Բովանդակություն
Հունական դիցաբանության աշխարհը լիված է սիրո, պատերազմի և խաբեության հրապուրիչ հեքիաթներով, սակայն քիչ պատմություններ են այնքան հետաքրքիր, որքան <-ի առասպելը: 3>Զևս և Լեդա։ Այս հնագույն առասպելը պատմում է այն մասին, թե ինչպես է աստվածների արքան Զևսը գայթակղել գեղեցկուհի մահկանացու Լեդային՝ կարապի կերպարանքով:
Սակայն պատմությունն այսքանով չի ավարտվում: Զևսի և Լեդայի առասպելը պատմվել է անհամար անգամ պատմության ընթացքում՝ ոգեշնչելով արվեստագետներին, գրողներին և բանաստեղծներին բացահայտելու ուժի, ցանկության և գայթակղությանը տրվելու հետևանքների թեմաները:
Միացեք մեզ ճանապարհորդության մեջ: այս հետաքրքրաշարժ առասպելը և պարզեք, թե ինչու է այն շարունակում գերել և ոգեշնչել մեզ այսօր:
Լեդայի գայթակղությունը
ԱղբյուրԶևսի և Լեդայի առասպելը հեքիաթ էր գայթակղության և խաբեության, որը տեղի է ունեցել Հին Հունաստանում : Պատմությունը սկսվեց այն ժամանակ, երբ աստվածների արքա Զևսը սիրահարվեց Լեդային՝ իր գեղեցկությամբ հայտնի մահկանացու կնոջը:
Զևսը, միշտ քողարկվելու վարպետը, որոշեց մոտենալ Լեդային գեղեցիկ կարապի տեսքով: . Երբ Լեդան լողանում էր գետում, նա ապշեց կարապի հանկարծակի տեսքից, բայց շուտով հիացավ նրա գեղեցկությամբ: Նա շոյեց թռչնի փետուրները և նրան հաց առաջարկեց՝ անտեղյակ լինելով իր այցելուի իրական ինքնությունից:
Երբ արևը մայր մտավ, Լեդան սկսեց տարօրինակ զգացում զգալ: Նա հանկարծ համակվեց ցանկությունից և չկարողացավ դիմադրել կարապինկանխավճարներ. Զևսը, օգտվելով Լեդայի խոցելիությունից, գայթակղեց նրան, և նրանք գիշերը միասին անցկացրեցին:
Հելենի և Պոլլյուքսի ծնունդը
Ամիսներ անց Լեդան ծնեց երկու երեխա, Հելեն և Պոլլուքս : Հելենը հայտնի էր իր բացառիկ գեղեցկությամբ, մինչդեռ Պոլյուքսը հմուտ ռազմիկ էր։ Այնուամենայնիվ, Լեդայի ամուսինը՝ Տինդարեուսը, չգիտեր երեխաների հոր իրական ինքնությունը՝ հավատալով, որ նրանք իրենն են:
Քանի որ Հելենը մեծացավ, նրա գեղեցկությունը հայտնի դարձավ ողջ Հունաստանում, և շատ հեռուներից եկան հայցորդներ: նրան սիրաշահել: Ի վերջո, Տինդարեոսը որպես ամուսին ընտրեց Մենելաոսին՝ Սպարտայի թագավորին :
Հելենի առևանգումը
ԱղբյուրՍակայն Զևսի և Լեդայի առասպելը չի ավարտվում Հելենի և Պոլուկսի ծնունդով: Տարիներ անց Հելենին առևանգում է Պարիսը, տրոյացի արքայազնը , որը հանգեցնում է հայտնի Տրոյական պատերազմին:
Ասում են, որ առևանգումը կազմակերպվել է աստվածների կողմից, որոնք վրեժ էին լուծում աստվածներից: մահկանացուները իրենց ամբարտավանության համար: Զևսը, մասնավորապես, զայրացած էր մահկանացուների վրա և տեսնում էր Տրոյական պատերազմը որպես նրանց պատժելու միջոց:
Առասպելի այլընտրանքային տարբերակներ
Կան այլընտրանքային տարբերակներ Զևսի և Լեդայի առասպելը, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր յուրահատուկ շրջադարձերն ու շրջադարձերը, որոնք ստեղծում են հետաքրքրաշարժ պատմություն: Թեև պատմության հիմնական տարրերը մնում են նույնը, կան իրադարձությունների զարգացման և հերոսների տատանումներներգրավված.
1. Կարապի դավաճանությունը
Առասպելի այս տարբերակում այն բանից հետո, երբ Զևսը գայթակղում է Լեդային կարապի տեսքով, նա հղիանում է երկու ձվով, որոնք դուրս են գալիս չորս երեխաների՝ երկվորյակ եղբայրների Կաստոր և Պոլլյուքս , իսկ Կլիտեմնեստրա և Հելեն քույրերը։ Սակայն, ի տարբերություն առասպելի ավանդական տարբերակի, Կաստորը և Պոլլյուքսը մահկանացու են, մինչդեռ Կլիտեմնեստրան և Հելենը աստվածային են:
2: Նեմեսիսի վրեժը
Առասպելի մեկ այլ տարբերակում Լեդային իրականում ոչ թե հրապուրում է Զևսը կարապի տեսքով, այլ հղիանում է աստծու կողմից բռնաբարվելուց հետո: Պատմության այս տարբերակն ավելի շատ շեշտադրում է աստվածային պատժի գաղափարի վրա, քանի որ ասվում է, որ Զևսը հետագայում պատժվում է Նեմեսիսը , հատուցման աստվածուհին իր գործողությունների համար:<5:>
3. Էրոսը միջամտում է
Առասպելի այլ տարբերակում սիրո աստվածը՝ Էրոսը , նշանակալի դեր է խաղում: Երբ Զևսը կարապի տեսքով մոտենում է Լեդային, Էրոսը նետ է արձակում Լեդայի վրա, ինչի հետևանքով նա խորապես սիրահարվում է թռչունին: Սլաքը նաև ստիպում է Զևսին ուժեղ ցանկություն զգալ Լեդայի նկատմամբ:
Այս տարբերակն ընդգծում է սիրո և ցանկության ուժը աստվածների և մահկանացուների գործողությունները նույն կերպ վարելու գործում: Այն նաև հուշում է, որ նույնիսկ աստվածներն անձեռնմխելի չեն Էրոսի ազդեցությունից և այն զգացմունքներից, որոնք նա ներկայացնում է:
4. Աֆրոդիտեն մոտենում է Լեդային
Առասպելի որոշ տարբերակներում դա այդպես չէ.Զևսը, ով մոտենում է Լեդային կարապի տեսքով, այլ ավելի շուտ Աֆրոդիտե` սիրո աստվածուհի : Ասում են, որ Աֆրոդիտեն կարապի կերպարանք է ընդունել՝ խանդոտ ամուսնու՝ Հեփեստոսի ուշադրությունից խուսափելու համար։ Լեդային գայթակղելուց հետո Աֆրոդիտեն թողնում է նրան ձու, որը հետագայում դուրս է գալիս Հելենի մեջ:
5. Պոլիդևկիսի ծնունդը
Լեդան հղիանում է երկու ձվով, որոնք դուրս են գալիս չորս երեխաների՝ Հելեն, Կլիտեմնեստրա, Կաստոր և Պոլիդևես (նաև հայտնի է որպես Պոլյուքս): Այնուամենայնիվ, ի տարբերություն առասպելի ավանդական տարբերակի, Պոլիդևկեսը Զևսի որդին է և անմահ է, իսկ մյուս երեք երեխաները մահկանացու են:
Պատմության բարոյականությունը
ԱղբյուրըԶևսի և Լեդայի պատմությունը կարող է թվալ որպես հերթական պատմություն հունական աստվածների տրվելու իրենց սկզբնական ցանկություններին, սակայն այն կրում է կարևոր բարոյական դաս, որը դեռևս արդիական է այսօր:
Սա պատմություն է իշխանության և համաձայնության մասին: Առասպելում Զևսն օգտագործում է իր ուժն ու ազդեցությունը Լեդային հրապուրելու համար՝ առանց նրա իմացության կամ համաձայնության։ Սա ցույց է տալիս, որ նույնիսկ ամենահզոր մարդիկ կարող են օգտագործել իրենց կարգավիճակը ուրիշների առավելություններից օգտվելու համար, ինչը երբեք լավ չէ:
Պատմությունը նաև ընդգծում է սահմանները հասկանալու և հարգելու կարևորությունը: Զևսը չհարգեց Լեդայի գաղտնիության և ֆիզիկական ինքնավարության իրավունքը, և նա չարաշահեց իր իշխանության դիրքը՝ նրան սեռական հարաբերությունների մեջ դնելու համար:
Ընդհանուր առմամբ, Զևսի և Լեդայի պատմությունըսովորեցնում է մեզ, որ համաձայնությունը կարևոր է, և որ բոլորն արժանի են հարգելու իրենց սահմանները: Սա հիշեցում է, որ մենք միշտ պետք է ձգտենք ուրիշներին վերաբերվել բարությամբ, կարեկցանքով և հարգանքով ՝ անկախ մեր ուժից և կարգավիճակից:
Լեդան և կարապը – Վ. Բ. Յեյթսի բանաստեղծությունը
Հանկարծակի հարված. մեծ թևերը դեռ բաբախում են
Աշշահար աղջկա վերևում, նրա ազդրերը շոյված են
Մութ ցանցերից, նրա ծոծրակը բռնվել է նրա մեղրի մեջ,
2>Նա պահում է նրա անօգնական կուրծքը իր կրծքին:
Ինչպե՞ս կարող են այդ սարսափած անորոշ մատները հրել
Փետրավոր փառքը նրա թուլացող ազդրերից:
Եվ ինչպե՞ս կարող է մարմինը դնել: այդ սպիտակ շտապում,
Բայց զգացեք, թե ինչպես է տարօրինակ սիրտը բաբախում այնտեղ, որտեղ այն ընկած է:
Սարսուռը մեջքի մեջ առաջանում է այնտեղ
Կոտրված պատը, վառվող տանիքն ու աշտարակը
Եվ Ագամեմնոնը մեռավ:
Լինելով այնքան գրավված,
Այնպես տիրապետված օդի դաժան արյունով,
Արդյո՞ք նա իր գիտելիքները հագավ իր հետ: ուժ
Նախքան անտարբեր կտուցը կարող էր թույլ տալ նրան ընկնել:
Առասպելի ժառանգությունը
ԱղբյուրԶևսի և Լեդայի առասպելը ունի պատմության ընթացքում ոգեշնչել է բազմաթիվ արվեստի, գրականության և երաժշտության ստեղծագործություններ: հին հունական խեցեղենից մինչև ժամանակակից վեպեր և ֆիլմեր, գայթակղության և խաբեության պատմությունը գրավել է ինչպես արվեստագետների, այնպես էլ գրողների երևակայությունը:
Հանդիպման էրոտիկ բնույթն ընդգծվել է բազմաթիվ պատկերներում: , մինչդեռ մյուսներըկենտրոնացել են ցանկության հետևանքների և մահկանացուների և աստվածների միջև ուժային դինամիկայի վրա: Պատմությունը վերապատմվել և հարմարեցվել է անթիվ ձևերով՝ շարունակելով ոգեշնչել և ազդել ստեղծագործողների վրա մինչ օրս:
Փաթաթում
Զևսի և Լեդայի պատմությունը դարեր շարունակ գերել է մարդկանց և վերապատմվել։ պատմության ընթացքում տարբեր ձևերով: Առասպելը ոգեշնչել է արվեստի, գրականության և երաժշտության անհամար գործեր և շարունակում է հմայել և հետաքրքրել մարդկանց մինչ օրս: մահկանացուների և աստվածների միջև ուժային դինամիկան, Զևսի և Լեդայի առասպելը մնում է հավերժական և գրավիչ պատմություն: