Յոգայի հնագույն պրակտիկան հավերժական է: Այն ամրացված է իր հիասքանչ սիմվոլոլոգիայով և դուրս է գալիս միայն ձգվելուց և դիրքերից: Նույնիսկ եթե դուք չեք զբաղվում յոգայի հոգևոր տարրերով, կարող եք հարստացնել ձեր փորձը դրա հասկացությունների և արմատների ավելի լավ ըմբռնմամբ:

Յոգայի խորհրդանիշները

Օմ

Արտասանվում է «օհմ» կամ «աում», դա համընդհանուր ձայնն է, որը խորհրդանշում է բացարձակ վիճակին հասնելու մեր ձգտումը: Երբ նայում եք ձևին կամ երգում եք տոնայնությունը, չակրաները էներգիա են ստանում մարմնի ներսում և սկսում են ռեզոնանսվել ավելի բարձր հաճախականությամբ:

Օմը երազելու և արթնանալու միջոցով միավորման մարմնացումն է: Դրանով մենք հաղթահարում ենք պատրանքի խոչընդոտները և սինթեզ ենք բերում մեր աստվածային նպատակին: Այս հայեցակարգը խճճվածորեն կապված է Տեր Գանեշի հետ , ով օգնում է մեզ հաղթահարել և հեռացնել պատրանքի պատնեշները: Խորհրդանիշի յուրաքանչյուր հատված դա ներկայացնում է:

• Վերևի կետը գիտակցության բացարձակ կամ ամենաբարձր վիճակն է: մեզ բացարձակ վիճակին հասնելուց:
• Սրա ձախ կողմում երկու նմանատիպ կորեր են: Ներքևի հատվածը խորհրդանշում է արթուն վիճակը և խորհրդանշում է կյանքը հինգ զգայարաններով:
• Վերևի կորը անգիտակից է, որը ներկայացնում է քնած վիճակը: նշեք, թե երբվերջնական մտավոր և հուզական կարգապահության մեջ, որը մեզ ցույց է տալիս լուսավորություն մեդիտացիայի միջոցով: Բուդդան սովորեցնում է ազատություն տառապանքի և նյութապաշտության շղթաներից:

  Համառոտ

  Յոգայի խորհրդանիշների տիրույթը հսկայական է և հարուստ իմաստով: Կան մի շարք այլ հասկացություններ, որոնք կարող են խորացնել այստեղ ներկայացված գաղափարների ըմբռնումը: Նրանք տրամադրում են փոխադրամիջոցներ և մեթոդներ, որոնցում կարելի է միանալ արականին և կանացիին: Նման հակադրություններն ընդգրկում են կյանքի բոլոր ասպեկտները՝ առօրյա գործերից մինչև ամենաբարձր հոգևոր զբաղմունքները: Ուստի կյանքն ինքնին յոգայի ակտ և խորհրդանիշ է։

  քնած:

Սվաստիկա

Հին սանսկրիտում սվաստիկան կամ սվաստիկան կարեւոր խորհրդանիշ էր: Դա հավասարակողմ խաչ է՝ ձեռքերը թեքված և նույն ուղղությամբ թեքված: Եթե ​​ձեռքերը թեքված են ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ (աջ), դա ցույց է տալիս հաջողություն և առատություն, մինչդեռ ժամացույցի սլաքի հակառակ ուղղությամբ (ձախ) խորհրդանշում է վատ բախտը և դժբախտությունը: կյանքը, մարդկային գոյության դարաշրջանները, սոցիալական դասերը, եղանակները, ուղղությունները և յոգայի ուղիները: Բառն ինքնին յոգայի ակտ է, որը միավորում է մի քանի հնչյուններ, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի անհատական ​​մեկնաբանություն:

Su – Asti – Ik – A

• Սու: լավ
• Աստի: լինել
• Իկ: ինչ կա և ինչ կշարունակի գոյություն ունենալ
• A: ձայնը աստվածային կանացի համար

Ուստի, svastika նշանակում է «թող բարին հաղթի» կամ «լավը հավերժ գոյություն ունի»: Այն տալիս է հաղթանակ և օրհնություններ՝ միաժամանակ խորհրդանշելով բարգավաճումը, բախտը, արևը և կյանքի կրակը՝ աստվածային-կանացի երանգով:

Օձեր

Չկա հնդկական սուրբ: տեղ առանց օձի. Յոգայում այն ​​հայտնի է որպես նագա և հետագայում խորհրդանշում է Կունդալինի էներգիան: Օձն ունի բազմաթիվ պատմություններ, առասպելներ և բարդություններ, որոնք ներկայացնելու համար կպահանջվի մի ամբողջ կյանք, սակայն կան որոշ ուշագրավ կողմեր:

Նագա թարգմանվում է որպես «կոբրա», բայց կարող է նաև վերաբերելընդհանրապես ցանկացած օձ: Նագաները հոգևոր էակներ են, որոնք անբաժանելի են լորդ Շիվային և լորդ Գանեշին, որոնք կապված են յոգայում մարդու մարմնի հետ (//isha.sadhguru.org/us/en/wisdom/article/snakes-and-mysticism): Երկու օձերը խորհրդանշում են էներգետիկ հոսանքները մարմնի ներսում: Մի ոլորված օձ նստած է առաջին չակրայի մոտ, որը նաև կոչվում է Կունդալինի: Այն շարժվում է ողնաշարի վերևում՝ անցնելով յուրաքանչյուր կենտրոնի միջով՝ բերելով մաքրություն և ուշադրություն:

Լոտոս

լոտոսը յոգայի հարատև խորհրդանիշն է: . Այն սերտորեն կապված է Շիվայի և նրա մեդիտացիոն դիրքի հետ և նշանակում է յուրաքանչյուր չակրան:

Լոտոսը հավասարազոր է կյանքի ճանապարհորդությանը և դժվարություններին դիմակայելու ուժեղ մնալուն: Ինչպես լոտոսը, անկախ մեզ շրջապատող պղտոր ջրերից, մենք դեռ կարող ենք լինել գեղեցիկ և տոկուն:

Լոտոսը նշանակում է կանացի գեղեցկություն , պտղաբերություն, բարգավաճում, հավերժություն, հոգևորություն և մարդկային հոգին, դրանով իսկ կապելով այն իգական սեռի մի շարք աստվածների հետ՝ յոգայի պրակտիկայի հետ համատեղ:

108

108-ը բարենպաստ թիվ է յոգայում : Այն կապվում է Լորդ Գանեշի, նրա 108 անունների և մալայի կամ աղոթքի ծաղկեպսակի 108 ուլունքների հետ: Սա տերողորմյա տիպի մեդիտացիայի գործիք է, որն օգնում է նվիրյալին հաշվել և արտասանել, թե քանի անգամ է նրանք խոսում մանտրա:

108 թիվը նույնպես կարևոր նշանակություն ունի մաթեմատիկայի և գիտության մեջ: Մեկը ներկայացնում է տիեզերքը, զրոն նշանակում է խոնարհություն, իսկ ութը` հավերժություն: ՄեջԱստղագիտություն, արևից և լուսնից Երկիր հեռավորությունը 108 անգամ մեծ է նրանց տրամագծից: Երկրաչափության մեջ հնգանկյունի ներքին անկյունները 108° են:

Հնդկաստանում կան 108 սրբազան վայրեր և 108 սուրբ տեքստեր կամ Ուպանիշադներ : Սանսկրիտ այբուբենում կա 54 տառ։ Երբ սա բազմապատկվում է 2-ով (արական և իգական էներգիաների ֆոնդը յուրաքանչյուր տառում), մենք հասնում ենք 108 -ին: Ոմանք կարծում են, որ թիվը ներկայացնում է կյանքի ճանապարհորդության 108 փուլերը:

Համսա

Շատերը հասկանում են, որ Համսան չարը պաշտպանող ձեռք է: աչք. Այնուամենայնիվ, այս գաղափարը ժամանակակից հավելում է, և խորհրդանիշն իրականում հրեական կամ իսլամական բնույթ ունի: Հինդուիզմը չարին այլ կերպ է դիտարկում այս կրոններից: Նրանք չարությունը տեսնում են որպես մի բան, որը գալիս է ներսից: Հուդայականության և իսլամի մեջ չար աչքը արտաքին էություն է, որը պետք է պաշտպանվի և վանի:

Հինդուիզմի և բուդդիզմի մեջ Համսան կարապի նման ջրային թռչուն է , որը ցույց է տալիս հավասարակշռությունը բարու և բարու միջև: չարը՝ ​​տառապանքի վտանգները հաղթահարելու համար:

Չակրաները

Չակրաները էներգիայի կենտրոններ են, որոնք համարվում են մարմնի ներսում և խորհրդանշվում են լոտոսով: Բառը թարգմանվում է որպես «անիվ» կամ «սկավառակ», որը շտկում է անհավասարակշռությունը յոգայի պրակտիկայի միջոցով:

1-ին չակրա. Մուլադհարա (արմատ)

Սա չակրան նստած է ողնաշարի հիմքում և ներկայացնում է երկրային տարրը , որը նշանակում է.կարմիր գույնը. Սրա խորհրդանիշը լոտոսն է՝ չորս թերթիկներով, որոնք շրջապատում են շրջված եռանկյունին քառակուսու մեջ:

Չորրորդ թիվը հիմք է բոլոր մյուս չակրաների համար՝ ներկայացնելով կայունություն և հիմնարար հասկացություններ: Արմատը միանում է ողնաշարի, ոտքերի և ոտքերի ստորին կեսին: Այն ներառում է գոյատևման, հիմնավորման և ինքնորոշման մեր բնազդները:

2-րդ չակրա. Սվադհիսթանա (քաղցրություն)

Գտնվում է որովայնի, երկրորդի կամ Սակրալ Չակրանի մեջ: , նստում է հենց պտուկի տակ։ Այն նարնջագույն է և կապված է ջրի տարրի հետ: Այն նշանակում է ազատություն, ճկունություն և զգացմունքների հոսք: Այն հայտնվում է որպես վեց թերթիկ լոտոս, որի ներսում երկու շրջան կա: Դրանց հատակը հայտնվում է կիսալուսնի պես:

Յուրաքանչյուր ծաղկաթերթը հավասարազոր է այն պատրանքներին, որոնք մենք պետք է հաղթահարենք՝ զայրույթ, խանդ, դաժանություն, ատելություն, հպարտություն և ցանկություն: Ամբողջ խորհրդանիշը նշանակում է լուսնային էներգիա՝ կյանքի, ծննդյան և մահվան ցիկլերի հետ մեկտեղ:

Սա է մեր զգացմունքային և սեռական ինքնությունը. խորհրդանշում է փոփոխություններն ընդունելու, հաճույք զգալու, ուրախություն զգալու և նրբագեղություն արտահայտելու մեր կարողությունը:

3-րդ չակրա. , հենվում է պտուկից վեր։ Այն ներկայացնում է կրակ և դեղին է: Այս չակրայի խորհրդանիշն ունի շրջված եռանկյունին շրջապատող 10 ծաղկաթերթ: Ծաղկաթերթերը այն էներգիաներն են, որոնք հոսում և դուրս են գալիս մեր հոգիներից՝ կապված մեր առաջ քաշած էներգիայի հետ: Եռանկյունը ցույց է տալիսբոլոր երեք չակրաները մինչև այս պահը:

Սա մեր գործելու իրավունքի, անձնական ուժի մեր զգացողության և անհատականության արտահայտման մասին է: Դա մեր էգոն է և մեր էության հիմքը: Այն նշանակում է կամքի ուժ, ինքնակարգապահություն, ինքնագնահատական ​​և մեր անունից գործելու իրավունք: Այն նաև արտացոլում է պատասխանատվությունն ու հուսալիությունը՝ հավասարակշռված զվարճանքի և հումորի զգացումով:

4-րդ չակրա. Անահատա (չհարված)

Չորրորդ չակրան, որը նաև կոչվում է Սրտի Չակրա, ընկած է կրծքավանդակի մեջ: Նշանակում է օդի տարրը և կանաչ է։ Նրա խորհրդանիշը բաղկացած է 12 թերթիկներից, որոնց վրա կա վեցաթև աստղ կամ վեցանկյուն: Սրանք իրականում երկու եռանկյունիներ են՝ մեկը շրջված, մյուսը դեպի վեր, որոնք ներկայացնում են կանացի և արական համընդհանուր էներգիաները:

Յուրաքանչյուր ծաղկաթերթ սրտի էներգիայի մի կողմն է՝ խաղաղություն, երանություն, սեր, ներդաշնակություն, կարեկցանք, հասկացողություն, մաքրություն, պարզություն, կարեկցանք, միասնություն, ներողամտություն և բարություն : Սրանք խորհրդանշում են բուժելու, ամբողջականության և ուրիշների մեջ բարություն տեսնելու մեր կարողությունը: Այս չակրան ներկայացնում է սիրելու և սիրված լինելու մեր իրավունքը և ներառում է ինքնասիրությունը:

5-րդ չակրան. Vissudha (մաքրում)

Հինգերորդ չակրան, որը կոչվում է Մաքրում, կանոններ է կոկորդի և ուսերի վրայով։ Այն կապույտ է և նշանակում է եթերի տարր: Նրա խորհրդանիշի 16 թերթիկները ներկայացնում են սանսկրիտի 16 ձայնավորները, որոնք պարուրում են շրջված եռանկյունին, որը պարուրում է շրջան։ Սա խորհրդանշում է ազնիվ խոսելու մեր կարողությունը, մինչդեռարտացոլում է ամբողջականությունը, կրեատիվությունը և վստահությունը:

6-րդ չակրա. Աջնա (ընկալում)

Վեցերորդ չակրան ընկալումն է: Այն նստում է աչքերի միջև և միանում է սոճու գեղձին: Սա լույսի տարր է, որը պարուրված է ինդիգո գույնով: Այն ունի երկու թերթիկ և շրջված եռանկյունի ներսում, որը ցույց է տալիս երկակիությունը ես-ի և տիեզերքի միջև:

Աջնան ներկայացնում է մեր ինքնադրսևորման կարողությունը և ինչպես կարող ենք զարգացնել հստակ տեսլական, հեռատեսություն և հետադարձ հայացք: Այն մտքի, աշխարհի և աստվածայինի միջև կապն է և մեզ տալիս է ճիշտ տեսնելու ուժ:

7-րդ չակրա. Սահասրարա (հազարապատիկ)

Թագի չակրա նստում է գլխի վերևում և կառավարում մտքի տարրը մանուշակագույնով: Խորհրդանիշը թագի պես ճառագայթում է իր 1000 թերթիկներով: Կենտրոնում գտնվող շրջանագիծը խորհրդանշում է հավերժությունը՝ անգիտակից մտքի զարթոնքի միջոցով:

Սահասրարան մեր իրավունքն է իմանալու և սովորելու՝ միաժամանակ գերազանցելով մահկանացու սահմանափակումները: Այն մեզ իմաստություն և լուսավորություն է բերում: Այն նշանակում է հիշողություն, ուղեղի գործառույթ և մեր անհատական ​​դիրքերը տիեզերքում:

Յոգայի լայնությունն ու խորությունը

Յոգայի ծագման սահմանումը, պատմությունը և առասպելաբանությունը կարևոր են հետագա հասկանալու համար: Յոգայի ամենատարածված և ամենալայն սահմանումը «լծել» է կամ «միավորել կամ միանալ»: Այնուամենայնիվ, դա ավելի խորն է, քան դա: Յոգան ամեն ինչի ներդաշնակ միությունն էարական և կանացի:

Ինչպես յոգան եկավ մարդկությանը

Տեր Շիվան՝ հինդուական եռյակի երրորդ աստվածը, ասում են, որ յոգայի սկզբնավորողն է եղել: Շիվան առաջին անգամ յոգա է սովորեցրել իր կնոջը՝ Փարվատիին, իրենց հարսանիքի գիշերը: Նա ցույց տվեց նրան 84 պոզեր կամ ասանաներ , որոնք ասում են, որ բերում են վերջնական առողջություն, երջանկություն և հաջողություն:

Սրանից անմիջապես հետո Պարվատին նկատեց մարդկության տառապանքը: Նա չդիմացավ, և նրա կարեկցանքը լցվեց: Նա հասկացավ յոգայի առաջարկած օգուտները և փափագեց կիսել այս հրաշք պարգևը մարդկության հետ: Բայց Շիվան դժկամ էր, քանի որ չէր վստահում մահկանացուներին: Ի վերջո, Պարվատին համոզեց նրան փոխել իր միտքը:

Այնուհետև Շիվան ստեղծեց աստվածային էակների ենթախումբ, որոնք, ավարտելով իրենց ուսուցումը, վերածվեցին 18 Սիդդաների («իրականացածների») մաքուր լուսավորություն և հոգևորություն: Նա այս էակներին ուղարկեց մարդկության մեջ, որպեսզի սովորեցնեն յոգայի իմաստությունը:

Յոգա – խորհրդանիշ խորհրդանիշի ներսում

Այս պատմությունն ավելի նկարագրական է իր սկզբնական պատմվածքով, բայց նույնիսկ կրճատ տարբերակով` բոլոր առումներով: հաղորդում է իմաստներ, որոնք միահյուսվում և հատվում են՝ դարձնելով յոգան իր ներսում խորհրդանիշ:

Տես նաեւ: Wisteria Flower: Դրա իմաստները & AMP; Սիմվոլիզմ

Յոգան անձնական լուսավորության և հոգևոր նվաճման նշան է, որը կապում է անհատին տիեզերքի խորհրդավոր և հավերժական էության հետ: Շնչառության և դիրքերի միջոցով մենք ազատում ենք ցավը, տառապանքը և թշվառությունը՝ միաժամանակ ավելին ընդունելովհավասարակշռված, դրական և հոգևոր հայացք կյանքի նկատմամբ:

Յոգայի պրակտիկան չի ավարտվում, երբ մենք ավարտում ենք որոշ ասանաներ և վեր կենանք գորգից: Դրա սկզբունքները տարածվում են բոլոր խնդիրների վրա, որոնք մենք կատարում ենք ամեն օր, և մեր բոլոր փոխհարաբերությունների վրա ուրիշների հետ: Օրինակ, արևի (տղամարդ) և լուսնի (իգական) միաժամանակյա շարժումներն ուսումնասիրելը յոգայի ձև է: Ամեն ինչ կարող է լինել յոգա՝ գրել, արվեստ, աստղագիտություն, կրթություն, խոհարարություն, մաքրություն և այլն:

Հինդու աստվածությունները որպես յոգայի խորհրդանիշներ

Յոգայում՝ որոշակի աստծո հետ կապ հաստատելու համար: նշանակում է արձագանքել համընդհանուր ճշմարտությանը: Օրինակ՝ Պարվատիի հետ կապվելը նշանակում է կոչ անել համընդհանուր ուսանողին, ով շնորհում է կարեկցանք, հասկացողություն, ողորմություն, նվիրվածություն, բարություն և սեր:

Շիվա աստվածը յոգայի սկզբնական կայծն է: Նրա էներգիաների վրա կենտրոնացումը բերում է անթերի մեդիտացիայի և հոգևորության հասնելու: Նա օգնում է մեզ ոչնչացնել չարը, միևնույն ժամանակ կապվելով անսահման գիտելիքի հետ:

Յոգայի անբաժանելի մեկ այլ աստված փղագլուխ աստված Գանեշն է: Նա ունի 108 տարբեր անուններ, որոնք բոլորը նշանակում են նրա դերը՝ որպես իմաստության պահապան և խոչընդոտներ վերացնող: Նա հաջողության, առատության և բարգավաճման խորհրդանիշ է: Լորդ Գանեշը Շիվայի և Փարվատիի երկրորդ որդին է, և ասում են, որ նրանք բնակվում են Տիբեթի Կայլաշ լեռան վրա:

Բուդդան յոգայի ևս մեկ հզոր խորհրդանիշ է, և նա նաև ամուր կապեր ունի Կայլաշ լեռան հետ: Նա, ինչպես Շիվային, ներկայացնում է