Joga-simbole en hul diepgaande betekenisse

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Die ou praktyk van joga is tydloos. Dit word versterk deur sy wonderlike simboliek en gaan veel verder as net strek en poses. Selfs as jy nie joga se geestelike elemente beoefen nie, kan jy jou ervaring verryk met 'n beter begrip van die konsepte en wortels daarvan.

    Die simbole van joga

    Om

    Uitgespreek "ohm" of "aum," is dit die universele klank, wat ons strewe om die absolute toestand te bereik simboliseer. Wanneer jy na die vorm kyk of die tonaliteit dreunsang, gee die chakras energie binne die liggaam en begin hulle teen 'n hoër frekwensie resoneer.

    Om is die toonbeeld van eenwording deur droom en wakker word. Deur dit te doen, oorkom ons die struikelblokke van illusie en bring ons sintese tot ons goddelike doel. Hierdie konsep sluit ingewikkeld in met Here Ganesh , wat ons help om die hindernisse van illusie te oorkom en te verwyder. Elke afdeling van die simbool verteenwoordig dit.

    • Die punt aan die bokant is die absolute of hoogste bewussynstoestand.
    • Die kromme onder die punt dui op die illusies wat staaf ons om die absolute toestand te bereik.
    • Links hiervan is twee soortgelyke krommes. Die onderkant simboliseer die wakker toestand en simboliseer die lewe met die vyf sintuie.
    • Die kurwe hierbo is die onbewuste, wat die slaaptoestand verteenwoordig.
    • Die kromme wat aan die wakker en onbewuste kurwes gekoppel is, is die droom meld wanneeruiteindelik in geestelike en emosionele dissipline, wat ons verligting deur meditasie wys. Die Boeddha leer vryheid van die kettings van lyding en materialisme.

      In kort

      Die ryk van joga-simbole is groot en ryk aan betekenis. Daar is 'n magdom ander konsepte wat die begrip van die idees wat hier aangebied word, kan verdiep. Hulle verskaf voertuie en metodes om by die manlike en vroulike aan te sluit. Sulke teenoorgesteldes sluit elke aspek van die lewe in – van die meer alledaagse daaglikse take tot die hoogste geestelike strewes. Daarom is die lewe self 'n daad en simbool van joga.

      slaap.

    Swastika

    In antieke Sanskrit was die swastika , of svastika, 'n belangrike simbool. Dit is 'n gelyke-sydige kruis met arms gebuig en skuins in dieselfde rigting. As die arms kloksgewys (regs) gebuig is, dui dit op geluk en oorvloed, terwyl linksgewys (links) slegte geluk en ongeluk simboliseer.

    Die arms verteenwoordig al daardie dinge wat in vier kom: die Vedas, lewensdoelwitte, stadiums van lewe, tydperke van menslike bestaan, sosiale klasse, seisoene, rigtings en joga-paaie. Die woord self is 'n daad van joga wat verskeie klanke saamvoeg, elk met 'n individuele interpretasie.

    Su – Asti – Ik – A

    • So: goed
    • Asti: om te wees
    • Ik: wat bestaan ​​en wat sal bly bestaan
    • A: die klank vir die goddelike vroulike

    Daarom beteken svastika “laat die goeie seëvier” of “goed bestaan ​​vir ewig”. Dit verleen oorwinning en seëninge terwyl dit voorspoed, geluk, die son en die vuur van die lewe simboliseer met 'n goddelik-vroulike ondertoon.

    Slange

    Daar is geen Indiese heiligdom nie. plek sonder 'n slang. In joga staan ​​dit bekend as die naga en simboliseer verder Kundalini-energie. Die slang het 'n magdom stories, mites en ingewikkeldhede wat 'n leeftyd sal neem om aan te bied, maar daar is 'n paar noemenswaardige aspekte.

    Naga vertaal na "kobra", maar dit kan ook verwys naenige slang in die algemeen. Nagas is geestelike wesens integraal tot Lord Shiva en Lord Ganesh in verhouding tot die menslike liggaam in joga (//isha.sadhguru.org/us/en/wisdom/article/snakes-and-mysticism). Twee slange simboliseer die energieke strome binne die liggaam. Een opgerolde slang sit by die eerste chakra, ook genoem Kundalini. Dit beweeg op die ruggraat en werk sy pad deur elke sentrum om suiwerheid en bewustheid te bring.

    Lotus

    Die lotus is 'n blywende joga-simbool . Dit is nou geassosieer met Shiva en sy meditasieposisie en dui op elke chakra.

    Die lotus is gelykstaande aan die lewensreis en om sterk te bly in die aangesig van swaarkry. Soos die lotus, ongeag die troebel waters wat ons omring, kan ons steeds pragtig en veerkragtig wees.

    Die lotus dui op vroulike skoonheid , vrugbaarheid, voorspoed, ewigheid, spiritualiteit en die menslike siel, wat dit daardeur verbind met 'n magdom vroulike gode in samewerking met joga-praktyke.

    108

    108 is 'n gunstige getal in joga . Dit sluit aan by Lord Ganesh, sy 108 name en die 108 krale van die mala, of gebedskrans. Dit is 'n rosekranstipe meditasie-instrument wat 'n toegewyde help om die aantal kere wat hulle 'n mantra praat te tel en op te sê.

    Die getal 108 het ook betekenis in wiskunde en wetenskap. Een verteenwoordig die heelal, nul staan ​​vir nederigheid en agt beteken ewigheid. Insterrekunde, is die afstand van die son en maan na die aarde 108 keer hul onderskeie deursnee. In meetkunde is 'n vyfhoek se binnehoeke 108°.

    Daar is 108 heilige plekke in Indië saam met 108 heilige tekste, of Upanishads . Daar is 54 letters in die Sanskrit-alfabet. Wanneer dit met 2 vermenigvuldig word (die manlike en vroulike energiefonds in elke letter), kom ons by 108 uit. Sommige glo die getal verteenwoordig die 108 stadiums van die lewensreis.

    Hamsa

    Baie mense verstaan ​​ Hamsa as 'n hand wat die bose afweer oog. Hierdie idee is egter 'n kontemporêre toevoeging, en die simbool is eintlik Joods of Islamities van aard. Hindoeïsme beskou boosheid op 'n ander manier as hierdie godsdienste. Hulle sien goddeloosheid as iets wat van binne af kom. In Judaïsme en Islam is die bose oog 'n buite-entiteit om teen te waak en af ​​te weer.

    Die Hamsa in Hindoeïsme en Boeddhisme is 'n swaanagtige watervoël wat 'n balans tussen goed en kwaad om die gevare van lyding te oorkom.

    Die Chakras

    Chakras is energiesentrums wat vermoedelik binne die liggaam is en deur 'n lotus gesimboliseer word. Die woord vertaal na "wiel" of "skyf", wat wanbalanse regstel deur die beoefening van joga.

    1ste Chakra: Muladhara (Wortel)

    Hierdie chakra sit aan die basis van die ruggraat en verteenwoordig die aarde element , aangedui deurdie kleur rooi. Die simbool hiervoor is 'n lotus met vier kroonblare wat 'n omgekeerde driehoek binne 'n vierkant omsingel.

    Die getal vier is die basis vir alle ander chakras, wat stabiliteit en grondbeginsels voorstel. Die wortel verbind met die onderste helfte van die ruggraat, bene en voete. Dit behels ons instinkte vir oorlewing, begronding en self-identiteit.

    2de Chakra: Svadhistana (Soetheid)

    Gelee in die buik, die tweede, of Sakrale Chakra , sit net onder die naeltjie. Dit is oranje en word geassosieer met die element water. Dit dui op vryheid, buigsaamheid en vloei van emosie. Dit verskyn as 'n lotus met ses kroonblare met twee sirkels daarin. Die onderkant hiervan lyk soos 'n sekelmaan.

    Elke blomblaar is gelyk aan die illusies wat ons moet oorkom: woede, jaloesie, wreedheid, haat, trots en begeerte. Die hele simbool dui maanenergie saam met die siklusse van lewe, geboorte en dood aan.

    Dit is ons emosionele en seksuele identiteit; wat ons vermoë simboliseer om verandering te aanvaar, plesier te voel, vreugde te ervaar en grasieusheid uit te straal.

    3de Chakra: Manipura (Lustrous Gem)

    Die derde Chakra, of Sonplek , rus bo die naeltjie. Dit verteenwoordig vuur en is geel. Hierdie chakra se simbool het 10 kroonblare wat 'n omgekeerde driehoek omring. Die blomblare is die energie wat in en uit ons siele vloei in verhouding tot die energie wat ons na vore bring. Die driehoek dui aanal drie chakras tot op hierdie punt.

    Dit gaan oor ons reg om op te tree, ons gevoel van persoonlike krag en uitdrukking van individualiteit. Dit is ons ego en die kern van ons wese. Dit dui op wilskrag, selfdissipline, selfagting en die reg om namens ons op te tree. Dit weerspieël ook verantwoordelikheid en betroubaarheid gebalanseer met 'n sin vir speelsheid en humor.

    4de Chakra: Anahata (Unstruck)

    Die vierde chakra, ook genoem die Hartchakra, lê in die bors. Dit dui op die lugelement en is groen. Sy simbool bestaan ​​uit 12 kroonblare wat 'n sespuntige ster, of heksagram, huisves. Dit is eintlik twee driehoeke - een omgekeerd en 'n ander wat opwaarts wys - wat die universele vroulike en manlike energie verteenwoordig.

    Elke blomblaar is 'n aspek van hartenergie: vrede, saligheid, liefde, harmonie, empatie, begrip, reinheid, duidelikheid, deernis, eenheid, vergifnis en vriendelikheid . Dit simboliseer ons kapasiteit vir genesing, heelheid en om goedheid in ander te sien. Hierdie chakra staan ​​vir ons reg om lief te hê en liefgehê te word en sluit selfliefde in.

    5de Chakra: Vissudha (Suiwering)

    Die vyfde chakra, genaamd Reiniging, reëls oor die keel en skouers. Dit is blou en dui op die eterelement. Die simbool se 16 kroonblare verteenwoordig die 16 Sanskrit-vokale wat 'n omgekeerde driehoek omsluit wat 'n sirkel omsluit. Dit simboliseer ons vermoë om eerlik te praat terwylwat integriteit, kreatiwiteit en selfvertroue weerspieël.

    6de Chakra: Ajna (persepsie)

    Die sesde chakra is Persepsie. Dit sit tussen die oë en verbind met die pineaalklier. Dit is die element van lig met 'n indigo-kleur. Dit het twee kroonblare en 'n omgekeerde driehoek binne, wat die dualiteit tussen die self en die heelal aandui.

    Ajna verteenwoordig ons kapasiteit vir selfrefleksie en hoe ons 'n duidelike visie, versiendheid en terugskouing kan ontwikkel. Dit is die skakel tussen die verstand, die wêreld en die goddelike en gee ons die krag om korrek te sien.

    7de Chakra: Sahasrara (Duisendvoudig)

    Die Kroon Chakra sit bo-aan die kop en regeer die gedagte-element met die kleur violet. Die simbool straal soos 'n kroon met sy 1 000 kroonblare. Die sirkel in die middel simboliseer die ewigheid via die ontwaking van die onbewuste verstand.

    Sahasrara is ons reg om te weet en te leer terwyl ons sterflike beperkings oorskry. Dit bring vir ons wysheid en verligting. Dit dui op geheue, breinfunksie en ons individuele posisies binne die kosmos.

    Breedte en Diepte van Joga

    Die definisie, die geskiedenis en mitologie agter joga se ontstaan ​​is belangrik vir verdere begrip. Die mees algemene en wydste definisie van joga is "om te juk," of "om saam te bring of saam te voeg". Dit gaan egter dieper as dit. Joga is die harmonieuse vereniging van alle dingemanlik en vroulik.

    Hoe joga na die mensdom gekom het

    Here Shiva, die derde godheid in die Hindoe-triumviraat, word gesê dat dit die oorsprong van joga was. Shiva het eers joga geleer vir sy vrou, Parvati, op hul huweliksnag. Hy het vir haar 84 houdings gewys, of asanas , wat na bewering uiteindelike gesondheid, geluk en sukses bring.

    Kort hierna het Parvati die mensdom se lyding waargeneem. Sy kon dit nie verduur nie en haar deernis het oorgeloop. Sy het die voordele verstaan ​​wat joga bied en het daarna gesmag om hierdie wonderbaarlike geskenk met die mensdom te deel. Maar Shiva was huiwerig omdat hy nie sterflinge vertrou het nie. Uiteindelik het Parvati hom oortuig om van plan te verander.

    Shiva het toe 'n subgroep van goddelike wesens geskep wat, nadat hulle hul opleiding voltooi het, in die 18 Siddhas (“voltooides”) van suiwer verligting en spiritualiteit. Hy het hierdie entiteite onder die mensdom gestuur om die wysheid van joga te leer.

    Joga – 'n simbool binne 'n simbool

    Hierdie storie is meer beskrywend in sy oorspronklike vertel, maar selfs in die verkorte weergawe, elke aspek gee betekenisse wat ineenvleg en sny, wat joga 'n simbool in homself maak.

    Joga is 'n teken van persoonlike verligting en geestelike prestasie, wat 'n individu verbind met die geheimsinnige en ewige aard van die heelal. Deur asemhaling en houdings stel ons pyn, lyding en ellende vry terwyl ons 'n meer aanneemgebalanseerde, positiewe en geestelike uitkyk op die lewe.

    Die beoefening van joga eindig nie wanneer ons 'n paar asanas voltooi en van die mat af opstaan ​​nie. Die beginsels daarvan strek tot alle take wat ons elke dag verrig en al ons interaksies met ander. Die bestudering van die gelyktydige bewegings van die son (manlik) en maan (vroulik) is byvoorbeeld 'n vorm van joga. Enigiets kan joga wees – skryf, kuns, sterrekunde, opvoeding, kook, skoonmaak, ensovoorts.

    Hindoe-gode as joga-simbole

    In joga, om met 'n bepaalde god te verbind beteken om aanklank te vind by die universele waarheid. Om met Parvati te verbind, beteken byvoorbeeld om 'n beroep te doen op die universele student wat deernis, begrip, genade, toewyding, vriendelikheid en liefde skenk.

    Die god Shiva is die oorspronklike vonk van joga. Konsentrasie op sy energie bring die bereiking van foutlose meditasie en spiritualiteit. Hy help ons om die bose te vernietig terwyl hy met oneindige kennis skakel.

    Nog 'n godheid wat integraal tot joga is, is die olifantkop-god, Ganesh. Hy het 108 verskillende name, wat almal sy rol as die bewaarder van wysheid en die verwydering van hindernisse aandui. Hy is 'n simbool van sukses, oorvloed en voorspoed. Lord Ganesh is die tweede seun van Shiva en Parvati, en daar word gesê dat hulle op die berg Kailash in Tibet woon.

    Die Boeddha is nog 'n kragtige joga-simbool en hy het ook sterk assosiasies met die berg Kailash. Hy, soos Shiva, verteenwoordig die

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.