«Աբրահամական կրոնները» կրոնների մի խումբ են, որոնք, չնայած զգալի տարբերություններին, բոլորն էլ պնդում են, որ սերում են Աբրահամի Աստծո պաշտամունքից: Այս անվանումը ներառում է համաշխարհային ամենահայտնի կրոններից երեքը՝ հուդայականությունը, քրիստոնեությունը և իսլամը:

Ո՞վ է Աբրահամը:

Աբրահամը հնագույն գործիչ է, ում առ Աստված հավատքի պատմությունը դարձել է պարադիգմատիկ այն կրոնների համար, որոնք բխում են նրանից: Նա ապրել է մ.թ.ա. երկրորդ հազարամյակի վերջին (ծնվել է մոտ մ.թ.ա. 2000 թ.)։ Նրա հավատքը դրսևորվեց հնագույն Միջագետքի Ուր քաղաքից, որը գտնվում է ներկայիս հարավային Իրաքում, դեպի Քանան երկիր, որն ընդգրկում էր ժամանակակից Իսրայելի, Հորդանանի, Սիրիայի, Լիբանանի և Պաղեստինի ամբողջ կամ որոշ մասերի իր ճանապարհորդությունը: 3>

Հավատքը որոշող երկրորդ պատմությունը նրա որդուն զոհաբերելու պատրաստակամությունն էր, թեև այս պատմվածքի իրական մանրամասները վեճի առարկա են տարբեր հավատքի ավանդույթների միջև: Այսօր նա համարվում է պատմության ամենաազդեցիկ մարդկանցից մեկը կրոնական նվիրյալների քանակի պատճառով, ովքեր պնդում են, որ երկրպագում են Աբրահամի Աստծուն:

Աբրահամական հիմնական կրոնները

Հուդաիզմ

Հուդայականության կողմնակիցները էթնոկրոնական մարդիկ են, որոնք հայտնի են որպես հրեա ժողովուրդ: Նրանք իրենց ինքնությունը բխում են Տորայի մշակութային, էթիկական և կրոնական ավանդույթներից՝ Աստծո հայտնությունից, որը տրվել է Մովսեսին Մ.Սինայ. Նրանք իրենց համարում են Աստծո ընտրյալ ժողովուրդ Աստծո և նրա զավակների միջև կնքված հատուկ ուխտերի պատճառով: Այսօր աշխարհում կա մոտավորապես 14 միլիոն հրեա, որոնց բնակչության երկու ամենամեծ խմբերը գտնվում են Իսրայելում և Միացյալ Նահանգներում:

Պատմականորեն հուդայականության մեջ կան տարբեր շարժումներ, որոնք բխում են տարբեր ռաբինական ուսմունքներից 2-րդ դարի կործանումից ի վեր: տաճարը մ.թ.ա. 70 թվականին։ Այսօր երեք խոշորագույններն են ուղղափառ հուդայականությունը, բարեփոխված հուդայականությունը և պահպանողական հուդայականությունը: Սրանցից յուրաքանչյուրին բնորոշ են տարբեր տեսակետներ Թորայի կարևորության և մեկնաբանության և հայտնության բնույթի վերաբերյալ:

Քրիստոնեությունը

Քրիստոնեությունը հանդիսանում է գլոբալ կրոնը, ընդհանուր առմամբ, բնութագրվում է Հիսուս Քրիստոսի պաշտամունքով որպես Աստծո Որդի և հավատքով Սուրբ Աստվածաշնչին որպես Աստծո բացահայտված խոսքի:

Պատմականորեն այն առաջացել է 1-ին դարի հուդայականությունից՝ դիտելով Հիսուս Նազովրեցին որպես խոստացված Մեսիան կամ Աստծո ժողովրդի փրկիչը: Այն արագորեն տարածվեց ողջ Հռոմեական կայսրությունում՝ տարածելով փրկության խոստումը բոլոր մարդկանց: Ըստ Հիսուսի ուսմունքի և սուրբ Պողոսի ծառայության մեկնաբանության, հավատքն այն է, ինչը բնութագրում է որևէ մեկին որպես Աստծո զավակներից մեկը, այլ ոչ թե էթնիկ ինքնություն:

Այսօր աշխարհում կա մոտավորապես 2,3 միլիարդ քրիստոնյա: Սա նշանակում է, որ աշխարհի բնակչության ավելի քան 31%-ը պնդում է, որ հետևում է ուսմունքներինՀիսուս Քրիստոսը՝ դարձնելով այն ամենամեծ կրոնը : Քրիստոնեության մեջ կան բազմաթիվ աղանդներ և դավանանքներ, բայց դրանց մեծ մասը պատկանում է երեք հովանավոր խմբերից մեկին՝ կաթոլիկ, բողոքական և ուղղափառ: Աստծուն», աշխարհի 2-րդ ամենամեծ կրոնն է, որն ունի շուրջ 1,8 միլիարդ հետևորդ ամբողջ աշխարհում: Մահմեդականների 20%-ն ապրում է արաբական աշխարհում, այն երկրները, որոնք ներառում են աշխարհագրական տարածքը, որը հայտնի է որպես Մերձավոր Արևելք:

Մահմեդականների ամենաշատ բնակչությունը գտնվում է Ինդոնեզիայում, որին հաջորդում են համապատասխանաբար Հնդկաստանը և Պակիստանը: Իսլամի երկու հիմնական դավանանքները սուննիներն ու շիաներն են, որոնցից առաջինը երկուսից մեծն է: Բաժանումն առաջացել է Մուհամեդից ժառանգության պատճառով, սակայն տարիների ընթացքում նաև ընդգրկվել են աստվածաբանական և իրավական տարբերություններ:

Մահմեդականները հետևում են Ղուրանի (Ղուրանի) ուսմունքներին, որը, նրանց կարծիքով, Աստծո կողմից տրված վերջնական հայտնությունն է: վերջին մարգարե Մուհամմեդի միջոցով:

Ղուրանը ուսուցանում է հնագույն կրոն, որը տարբեր ձևերով ուսուցանվել է այլ մարգարեների միջոցով, ներառյալ Մովսեսը, Աբրահամը և Հիսուսը: Իսլամը սկսվել է Սինայի թերակղզում 6-րդ դարում՝ որպես մեկ ճշմարիտ Աստծու՝ Ալլահի պաշտամունքը վերականգնելու փորձ:

Երեք հավատքների համեմատություն

Ինչպես է Երեք կրոնների տեսակետը Աբրահամին

Հուդայականության շրջանակներում Աբրահամը Իսահակի և Հակոբի հետ թվարկված երեք պատրիարքներից մեկն է: Նա էդիտվում է որպես հրեա ժողովրդի հայր: Նրա հետնորդների թվում են նրա որդին՝ Իսահակը, նրա թոռը՝ Հակոբը, որը հետագայում կոչվեց Իսրայել, և Հուդա՝ հուդայականության համանունը։ Համաձայն Ծննդոց տասնյոթերորդ գլխի, Աստված խոստացավ Աբրահամին, որում Նա խոստանում է օրհնություններ, ժառանգներ և երկիր:

Քրիստոնեությունը կիսում է հրեական տեսակետը Աբրահամի մասին՝ որպես հավատքի հայր, Իսահակի հետնորդների միջոցով ուխտի խոստումներով: եւ Յակոբ. Նրանք հետևում են Հիսուս Նազովրեցի ծագմանը Դավիթ թագավորի տոհմից մինչև Աբրահամ, ինչպես գրված է Մատթեոսի Ավետարանի առաջին գլխում:

Քրիստոնեությունը նաև Աբրահամին համարում է հոգևոր հայր և՛ հրեաների, և՛ հեթանոսների համար: երկրպագեք Աբրահամի Աստծուն: Համաձայն Պողոսի «Հռոմեացիներին ուղղված նամակի» չորրորդ գլխում, Աբրահամի հավատքն էր, որ համարվում էր արդարություն, և այդպես է բոլոր հավատացյալների դեպքում՝ լինեն թլփատված (հրեա), թե անթլփատ (հեթանոս):

Իսլամում Աբրահամը ծառայում է: որպես արաբ ժողովրդի հայր իր անդրանիկ որդու՝ Իսմայիլի միջոցով, ոչ թե Իսահակի: Ղուրանը նաև պատմում է իր որդուն զոհաբերելու Աբրահամի պատրաստակամության պատմությունը, թեև չի նշում, թե որ որդուն: Այսօր մուսուլմանների մեծ մասը կարծում է, որ այդ որդին Իսմայելն է: Աբրահամը մարգարեների շարքից է, որոնք տանում են դեպի Մուհամեդ մարգարեն, որոնք բոլորն էլ քարոզել են իսլամը, ինչը նշանակում է «հնազանդվել Աստծուն»:մեկ աստվածության պաշտամունքը վերադառնում է այն բանին, որ Աբրահամը մերժեց հին Միջագետքում պաշտվող բազմաթիվ կուռքերը: Հրեական միդրաշական տեքստը և Ղուրանը պատմում են Աբրահամի մասին, որը ջարդում է իր հայրական տան կուռքերը և հորդորել իր ընտանիքի անդամներին երկրպագել միակ ճշմարիտ Աստծուն:

Իսլամը և հուդայականությունը նույնպես սերտորեն կապված են խիստ միաստվածության հանդեպ իրենց հավատքի հարցում: Ըստ այս հավատքի՝ Աստված միատարր է։ Նրանք մերժում են Երրորդության ընդհանուր քրիստոնեական համոզմունքները Հիսուս Քրիստոսի մարմնավորման և հարության հետ մեկտեղ:

Քրիստոնեությունը Աբրահամի մեջ տեսնում է հավատարմության օրինակ՝ հետևելով մեկ ճշմարիտ Աստծուն, նույնիսկ այն դեպքում, երբ այդ երկրպագությունը մարդուն հակասում է մնացած մարդկանց հետ: հասարակություն:

Սրբազան տեքստերի համեմատություն

Իսլամի սուրբ տեքստը Ղուրանն է: Դա Աստծո վերջնական հայտնությունն է, որը գալիս է Մուհամեդից՝ վերջին և մեծագույն մարգարեից: Աբրահամը, Մովսեսը և Հիսուսը բոլորն էլ իրենց տեղն ունեն մարգարեների այդ շարքում:

Եբրայերեն Աստվածաշունչը հայտնի է նաև որպես Թանախ՝ տեքստերի երեք բաժանումների հապավումը: Առաջին հինգ գրքերը հայտնի են որպես Թորա, որը նշանակում է ուսուցում կամ հրահանգ: Այնուհետև կա Նևիիմը կամ մարգարեները: Վերջապես, կա Կետուվիմը, որը նշանակում է գրություններ:

Քրիստոնեական Աստվածաշունչը բաժանված է երկու հիմնական բաժինների: Հին Կտակարանը հրեական Թանախի տարբերակն է, որի բովանդակությունը տարբերվում է քրիստոնեական ավանդույթներից: Նոր Կտակարանը Հիսուս Քրիստոսի պատմությունն է ևՆրա՝ որպես Մեսիայի հանդեպ հավատի տարածումը առաջին դարի միջերկրածովյան աշխարհում:

Հիմնական գործիչներ

Հուդայականության հիմնական դեմքերից են Աբրահամը և Մովսեսը` աշխարհի ազատագրողը: մարդիկ Եգիպտոսի ստրկությունից և Թորայի հեղինակը: Դավիթ թագավորը նույնպես նշանավոր դեր ունի:

Քրիստոնեությունը բարձր է գնահատում այս նույն գործիչները Պողոսի հետ որպես ամենահայտնի վաղ քրիստոնեական ավետարանիչ: Հիսուս Քրիստոսին երկրպագում են որպես Մեսիա և Աստծո Որդի:

Իսլամը Աբրահամին և Մովսեսին դիտարկում է որպես կարևոր մարգարեներ: Մարգարեների այս շարքը ավարտվում է Մուհամեդով:

Սուրբ վայրեր

Հուդայականության ամենասուրբ վայրը Երուսաղեմում գտնվող Արևմտյան պատն է: Դա տաճարի լեռան վերջին մնացորդն է, առաջին և երկրորդ տաճարների տեղը:

Քրիստոնեությունը տարբերվում է ավանդույթներից՝ սուրբ վայրերի կարևորության տեսակետից: Այնուամենայնիվ, Մերձավոր Արևելքում կան բազմաթիվ վայրեր, որոնք կապված են Հիսուսի կյանքի, մահվան և հարության հետ Նոր Կտակարանում հաղորդված այլ իրադարձությունների հետ, մասնավորապես Պողոսի ճամփորդությունների հետ:

Մահմեդականների համար՝ երեք սուրբ քաղաքները: են, ըստ հերթականության, Մեքքան, Մեդինան և Երուսաղեմը: Հաջը կամ ուխտագնացությունը դեպի Մեքքա իսլամի 5 սյուներից մեկն է և պահանջվում է յուրաքանչյուր կարող մուսուլմանից մեկ անգամ իր կյանքում:

Երկրպագության վայրեր

Այսօր Հրեաները հավաքվում են պաշտամունքի համար սինագոգներում: Սրանք օծված վայրեր են աղոթքի, ընթերցանության համարԹանախը և ուսուցումը, բայց դրանք չեն փոխարինում տաճարին, որը երկրորդ անգամ ավերվել է մ.թ. 70-ին Տիտոսի գլխավորած հռոմեական բանակի կողմից:

Քրիստոնեական պաշտամունքի տունը եկեղեցի է: Եկեղեցիները ծառայում են որպես համայնքային հավաքների, պաշտամունքի և ուսուցման վայր:

Մզկիթը մահմեդական պաշտամունքի վայր է: Այն հիմնականում ծառայում է որպես աղոթքի վայր, ինչպես նաև կրթություն և հավաքատեղի մուսուլմանների համար:

Կա՞ն արդյոք այլ Աբրահամական կրոններ:

Մինչդեռ հուդայականությունը, քրիստոնեությունը և իսլամը: Աբրահամյան ամենահայտնի կրոններն են, ամբողջ աշխարհում կան մի քանի այլ ավելի փոքր կրոններ, որոնք նույնպես ընկնում են Աբրահամական հովանու ներքո: Դրանք ներառում են հետևյալը:

Հիսուս Քրիստոսի Վերջին Օրերի Սրբերի Եկեղեցին

Հիմնադրվել է Ջոզեֆ Սմիթի կողմից 1830 թվականին, Հիսուս Քրիստոսի Վերջին Օրերի Սրբերի Եկեղեցին , կամ մորմոնական եկեղեցին, կրոն է, որը ծագել է Հյուսիսային Ամերիկայում։ Այն համարվում է աբրահամական կրոն՝ քրիստոնեության հետ իր կապի շնորհիվ:

Մորմոնի Գիրքը պարունակում է մարգարեների գրվածքները, ովքեր ապրել են Հյուսիսային Ամերիկայում հին ժամանակներում և գրվել են մի խումբ հրեաների, ովքեր ճանապարհորդել էին այնտեղից: Իսրայել. Հիմնական իրադարձությունը Հիսուս Քրիստոսի հարությունից հետո Հյուսիսային Ամերիկայի ժողովրդին հայտնվելն է: հիմնադրվել է 19-րդ դարի վերջին Բահաուլլայի կողմից։ Այն սովորեցնում է բոլոր կրոնների արժեքը ևներառում է երեք հիմնական աբրահամական կրոնների հիմնական մարգարեներին:

Սամարիականություն

Սամարիացիները ներկայիս Իսրայելում ապրող մարդկանց փոքր խումբ են: Նրանք պնդում են, որ Եփրեմի և Մանասեի ցեղերի նախահայրերն են՝ Իսրայելի հյուսիսային ցեղերը, որոնք փրկվել են մ.թ.ա. 721 թվականին ասորեստանցիների արշավանքից։ Նրանք երկրպագում են Սամարացիների Հնգամատյանի համաձայն՝ հավատալով, որ դավանում են հին իսրայելացիների ճշմարիտ կրոնը:

Համառոտ

Աշխարհում այդքան շատ մարդիկ հետևում են կրոնական ավանդույթներին, որոնցում Աբրահամը համարվում է նրանց հայրը: հավատքով, հեշտ է հասկանալ, թե ինչու է նա երբևէ ապրած ամենաազդեցիկ մարդկանցից մեկը:

Մինչ աբրահամական երեք հիմնական կրոնները դարերի ընթացքում տարբերվել են միմյանցից, ինչը հանգեցնում է բազմաթիվ հակամարտությունների և բաժանումների, կան. դեռ որոշ ընդհանրություններ. Դրանք ներառում են միաստվածային պաշտամունք, սուրբ տեքստերում գրված Աստծո հայտնության հավատք և բարոյական ամուր ուսմունքներ: