පාස්කු උත්සවය ක්‍රිස්තියානීන් සඳහා ජනප්‍රිය උත්සවයක් වන අතර එය රෝමානු සොල්දාදුවන් විසින් කුරුසියේ ඇණ ගැසීමෙන් පසු යේසුස් වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීම සිහිපත් කරන වාර්ෂික නමස්කාරයේ සහ සැමරුම් උත්සවයකි. මෙම සිදුවීම මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ පසුගිය වසර 2000 තුළ සහ ලොව පුරා බොහෝ දෙනාගේ විශ්වාසයන් තුළ විශාල බලපෑමක් ඇති කර ඇත. එය නව ජීවිතයක් සහ නැවත ඉපදීම සැමරීමේ දිනයකි, සාමාන්‍යයෙන් අප්‍රේල් වසන්ත මාසයේ දී.

කෙසේ වෙතත්, පාස්කු නාමය සහ මෙම නම සමඟ සම්බන්ධ සුප්‍රසිද්ධ ක්‍රිස්තියානි නිවාඩු දිනය පිටුපස, අද්භූත දේවතාවෙකු සිටින අතර එය අවමානයට ලක් කළ යුතුය. සහ පැහැදිලි කළා. පාස්කු උත්සවය පිටුපස සිටින කාන්තාව ගැන සොයා ගැනීමට කියවන්න.

Eostre වසන්තයේ දේවතාවියගේ මූලාරම්භය

Ostara by Johannes Gehrts. PD-US.

Eostre යනු ජර්මානු අලුයම දේවතාවියයි, වසන්ත විෂුවය තුළ සමරනු ලබයි. මෙම අද්භූත වසන්ත දේවතාවාගේ නම එහි ජර්මානු මූලයන් වන -Ēostre හෝ Ôstara වලින් පැනනගින, යුරෝපීය භාෂාවන්හි එහි පුනරාවර්තන රාශියක සැඟවී ඇත.

Eostre/Easter යන නම ප්‍රාග් ඉන්දු-යුරෝපීය <9 දක්වා සොයා ගත හැක>h₂ews-reh₂, එනම් "උදෑසන" හෝ "උදෑසන" යන්නයි. මේ අනුව පාස්කු නාමය නූතන ඒකදේවවාදී ආගම්වලට පෙර සිට ඇති අතර, අපට එය ප්‍රෝටෝ-ඉන්දු-යුරෝපීය මූලයන් වෙත ආපසු යා හැකිය.

බෙඩේ, බෙනඩික්ටයින් භික්ෂුවක් Eostre විස්තර කිරීමට ප්‍රථමයා විය. ඔහුගේ නිබන්ධනයේ, කාලය ගණනය කිරීම (De temporum ratione), Bede විස්තර කරන්නේ ඇන්ග්ලෝ-සැක්සන් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සැමරුම් අතරතුරදීĒosturmōnaþ මාසය ගිනි දැල්වීම සහ උදෑසන ගෙන එන්නා Eostre සඳහා මංගල්ය පැවැත්වීම.

Jacob Grim, ඔහුගේ Teutonic Mythology කොටසෙහි Eostre නමස්කාර කිරීමේ පුරුද්ද විස්තර කරයි. ඇය "... වසන්තයේ වැඩෙන ආලෝකයේ දේවතාවිය" වේ. එක් අවස්ථාවකදී, Eostre ඉතා ඉහළින් වන්දනාමාන කරන ලද අතර, දෙවියෙකු ලෙස සැලකිය යුතු බලයක් හිමි විය.

Eostre ගේ නමස්කාරය වියැකී ගියේ ඇයි?

එසේ නම් කාලය මෙතරම් බලගතු සහ වැදගත් දෙවියෙකුට එරෙහිව හැරෙන්නේ කෙසේද?

පිළිතුර සමහර විට සංවිධානාත්මක ආගමක් ලෙස ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව සහ පෙර පැවති ලබ්ධීන් හා පිළිවෙත්වලට බද්ධ කිරීමේ හැකියාව තුළ ඇත.

