La Pasqua è una festa popolare per i cristiani ed è un evento annuale di culto e celebrazione di Gesù, che commemora la sua resurrezione dopo la crocifissione da parte dei soldati romani. Questo evento ha avuto una grande influenza negli ultimi 2000 anni di storia dell'umanità e nelle credenze di molti in tutto il mondo. È un giorno per celebrare la nuova vita e la rinascita, normalmente durante il mese primaverile di aprile.

Tuttavia, dietro il nome di Pasqua e la famosa festività cristiana associata a questo nome, si nasconde una divinità misteriosa che dovrebbe essere demistificata e spiegata. Continuate a leggere per scoprire la donna dietro la Pasqua.

Le origini di Eostre, la dea della primavera

Ostara di Johannes Gehrts. PD-US.

Eostre è la dea germanica dell'alba, celebrata durante l'equinozio di primavera. Il nome di questa misteriosa divinità primaverile si nasconde nelle sue numerose iterazioni nelle lingue europee, derivando dalle sue radici germaniche -Ēostre o Ôstara.

Il nome Eostre/Pasqua può essere fatto risalire al proto-indoeuropeo h₂ews-reh₂, Il nome della Pasqua è quindi antecedente alle moderne religioni monoteiste, e possiamo risalire alle radici proto-indoeuropee.

Beda, un monaco benedettino, fu il primo a descrivere Eostre, nel suo trattato, Il calcolo del tempo (De temporum ratione), Beda descrive le celebrazioni pagane anglosassoni che si tenevano durante il mese di Ēosturmōnaþ, con fuochi accesi e festeggiamenti per Eostre, la Portatrice del Mattino.

Jacob Grim, che descrive la pratica del culto di Eostre nel suo pezzo Mitologia teutonica Un tempo Eostre era molto venerata e aveva un potere significativo come divinità.

Perché il culto di Eostre è svanito?

Come fa allora il tempo a rivoltarsi contro una divinità così potente e significativa?

La risposta sta forse nell'adattabilità del cristianesimo come religione organizzata e nella sua capacità di innestarsi su culti e pratiche preesistenti.

Abbiamo notizie di Papa Gregorio che, nel 595 d.C., inviò dei missionari in Inghilterra per diffondere Cristianesimo Nel suo libro del 1835, il signor P. M., che si è imbattuto nel culto pagano di Eostre, ha scritto: "Il mio nome è Eostre. La mitologia tedesca , aggiunge Grim:

Questo Ostarâ, come l'Eástre [anglosassone], nella religione pagana doveva indicare un essere superiore, il cui culto era così saldamente radicato, che i maestri cristiani tollerarono il nome e lo applicarono a una delle loro ricorrenze più importanti .

I missionari erano consapevoli che il cristianesimo sarebbe stato accettato dagli anglosassoni solo se fosse rimasta l'essenza del loro culto pagano: è così che i rituali pagani per Eostre, la dea della primavera, si trasformarono nel culto di Cristo e della sua resurrezione.

Allo stesso modo, le feste per Eostre e altri spiriti della natura si trasformarono in feste e celebrazioni per i santi cristiani. Col tempo, il culto di Gesù sostituì quello di Eostre.

Simbolismo di Eostre

In quanto divinità che incarnava la primavera e la natura, Eostre era una parte importante della coscienza collettiva delle culture germaniche e pre-germaniche. Indipendentemente dal suo nome o dal suo sesso (che in alcune fonti antico-normanne era maschile), Eostre sembra incarnare numerosi valori e simbolismi intersociali che trascendono i confini di una società specifica. Questi erano i seguenti:

Il simbolo della luce

Eostre non è considerata una dea del sole, ma è una fonte di luce e una portatrice di luce. È associata all'alba, al mattino e alla radiosità che porta gioia. Veniva celebrata con falò.

Non è difficile notare i confronti con molte altre iterazioni di Eostre. Ad esempio, in Mitologia greca , il Titano dea Eos porta l'alba sorgendo dall'oceano.

Sebbene non sia una dea del sole, il concetto di Eostre, in particolare la sua iterazione proto-indoeuropea Hausos, ha influenzato altre divinità della luce e del sole, come la dea Saulė nelle antiche mitologie baltiche della Lettonia e della Lituania. In questo modo, l'influenza di Eostre si è estesa al di là delle regioni in cui era attivamente venerata.

Il simbolo dei colori

Il colore è un altro importante simbolo associato a Eostre e alla primavera. Dipingere le uova con il rosso è strettamente legato alle celebrazioni cristiane della Pasqua, ma si tratta di un'attività che deriva dal culto di Eostre, dove i colori primaverili venivano aggiunti alle uova per sottolineare il ritorno della primavera e i colori che porta con i fiori e il ringiovanimento della natura.

Il simbolo della resurrezione e della rinascita

Il parallelo con Gesù è evidente: Eostre è anche un simbolo di resurrezione, non di una persona, ma del ringiovanimento dell'intero mondo naturale che avviene con la primavera. La celebrazione cristiana della resurrezione di Cristo avviene sempre in concomitanza con l'equinozio di primavera, che era venerato da molte culture precristiane come l'ascesa e la resurrezione della luce dopo un lungo e faticoso lavoro.inverni.

Simbolo di fertilità

Eostre è associata alla fertilità: in quanto dea della primavera, la nascita e la crescita di tutte le cose sono un'indicazione della sua fertilità e fecondità. L'associazione di Eostre con le lepri rafforza ulteriormente questo simbolismo perché lepri e conigli sono simboli di fertilità grazie alla rapidità con cui si riproducono.

Il simbolismo delle lepri

Il coniglietto pasquale è parte integrante delle celebrazioni pasquali, ma da dove deriva? Non si sa molto di questo simbolo, ma è stato suggerito che le lepri primaverili fossero seguaci di Eostre, viste nei giardini e nei prati primaverili. È interessante notare che si credeva che le lepri deponessero le uova per le feste di Eostre, il che ha probabilmente influenzato l'associazione odierna di uova e lepri durante le festività pasquali.

Il simbolismo delle uova

Sebbene sia evidente il legame con il cristianesimo, la colorazione e la decorazione delle uova è certamente precedente al cristianesimo. In Europa, l'arte di decorare le uova per le festività primaverili è nota nell'antico mestiere di Pysanky Gli immigrati tedeschi portarono l'idea delle uova di lepre nel nuovo mondo americano già nel XVIII secolo.

E come gli storici amano dire: " il resto è storia "Le uova e le lepri hanno subito un processo di commercializzazione e monetizzazione delle festività e si sono trasformate in prodotti di cioccolato di base amati da milioni di persone in tutto il mondo.

Perché Eostre è importante?

La primavera di Franz Xaver Winterhalter. Pubblico dominio.

L'importanza di Eostre è visibile nella sua presenza nel cristianesimo e in deboli barlumi visti nelle feste cristiane che erano state originariamente istituite per lei.

Il paganesimo germanico e soprattutto quello settentrionale la associano all'immagine di una bella fanciulla portatrice di primavera e di luce, vestita di bianco e radiosa, presentata come una figura messianica.

Sebbene il suo culto possa essere trasceso nel culto di altre figure messianiche come Gesù Cristo, la sua figura rimane rilevante ancora oggi.

Eostre oggi

Un buon esempio del rinnovato interesse per Eostre è il suo ritorno in letteratura: l'esplorazione antropologica di Neil Gaiman del legame tra gli esseri umani e le divinità che venerano in American Gods è incentrato su Eostre/Ostara, una delle vecchie divinità che lotta per sopravvivere in un mondo in cui si venerano nuovi dei.

Gaiman presenta Eostre come Ostara, un'antica divinità europea della primavera che è migrata con i suoi adoratori in America dove il suo potere, alimentato dal culto, sta diminuendo a causa del passaggio dei suoi adoratori al cristianesimo e ad altre religioni.

In un'interessante serie di colpi di scena, Eostre/Ostara, presentata con lepri e abiti primaverili, torna di nuovo in auge nella cultura pop sia nella letteratura che nell'adattamento cinematografico dell'opera di Gaiman.

La serie televisiva basata sull'opera di Gaiman, American Gods mette in evidenza la relazione quid-pro-quo tra gli dèi e gli esseri umani come una relazione in cui gli dèi sono alla mercé dei loro adoratori e possono facilmente diminuire se i loro fedeli trovano un'altra divinità da adorare.

La proliferazione delle religioni New-Age e l'ulteriore allontanamento dalle religioni monoteiste predominanti, nonché la velocità erratica dei cambiamenti tecnologici e del riscaldamento globale hanno portato molti a rivalutare il culto di Eostre.

Il paganesimo sta resuscitando Eostre/Ostara in nuove pratiche di culto, emanando la letteratura germanica antica e l'estetica legata a Eostre.

Portali online Su Internet stanno spuntando numerose pubblicazioni dedicate a Eostre. È anche possibile accendere una "candela virtuale" per Eostre e leggere poesie e preghiere scritte in suo nome. Di seguito riportiamo un'Adorazione a Eostre:

Ti adoro, Dea della primavera.

Ti adoro, Dea del campo umido e fertile.

Ti adoro, Alba sempre più luminosa.

Adoro Te, che nascondi i tuoi misteri in luoghi liminari.

Ti adoro, Rinascita.

Ti adoro, Rinnovamento.

Ti adoro, strattone dolorante di fame che si risveglia.

Ti adoro, Dea dell'adolescenza.

Ti adoro, Dea della fioritura.

Ti adoro, Dea della nuova stagione.

Ti adoro, Dea della nuova crescita.

Ti adoro, che risvegli il grembo della terra.

Adoro Te, che porti la fertilità.

Ti adoro, ridente luce dell'alba.

Adoro Te, che perdi la lepre.

Adoro Te, che acceleri il ventre.

Ti adoro, che riempi l'uovo di vita.

Ti adoro, detentore di tutte le potenzialità.

Ti adoro, apertura del passaggio dall'inverno all'estate.

Ti adoro, la cui carezza fa sì che l'inverno ceda il passo.

Adoro Te, che spazzi via il freddo con un bacio di luce.

Ti adoro, seducente.

Adoro Te, che ti compiaci del gallo che sale.

Adoro Te, che ti diletti con la fica bagnata.

Ti adoro, Dea del piacere giocoso.

Ti adoro, amico di Mani.

Ti adoro, amico di Sunna.

Ti adoro, Eostre.

Conclusione

Anche se Eostre non è più conosciuta come in passato, rimane una rappresentazione della rinascita della natura e del ritorno della luce. Anche se oscurata dal cristianesimo, Eostre continua a essere una divinità importante tra i neopagani.