ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਈਸਟਰ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਲਾਨਾ ਸਮਾਗਮ ਹੈ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇ 2000 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਬਸੰਤ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਈਸਟਰ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਈਸਾਈ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮਿਥਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਮਝਾਇਆ. ਈਸਟਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਔਰਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ।
ਬਸੰਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਈਓਸਟਰ ਦੀ ਉਤਪਤੀ
ਜੋਹਾਨਸ ਗੇਹਰਟਸ ਦੁਆਰਾ ਓਸਟਰਾ। PD-US.
ਈਓਸਟਰੇ ਸਵੇਰ ਦੀ ਜਰਮਨਿਕ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਬਸੰਤ ਸਮਰੂਪ ਦੌਰਾਨ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਰਹੱਸਮਈ ਬਸੰਤ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਨਾਮ ਯੂਰਪੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀਆਂ ਕਈ ਵਾਰਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਦੀਆਂ ਜਰਮਨਿਕ ਜੜ੍ਹਾਂ -Ēostre ਜਾਂ Ôstara ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਨਾਮ Eostre/Easter ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ <9 ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।>h₂ews-reh₂, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਸਵੇਰ" ਜਾਂ "ਸਵੇਰ"। ਈਸਟਰ ਦਾ ਨਾਮ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਏਕਾਦਿਕ ਧਰਮਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਜੜ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਵਾਪਸ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਬੇਡੇ, ਇੱਕ ਬੇਨੇਡਿਕਟਾਈਨ ਭਿਕਸ਼ੂ ਈਓਸਟਰੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ, ਦ ਰਿਕੋਨਿੰਗ ਔਫ ਟਾਈਮ (ਡੀ ਟੈਂਪੋਰਮ ਰੈਸ਼ਨ), ਬੇਡੇ ਨੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਆਯੋਜਿਤ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਮੂਰਤੀਗਤ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ।ਈਓਸਟਰੇ, ਦਿ ਮਾਰਨਿੰਗ ਬ੍ਰਿੰਗਰ ਲਈ ਅੱਗਾਂ ਜਗਾਈਆਂ ਜਾਣ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਈਓਸਟੁਰਮੋਨਾ ਦਾ ਮਹੀਨਾ।
ਜੈਕਬ ਗ੍ਰੀਮ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਟਿਊਟੋਨਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਈਓਸਟਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "... ਬਸੰਤ ਦੀ ਵਧ ਰਹੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਦੇਵੀ" ਹੈ। ਇੱਕ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।
ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਿਉਂ ਫਿੱਕੀ ਹੋ ਗਈ?
ਫਿਰ ਸਮਾਂ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ?
ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸ਼ਾਇਦ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਸੰਗਠਿਤ ਧਰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਕਲਮਬੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪੋਪ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਦੁਆਰਾ 595 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਭੇਜਣ ਦੇ ਖਾਤੇ ਹਨ ਈਸਾਈਆਂ , ਜਿਸਨੂੰ ਈਓਸਟਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਆਪਣੀ 1835 Deutsche Mythologie ਵਿੱਚ, ਗ੍ਰੀਮ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
ਇਹ Ostarâ, [Anglo-Saxon] Eástre ਵਾਂਗ, ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਥਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਪੂਜਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ। ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਕਿ ਈਸਾਈ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨਾਮ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ।
ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਤਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਬਣੀ ਰਹੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਸੰਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਲਈ ਮੂਰਤੀਗਤ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਮਸੀਹ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਈਓਸਟਰੇ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਆਤਮਾਵਾਂ ਲਈ ਤਿਉਹਾਰਈਸਾਈ ਸੰਤਾਂ ਲਈ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੇ ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲਈ।
ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ
ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ, ਈਓਸਟਰ ਜਰਮਨਿਕ ਅਤੇ ਪੂਰਵ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। - ਜਰਮਨਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ, ਜਾਂ ਲਿੰਗ (ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੇ-ਨੋਰਸ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰਦ ਸੀ) ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਕਈ ਅੰਤਰ-ਸਮਾਜਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਨ:
ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਵੇਰ, ਸਵੇਰ ਅਤੇ ਚਮਕ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਬੋਨਫਾਇਰ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਈਓਸਟਰੇ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦੁਹਰਾਓ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਟਾਈਟਨ ਦੇਵੀ ਈਓਸ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਠ ਕੇ ਸਵੇਰ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਸੂਰਜ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਦੀ ਧਾਰਨਾ , ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਰੀਟਰੇਸ਼ਨ ਹਾਉਸੋਸ, ਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਾਤਵੀਆ ਅਤੇ ਲਿਥੁਆਨੀਆ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਬਾਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਸੌਲੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਈਓਸਟਰੇ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਰੰਗਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਰੰਗ ਈਓਸਟਰੇ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ। ਪੇਂਟਿੰਗ ਅੰਡੇਲਾਲ ਰੰਗ ਦਾ ਮਸੀਹੀ ਈਸਟਰ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਇੱਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਹੈ ਜੋ ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬਸੰਤ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅੰਡਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਸੰਤ ਦੇ ਰੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
The ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਇੱਥੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। Eostre ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਬਸੰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਈਸਾਈ ਜਸ਼ਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਸੰਤ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੂਰਵ-ਈਸਾਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਕਠਿਨ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ। ਜਣਨ ਸ਼ਕਤੀ
ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਬਸੰਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਅਤੇ ਵਾਧਾ ਉਸਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ। ਖਰਗੋਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਦਾ ਸਬੰਧ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਖਰਗੋਸ਼ ਜਨਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਖਰਗੋਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਈਸਟਰ ਬੰਨੀ ਈਸਟਰ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਸੰਤ ਦੇ ਖਰਗੋਸ਼ ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਸਨ, ਜੋ ਬਸੰਤ ਦੇ ਬਗੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਘਾਹ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਅੰਡੇ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਖਰਗੋਸ਼ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਲਈ ਅੰਡੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਸਟਰ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੌਰਾਨ ਅੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਖਰਗੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਅੱਜ ਦੀ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅੰਡਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਬੰਧ ਹੈ ਈਸਾਈ ਧਰਮ, ਅੰਡੇ ਨੂੰ ਰੰਗਣਾ ਅਤੇ ਸਜਾਉਣਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ। ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ, ਬਸੰਤ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਲਈ ਅੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਦਾ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਪਾਈਸੈਂਕੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਆਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਮੋਮ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਜਰਮਨ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੇ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅੰਡੇ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਖਰਗੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਲਿਆਂਦਾ।
ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ: “ ਬਾਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ” – ਅੰਡੇ ਅਤੇ ਖਰਗੋਸ਼ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਵਪਾਰੀਕਰਨ ਅਤੇ ਮੁਦਰੀਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮੁੱਖ ਚਾਕਲੇਟ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ।
ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਉਂ ਹੈ?
ਦਿ ਸਪਰਿੰਗ ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਜ਼ੇਵਰ ਵਿੰਟਰਹਾਲਟਰ ਦੁਆਰਾ। ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ।
ਈਓਸਟਰੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਲਈ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।
ਜਰਮੈਨਿਕ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉੱਤਰੀ ਪੈਗਨਿਜ਼ਮ ਸਹਿਯੋਗੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਕੁੜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਸੀਹੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਰਗੀਆਂ ਹੋਰ ਮਸੀਹੀ ਹਸਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਪਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।ਦਿਨ।
ਈਓਸਟਰੇ ਟੂਡੇ
ਈਓਸਟਰੇ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਵਾਪਸੀ ਹੈ। ਨੀਲ ਗੈਮੈਨ ਦੀ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਜੋ ਉਹ ਅਮਰੀਕੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਈਓਸਟਰੇ/ਓਸਟਰਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਵੇਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਗੇਮਨ ਨੇ ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਨੂੰ ਓਸਟਰਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਰਪੀਅਨ ਬਸੰਤ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸ ਕਰ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਪੂਜਾ ਦੁਆਰਾ ਖੁਆਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਦੇ ਈਸਾਈਅਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਕਾਰਨ ਘੱਟ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਿੱਚ। ਮੋੜਾਂ ਅਤੇ ਮੋੜਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਲੜੀ, ਈਓਸਟ੍ਰੇ/ਓਸਟਰਾ, ਖਰਗੋਸ਼ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਪੌਪ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਗੈਮੈਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਆਨ-ਸਕਰੀਨ ਰੂਪਾਂਤਰ।
ਟੀਵੀ ਲੜੀ ਅਧਾਰਿਤ ਗੈਮੈਨ ਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ, ਅਮਰੀਕਨ ਗੌਡਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਦੇ ਰਹਿਮ ਹੇਠ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਦੇਵਤਾ ਲੱਭਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਘਟ ਸਕਦੇ ਹਨ। .
ਪ੍ਰੋਲੀਫਰ ਨਵੇਂ-ਯੁੱਗ ਦੇ ਧਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਏਕਾਦਸ਼ਵਾਦੀ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਖੰਡਨ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਦੀ ਅਨਿਯਮਿਤ ਗਤੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਦੇ ਪੰਥ ਦਾ ਮੁੜ-ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਵੱਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਈਓਸਟ੍ਰੇ/ਓਸਟਰਾ ਨੂੰ ਪੁਨਰ-ਸੁਰਜੀਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨਵੇਂ ਵਿੱਚਪੂਜਾ ਅਭਿਆਸ, ਪੁਰਾਣੇ-ਜਰਮਨਿਕ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਈਓਸਟ੍ਰੇ-ਸਬੰਧਤ ਸੁਹਜ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ।
ਆਨਲਾਈਨ ਪੋਰਟਲ Eostre ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ Eostre ਲਈ ਇੱਕ "ਵਰਚੁਅਲ ਮੋਮਬੱਤੀ" ਵੀ ਜਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ:
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਬਸੰਤ ਦੀ ਦੇਵੀ।
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਗਿੱਲੇ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਖੇਤ ਦੀ ਦੇਵੀ।
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸਦਾ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਵੇਰਾ।
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਭੇਤ ਨੂੰ ਛੋਟੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਨਵੀਨੀਕਰਨ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਦਰਦ ਭੁੱਖ।
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੀ ਦੇਵੀ।
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਨਵੇਂ ਸੀਜ਼ਨ ਦੀ ਦੇਵੀ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਨਵੇਂ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਦੇਵੀ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤੂੰ, ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੀ ਕੁੱਖ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਹੱਸਦੀ ਸਵੇਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ।
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਖਰਗੋਸ਼ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਜੋ ਆਂਡੇ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸਾਰੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਮਾਲਕ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸਰਦੀਆਂ ਤੋਂ ਗਰਮੀਆਂ ਤੱਕ ਦਾ ਰਸਤਾ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹਾਂ .
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਦੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਸਰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਚੁੰਮਣ ਨਾਲ ਠੰਡ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈਰੋਸ਼ਨੀ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲਾ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਵਧਦੇ ਕੁੱਕੜ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਗਿੱਲੀ ਕੂਟ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਖੇਡਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਦੇਵੀ।
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮਨੀ ਦਾ ਦੋਸਤ।
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਸੁੰਨਾ ਦਾ ਦੋਸਤ।
ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਈਓਸਟਰੇ।
ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ
ਈਓਸਟਰੇ ਸ਼ਾਇਦ ਓਨੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਉਹ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਈਸਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਛਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਈਓਸਟ੍ਰੇ ਨਿਓ-ਪੈਗਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵਤਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
