A práctica antiga do ioga é atemporal. Está fortificado pola súa marabillosa simboloxía e vai moito máis alá dos simples estiramentos e poses. Aínda que non practiques os elementos espirituais do ioga, podes enriquecer a túa experiencia cunha mellor comprensión dos seus conceptos e raíces.

Os símbolos do ioga

Om

Pronunciado “ohm” ou “aum”, é o son universal, que simboliza o noso esforzo por acadar o estado absoluto. Cando miras a forma ou cantas a tonalidade, os chakras energizan dentro do corpo e comezan a resoar cunha frecuencia máis alta.

Om é o epítome da unificación a través do soño e a vixilia. Ao facer isto, superamos os obstáculos da ilusión e aportamos síntese ao noso propósito divino. Este concepto está intrincado en relación con Lord Ganesh , que nos axuda a superar e eliminar as barreiras da ilusión. Cada sección do símbolo representa isto.

• O punto na parte superior é o estado absoluto ou máis alto de conciencia.
• A curva debaixo do punto indica as ilusións que barran de chegar ao estado absoluto.
• Á esquerda deste hai dúas curvas semellantes. A parte inferior simboliza o estado de vixilia e simboliza a vida cos cinco sentidos.
• A curva de arriba é o inconsciente, que representa o estado de sono.
• A curva conectada coas curvas de vixilia e inconsciente é o soño. indica candoúltimo en disciplina mental e emocional, mostrándonos a iluminación a través da meditación. O Buda ensina a liberdade das cadeas do sufrimento e do materialismo.

  En resumo

  O reino dos símbolos do ioga é amplo e rico en significado. Hai moitos outros conceptos que poden afondar na comprensión das ideas aquí presentadas. Proporcionan vehículos e métodos nos que unir o masculino e o feminino. Tales opostos incorporan todos os aspectos da vida, desde as tarefas diarias máis mundanas ata as máis altas actividades espirituais. Polo tanto, a vida mesma é un acto e símbolo do ioga.

  durmindo.

Esvástica

No sánscrito antigo, a esvástica , ou svastika, era un símbolo importante. É unha cruz de lados iguais cos brazos dobrados e inclinados na mesma dirección. Se os brazos están dobrados no sentido das agullas do reloxo (dereita) indica sorte e abundancia mentres que no sentido antihorario (esquerda) simboliza a mala sorte e a desgraza.

Os brazos representan todas aquelas cousas que veñen en catro: os Vedas, os obxectivos da vida, as etapas da vida. vida, épocas da existencia humana, clases sociais, estacións, direccións e camiños de ioga. A palabra en si é un acto de ioga que une varios sons, cada un cunha interpretación individual.

Su – Asti – Ik – A

• Su: bo
• Asti: ser
• Ik: o que existe e o que seguirá existindo
• A: o son para o feminino divino

Polo tanto, svastika significa "deixa prevalecer o ben" ou "o ben existe eternamente". Imparte vitoria e bendicións ao tempo que simboliza a prosperidade, a sorte, o sol e o lume da vida cun matiz divino-feminino.

Serpes

Non hai santo indio. lugar sen serpe. No ioga, coñécese como naga e simboliza ademais a enerxía Kundalini. A serpe ten unha infinidade de historias, mitos e complejidades que levarían toda unha vida presentarse, pero hai algúns aspectos dignos de mención.

Naga tradúcese como "cobra", pero tamén pode refírense acalquera serpe en xeral. Os nagas son seres espirituais integrantes de Lord Shiva e Lord Ganesh en relación co corpo humano no ioga (//isha.sadhguru.org/us/en/wisdom/article/snakes-and-mysticism). Dúas serpes simbolizan as correntes enerxéticas dentro do corpo. Unha serpe enrolada senta no primeiro chakra, tamén chamado Kundalini. Sube pola columna vertebral, atravesando cada centro para traer pureza e atención.

Lotus

O loto é un símbolo de ioga perdurable. . Está intimamente asociado con Shiva e a súa pose meditativa e significa cada chakra.

O loto equivale á viaxe da vida e a manterse forte ante as dificultades. Como o loto, independentemente das turbias augas que nos rodean, aínda podemos ser fermosas e resistentes.

O loto significa beleza feminina , fertilidade, prosperidade, eternidade, espiritualidade e o ser humano. alma, conectándoa así cunha serie de divindades femininas en conxunto coas prácticas de ioga.

108

108 é un número propicio no ioga . Conecta con Lord Ganesh, os seus 108 nomes e as 108 contas da mala ou guirlanda de oración. Esta é unha ferramenta de meditación tipo rosario que axuda a un devoto a contar e recitar o número de veces que fala un mantra.

O número 108 tamén ten importancia en matemáticas e ciencias. Un representa o universo, cero significa humildade e oito significa eternidade. Enastronomía, a distancia do sol e da lúa á terra é 108 veces os seus respectivos diámetros. En xeometría, os ángulos interiores dun pentágono son 108°.

Hai 108 sitios sagrados na India xunto con 108 textos sagrados, ou Upanishads . Hai 54 letras no alfabeto sánscrito. Cando isto se multiplica por 2 (o fondo de enerxía masculina e feminina en cada letra), chegamos a 108 . Algúns cren que o número representa as 108 etapas da viaxe da vida.

Hamsa

Moita xente entende que Hamsa é unha man que afasta o mal. ollo. Non obstante, esta idea é unha adición contemporánea e o símbolo é en realidade xudeu ou islámico. O hinduismo ve o mal dun xeito diferente a estas relixións. Eles ven a maldade como algo que vén de dentro. No xudaísmo e no islam, o mal de ollo é unha entidade externa para protexerse e repeler.

O Hamsa no hinduísmo e no budismo é un paxaro acuático parecido a un cisne que denota un equilibrio entre o ben e o mal para superar os perigos do sufrimento.

Os chakras

Os chakras son centros de enerxía que se cre que están dentro do corpo e que están simbolizados por un loto. A palabra tradúcese como "roda" ou "disco", que corrixe os desequilibrios mediante a práctica do ioga.

1o Chakra: Muladhara (raíz)

Este chakra sitúase na base da columna vertebral e representa o elemento terra , significado pora cor vermella. O símbolo para isto é un loto con catro pétalos que rodean un triángulo invertido dentro dun cadrado.

O número catro é a base para todos os demais chakras, presaxiando estabilidade e conceptos fundamentais. A raíz conéctase coa metade inferior da columna vertebral, as pernas e os pés. Implica os nosos instintos de supervivencia, asentamento e identidade propia.

2o Chakra: Svadhisthana (Dulzura)

Situado no abdome, o segundo ou Chakra Sacro. , sitúase xusto debaixo do embigo. É laranxa e está asociado co elemento auga. Denota liberdade, flexibilidade e fluxo de emocións. Aparece como un loto de seis pétalos con dous círculos no seu interior. O fondo destes aparece como unha lúa crecente.

Cada pétalo equivale ás ilusións que debemos vencer: rabia, celos, crueldade, odio, orgullo e desexo. Todo o símbolo denota enerxía lunar xunto cos ciclos da vida, o nacemento e a morte.

Esta é a nosa identidade emocional e sexual; simbolizando a nosa capacidade de aceptar o cambio, sentir pracer, experimentar alegría e exudar gracia.

3o Chakra: Manipura (Xema brillante)

O terceiro Chakra ou Plexo Solar , repousa por riba do embigo. Representa o lume e é amarelo. O símbolo deste chakra ten 10 pétalos que rodean un triángulo invertido. Os pétalos son as enerxías que flúen dentro e fóra das nosas almas en relación coa enerxía que presentamos. O triángulo indicaos tres chakras ata este punto.

Trátase do noso dereito a actuar, do noso sentido do poder persoal e da expresión da individualidade. É o noso ego e o núcleo do noso ser. Denota forza de vontade, autodisciplina, autoestima e dereito a actuar no noso propio nome. Tamén reflicte a responsabilidade e a fiabilidade equilibradas cun sentido de alegría e humor.

4o chakra: Anahata (sen golpear)

O cuarto chakra, tamén chamado chakra do corazón, atópase no peito. Significa o elemento aire e é verde. O seu símbolo consiste en 12 pétalos que albergan unha estrela de seis puntas ou hexagrama. Estes son en realidade dous triángulos, un invertido e outro apuntado cara arriba, que representan as enerxías femininas e masculinas universais.

Cada pétalo é un aspecto da enerxía do corazón: paz, felicidade, amor, harmonía, empatía, comprensión, pureza, claridade, compaixón, unidade, perdón e bondade . Estes simbolizan a nosa capacidade de curación, integridade e ver a bondade nos demais. Este chakra representa o noso dereito a amar e ser amado e inclúe o amor propio.

5o Chakra: Vissudha (Purificación)

O quinto chakra, chamado Purificación, rexe sobre a gorxa e os ombreiros. É azul e significa o elemento éter. Os 16 pétalos do seu símbolo representan as 16 vogais sánscritas que encerran un triángulo invertido que encapsula un círculo. Isto simboliza a nosa capacidade de falar honestamente mentresreflectindo integridade, creatividade e confianza.

6o Chakra: Ajna (Percepción)

O sexto chakra é a Percepción. Sitúase entre os ollos e conéctase á glándula pineal. Este é o elemento de luz acosado cunha cor índigo. Ten dous pétalos e un triángulo invertido no seu interior, que denota a dualidade entre o eu e o universo.

Ajna representa a nosa capacidade de autorreflexión e como podemos desenvolver unha visión clara, previsión e retrospectiva. É o vínculo entre a mente, o mundo e o divino e dános o poder de ver correctamente.

7o chakra: Sahasrara (mil veces)

O chakra da coroa senta na parte superior da cabeza e goberna o elemento do pensamento coa cor violeta. O símbolo irradia como unha coroa cos seus 1.000 pétalos. O círculo no centro simboliza a eternidade a través do espertar da mente inconsciente.

Sahasrara é o noso dereito a coñecer e aprender mentres transcendemos as limitacións mortais. Achéganos sabedoría e iluminación. Significa a memoria, a función cerebral e as nosas posicións individuais dentro do cosmos.

Anchura e profundidade do ioga

A definición, a historia e a mitoloxía detrás da xénese do ioga son importantes para unha maior comprensión. A definición máis común e ampla de ioga é "jugar" ou "unir ou unir". Non obstante, vai máis profundo que iso. O ioga é a unión harmónica de todas as cousasmasculino e feminino.

Como o ioga chegou á humanidade

Dise que Lord Shiva, a terceira divindade do triunvirato hindú, foi o creador do ioga. Shiva ensinou por primeira vez ioga á súa muller, Parvati, na noite de vodas. Mostroulle 84 poses, ou asanas , que se di que traen saúde, felicidade e éxito.

Poco despois, Parvati observou o sufrimento da humanidade. Ela non podía soportar e a súa compaixón desbordou. Ela entendeu os beneficios que ofrecía o ioga e anhelaba compartir este agasallo milagroso coa humanidade. Pero Shiva era reticente xa que non confiaba nos mortais. Finalmente, Parvati convenceuno para que cambiase de opinión.

Shiva creou entón un subgrupo de seres divinos que, ao completar o seu adestramento, transformáronse nos 18 Siddhas ("conseguidos") de pura iluminación e espiritualidade. Enviou estas entidades entre a humanidade para ensinar a sabedoría do ioga.

Ioga: un símbolo dentro dun símbolo

Esta historia é máis descritiva no seu relato orixinal pero mesmo na versión abreviada, todos os aspectos imparte significados que se entrelazan e se cruzan, facendo do ioga un símbolo dentro de si mesmo.

O ioga é un sinal de iluminación persoal e realización espiritual, que conecta a un individuo coa natureza misteriosa e eterna do universo. A través da respiración e as poses, liberamos dor, sufrimento e miseria mentres adoptamos un máisperspectiva equilibrada, positiva e espiritual da vida.

A práctica do ioga non remata cando completamos algunhas asanas e nos levantamos da colchoneta. Os seus principios esténdense a todas as tarefas que realizamos todos os días e a todas as nosas interaccións cos demais. Por exemplo, estudar os movementos simultáneos do sol (masculino) e da lúa (feminina) é unha forma de ioga. Calquera cousa pode ser ioga: escritura, arte, astronomía, educación, cociña, limpeza, etc.

Deidades hindúes como símbolos de ioga

No ioga, para conectarse cun deus en particular. significa resonar coa verdade universal. Conectarse con Parvati, por exemplo, significa chamar ao estudante universal que lle outorga compaixón, comprensión, misericordia, devoción, bondade e amor.

O deus Shiva é a faísca orixinal do ioga. A concentración nas súas enerxías trae a consecución dunha meditación e espiritualidade impecables. Axúdanos a destruír o mal mentres nos vinculamos ao coñecemento infinito.

Outra divindade integrante do ioga é o deus con cabeza de elefante, Ganesh. Ten 108 nomes diferentes, todos eles indicando o seu papel de gardián da sabedoría e eliminador de obstáculos. É un símbolo de éxito, abundancia e prosperidade. Lord Ganesh é o segundo fillo de Shiva e Parvati, e dise que residen no monte Kailash no Tíbet.

O Buda é outro potente símbolo de ioga e tamén ten fortes asociacións co monte Kailash. El, como Shiva, representa o