Կասանդրա - հունական արքայադուստր, քրմուհի և մարգարեուհի

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Հունական դիցաբանության մեջ Կասանդրան, որը նաև հայտնի է որպես Ալեքսանդրա, Տրոյայի արքայադուստրն էր և Ապոլլոնի քրմուհին։ Նա գեղեցիկ և խելացի կին էր, որը կարող էր մարգարեանալ և գուշակել ապագան: Կասանդրան նզովք էր հասցրել իրեն Ապոլլոնի կողմից, որտեղ նրա ճշմարտացի խոսքերին ոչ ոք չէր հավատում: Կասանդրայի առասպելը օգտագործվել է ժամանակակից փիլիսոփաների, հոգեբանների և քաղաքագետների կողմից՝ բացատրելու վավերական ճշմարտությունների անտեսման և չհավատալու պայմանը:

    Եկեք ավելի սերտ նայենք Կասանդրային և ուսումնասիրենք, թե ինչպես է փոխվել և աճել նրա առասպելը: դարերի ընթացքում:

    Կասանդրայի ծագումը

    Կասանդրան ծնվել է Պրիամ թագավորի և Հեքուբայի թագուհուն ՝ Տրոյայի կառավարիչների մոտ: Նա բոլոր տրոյական արքայադուստրերից ամենագեղեցիկն էր, իսկ նրա եղբայրներն էին Հելենուսը և Հեկտորը , Տրոյական պատերազմի հայտնի հերոսները: Կասանդրան և Հեկտորը այն քչերից մեկն էին, որին սիրում և հիացնում էր Աստված Ապոլոնը:

    Կասանդրան ցանկանում և փնտրում էին շատ մարդիկ, ինչպիսիք են Կորոբուսը, Օթրոնոսը և Եվրիպիլոսը, բայց ճակատագրի ուղիները տանում էին: նրան <3 Ագամեմնոն թագավորի մոտ , և նա ծնեց նրա երկու որդիներին։ Թեև Կասանդրան խիզախ, խելացի և խելացի կին էր, նրա ուժերն ու կարողությունները երբեք չեն գնահատվել Տրոյայի բնակիչների կողմից:

    Կասանդրան և Ապոլոնը

    Կասանդրայի կյանքի ամենակարևոր իրադարձությունը եղել է հանդիպում Ապոլլոն աստծո հետ. Չնայած կան մի քանիսըԿասանդրայի պատմությունների տարբերակները, բոլորն էլ որոշակի կապ ունեն Ապոլլոնի հետ:

    Կասանդրան դարձավ Ապոլոնի տաճարի քրմուհի և երդվեց ապրել մաքրության, աստվածության և կուսության մեջ:

    Ապոլոնը տեսավ Կասանդրային իր տաճարում և սիրահարվեց նրան: Իր հիացմունքի և գուրգուրանքի շնորհիվ նա Կասանդրային տվեց մարգարեանալու և կանխագուշակելու լիազորություններ։ Չնայած Ապոլոնի բարեհաճությանը, Կասանդրան չկարողացավ փոխադարձել իր զգացմունքները և մերժեց նրա առաջխաղացումները դեպի իրեն: Սա զայրացրեց Ապոլլոնին, և նա անիծեց նրա զորությունները, որպեսզի ոչ ոք չհավատա նրա մարգարեություններին:

    Պատմության մեկ այլ տարբերակում Կասանդրան տարբեր բարեհաճություններ է խոստանում Էսքիլեսին, բայց ետ է կանգնում իր խոսքից այն բանից հետո, երբ նա լիազորություններ է ստանում: Ապոլոն. Այնուհետև զայրացած Ապոլլոնը հայհոյում է նրա ուժերին՝ Էսքիլեսին սուտ խոսելու համար: Դրանից հետո Կասանդրայի մարգարեությունները չեն հավատում և չեն ընդունում իր ժողովուրդը:

    Առասպելի ավելի ուշ տարբերակներն ասում են, որ Կասանդրան քնեց Ապոլոնի տաճարում և օձերը շշնջացին կամ լիզեցին նրա ականջները: Այնուհետև նա լսեց, թե ինչ է կատարվում ապագայում և մարգարեացավ դրա մասին:

    Ապոլոնի անեծքը

    Կասանդրան բախվեց բազմաթիվ մարտահրավերների և դժվարությունների այն պահից, երբ անիծվեց Ապոլոնի կողմից: Նրան ոչ միայն չհավատացին, այլև անվանեցին որպես խելագար և խելագար կին: Կասանդրային թույլ չտվեցին մնալ թագավորական պալատում, և Պրիամ թագավորը նրան փակեց շատ ավելի հեռու սենյակում։ Կասանդրան դասավանդել էՀելենուսը մարգարեանալու հմտություններն ուներ, և թեև նրա խոսքերը համարվում էին ճշմարտություն, նա հետևողականորեն քննադատության ու անհավատարմության էր ենթարկվում:

    Կասանդրան և Տրոյական պատերազմը

    Կասանդրան կարողացավ մարգարեանալ բազմաթիվ իրադարձությունների մասին Տրոյական պատերազմից առաջ և դրա ընթացքում: Նա փորձեց արգելել Փարիզը գնալ Սպարտա, բայց նա և իր ուղեկիցները անտեսեցին նրան: Երբ Փերիսը Հելենի հետ վերադարձավ Տրոյա, Կասանդրան ցույց տվեց իր առարկությունը՝ պատռելով Հելենի վարագույրը և պատռելով նրա մազերը: Թեև Կասանդրան կարողացավ կանխատեսել Տրոյայի կործանումը, տրոյացիները ոչ խոստովանեցին, ոչ էլ լսեցին նրան:

    Կասանդրան կանխագուշակեց բազմաթիվ հերոսների և զինվորների մահը Տրոյական պատերազմի ժամանակ: Նա նաև մարգարեացավ, որ Տրոյան կկործանվի փայտե ձիով: Նա տրոյացիներին հայտնեց տրոյական ձիու մեջ թաքնված հույների մասին, բայց բոլորը զբաղված էին խմելով, խնջույքներով և տոնակատարություններով, տասնամյա պատերազմից հետո, որը ոչ ոք ուշադրություն չդարձրեց նրան:

    Այնուհետև Կասանդրան իր ձեռքն առավ գործը և սահմանել է ջահով և կացնով ոչնչացնել փայտե ձին: Այնուամենայնիվ, նրա առաջխաղացումը կասեցվեց տրոյացի մարտիկների կողմից: Այն բանից հետո, երբ հույները հաղթեցին պատերազմում և տրոյացիները կործանվեցին, Կասանդրան առաջինն էր, ով նայեց Հեկտորի մարմնին:

    Որոշ գրողներ և պատմաբաններ հայտնի արտահայտությունը վերագրում են «Զգուշացեք նվերներ կրող հույներից» արտահայտությունը:

    6>Կասանդրայի կյանքը Տրոյայից հետո

    Կասանդրայի ամենաողբերգական իրադարձությունը.կյանքը տեղի է ունեցել Տրոյական պատերազմից հետո: Կասանդրան գնաց ապրելու և ծառայելու Աթենայի տաճարում և ապահովության և պաշտպանության համար բռնեց աստվածուհու կուռքին: Սակայն Կասանդրային նկատել է Փոքր Այաքսը, ով բռնությամբ առևանգել և բռնաբարել է նրան։

    Բարկացած այս հայհոյական արարքի վրա՝ Աթենա , Պոսեյդոն և Զևսը ձեռնամուխ եղան Այաքսին պատժելու։ Մինչ Պոսեյդոնը փոթորիկներ և քամիներ էր ուղարկում հունական նավատորմը ոչնչացնելու համար, Աթենան սպանեց Այաքսին : Այաքսի սարսափելի հանցագործությունը փոխհատուցելու համար Լոկրիացիները ամեն տարի ուղարկում էին երկու օրիորդների՝ ծառայելու Աթենայի տաճարում:

    Միևնույն ժամանակ, Կասանդրան վրեժխնդիր եղավ հույներից՝ թողնելով սնդուկ, որը խելագարություն էր առաջացնում բացողների վրա:

    Կասանդրայի գերությունը և մահը

    Այաքսի կողմից Կասանդրային առևանգելուց և բռնաբարելուց հետո Ագամեմնոն թագավորը նրան որպես հարճ տարավ: Կասանդրան ծնեց Ագամեմնոնի երկու որդիներին՝ Տելեդամուսին և Պելոպսին:

    Կասանդրան և նրա որդիները Տրոյական պատերազմից հետո վերադարձան Ագամեմնոնի թագավորություն, բայց նրանց հանդիպեց վատ ճակատագիրը: Ագամեմնոնի կինը և նրա սիրեկանը սպանեցին և՛ Կասանդրային, և՛ Ագամեմնոնին իրենց երեխաների հետ միասին:

    Կասանդրան կամ թաղվեց Ամիկլայում կամ Միկենայում, և նրա ոգին ճանապարհորդեց դեպի Ելիսյան դաշտերը, որտեղ բարի և Հանգստացան արժանավոր հոգիները:

    Կասանդրայի մշակութային ներկայացումները

    Կասանդրայի առասպելի վրա գրված բազմաթիվ պիեսներ, բանաստեղծություններ, վեպեր կան : Տրոյայի անկումը Quintus Smyrnaeus -ը պատկերում է Կասանդրայի խիզախությունը փայտե ձիուն ոչնչացնելու համարձակության մեջ:

    Վեպում Կասանդրա, Տրոյայի արքայադուստր ի Հիլարի Բեյլին, Կասանդրան հաստատվում է խաղաղ կյանքի մեջ այն սարսափելի և ողբերգական իրադարձություններից հետո, որոնց նա հանդիպեց:

    Մարիոն Ցիմմերի Fireband վեպը նայում է Կասանդրայի առասպելին ֆեմինիստական ​​տեսանկյունից, որտեղ նա ճանապարհորդում է Ասիա և սկսում թագավորություն, որը ղեկավարում է կինը: Քրիստա Վուլֆի գիրքը Կասանդրա քաղաքական վեպ է, որը բացահայտում է Կասանդրային որպես կնոջ, ով գիտի մի քանի իրական փաստեր կառավարության մասին:

    Կասանդրա համալիրը

    Կասանդրա համալիրը վերաբերում է այն անհատներին, որոնց հիմնավոր մտահոգությունները կամ չեն հավատում, կամ անվավեր են համարվում: Տերմինը ստեղծվել է ֆրանսիացի փիլիսոփա Գաստոն Բաշելարի կողմից 1949 թվականին: Այն լայնորեն օգտագործվում է հոգեբանների, փիլիսոփաների, բնապահպանների և նույնիսկ կորպորացիաների կողմից:

    Անհատական ​​բնապահպան ակտիվիստները կոչվում են Կասանդրա եթե նրանց զգուշացումները և գուշակությունները ծաղրվում են. Կորպորատիվ աշխարհում Cassandra անվանումն օգտագործվում է նրանց համար, ովքեր կարող են կանխատեսել ֆոնդային շուկայի աճ, անկում և անկում:

    Cassandra Facts

    1- Ովքե՞ր են Կասանդրայի ծնողները:

    Կասանդրայի ծնողներն էին Պրիամոսը՝ Տրոյայի թագավորը և Հեկուբան՝ Տրոյայի թագուհին:

    2- Ովքե՞ր են Կասանդրայի երեխաները:

    Տելեդամուսը և Պելոպսը:

    3- Կասանդրան ստանում էամուսնացա՞ծ:

    Կասանդրան բռնի հարճ է տարել Միկենյան թագավոր Ագամեմնոնը:

    4- Ինչո՞ւ է Կասանդրան անիծված:

    Կասանդրան նրան տրվեց մարգարեության պարգև, բայց հետո անիծվեց Ապոլոնի կողմից, որպեսզի նրան չհավատան: Կան տարբեր վարկածներ, թե ինչու են նրան անիծել, բայց ամենատարածվածն այն է, որ նա հրաժարվել է կատարել գործարքի ավարտը այն բանից հետո, երբ խոստացել է Ապոլոնին սեքս՝ մարգարեության պարգևի դիմաց:

    Համառոտ

    Կասանդրայի կերպարը հազարավոր տարիների ընթացքում գրավել և ոգեշնչել է գրողներին և բանաստեղծներին: Նա հատկապես ազդել է գրչության ողբերգական և էպիկական ժանրերի վրա։ Կասանդրայի առասպելը հիանալի օրինակ է այն բանի, թե ինչպես են պատմություններն ու ժողովրդական հեքիաթները շարունակաբար աճում, զարգանում և փոխվում:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: