Բովանդակություն
Զատիկը քրիստոնյաների համար հայտնի տոն է և Հիսուսի երկրպագության և տոնակատարության ամենամյա միջոցառում է, որը նշում է նրա հարությունը հռոմեացի զինվորների կողմից նրա խաչելությունից հետո: Այս իրադարձությունը մեծ ազդեցություն է ունեցել մարդկության պատմության վերջին 2000 տարիների ընթացքում և ամբողջ աշխարհում շատերի համոզմունքների վրա: Սա նոր կյանք և վերածնունդ տոնելու օր է, սովորաբար գարնանային ապրիլ ամսին:
Սակայն Զատիկի անվան և այս անվան հետ կապված հայտնի քրիստոնեական տոնի հետևում թաքնված է մի խորհրդավոր աստվածություն, որը պետք է ապականացնել: և բացատրեց. Կարդացեք՝ պարզելու համար Զատիկի հետևում կանգնած տիկնոջ մասին:
Գարնան աստվածուհի Էոստրեի ծագումը
Օստարա՝ Յոհաննես Գերց: PD-US.
Eostre-ն արշալույսի գերմանական աստվածուհին է, որը նշվում է գարնանային գիշերահավասարի ժամանակ։ Գարնանային այս խորհրդավոր աստվածության անունը թաքնված է եվրոպական լեզուներում նրա բազմաթիվ կրկնություններում, որոնք բխում են նրա գերմանական արմատներից՝ Ēostre կամ Ôstara:
Eostre/Easter անունը կարող է հետագծվել մինչև նախահնդեվրոպական h₂ews-reh2, որը նշանակում է «արշալույս» կամ «առավոտ»: Այսպիսով, Զատիկի անունը նախորդում է ժամանակակից միաստվածական կրոններին, և մենք կարող ենք հետևել դրան մինչև նախահնդեվրոպական արմատները:
Բեդեն, բենեդիկտացի վանականն առաջինն էր, ով նկարագրեց Էոստրեին: Իր տրակտատում՝ Ժամանակի հաշվարկը (De temporum ratione), Բեդեն նկարագրում է անգլո-սաքսոնական հեթանոսական տոնակատարությունները, որոնք տեղի են ունեցել ընթացքում։Ēosturmōnaþ ամիսը, որտեղ կրակներ են վառվում և խնջույքներ են կազմակերպվում Էոստրեի՝ Առավոտ բերողի համար:
Ջեյկոբ Գրիմը, ով նկարագրում է Էոստրեին երկրպագելու պրակտիկան իր Տևտոնական դիցաբանություն ստեղծագործության մեջ, պնդում է, որ նա «… գարնան աճող լույսի աստվածուհին է»: Մի փուլում Էոստրեին շատ էին երկրպագում և զգալի իշխանություն ուներ որպես աստվածություն:
Ինչու՞ մարեց Էոստրեի պաշտամունքը:
Այդ դեպքում ինչպե՞ս է ժամանակը շրջվում այդքան հզոր և նշանակալի աստվածության դեմ:
Պատասխանը, հավանաբար, կայանում է քրիստոնեության՝ որպես կազմակերպված կրոնի հարմարվողականության և նախկինում գոյություն ունեցող պաշտամունքների և սովորույթների հետ փոխպատվաստելու կարողության մեջ:
Մենք ունենք պատմություններ, որ Գրիգորը մ.թ. 595 թվականին միսիոներներ է ուղարկել Անգլիա՝ տարածելու համար քրիստոնեություն , որը հանդիպել է Էոստրեի հեթանոսական պաշտամունքին։ 1835 թվականի իր Deutsche Mythologie -ում Գրիմը ավելացնում է.
Այս Օստարան, ինչպես [անգլո-սաքսոնական] Eástre-ն, հեթանոսական կրոնում պետք է նշանակեր ավելի բարձր էակ, որի պաշտամունքն այդպես էր։ հաստատապես արմատավորված է, որ քրիստոնյա ուսուցիչները հանդուրժել են այդ անունը և կիրառել այն իրենց իսկ ամենահիասքանչ տարեդարձերից մեկում :
Միսիոներները գիտեին, որ քրիստոնեությունը կընդունվի անգլո-սաքսոնների կողմից միայն այն դեպքում, եթե էությունը մնաց նրանց հեթանոսական պաշտամունքը: Ահա թե ինչպես Գարնան աստվածուհու՝ Էոստրեի հեթանոսական ծեսերը վերածվեցին Քրիստոսի պաշտամունքի և նրա հարության։
Նմանապես՝ Էոստրեի և բնության այլ հոգիների տոները։վերածվել է քրիստոնյա սրբերի տոների և տոնակատարությունների: Ժամանակի ընթացքում Հիսուսի պաշտամունքը փոխարինեց Էոստրեի պաշտամունքին:
Էոստրեի սիմվոլիզմը
Որպես աստվածություն, որը մարմնավորում էր գարունն ու բնությունը, Էոստրեը գերմանական և նախադեպերի հավաքական գիտակցության կարևոր մասն էր: -Գերմանական մշակույթներ. Անկախ իր անունից կամ սեռից (որը որոշ հին սկանդինավյան աղբյուրներում արական է եղել), Էոստրեը կարծես թե մարմնավորում է բազմաթիվ միջհասարակական արժեքներ և սիմվոլիզմ, որոնք անցնում են մեկ կոնկրետ հասարակության սահմանները: Դրանք հետևյալն էին.
Լույսի խորհրդանիշը
Էոստրեը չի համարվում արևի աստվածուհի, այլ լույսի աղբյուր է և լույս բերող։ Նա կապված է արշալույսի, առավոտի և պայծառության հետ, որը ուրախություն է բերում: Նրան տոնում էին խարույկներով:
Դժվար չէ համեմատել Էոստրեի բազմաթիվ այլ կրկնությունների հետ: Օրինակ, հունական դիցաբանության մեջ Տիտան աստվածուհի Էոսը բերում է լուսաբացը` ծագելով օվկիանոսից:
Թեև ինքը արևի աստվածուհի չէ, սակայն Էոստրե հասկացությունը , հատկապես նրա նախահնդեվրոպական կրկնությունը Hausos-ը, ազդեց լույսի և արևի այլ աստվածությունների վրա, ինչպես Սաուլե աստվածուհին Լատվիայի և Լիտվայի հին բալթյան դիցաբանություններում: Այսպիսով, Էոստրեի ազդեցությունը տարածվեց այն շրջաններից, որտեղ նա ակտիվորեն պաշտվում էր:
Գույների խորհրդանիշը
Գույնը ևս մեկ կարևոր խորհրդանիշ է, որը կապված է Էոստրեի և գարնան հետ: Ձվեր ներկելըկարմիրով սերտորեն կապված է քրիստոնեական Զատիկի տոնակատարությունների հետ։ Այնուամենայնիվ, սա մի գործունեություն է, որը գալիս է Էոստրեի պաշտամունքից, որտեղ գարնանային գույներն ավելացվեցին ձվերին՝ ընդգծելու գարնան վերադարձը և այն գույները, որոնք այն բերում է ծաղիկներով և բնության երիտասարդացում:
The Հարության և վերածննդի խորհրդանիշ
Հիսուսի հետ զուգահեռն ակնհայտ է այստեղ։ Էոստրեը նաև հարության խորհրդանիշ է, ոչ թե անձի, այլ ամբողջ բնական աշխարհի երիտասարդացման, որը գալիս է գարնանը: Քրիստոսի հարության քրիստոնեական տոնակատարությունը միշտ տեղի է ունենում Գարնանային գիշերահավասարի ժամանակ, որը շատ նախաքրիստոնեական մշակույթների կողմից հարգվում էր որպես լույսի վերելք և հարություն երկար ու ծանր ձմեռներից հետո:
Խորհրդանիշը Պտղաբերություն
Էոստրեը կապված է պտղաբերության հետ: Որպես գարնան աստվածուհի, ամեն ինչի ծնունդն ու աճը վկայում են նրա պտղաբերության և պտղաբերության մասին: Էոստրեի կապը նապաստակների հետ ավելի ամրապնդում է այս սիմվոլիկան, քանի որ նապաստակները և նապաստակները պտղաբերության խորհրդանիշներ են շնորհիվ այն բանի, թե որքան արագ են նրանք բազմանում:
Նապաստակների խորհրդանիշը
Զատկի նապաստակը Զատկի տոնակատարությունների անբաժանելի մասն է, բայց որտեղի՞ց է այն գալիս: Այս խորհրդանիշի մասին շատ բան հայտնի չէ, սակայն ենթադրվում է, որ գարնանային նապաստակները եղել են Էոստրեի հետևորդները, որոնք երևում են գարնանային այգիներում և մարգագետիններում: Հետաքրքիր է, որ ձու ածող նապաստակներըԵնթադրվում էր, որ ձվեր են ածում Էոստրեի խնջույքների համար, ինչը, հավանաբար, ազդում է Զատկի տոնակատարությունների ժամանակ ձվերի և նապաստակների այսօրվա ասոցիացիայի վրա:
Ձվերի խորհրդանիշը
Չնայած ակնհայտ կապ կա Քրիստոնեությունը, ձվերը ներկելը և զարդարելը, ամենայն հավանականությամբ, նախքան քրիստոնեությունը: Եվրոպայում գարնանային տոնակատարությունների համար ձվերը զարդարելու արհեստը նշվում է Pysanky հնագույն արհեստի մեջ, որտեղ ձվերը զարդարված էին մեղրամոմով: Գերմանացի ներգաղթյալները ձվադրող նապաստակների գաղափարը բերեցին Ամերիկայի նոր աշխարհ դեռևս 18-րդ դարում:
Եվ ինչպես պատմաբաններն են սիրում ասել. « մնացածը պատմություն է » – ձու և նապաստակները անցան տոնակատարությունների առևտրայնացման և դրամայնացման գործընթացի միջով և վերածվեցին հիմնական շոկոլադե արտադրանքի, որը սիրում են միլիոնավոր մարդիկ ամբողջ աշխարհում:
Ինչու է Eostre-ն կարևոր:
Գարունը Ֆրանց Քսավեր Վինտերհալտերի կողմից: Հանրային տիրույթ:
Էոստրեի կարևորությունը տեսանելի է նրա ներկայությամբ քրիստոնեության մեջ և թույլ շողերով, որոնք տեսանելի են քրիստոնեական տոնակատարություններին, որոնք ի սկզբանե ստեղծվել էին նրա համար:
Գերմանական և հատկապես հյուսիսային հեթանոսության ասոցիացիան նրան գեղեցիկ օրիորդի կերպարով, որը բերում է գարուն և լույս, սպիտակ և պայծառ հագուստով: Նա ներկայացվում է որպես մեսիական կերպար:
Թեև նրա պաշտամունքը կարող է անցնել այլ մեսիական կերպարների պաշտամունքի, ինչպիսին Հիսուս Քրիստոսն է, նա շարունակում է արդիական մնալ այս հարցում:օր:
Eostre Today
Eostre-ի նկատմամբ նորացված հետաքրքրության լավ օրինակ է նրա վերադարձը գրականության մեջ: Նիլ Գեյմանի մարդաբանական հետազոտությունը մարդկանց և աստվածների միջև կապի մասին, որոնց նրանք պաշտում են Ամերիկյան աստվածներում կենտրոնանում է Էոստրե/Օստարայի շրջակայքում՝ հին աստվածներից մեկը, որը պայքարում է գոյատևելու համար աշխարհում, որտեղ նոր աստվածներ են պաշտվում: 2>Գայմանը Էոստրեին ներկայացնում է որպես Օստարա, հին եվրոպական գարնանային աստվածություն, որն իր երկրպագուների հետ գաղթել է Ամերիկա, որտեղ նրա իշխանությունը, որը սնվում է պաշտամունքից, նվազում է, քանի որ նրա երկրպագուները դառնում են քրիստոնեություն և այլ կրոններ:
Հետաքրքիր շրջադարձերի շարք, Eostre/Ostara, որը ներկայացված է նապաստակներով և գարնանային զգեստներով, ևս մեկ անգամ վերադառնում է փոփ մշակույթի արդիականությանը թե՛ գրականության մեջ, և թե՛ Գեյմանի ստեղծագործությունների էկրանային ադապտացիայի մեջ:
Հեռուստասերիալը հիմնված է Գեյմանի ստեղծագործության վրա Ամերիկյան աստվածները ընդգծում է աստվածների և մարդկանց միջև quid-pro-quo հարաբերությունը որպես հարաբերություն, որտեղ աստվածները գտնվում են իրենց երկրպագուների ողորմածության ներքո և կարող են հեշտությամբ նվազել, եթե նրանց հավատարիմ հետևորդները գտնեն այլ աստվածություն, որը կարող է երկրպագել: .
Բազմացողը Նոր դարաշրջանի կրոնի տարածումը և իրավազրկումը գերակշռող միաստվածական կրոնների հետ և տեխնոլոգիական փոփոխությունների անկանոն արագությունը և գլոբալ տաքացումը ստիպել են շատերին դիմել Էոստրեի պաշտամունքի վերագնահատմանը:
Հեթանոսությունը հարություն է տալիս Էոստրեին/Օստարա: նորի մեջպաշտամունքային պրակտիկաներ, բխող հին գերմանական գրականություն և Էոստրեի հետ կապված գեղագիտություն:
Օնլայն պորտալներ էոստրեին նվիրված համացանցում հայտնվում են: Դուք կարող եք նույնիսկ «վիրտուալ մոմ» վառել Էոստրեի համար և կարդալ նրա անունով գրված բանաստեղծություններ և աղոթքներ: Հետևյալը Էոստրեի պաշտամունքն է.
Ես պաշտում եմ քեզ, գարնան աստվածուհի:
Ես պաշտում եմ քեզ, խոնավ և բերրի դաշտի աստվածուհի:
Ես պաշտում եմ քեզ, մշտապայծառ լուսաբաց:
Ես պաշտում եմ քեզ, Ով թաքցնում ես քո խորհուրդները անորոշ վայրերում:
Ես պաշտում եմ Քեզ, Վերածնունդ:
Ես պաշտում եմ Քեզ, Նորացում:
Ես պաշտում եմ Քեզ, արթնացման ցավոտ քաշքշուկ քաղցներ:
Ես պաշտում եմ քեզ, պատանեկության աստվածուհի:
Ես պաշտում եմ քեզ, պայթող ծաղկման աստվածուհի:
Ես պաշտում եմ քեզ, նոր սեզոնի աստվածուհի:
Ես պաշտում եմ քեզ, Նոր աճի աստվածուհի:
Ես պաշտում եմ քեզ Դու, Ով արթնացնում ես երկրի արգանդը:
Ես պաշտում եմ Քեզ, Ով բերում է պտղաբերություն:
Ես պաշտում եմ Քեզ, ծիծաղելով լուսաբաց: 10>
Ես պաշտում եմ քեզ, ով արձակում է նապաստակին։ Ես պաշտում եմ քեզ: Ով լցնում է ձուն կյանքով:
Ես պաշտում եմ Քեզ, ամենայն ներուժի կրող:
Ես պաշտում եմ Քեզ, Բացում անցում ձմեռից ամառ .
Ես պաշտում եմ քեզ, ում գուրգուրանքը ստիպում է ձմեռը զիջել իր երեսին:
Ես պաշտում եմ քեզ, Ով համբույրով մաքրում ես ցուրտը:լույս:
Ես պաշտում եմ Քեզ, Գայթակղիչ:
Ես պաշտում եմ Քեզ, Ով հիանում է բարձրացող աքլորով:
Ես պաշտում եմ քեզ, Ով հրճվում է թաց քրտին:
Ես պաշտում եմ քեզ, ժիր հրճվանքի աստվածուհի:
Ես պաշտում եմ քեզ, Մանիի ընկեր։
Ես պաշտում եմ քեզ, Սուննայի ընկեր։
Ես պաշտում եմ քեզ, Էոստրե։
Wrapping Up
Eostre-ն գուցե այնքան հայտնի չէ, որքան անցյալում էր, բայց նա շարունակում է մնալ բնության վերածննդի և լույսի վերադարձի ներկայացում: Թեև Էոստրեը ստվերված է քրիստոնեության կողմից, սակայն շարունակում է մնալ կարևոր աստվածություն նեո-հեթանոսների շրջանում: