'ආබ්‍රහම් ආගම්' යනු සැලකිය යුතු වෙනස්කම් තිබියදීත්, සියල්ලෝම ආබ්‍රහම්ගේ දෙවියන්ගේ නමස්කාරයෙන් පැවත එන බව කියන ආගම් සමූහයකි. මෙම තනතුරට වඩාත්ම ප්‍රමුඛ ගෝලීය ආගම් තුනක් ඇතුළත් වේ: යුදෙව් ආගම, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය සහ ඉස්ලාම්.

ආබ්‍රහම් යනු කවුද?

ආබ්‍රහම් යනු පුරාණ චරිතයක් වන අතර, ඔහුගේ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල පිළිබඳ කතාව ඔහුගෙන් පැන නගින එම ආගම් සඳහා පරමාදර්ශයක් වී ඇත. ඔහු ජීවත් වූයේ ක්‍රි.පූ. දෙවන සහස්‍රයේ (උපත ක්‍රි.පූ. 2000 දී පමණ) පමණය. වර්තමාන දකුණු ඉරාකයේ පිහිටි ඉපැරණි මෙසපොතේමියානු නගරයක් වන ඌර් සිට නූතන ඊශ්‍රායලය, ජෝර්දානය, සිරියාව, ලෙබනනය සහ පලස්තීනයේ සියලුම හෝ කොටස් ඇතුළත් වූ කානාන් දේශය වෙත ඔහුගේ ඇදහිල්ල ප්‍රදර්ශනය විය.

දෙවන ඇදහිල්ල නිර්වචනය කරන ආඛ්‍යානය නම්, මෙම ආඛ්‍යානයේ සත්‍ය තොරතුරු විවිධ ඇදහිලි සම්ප්‍රදායන් අතර මතභේදයට තුඩු දෙන කරුණක් වුවද, තම පුත්‍රයා බිල්ලට දීමට ඔහුගේ කැමැත්තයි. අද, ඔහු ඉතිහාසයේ වඩාත්ම බලගතු පුද්ගලයන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙස සැලකේ, ඒබ්‍රහම්ගේ දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරන බව පවසන ආගමික බැතිමතුන්ගේ සංඛ්‍යාව නිසාය.

ප්‍රධාන ආබ්‍රහමික ආගම්

යුදෙව් ආගම

යුදෙව් ආගමේ අනුගාමිකයින් යනු යුදෙව් ජනතාව ලෙස හඳුන්වන වාර්ගික ආගමික පුද්ගලයන්ය. ඔවුන් ඔවුන්ගේ අනන්‍යතාවය ලබා ගන්නේ ටෝරා හි සංස්කෘතික, සදාචාරාත්මක සහ ආගමික සම්ප්‍රදායෙන්, මෝසෙස්ට ගල්කිස්සේ දී දෙවියන් වහන්සේගේ එළිදරව් කිරීමෙනි.සීනයි. දෙවියන්වහන්සේ සහ ඔහුගේ දරුවන් අතර ඇතිකරගත් විශේෂ ගිවිසුම් නිසා ඔවුන් තමන්ව දෙවියන්වහන්සේගේ තෝරාගත් සෙනඟ ලෙස සලකති. අද වන විට ලොව පුරා යුදෙව්වන් මිලියන 14 ක් පමණ සිටින අතර විශාලතම ජනගහන කණ්ඩායම් දෙක ඊශ්‍රායලයේ සහ එක්සත් ජනපදයේ වේ.

ඓතිහාසික වශයෙන් යුදෙව් ආගම තුළ විවිධ ව්‍යාපාර ඇත, ඒවා 2 වන විනාශයේ සිට විවිධ රබ්බිවරුන්ගේ ඉගැන්වීම් වලින් පැන නගී. 70 දී පන්සල. අද වන විට විශාලතම තුන ඕතඩොක්ස් යුදෙව් ආගම, ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලද යුදෙව් ආගම සහ කොන්සර්වේටිව් යුදෙව් ආගමයි. මේ සෑම එකක්ම ටෝරාහි වැදගත්කම සහ අර්ථ නිරූපණය සහ එළිදරව්වේ ස්වභාවය පිළිබඳ විවිධ මත වලින් සංලක්ෂිත වේ ගෝලීය ආගම සාමාන්‍යයෙන් සංලක්ෂිත වන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා ලෙස නමස්කාර කිරීම සහ ශුද්ධ බයිබලය දෙවියන් වහන්සේගේ හෙළිදරව් කරන ලද වචනය ලෙස විශ්වාස කිරීමෙනි.

ඓතිහාසිකව එය 1 වන සියවසේ යුදෙව් ආගමෙන් වර්ධනය වූ අතර, එය නාසරෙත්හි යේසුස් වහන්සේ ලෙස සැලකේ. පොරොන්දු වූ ගැලවුම්කරු හෝ දෙවිගේ සෙනඟගේ ගැලවුම්කරුවා. සියලු මිනිසුන්ට ගැලවීමේ පොරොන්දුව ලබා දීමෙන් එය ඉක්මනින් රෝම අධිරාජ්‍යය පුරා ව්‍යාප්ත විය. ජේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් සහ ශාන්ත පාවුළු තුමාගේ දේවසේවයේ අර්ථ නිරූපණයට අනුව, ඇදහිල්ල යනු යමෙක් ජනවාර්ගික අනන්‍යතාවයකට වඩා දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෙකු ලෙස සංලක්ෂිත වේ.

අද ගෝලීය වශයෙන් ආසන්න වශයෙන් බිලියන 2.3 ක් කිතුනුවන් සිටිති. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ලෝක ජනගහනයෙන් 31% කට වඩා වැඩි පිරිසක් ඉගැන්වීම් අනුගමනය කරන බවයියේසුස් ක්‍රිස්තුස්, එය විශාලතම ආගම බවට පත් කරයි. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තුළ බොහෝ නිකායන් සහ නිකායන් ඇත, නමුත් බොහෝමයක් කුඩ කණ්ඩායම් තුනෙන් එකකට අයත් වේ: කතෝලික, රෙපරමාදු සහ ඕතඩොක්ස්.

ඉස්ලාමය

ඉස්ලාමය, එහි අර්ථය 'අවනත වීම' දෙවියන්ට,' ලොව පුරා බිලියන 1.8 ක් පමණ අනුගාමිකයින් සිටින ලොව 2 වන විශාලතම ආගම වේ. මුස්ලිම්වරුන්ගෙන් 20% ක් ජීවත් වන්නේ මැද පෙරදිග ලෙස හැඳින්වෙන භූගෝලීය ප්‍රදේශයෙන් සමන්විත රටවල් වන අරාබි ලෝකයේ ය.

ඉන්දුනීසියාවේ වැඩිම මුස්ලිම් ජනගහනයක් දක්නට ලැබෙන්නේ පිළිවෙලින් ඉන්දියාව සහ පාකිස්තානයෙනි. ඉස්ලාමයේ ප්‍රාථමික නිකායන් දෙක සුන්නි සහ ෂියා වන අතර පළමු නිකාය දෙකෙන් විශාල වේ. මුහම්මද් තුමාගේ අනුප්‍රාප්තිය මත බෙදීම ඇති වූ නමුත් වසර ගණනාවක් පුරා දේවධර්මීය හා නීතිමය වෙනස්කම් ද ඇතුළත් විය.

මුස්ලිම්වරු දෙවියන් වහන්සේගේ අවසාන හෙළිදරව්ව යැයි විශ්වාස කරන කුරානයේ (කුරානය) ඉගැන්වීම් අනුගමනය කරති. අවසාන අනාගතවක්තෘ මුහම්මද් හරහා.

කුර්ආනය මෝසෙස්, ආබ්‍රහම් සහ ජේසුස් ඇතුළු අනෙකුත් අනාගතවක්තෘවරුන් හරහා විවිධ ආකාරවලින් උගන්වා ඇති පුරාණ ආගමක් උගන්වයි. ඉස්ලාම් ආගම 6 වන සියවසේදී සිනායි අර්ධද්වීපයේ ආරම්භ වූයේ එකම සැබෑ දෙවියන් වන අල්ලාහ්ගේ මෙම නමස්කාරය නැවත ලබා ගැනීමේ උත්සාහයක් වශයෙනි.

විශ්වාස තුනේ සංසන්දනය

කෙසේද ආගම් තුනක් බලන්න ආබ්‍රහම්

යුදෙව් ආගම තුළ, ආබ්‍රහම් යනු ඊසාක් සහ යාකොබ් සමඟ ලැයිස්තුගත කර ඇති කුලදෙටුවන් තිදෙනාගෙන් කෙනෙකි. ඔහුයුදෙව් ජනතාවගේ පියා ලෙස සැලකේ. ඔහුගේ පරම්පරාවට ඔහුගේ පුත් ඊසාක්, ඔහුගේ මුනුබුරා වන යාකොබ්, පසුව ඊශ්‍රායලය ලෙස නම් කරන ලදී, සහ යුදෙව් ආගමේ නාමය වන ජුදා. උත්පත්ති 17 වන පරිච්ඡේදයට අනුව, දෙවියන් වහන්සේ ආශීර්වාද, පැවතෙන්නන් සහ දේශය පොරොන්දු වන ආබ්‍රහම් සමඟ පොරොන්දුවක් දුන් සේක.

ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ආබ්‍රහම් ඇදහිල්ලේ පියා ලෙස යුදෙව් දෘෂ්ටිය සමඟ ගිවිසුම්ගත පොරොන්දු සමඟ ඊසාක්ගෙන් පැවතෙන්නන් හරහා බෙදා ගනී. සහ යාකොබ්. මතෙව්ට අනුව ශුභාරංචියේ පළමු පරිච්ඡේදයේ වාර්තා කර ඇති පරිදි ඔවුන් දාවිත් රජුගේ පෙළපත හරහා ආබ්‍රහම් දක්වා නාසරෙත්හි යේසුස්ගේ පෙළපත සොයා ගනී.

ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ආබ්‍රහම්ව යුදෙව්වන් සහ අන්‍යජාතිකයන් යන දෙපිරිසටම අධ්‍යාත්මික පියෙකු ලෙස සලකයි. ආබ්‍රහම්ගේ දෙවිට නමස්කාර කරන්න. හතරවන පරිච්ඡේදයේ පාවුල්ගේ රෝමවරුන්ට ලියූ ලිපියට අනුව, ධර්මිෂ්ඨකම ලෙස ගෞරවයට පාත්‍ර වූයේ ආබ්‍රහම්ගේ ඇදහිල්ලයි, චර්මච්ඡේදනය (යුදෙව්) හෝ චර්මච්ඡේදනය නොවූ (විජාතික) සියලු ඇදහිලිවන්තයන්ට එය එසේම වේ.

ඉස්ලාමය තුළ, ආබ්‍රහම් සේවය කරයි. අරාබි ජනතාවගේ පියා ලෙස ඔහුගේ කුලුඳුල් පුත් ඉෂ්මායෙල් හරහා මිස ඊසාක් නොවේ. කුරාණයේ ආබ්‍රහම් තම පුත්‍රයා බිල්ලට දීමට ඇති කැමැත්ත පිළිබඳ ආඛ්‍යානය ද කියයි, නමුත් එය කුමන පුත්‍රයාද යන්න සඳහන් නොකරයි. අද බොහෝ මුස්ලිම්වරුන් විශ්වාස කරන්නේ එම පුත්‍රයා ඉෂ්මායෙල් බවයි. ආබ්‍රහම් යනු මුහම්මද් නබිතුමාට මඟ පෙන්වන අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ පෙළපතට අයත් වන අතර, ඔවුන් සියල්ලෝම ඉස්ලාමය දේශනා කළහ, එනම් 'දෙවියන් වහන්සේට යටත් වීම' යන්නයි.

ඒකදේවවාදය

ආගම් තුනම ඔවුන්ගේ සොයා ගනී.පුරාණ මෙසපොතේමියාවේ නමස්කාර කරන ලද බොහෝ පිළිම ආබ්‍රහම් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම දක්වා තනි දෙවියෙකුට නමස්කාර කිරීම. යුදෙව් මිඩ්‍රාෂික් පාඨය සහ කුරානය පවසන්නේ ආබ්‍රහම් තම පියාගේ නිවසේ පිළිම කඩා බිඳ දැමීම සහ ඔහුගේ පවුලේ සාමාජිකයන්ට එකම සැබෑ දෙවිට නමස්කාර කරන ලෙස අවවාද කිරීම පිළිබඳ කතාවයි.

ඉස්ලාමය සහ යුදෙව් ආගම ද දැඩි ඒකදේවවාදය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ විශ්වාසය තුළ සමීපව සමපාත වේ. මෙම විශ්වාසයට අනුව දෙවියන් ඒකීයයි. ඔවුන් ත්‍රිත්වයේ පොදු ක්‍රිස්තියානි විශ්වාසයන් සහ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ අවතාරය සහ නැවත නැඟිටීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි.

ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ආබ්‍රහම් තුළ දකින්නේ එකම සැබෑ දෙවියන්ව අනුගමනය කිරීමේ විශ්වාසවන්තකමේ ආදර්ශයක් බව එම නමස්කාරය අනෙක් අය සමඟ විරුද්ධ වන නමුත් සමාජය.

පූජනීය ග්‍රන්ථ සැසඳීමක්

ඉස්ලාම්හි පූජනීය ග්‍රන්ථය කුරානයයි. එය අවසාන සහ ශ්‍රේෂ්ඨතම අනාගතවක්තෘවරයා වන මුහම්මද් තුමාගෙන් පැමිණෙන දෙවියන්වහන්සේගේ අවසාන එළිදරව්වයි. ඒබ්‍රහම්, මෝසෙස් සහ ජේසුස් යන සියලු දෙනාටම එම අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ පෙළේ ස්ථානයක් ඇත.

හෙබ්‍රෙව් බයිබලය ටනාක් ලෙසද හැඳින්වේ, එය පාඨ බෙදීම් තුන සඳහා කෙටි යෙදුමකි. පළමු පොත් පහ ටෝරා ලෙස හැඳින්වේ, එහි අර්ථය ඉගැන්වීම හෝ උපදෙස්. ඊළඟට නෙවිම් හෙවත් අනාගතවක්තෘවරු සිටිති. අවසාන වශයෙන්, ලේඛන යන අර්ථය ඇති Ketuvim ඇත.

ක්රිස්තියානි බයිබලය ප්රධාන කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත. පැරණි ගිවිසුම යනු යුදෙව් ටනාක් හි අනුවාදයකි, එහි අන්තර්ගතය ක්‍රිස්තියානි සම්ප්‍රදායන් අතර වෙනස් වේ. නව ගිවිසුම යනු යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ කථාව සහපළමු ශතවර්ෂයේ මධ්‍යධරණී ලෝකය පුරා ඔහුව මෙසියස් ලෙස විශ්වාස කිරීම ව්‍යාප්ත වීම.

ප්‍රධාන රූප

යුදෙව් ආගමේ ප්‍රධාන චරිත අතර ආබ්‍රහම් සහ මෝසෙස්, විමුක්තිදායකයා ඇතුළත් වේ. ඊජිප්තුවේ වහල්භාවයේ සිට මිනිසුන් සහ ටෝරා කතුවරයා. ඩේවිඩ් රජු ද ප්‍රමුඛස්ථානයක් ගනී.

ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පාවුල් සමඟින් ප්‍රමුඛතම මුල් ක්‍රිස්තියානි එවැන්ජලිස්තවරයා ලෙස මෙම පුද්ගලයන්ම උසස් ලෙස සලකයි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට නමස්කාර කරනු ලබන්නේ මෙසියස් සහ දෙවියන්ගේ පුත්‍රයා ලෙසය.

ඉස්ලාමය ආබ්‍රහම් සහ මෝසෙස් වැදගත් අනාගතවක්තෘවරුන් ලෙස සලකයි. මෙම අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ පෙළපත මුහම්මද් සමඟ අවසන් වේ.

ශුද්ධ ස්ථාන

යුදෙව් ආගමේ පූජනීය ස්ථානය වන්නේ ජෙරුසලමේ පිහිටි බටහිර තාප්පයයි. එය දේවමාළිගාවේ අවසාන නටඹුන් වන අතර, පළමු හා දෙවන දේවාලවල ස්ථානයයි.

ශුද්ධ ස්ථානවල වැදගත්කම පිළිබඳ දැක්ම අනුව ක්‍රිස්තියානි ධර්මය සම්ප්‍රදාය අනුව වෙනස් වේ. කෙසේ වෙතත්, මැදපෙරදිග පුරා බොහෝ ස්ථාන ඇත ජේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතය, මරණය සහ නැවත නැඟිටීම සහ නව ගිවිසුමේ වාර්තා වූ අනෙකුත් සිදුවීම්, විශේෂයෙන් පාවුල්ගේ ගමන්.

මුස්ලිම්වරුන් සඳහා, ශුද්ධ නගර තුන මක්කම, මදීනාව සහ ජෙරුසලම පිළිවෙලින් වේ. හජ්, හෝ මක්කම වන්දනාව, ඉස්ලාමයේ කුළුණු 5 න් එකක් වන අතර, හැකි සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුටම ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ එක් වරක් අවශ්‍ය වේ.

නඳින ස්ථාන

අද යුදෙව් ජනතාව නමස්කාරය සඳහා සිනගෝගවලට රැස් වෙති. මේවා යාච්ඤා කිරීම, කියවීම සඳහා කැප කරන ලද ස්ථාන වේTanakh, සහ ඉගැන්වීම, නමුත් ඔවුන් ටයිටස් විසින් නායකත්වය දුන් රෝම හමුදාව විසින් ක්‍රිස්තු වර්ෂ 70 දී දෙවන වරටත් විනාශ කරන ලද දේවමාළිගාව ප්‍රතිස්ථාපනය නොකරයි.

ක්‍රිස්තියානි නමස්කාර ගෘහය පල්ලියකි. පල්ලි ප්‍රජා රැස්වීම්, නමස්කාරය සහ ඉගැන්වීම් සඳහා ස්ථානයක් ලෙස සේවය කරයි.

මුස්ලිම් පල්ලිය යනු මුස්ලිම් ආගමික ස්ථානයකි. එය ප්‍රධාන වශයෙන්ම යාඥා කරන ස්ථානයක් ලෙසත් මුස්ලිම්වරුන් සඳහා අධ්‍යාපනය සහ එක්රැස්වන ස්ථානයක් ලෙසත් සේවය කරයි.

වෙනත් ආබ්‍රහමික ආගම් තිබේද?

යුදෙව්, ක්‍රිස්තියානි සහ ඉස්ලාම් වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ ආබ්‍රහමික් ආගම් වේ, ලොව පුරා තවත් කුඩා ආගම් කිහිපයක් ද ආබ්‍රහමික් කුඩයට අයත් වේ. මේවාට පහත සඳහන් දේ ඇතුළත් වේ.

The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints

Joseph Smith විසින් 1830 දී ආරම්භ කරන ලද, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ පසුදින සාන්තුවරයන්ගේ සභාව , හෝ මෝමන් පල්ලිය, උතුරු ඇමරිකාවේ ආරම්භ වූ ආගමකි. එය ක්‍රිස්තියානි ආගමට ඇති සම්බන්ධය නිසා එය ආබ්‍රහමික ආගමක් ලෙස සැලකේ.

මෝර්මන් පොතෙහි උතුරු ඇමරිකාවේ පුරාණ කාලයේ විසූ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ ලේඛන අඩංගු වන අතර එය එහි සිට එහි සංචාරය කළ යුදෙව්වන් පිරිසකට ලියා ඇත. ඊශ්රායෙල්. ප්‍රධාන සිදුවීම වන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ උත්ථානයෙන් පසු උතුරු ඇමරිකාවේ ජනතාවට පෙනී සිටීමයි.

බහායි

බහායි ඇදහිල්ල විය. 19 වැනි සියවසේ අගභාගයේදී බහාඋල්ලා විසින් ආරම්භ කරන ලදී. එය සියලු ආගම්වල වටිනාකම උගන්වයිප්‍රධාන ආබ්‍රහමික ආගම් තුනේ ප්‍රධාන අනාගතවක්තෘවරුන් ඇතුළත් වේ.

සමරිතානුවාදය

සමරිතානුවන් යනු වර්තමාන ඊශ්‍රායලයේ ජීවත්වන කුඩා ජන කණ්ඩායමකි. ක්‍රි.පූ. 721 දී ඇසිරියානුවන්ගේ ආක්‍රමණයෙන් දිවි ගලවා ගත් ඊශ්‍රායලයේ උතුරු ගෝත්‍ර වන එෆ්‍රායිම් සහ මනස්සේ ගෝත්‍රවල මුතුන් මිත්තන් යැයි ඔවුහු කියා සිටිති. ඔවුන් පුරාණ ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ගේ සැබෑ ආගම අදහන බව විශ්වාස කරමින් ඔවුන් සමරිතානු පංච උපාදානවලට අනුව නමස්කාර කරති.

කෙටියෙන්

ලොව පුරා බොහෝ මිනිසුන් ආගමික සම්ප්‍රදායන් අනුගමනය කරමින් ආබ්‍රහම් ඔවුන්ගේ පියා ලෙස සලකති. ඇදහිල්ල, ඔහු මෙතෙක් ජීවත් වූ වඩාත්ම බලගතු මිනිසුන්ගෙන් කෙනෙකු වන්නේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීම පහසුය.

ප්‍රධාන ආබ්‍රහමික ආගම් තුනම සියවස් ගණනාවක් පුරා විවිධ ගැටුම් සහ බෙදීම්වලට තුඩු දී ඇති අතර, ඒවා තිබේ. තවමත් සමහර පොදු කරුණු. මේවාට ඒකදේවවාදී නමස්කාරය, පූජනීය ග්‍රන්ථවල ලියා ඇති දෙවියන් වහන්සේගෙන් හෙළිදරව් කිරීම පිළිබඳ විශ්වාසය සහ ශක්තිමත් සදාචාරාත්මක ඉගැන්වීම් ඇතුළත් වේ.