ක්‍රි.ව. 595 දී ග්‍රෙගරි පාප් වහන්සේ මිෂනාරිවරුන් එංගලන්තයට යවා ව්‍යාප්ත කිරීම පිළිබඳ වාර්තා අප සතුව ඇත ක්‍රිස්තියානි ධර්මය , Eostre හි මිථ්‍යාදෘෂ්ටික නමස්කාරයට මුහුණ දුන්හ. ඔහුගේ 1835 Deutsche Mythologie හි ග්‍රිම් එකතු කරයි:

මෙම Ostarâ, [Anglo-Saxon] Eástre මෙන්, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ආගමේ, ඔහුගේ නමස්කාරය එසේ වූ උසස් ජීවියෙකු නිරූපණය කර තිබිය යුතුය. ක්‍රිස්තියානි ගුරුවරුන් එම නම ඉවසා, ඔවුන්ගේම උතුම් සංවත්සරයකට එය යෙදූ බව තදින් මුල් බැස ඇත .

ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ඇන්ග්ලෝ-සැක්සන්වරුන් විසින් පිළිගනු ලබන්නේ එහි සාරය නම් පමණක් බව මිෂනාරිවරු දැන සිටියහ. ඔවුන්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික නමස්කාරය පැවතුනි. වසන්තයේ දේවතාවිය වන Eostre සඳහා මිථ්‍යාදෘෂ්ටික චාරිත්‍ර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නමස්කාරය සහ ඔහුගේ නැවත නැඟිටීම බවට පත් වූයේ එලෙසිනි.ක්රිස්තියානි සාන්තුවරයන් සඳහා මංගල්යයන් හා උත්සව බවට පත් විය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ජේසුස් වහන්සේගේ නමස්කාරය Eostre නමස්කාරය ප්‍රතිස්ථාපනය විය.

Eostre හි සංකේතය

වසන්තය සහ ස්වභාව ධර්මය මූර්තිමත් කරන ලද දෙවියෙකු ලෙස, Eostre ජර්මානු සහ පෙර සාමූහික විඥානයේ වැදගත් කොටසක් විය. - ජර්මානු සංස්කෘතීන්. ඇයගේ නම හෝ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය කුමක් වුවත් (සමහර පැරණි-නෝර්ස් මූලාශ්‍රවල පිරිමි විය), Eostre එක් නිශ්චිත සමාජයක සීමාවන් ඉක්මවා යන හරස්-සමාජ වටිනාකම් සහ සංකේතවාදයන් රාශියක් මූර්තිමත් කරන බව පෙනේ. මේවා පහත පරිදි විය:

ආලෝකයේ සංකේතය

Eostre සූර්ය දෙවඟනක් ලෙස නොසලකන නමුත් ආලෝකයේ ප්‍රභවයක් සහ ආලෝකය ගෙන එන්නෙක් වේ. ඇය ප්‍රීතිය ගෙන දෙන උදාව, උදෑසන සහ දීප්තිය සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඇයව සමරනු ලැබුවේ ගිනිදැල් සමඟිනි.

Eostre හි වෙනත් බොහෝ පුනරාවර්තන සමඟ සැසඳීම දුෂ්කර නොවේ. උදාහරණයක් ලෙස, ග්‍රීක මිත්‍යා හි, ටයිටන් දෙවඟන ​​Eos උදාව ගෙන එන්නේ සාගරයෙන් නැඟී සිටීමෙනි.

සූර්‍ය දෙවඟනක් නොවුණත්, Eostre සංකල්පය. , විශේෂයෙන්ම එහි ප්‍රෝටෝ-ඉන්දු-යුරෝපීය පුනරාවර්තනය Hausos, ලැට්වියාවේ සහ ලිතුවේනියාවේ පැරණි බෝල්ටික් මිථ්‍යා කථා වල Saulė දෙවඟන ​​මෙන් ආලෝකයේ සහ සූර්යයාගේ අනෙකුත් දෙවිවරුන්ට බලපෑම් කළේය. මේ ආකාරයෙන්, Eostre ගේ බලපෑම ඇය ක්රියාශීලීව නමස්කාර කළ ප්රදේශවලින් ඔබ්බට පැතිර ගියේය.

වර්ණ වල සංකේතය

වර්ණ යනු Eostre සහ වසන්තය හා සම්බන්ධ තවත් වැදගත් සංකේතයකි. බිත්තර පින්තාරු කිරීමරතු සමග කිතුනු පාස්කු උත්සවයට සමීපව සම්බන්ධ වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙය Eostre නමස්කාරයෙන් පැමිණෙන ක්‍රියාකාරකමක් වන අතර, වසන්තයේ නැවත පැමිණීම සහ එය මල් සමඟ ගෙන එන වර්ණ සහ සොබාදහමේ පුනර්ජීවනය ඉස්මතු කිරීමට බිත්තරවලට වසන්ත වර්ණ එකතු කරන ලදී.

නැවත නැඟිටීමේ සහ නැවත ඉපදීමේ සංකේතය

ජේසුස් වහන්සේ සමඟ ඇති සමාන්තරය මෙහි පැහැදිලිය. Eostre ද පුනරුජ්ජීවනයේ සංකේතයක් වන අතර, පුද්ගලයෙකුගේ නොව, වසන්තය සමඟ එන සමස්ත ස්වභාවික ලෝකයේ පුනර්ජීවනයයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීමේ ක්‍රිස්තියානි සැමරුම සෑම විටම පැමිණෙන්නේ බොහෝ ප්‍රාග් ක්‍රිස්තියානි සංස්කෘතීන් විසින් ගෞරවයට පාත්‍ර වූ වසන්ත විෂුව සමය ආසන්නයේ දී දිගු හා දුෂ්කර ශීත කාලයෙන් පසු ආලෝකයේ නැගීම සහ නැවත නැඟිටීම ලෙස ය.

සංකේතය සශ්‍රීකත්වය

Eostre සාරවත් බව සමඟ සම්බන්ධ වේ. වසන්තයේ දේවතාවිය ලෙස, සෑම දෙයකම උපත සහ වර්ධනය ඇගේ සශ්‍රීකත්වය සහ සශ්‍රීකත්වය පිළිබඳ ඇඟවීමකි. හාවුන් සමග Eostre ගේ සම්බන්ධය මෙම සංකේතවාදය තවදුරටත් ශක්තිමත් කරයි මන්ද හාවුන් සහ හාවුන් සරු බවේ සංකේත නිසා ඔවුන් කෙතරම් ඉක්මනින් ප්‍රජනනය කරනවාද යන්නයි.

හාවුන්ගේ සංකේතය

පාස්කු හාවා පාස්කු උත්සවයේ අනිවාර්ය අංගයකි, නමුත් එය පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද? මෙම සංකේතය ගැන එතරම් දැනුමක් නැත, නමුත් වසන්ත හාවන් වසන්ත උද්‍යානවල සහ තණබිම් වල දක්නට ලැබෙන Eostre අනුගාමිකයින් බව යෝජනා වී ඇත. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, බිත්තර දමන හාවුන්Eostre ගේ මංගල්‍යයන් සඳහා බිත්තර දමන බවට විශ්වාස කරන ලද අතර, එය අද දින පාස්කු උත්සව සමයේදී බිත්තර හා හාවුන්ගේ ඇසුරට බලපෑම් ඇති කිරීමට ඉඩ ඇත.

බිත්තරවල සංකේතය

පැහැදිලි සම්බන්ධයක් ඇතත් ක්රිස්තියානි ධර්මය, බිත්තර වර්ණ ගැන්වීම සහ අලංකාර කිරීම නිසැකවම ක්රිස්තියානි ධර්මයට පෙරාතුවයි. යුරෝපයේ, වසන්ත උත්සව සඳහා බිත්තර සැරසීමේ ශිල්පය Pysanky හි පැරණි ශිල්පයේ සටහන් කර ඇති අතර එහිදී බිත්තර මී ඉටි වලින් සරසා ඇත. ජර්මානු සංක්‍රමණිකයින් 18 වැනි සියවසේ මුල් භාගයේදී ඇමරිකාවේ නව ලෝකයට බිත්තර දැමීමේ අදහස ගෙන ආවා.

සහ ඉතිහාසඥයන් පවසන පරිදි: " ඉතිරි ඉතිහාසය " - බිත්තර හා හාවන් උත්සව වල වාණිජකරණය සහ මුදල් ඉපැයීමේ ක්‍රියාවලියක් හරහා ගොස් ලොව පුරා මිලියන ගණනක් දෙනා ආදරය කරන ප්‍රධාන චොක්ලට් නිෂ්පාදන බවට පත් විය.

Eostre වැදගත් වන්නේ ඇයි?

9>The Spring Franz Xaver Winterhalter විසිනි. පොදු වසම.

Eostre ගේ වැදගත්කම පෙනෙන්නේ ඇය ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තුළ සිටීම සහ ඇය වෙනුවෙන් මුලින් පිහිටුවන ලද ක්‍රිස්තියානි උත්සවවලදී පෙනෙන දුර්වල දිලිසීමයි.

Germanic සහ විශේෂයෙන්ම උතුරු මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ඇසුර ඇය වසන්තය සහ ආලෝකය ගෙන එන, සුදු පැහැති සහ දීප්තිමත් වස්ත්‍රවලින් සැරසුණු අලංකාර තරුණියකගේ රූපයක් සමඟින්. ඇය මෙසියානු චරිතයක් ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇත.

ඇයගේ නමස්කාරය යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වැනි අනෙකුත් මෙසියානු චරිතවලට නමස්කාර කිරීම දක්වා ඉක්මවා ගොස් ඇතත්, ඇය මේ සඳහා අදාළ වේ.day.

Eostre Today

Eostre කෙරෙහි ඇති වූ අලුත් උනන්දුව පිළිබඳ හොඳ නිදර්ශනයක් වන්නේ සාහිත්‍යයට ඇයගේ නැවත පැමිණීමයි. නීල් ගයිමන්ගේ මානව විද්‍යාත්මක ගවේෂණය, මිනිසුන් සහ ඔවුන් අදහන දෙවිවරුන් අතර සම්බන්ධය American Gods මධ්‍යස්ථාන වන Eostre/Ostara අවට, නව දෙවිවරුන් වන්දනාමාන කරන ලෝකයේ ජීවත් වීමට අරගල කරන පැරණි දෙවිවරුන්ගෙන් එකක්.

in හාවන් සහ වසන්ත ඇඳුම් සමඟින් ඉදිරිපත් කරන ලද සිත් ඇදගන්නාසුළු පෙරළි සහ හැරීම් මාලාවක්, Eostre/Ostara, සාහිත්‍යයේ සහ ගයිමන්ගේ කෘතිවල තිරය මත අනුවර්තනය වීම යන දෙකටම නැවත වරක් පොප්-සංස්කෘතික අදාළත්වය වෙත නැවත පැමිණේ.

රූපවාහිනී කතා මාලාව පදනම් වී ඇත. ගයිමන්ගේ කෘතියේ, American Gods දෙවියන් සහ මිනිසුන් අතර ක්විඩ්-ප්‍රෝ-ක්වෝ සම්බන්ධය ඉස්මතු කරන්නේ දෙවිවරුන් ඔවුන්ගේ නමස්කාරකයන්ගේ දයාවට යටත් වන අතර ඔවුන්ගේ විශ්වාසවන්ත අනුගාමිකයින් නමස්කාර කිරීමට වෙනත් දෙවියෙකු සොයා ගන්නේ නම් එය පහසුවෙන් අඩු විය හැක .

ප්‍රොලිෆර් නව යුගයේ ආගමේ ඇති වීම සහ ප්‍රමුඛ ඒකදේවවාදී ආගම් සමඟ තවදුරටත් ඡන්ද අයිතිය අහිමි වීම සහ තාක්‍ෂණික විපර්යාසයේ අවිනිශ්චිත වේගය සහ ගෝලීය උණුසුම බොහෝ දෙනා ඊස්ට්‍රේ වන්දනාව නැවත ඇගයීමට යොමු කිරීමට හේතු වී ඇත.

මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකවාදය Eostre/Ostara නැවත නැඟිටුවයි අලුතින්නමස්කාර පිළිවෙත්, පැරණි ජර්මානු සාහිත්‍යය සහ Eostre ආශ්‍රිත සෞන්දර්යය නිකුත් කිරීම.

Online ද්වාර Eostre සඳහා කැප වූ අන්තර්ජාලයේ මතුවෙමින් තිබේ. ඔබට Eostre සඳහා "අථත්ය ඉටිපන්දමක්" පවා ආලෝකවත් කළ හැකි අතර, ඇයගේ නමින් ලියා ඇති කවි සහ යාච්ඤා කියවන්න. පහත දැක්වෙන්නේ Eostre වෙත කරන ලද නමස්කාරයකි:

වසන්තයේ දේවතාවිය, මම ඔබට නමස්කාර කරමි.

තෙත් සහ සාරවත් කෙතේ දේවතාවිය, මම ඔබට නමස්කාර කරමි.

සදා දිදුලන අරුණෝදය, මම ඔබට නමස්කාර කරමි.

ඔබේ අභිරහස් සීමිත ස්ථානවල සඟවන ඔබට මම නමස්කාර කරමි.

මම ඔබට නමස්කාර කරමි, නැවත ඉපදීම.

මම ඔබට නමස්කාර කරමි, අලුත් කිරීම.

මම ඔබට නමස්කාර කරමි, පිබිදීමේ වේදනාව බඩගිනි.

නව යොවුන් වියේ දෙවඟන, මම ඔබට නමස්කාර කරමි. 2> නව සමයෙහි දේවතාවිය, මම ඔබට නමස්කාර කරමි.

නව වර්ධනයේ දෙවඟන, මම ඔබට නමස්කාර කරමි.

මම නමස්කාර කරමි. මහපොළොවේ ගර්භය අවදි කරන ඔබ.

සරුබව ගෙන එන ඔබට මම නමස්කාර කරමි.

මම ඔබට නමස්කාර කරමි, සිනා පහන් එළිය.

හාවා බුරුල් කරන ඔබට මම නමස්කාර කරමි. මම ඔබට නමස්කාර කරමි. බිත්තරය ජීවයෙන් පුරවන්නේ කවුද.

සියලු විභවයන් දරන තැනැත්තා, මම ඔබට නමස්කාර කරමි.

මම ඔබට නමස්කාර කරමි, ශීත ඍතුවේ සිට ගිම්හානය දක්වා ඡේදය විවෘත කරමි. .

සීත සෘතුවෙහි ලැදියාව ඇති කරන සෙනෙහස නිසා මම ඔබට වඳිමි.

සිතකින් සීතල පිසදමන ඔබට මම නමස්කාර කරමි.ආලෝකය.

මම ඔබට නමස්කාර කරමි,  ආකර්ශනීය තැනැත්තා.

නැඟී එන කුකුළා ගැන සතුටු වන ඔබට මම නමස්කාර කරමි.

තෙත් තොපට ප්‍රිය කරන ඔබට මම නමස්කාර කරමි.

සෙල්ලම් ප්‍රීතියේ දෙවඟන, මම ඔබට නමස්කාර කරමි.

මානිගේ මිතුරා, මම ඔබට නමස්කාර කරමි.

සුන්නාගේ මිත්‍රයා, මම ඔබට නමස්කාර කරමි.

මම ඔබට නමස්කාර කරමි, Eostre. 3>

ඇතුළීම

ඊස්ට්‍රේ අතීතයේ දී මෙන් ප්‍රසිද්ධියට පත් නොවිය හැකි නමුත් ඇය ස්වභාවධර්මයේ පුනරුත්පත්තිය සහ ආලෝකයේ නැවත පැමිණීමේ නිරූපණයක් ලෙස පවතී. ක්‍රිස්තියානි ධර්මයෙන් යටපත් වුවද, Eostre නව මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් අතර වැදගත් දෙවියෙකු ලෙස දිගටම පවතී.