz kötődik. Mivel ő volt az egyik legbölcsebb héber király, ezek a csomók bölcsességre, tudásra és bizonyos esetekben okkult hatalomra utalnak. Azonban a neve Salamon csomója a Brit-szigetek Kr. u. 5. században történt keresztényesítése után kapta a szimbólumot. Hogy a kelták hogyan nevezték a szimbólumot, nem tudjuk.

    A Salamon csomó története

    Mint sok más ősi szimbólumot, a Salamon-csomót sem lehet egyetlen kultúrához kötni. Ez a szimbólum zsinagógákban, templomokban, ásramokban és más szent helyeken látható az egész ókori világban.

    A Salamon-csomót számos kőkori faragványon díszítő motívumként ábrázolják. A római mozaikokon is láthatjuk, mint egymásba fonódó oválisokat, amelyeknek se vége, se eleje. A középkorban a csomót bizonyos betegségek elleni védőamulettnek tekintették. A csomó számos korai keresztény írásban is megtalálható, például a Kells könyvében, amelyben nagy szerepet kap.

    A Salamon-csomó határozottan kapcsolódik a horogkereszt és néha felváltva használják vele.

    Salamon csomó szimbolizmusa

    A Salamon-csomó szimbolikája attól függ, hogy milyen környezetben található. Mivel a szimbólum világszerte megtalálható, a jelentése is változik. A Salamon-csomóhoz kapcsolódó leggyakoribb jelentések azonban a következők.

    • A Salamon-csomót, mint olyan csomót, amelynek nincs kezdete és vége, az örökkévalóság és az örök szerelem szimbólumának tekintik. Ez igaz a legtöbb kelta csomóra, amelyek egyetlen, önmagát keresztező és áthurkoló vonallal készült mintákat tartalmaznak.
    • Egyes esetekben a Salamon csomója az örökkévalóságot és az örök életet jelképezheti. Ez a szimbolika abból ered, hogy a mintát zsidó temetőkben találták meg.
    • Az afrikai kultúrákban, különösen a yorubáknál, a csomó a királyi státuszt és a tekintélyt szimbolizálja.
    • Egyes kultúrákban a Salamon-csomót a presztízs, a szépség és a státusz jelképének tekintik.
    • A Salamon-csomó a bölcsesség és a tudás jelképe is, mivel Salamon héber királyhoz köthető.

    Röviden

    A többi kelta csomóhoz hasonlóan a Salamon csomó is számos jelentést képvisel, többek között a bölcsességet, a szerelmet és az örökkévalóságot. Mivel azonban a világ számos ősi kultúrájában használták, a Salamon csomót számos vallás egyetemes jelképének tekintik.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.