Դեմետերը Օլիմպոս լեռան վրա ապրող տասներկու օլիմպիական աստվածներից մեկն էր: Բերքահավաքի և գյուղատնտեսության աստվածուհի Դեմետրը (հռոմեացիների նմանակը Ceres ) տիրում է հացահատիկի և ամբողջ երկրի պտղաբերության վրա՝ դարձնելով նրան կարևոր կերպար գյուղացիների և ֆերմերների համար:

Բացի նրանից, բերքի աստվածուհին, նա նաև ղեկավարում էր սուրբ օրենքը, ինչպես նաև կյանքի և մահվան ցիկլը, որով անցնում է բնությունը: Նրան երբեմն անվանում էին Սիտո, որը նշանակում է « Հացահատիկի նա » կամ Թեսմոֆորոս, որը նշանակում է « Օրենք բերող »:

Դեմետերը, որպես մայր գործիչ, հզոր էր: , կարևոր և կարեկցող։ Նրա գործողությունները մեծ հետևանքներ ունեցան երկրի վրա։ Ահա Դեմետրայի պատմությունը:

Դեմետերի պատմությունը

Արվեստում Դեմետրը հաճախ ասոցացվում է բերքի հետ: Սա ներառում է ծաղիկներ, մրգեր, ինչպես նաև հացահատիկ: Երբեմն նրան պատկերում են դստեր՝ Պերսեփոնեի հետ։ Այնուամենայնիվ, ի տարբերություն շատ այլ աստվածների և աստվածուհիների, նա սովորաբար չի պատկերվում իր սիրեկաններից որևէ մեկի հետ:

Դեմետերի հետ կապված ամենահայտնի առասպելներից մեկն իր դստեր՝ Պերսեփոնեի հետ կորստի և վերամիավորման մասին է: Ըստ առասպելի՝ Պերսեփոնեն առևանգվել է Հադեսը -ի կողմից և բռնի կերպով տարվել Անդրաշխարհ՝ նրա հարսնացու լինելու համար։ Դեմետրը փնտրել է երկիրը՝ փնտրելով դստերը, և երբ չի կարողացել գտնել նրան, հուսահատության մեջ է ընկել։ Նրա վիշտը ստիպեց նրան անտեսել իր պարտականությունները որպես բնությունաստվածուհի, և արդյունքում եղանակները դադարեցին, և բոլոր կենդանի արարածները սկսեցին մեռնել և մեռնել: Ի վերջո, Զևսը ուղարկեց իր սուրհանդակ Հերմեսին Անդրաշխարհ, որպեսզի հետ բերի Դեմետրի դստերը, որպեսզի փրկի աշխարհը: Բայց արդեն ուշ էր, քանի որ Պերսեփոնեն արդեն կերել էր Անդրաշխարհի կերակուրը, որն արգելում էր նրան հեռանալ:

Ի վերջո, Պերսեփոնեին թույլ տվեցին հեռանալ Անդրաշխարհից յուրաքանչյուր տարվա ընթացքում, բայց նա պետք է անի: վերադարձեք նրա մոտ Անդրաշխարհում: Դեմետրը անչափ ուրախ էր, որ իր դուստրը վերադարձել էր, բայց ամեն անգամ, երբ Պերսեփոնեն հեռանում էր, նա սգում էր:

Հափշտակության առասպելը այլաբանություն է եղանակների փոփոխության համար և մի միջոց՝ բացատրելու բերքի աճի և ցանքատարածությունների շրջանը: . Ենթադրվում էր, որ երբ աշնան սկզբին հին բերքը դրվում էր դաշտերում, Պերսեփոնեն բարձրացավ՝ վերամիավորվելու մոր հետ։ Այս ընթացքում հին բերքը հանդիպեց նորին, իսկ Պերսեփոնեի վերելքը իր հետ բերեց նոր աճի կանաչ բողբոջներ: Բայց երբ եկավ Պերսեփոնեի Անդրաշխարհ վերադառնալու ժամանակը, աշխարհը մտավ ձմեռային վիճակ, բերքը դադարեց աճել, և ամբողջ աշխարհը սպասում էր նրա վերադարձին, ինչպես Դեմետրը:

Դեմետերի խորհրդանիշներն ու բնութագրերը

Դեմետերը հաճախ պաշտվել է որպես երկրային աստվածուհի: Նա երբեմն ներկայացվում է որպես օձերից պատրաստված մազեր և աղավնի և դելֆին բռնած, ինչը ենթադրվում էր, որխորհրդանշում է նրա տիրապետությունը Անդրաշխարհի, ջրի և օդի վրա: Նա հայտնի էր, որ օրհնում էր հնձողներին, և նրա համար ժամանակակից պիտանի տերմինը կլինի «Մայր երկիր»: Նրա սերտ կապը դստեր հետ նույնպես ամրապնդեց Դեմետրի այս կապը որպես մայր:

Դեմետերի խորհրդանիշները ներառում էին հետևյալը. առատության, պտղաբերության և գյուղատնտեսության աստվածուհու կարգավիճակի խորհրդանիշ: Նա կապված է առատության և առատության հետ:

• Ցորեն – Դեմետրը հաճախ պատկերված է ցորենի խուրձ ձեռքին: Սա արտացոլում է նրա դերը որպես գյուղատնտեսության աստվածուհի:

• Ջահ – Դեմետրի հետ կապված ջահերը խորհրդանշում են այն ջահերը, որոնք նա կրում էր իր դստերն ամբողջ աշխարհում փնտրելիս: Այն ամրապնդում է նրա ընկերակցությունը՝ որպես մայր, պաշտպան և սնուցող:

• Հաց – Հին ժամանակներից հացը խորհրդանշել է սնունդ և սնուցում: Որպես Դեմետրի խորհրդանիշներից մեկը՝ հացը նշանակում է, որ նա տալիս է առատություն և սնունդ:

• Lotus Staff – Երբեմն Դեմետրին ցույց են տալիս լոտոսի գավազան կրելիս, բայց դա կոնկրետ ինչ է նշանակում: անհասկանալի է:

• Խոզ – Խոզերը հաճախ ընտրվում էին որպես զոհաբերություն Դեմետրի համար՝ ապահովելու համար, որ երկիրը մնա բերրի:

• Օձ – Օձը Դեմետրայի համար ամենասուրբ արարածն էր, քանի որ այն ներկայացնում էր վերածնունդ, վերածնունդ, պտղաբերություն և բուժում:Դեմետրի կառքը քաշում էին զույգ թեւավոր օձեր:

Դեմետերը պատկերված է որպես հանգիստ, բարի և կարեկից մայր կերպարանք, բայց նա կարող էր նաև վրեժխնդիր լինել անհրաժեշտության դեպքում: Էրիսիխտոն թագավորի պատմությունը կատարյալ օրինակ է.

Թեսալիայի թագավոր Էրիսիխտոնը հրամայեց կտրել Դեմետրի համար սուրբ պուրակի բոլոր ծառերը: Ծառերից մեկը հատուկ զարդարված էր ծաղկեպսակներով, որոնք նախատեսված էին որպես աղոթք Դեմետրին, որը թագավորի մարդիկ հրաժարվեցին կտրել: Էրիսիխտոնն ինքը կտրեց այն՝ այդ ընթացքում սպանելով չորացած նիմֆին: Դեմետրը արագ շարժվեց՝ պատժելու Էրիսիխտոնին և կոչ արեց Լիմոսին, անհագ սովի ոգուն, մտնել թագավորի ստամոքսը, որպեսզի ինչքան էլ նա ուտի, նա միշտ սովամահ մնա։ Էրիսիխտոնը վաճառեց իր ողջ ունեցվածքը ուտելիք գնելու համար, բայց դեռ քաղցած էր։ Ի վերջո, նա սպառեց իրեն և կործանվեց:

Դեմետերը որպես մայր աստվածուհի

Դեմետա աստվածուհու մարմնավորած հասկացությունները գոյություն ունեին շատ այլ մշակույթներում: Սա հատկապես ճիշտ է, երբ դիտարկվում է որպես ընդհանուր արխետիպ, որը ներկայացնում է գյուղատնտեսությունը՝ զուգորդված մայրական տարբեր հատկանիշներով:

• Դեմետերը հռոմեական դիցաբանության մեջ

Ցերեսը աստվածուհի էր գյուղատնտեսության, պտղաբերության, մայրական հարաբերությունների և հացահատիկի մասին: Նա հույն Դեմետրայի հռոմեացի գործընկերն էր: Թեև երկու աստվածուհիներն էլ կապ ունեն գյուղատնտեսության և պտղաբերության հետ, Սերեսի կենտրոնացումը մայրական հարաբերությունների վրա նրան նշում է որպեստարբերվում է Դեմետրից, որն ավելի ընդհանուր սուրբ օրենքի աստվածուհին էր:

• Դեմետերը որպես մայր աստվածուհի

Ենթադրվում է, որ Դեմետրը կարող է մարմնավորում են Մայր աստվածուհու որոշ ասպեկտներ, որոնք նախորդում են հունական դիցաբանությանը և մշակույթին: Այն հասկացությունները, որոնք ներկայացնում է Դեմետրը, ինչպիսիք են կյանքը և մահը և մարդկանց և երկրից ցանված սննդի փոխհարաբերությունները, գոյություն ունեն տարբեր ձևերով, և տրամաբանական է ենթադրել, որ Դեմետրը կարող է լինել կամ համակցություն կամ համակցված այլ, նմանների: նախահելլենական աստվածներ.

• Դեմետերի պաշտամունքը Հին Հունաստանում

Տոն, որը տեղի էր ունենում հոկտեմբերի տասնմեկերորդից տասներեքերեքը, որը կոչվում էր. Thesmophoria-ն նվիրված է նրան։ Միայն կանայք էին թույլատրվում մասնակցել և հարգել Դեմետրին և նրա դուստր Պերսեփոնեին: Այն, որն ամեն տարի անցկացվում է, նշում էր մարդկանց և գյուղատնտեսության պտղաբերությունը: Այն համարվում էր հին հույների կողմից ամենասիրված և լայնորեն նշվող տոներից մեկը։ Փառատոնի ընթացքում անցկացվող ծեսերն ամբողջությամբ վարվում էին կանանց կողմից և ամբողջովին գաղտնի էին պահվում:

Demeter In Modern Times

Այսօր ենթադրվում է, որ «մայր երկիր» տերմինը և դրա հետ կապված հատկությունները ծագել են: Դեմետրից։ Նրա դիմագիծը պատկերված է ԱՄՆ-ում գտնվող Հյուսիսային Կարոլինայի մեծ կնիքի վրա: Կնիքի մեջ Պերսեֆոնն ու Դեմետրը բռնում են ցորենի խուրձը և նստում եղջյուրի վրա։ Բացի այդ, Դեմետրի հակապատկերը,Ceres-ն ունի իր անունով գաճաճ մոլորակ:

Ստորև ներկայացված է Demeter-ի խորհրդանիշով խմբագրի լավագույն ընտրանիների ցանկը:

Դեմետերի փաստեր

Դեմետերի հայրը Կրոնոսն էր՝ ժամանակի և դարերի տիտանը, իսկ մայրը՝ Ռեան՝ կանացի պտղաբերության, մայրության և վերածննդի տիտանը։

Դեմետերը 12 օլիմպիական աստվածներից մեկն է, որոնք ապրել են Օլիմպոս լեռան վրա, համարվում են հին հունական աստվածներից ամենակարևորը:

Դեմետերը շատ երեխաներ ուներ, բայց ամենագլխավորը դրանցից էին Պերսեփոնեն: Նրա մյուս երեխաներից են՝ Դեսպոինան, Արիոնը, Պլուտոսը և Ֆիլոմելուսը։

Դեմետերի ամուսիններից էին Զևսը, Օվկիանոսը , Կարմանորը և Տրիպտոլեմոսը, բայց ի տարբերություն մյուս աստվածների մեծամասնության, նրա սիրային հարաբերություններն այնքան էլ կարևոր չէին նրա առասպելներում:

Նրա եղբայրներն ու եղբայրները ներառում էին օլիմպիական աստվածները , Հեստիա , Հերա , Հադես , Պոսեյդոն և Զևս ։

Մարկուս Մանիլիուսի առաջին դարի Astronomicon աշխատության կողմից Դեմետրին նշանակվել է Կենդանակերպի համաստեղություն՝ Կույս, Կույս: Նկարչի կողմից համաստեղությունը վերանայելով՝ Կույսը ձեռքում ցորենի խուրձ է պահում և նստում առյուծ Առյուծի կողքին:

Համարվում էր, որ Դեմետրը մարդկանց, հատկապես հացահատիկային, գյուղատնտեսության պարգև տվողն էր:

Աթենացիներն անվանում էին մահացած «Դեմետրիոյ», տերմին, որը համարվում է կապ Դեմետրի և մահվան և կյանքի հետ նրա կապի միջև: Ինչպես գետնի մեջ թաղված սերմն է ստեղծում բույս, այնպես էլ կարծվում էր, որ մահացած մարմինը նոր կյանք կծնի:

Դեմետերը արքայազն Տրիպտոլեմոսին սովորեցրել է գյուղատնտեսության գաղտնիքները, ինչպես տնկել, աճեցնել և վերջապես հացահատիկ հավաքել: Այնուհետև Տրիպտոլեմուսը շարունակեց ուսուցանել ցանկացած մարդու, ով ցանկանում էր գիտելիքը:

Փաթաթելը

Դեմետերը ներկայացնում է առատությունը, սնունդը, պտղաբերությունը, եղանակները, դժվար ժամանակները և լավ ժամանակները, ինչպես նաև կյանքը և մահը: Ճիշտ այնպես, ինչպես դրանք ընդմիշտ փոխկապակցված հասկացություններ են, դրանք ներկայացված են մեկ աստվածուհու կողմից՝ ընդգծելու երկու հասկացությունների կախվածությունը միմյանցից:

Նա էմայր աստվածուհի, որը հոգ է տանում երկրագնդի մարդկանց մասին՝ ստեղծելով նրանց կենդանի պահող սնունդ: Այս ասոցիացիան ազդել է ժամանակակից մշակույթի վրա, և նույնիսկ այսօր մենք տեսնում ենք Դեմետրայի հետքերը այլ մայր աստվածուհիների և մայր երկիր հասկացության մեջ: